Đã năm ngày qua, mặt trời chiều ngã về tây, Trần Bình An rốt cuộc leo lên này trương quan phủ mới tinh trên bản đồ ngao đầu ngọn núi, ngọn núi này tại phạm vi hơn mười dặm ở trong, nhất chi độc tú, đặc biệt đứng vững trong mây, Trần Bình An gặm một trương đông cứng khô bánh, ngồi ở đỉnh núi một gốc cây cây thông già ngang ra vách núi bên ngoài thân cành lên, gió mát từng trận, quét đến thiếu niên tóc mai sợi tóc tùy ý bay lên.
Cái sọt đã bị đặt ở gốc cây xuống, Trần Bình An còn không có gan lớn đến học thuộc cái sọt leo cây tình trạng, trước kia đối với leo núi một chuyện, thiếu niên bất quá là cho rằng một môn cũng không nhẹ nhõm việc cần làm việc, dù sao vẫn là nghĩ đến theo sát Diêu lão đầu bước chân, không giống hiện tại, mệt mỏi liền dừng bước lại, xem thật kỹ nhìn nơi xa thanh sơn lục thủy. Hơn nữa rất nhiều lại để cho Trần Bình An xem thế là đủ rồi phong cảnh, trước kia đều thuộc về Đại Ly triều đình phong cấm núi lớn, thiếu niên chỉ có thể cùng theo trầm mặc ít nói lão nhân đường vòng mà đi, ngao đầu ngọn núi ngay tại nhóm này.
Đoạn đường này đi qua núi đi qua nước, Trần Bình An kiến thức đến rất nhiều lạ lẫm tráng lệ hình ảnh, có tầng tầng lớp lớp thác nước mạng xã hội, tại sau cơn mưa treo lên nho nhỏ cầu vồng, thiếu niên giống như thò tay vừa kéo, có thể mang về nhà trân tàng đứng lên. Có ngàn vạn chim bay tụ tập dốc đứng vách núi, từng hột chuỗi cùng một chỗ, như là treo ở trên vách tường trắng như tuyết rèm. Có chỉ có một cái hiểm trở đường mòn có thể trèo lên đỉnh ngọn núi cao và hiểm trở, cuối cùng bỗng nhiên đi vào một tòa tảng đá lớn bình, tầm mắt sáng tỏ thông suốt, làm cho người ta nhịn không được ngừng thở, ban đêm thiếu niên phủ thêm một kiện quần áo, lưng tựa cái sọt mơ màng thiếp đi, dường như có thể nghe được bầu trời Tiên Nhân thì thào nói nhỏ.
Trèo non lội suối lại ba ngày sau, Trần Bình An rốt cuộc đi vào Nguyễn sư phó theo như lời núi Thần Tú, tây bắc hai cái phương hướng, cách ước chừng trong vòng hơn mười dặm đường, có tất cả núi Thiêu Đăng cùng đỉnh Hoành Sóc, cùng đỉnh Thần Tú bày biện ra hình tam giác xu thế, như là ba cỗ người cao to tất cả đứng một phương.
Dựa theo địa đồ biểu hiện, tại đây một ngọn núi hai núi chung quanh trong vòng trăm dặm, đứng sừng sững lấy tất cả lớn nhỏ năm tòa đỉnh núi, nho nhỏ có đỉnh Thải Vân cùng núi Tiên Thảo, còn lại theo thứ tự là lớn hơn bấc đèn đài, vàng hồ núi cùng núi Bảo Lục. Trần Bình An đi vào núi Thần Tú lúc trước, đi qua trong đó núi Tiên Thảo cùng vàng hồ núi, núi Tiên Thảo chỉ so với ngọc trai núi lớn hơn một bậc, tuy rằng thế núi thấp bé, nhưng mà cỏ cây đặc biệt tươi tốt, đại thụ che trời rất nhiều, về phần vàng hồ núi, hẳn là bởi vì giữa sườn núi có một tòa hồ nước nhỏ nguyên nhân, xa xem hồ nước ố vàng, thân cận nhìn lại cực kỳ thanh tịnh, chỉ bất quá ngoại trừ chỗ này hồ nước nhỏ bên ngoài, Trần Bình An cảm thấy so với dưới chân núi Thần Tú, vàng hồ núi phải kém rất nhiều.
Trần Bình An kế tiếp bỏ ra trọn vẹn bốn ngày thời gian, tại núi Thần Tú đỉnh Hoành Sóc chung quanh lắc lư, cuối cùng đã chọn ba tòa ngọn núi.
Núi Tiên Thảo, núi Bảo Lục cùng đỉnh Thải Vân, núi Tiên Thảo nhỏ, núi Bảo Lục lớn, đỉnh Thải Vân cao.
Trong đó núi Bảo Lục lại để cho Trần Bình An tốn thời gian tối đa, thật có thể nói là mây sâu núi cao sông dài, tại Trần Bình An đi qua rất nhiều đỉnh núi chính giữa, quy mô gần với Phi Vân sơn cùng núi Thần Tú. Nhưng mà Trần Bình An có chút buồn bực, núi Bảo Lục lớn như vậy một mảnh đất ván, lại tới gần đỉnh Hoành Sóc, huống hồ đã liền tu hành thường dân Trần Bình An, cũng có thể cảm nhận được này tòa đỉnh núi non xanh nước biếc, Nguyễn sư phó vì sao không muốn vứt bỏ đốt đèn núi lựa chọn núi Bảo Lục?
Trần Bình An tính toán một cái, chính mình chọn trúng ba tòa đỉnh núi, đại khái sẽ tiêu phí bốn mươi lăm khối tả hữu kim tinh đồng tiền, còn lại ba mươi sáu khối đồng tiền, ngọc trai núi tất nhiên sẽ dùng xong một quả hoa đón xuân tiền, còn thừa lại trọn vẹn ba mươi lăm khối, đầy đủ lại để cho Trần Bình An ra tay xa xỉ mà mua xuống một tòa chính thức trên ý nghĩa núi lớn đầu! Dù sao Nguyễn sư phó đã từng nói qua, đã liền khô suối sơn mạch, hương khói núi cùng núi Thần Tú như vậy nhất đẳng núi lớn, bất quá là hai mươi lăm đến ba mươi miếng kim tinh đồng tiền.
Nguyễn sư phó vẫn tiết lộ thiên cơ, nói tương lai tại đây trong phương viên ngàn dặm, Đại Ly triều đình sẽ sắc bìa một cỗ núi cao đại thần, ba vị sơn thần, cùng một vị hà bá, đối với cái này Nguyễn Tú ngày hôm sau đã từng giải thích cặn kẽ qua, cái gọi là sơn thần, chính là triều đình Lễ bộ nha môn tuyển ra một vị phù hợp người chọn lựa, có thể là địa phương trên trứ danh lịch sử nhân vật, cũng có thể là chết trận hi sinh cho tổ quốc công huân võ tướng, sau đó Đại Ly hoàng đế nhận thức khâm điểm vì sơn thần, lấy một cành đặc thù bút son chính thức ghi vào núi sông gia phả, một phen dâng hương tế điện lễ nghi, ngụ ý là với tư cách thế hệ ngày tuần thú nhân gian thiên tử, đã báo cho biết trên thần, nói chung coi như là xong việc.
Sau đó bất quá là Khâm thiên giám chế tạo ra vàng khoán ngọc điệp, giao do quốc sư tự tay viết viết sắc văn, phái người chôn ở chân núi. Cuối cùng mới là lại để cho quan phủ mời người đắp nặn một cái tượng đất vàng,
Cung phụng tại miếu sơn thần, vị kia sơn thần có tư cách quang minh chánh đại hưởng thụ dân chúng hương khói, che chở một vùng núi giới sinh linh, trấn áp, bắt hàng phục hoặc là trục xuất các lộ vượt cảnh ma quỷ âm vật.
Trần Bình An không hy vọng xa vời chính mình tuyển định núi Thần Tú phụ cận ba tòa đỉnh núi, có thể xuất hiện một vị sơn thần tọa trấn, hỗ trợ giữ nhà hộ viện, mà là đem hy vọng đặt ở này tòa tiêu tiền tối đa núi lớn trên đầu, kể từ đó, chủ yếu gia nghiệp tại trong vòng ba trăm năm, đạt được Nguyễn sư phó che chở, rời xa nơi đây này tòa lẻ loi trơ trọi núi lớn, nếu là có thể mời đến một vị sơn thần, không thể nghi ngờ sẽ để cho Trần Bình An yên tâm rất nhiều.
Về phần chỉ trị giá một quả hoa đón xuân tiền tiểu đất bao ngọc trai núi, đoán chừng ngoại trừ Trần Bình An, không có người nào để ý.
Trần Bình An lúc này ngồi ở đỉnh Thải Vân chi đỉnh tảng đá lớn trên bờ núi, trước người vũng để đó mới tinh Đại Ly long tuyền tình thế bứt tranh, thiếu niên đã đem những cái kia núi lớn tên cùng vị trí địa lý nhớ kỹ rục, vẫn là không cách nào quyết định, mua sắm cuối cùng một cái ngọn núi.
Giầy rơm thiếu niên hai tay nâng quai hàm, chau mày, thân thể nhẹ nhàng trước sau lay động.
Thiếu niên suy nghĩ thần du (*xuất khiếu bay bay) vạn dặm.
Mua núi lại có thể làm cái gì, Trần Bình An kỳ thật trong nội tâm không có nắm chắc.
Nhưng chỉ cần vừa nghĩ tới trong vòng ba trăm năm, chính mình thủy chung là cái kia năm tòa núi trên danh nghĩa chủ nhân, cái này bản thân cũng đã là một chuyện rất hạnh phúc tình.
Trước tiên có thể lấy cái vợ, thành gia lập nghiệp, về sau truyền cho con cái, con cái tương lai mới truyền cho con gái của bọn hắn.
Nguyên lai cưới vợ một chuyện, tuy rằng không phải là việc cấp bách, nhưng là cần suy nghĩ một chút nữa a.
Nghĩ đến đây, ha ha cười ngây ngô Trần Bình An đột nhiên hoàn hồn, có chút thẹn thùng.
Trần Bình An hướng về phía sau ngược lại đi, có chút mệt rã rời, đã nghĩ muốn híp mắt trong chốc lát, không biết qua bao lâu, trợn mắt về sau, Trần Bình An lập tức đầu lớn như cái đấu, chính mình hôm nay tại giữa ban ngày cũng có thể nằm mơ?
Nguyên lai đây là chính mình lần thứ ba, gặp được vị kia người áo trắng rồi.
Một lần tại cầu vòm lên, một lần tại cầu đá vòm nắm chắc, tăng thêm lần này tại đỉnh núi.
Đắm chìm trong trắng như tuyết hào quang bên trong cao lớn người áo trắng, lúc này đây ngồi xếp bằng, khoảng cách Trần Bình An nhưng mà hai trượng khoảng cách, thế nhưng là Trần Bình An hết lần này tới lần khác không cách nào thấy rõ dung mạo của đối phương.
Trần Bình An cảm thấy tổng như vậy lo lắng hãi hùng cũng không phải chuyện này, cường tráng đặt lá gan, cẩn thận từng li từng tí mở miệng nói: "Lão tiền bối. . ."
Đùng!
Trần Bình An sau một khắc cảm giác giống như là thiếu niên lúc bị cái đuôi trâu bỏ rơi trên mặt, một hồi nóng rát đau.
Như mộng bừng tỉnh bình thường Trần Bình An đột nhiên ngồi dậy, phát hiện mình an vị tại vị trí trước kia lên, ngắm nhìn bốn phía, cũng không khác thường, nhưng mà sờ lên một bên gương mặt, nhưng là thật sự còn đang đau.
Thiếu niên đánh vỡ đầu cũng nghĩ không thông nguyên nhân, đành phải mờ mịt vò đầu.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
07 Tháng sáu, 2019 14:04
Đoạn Lục Trầm và Thôi Thành , ta thấy nhiều đạo hữu nghĩ sai về Lục Trầm quá . Thôi Thành lúc này đang bị điên ở nhờ trúc lâu chỉ bảo trì thanh tỉnh thôi chứ ko hoàn toàn chữa trị được ( cái tòa trúc lâu này ko phải vạn năng đâu ). Ko có thằng Lục Trầm xuất hiện thì làm gì có đoạn Thôi Thành bỏ lỡ cơ hội lên 11 cảnh . Lục Trầm mới là người giúp đỡ Thôi Thành có cơ hội lên 11 cảnh , Thôi Thành là tự mình từ bỏ vì lo lắng cho TBA và Thôi Sàm , bọn Hạo Nhiên sẽ ko để yên . Thôi Thành từ bỏ lên 11 cảnh cũng đâu phải hết , thằng Lục Trầm nó làm Thôi Thành hết bị điên còn gì nữa .
07 Tháng sáu, 2019 13:52
1/Lục Trầm nó ko có cản Thôi Thành lên 11 cảnh đâu các đạo hữu ạ , nó còn giúp và mong Thôi Thành lên đó chứ , lúc đó bọn Hạo nhiên sẽ ko để yên cho TBA và Thôi Sàm kéo theo 1 đống người liên quan .Thôi Thành là tự mình từ bỏ chứ ko phải do Lục Trầm . Các đạo hữu vu oan cho Lục Trầm quá .
Có đoạn lão Tôn ( đoạn trong bí cảnh ) nói lúc Lục Trầm chấp chưởng Bạch Ngọc Kinh , nó thích tạo ra hỗn loạn nhưng cũng đầy sinh cơ.
2/ Bùi Bôi 11 cảnh vũ phu chỉ xếp thứ 5 top 10 trung thổ thần châu ( trong vòng 100 năm ) , xếp thứ 4 là Bạch đế thành chủ , mà Bạch đế thành chủ thì là ma đạo nên chắc tầm 13 cảnh đỉnh thôi ( giống con đại yêu 13 cảnh , Hỏa Long chân nhân muốn giết mà ko được phải nhở thằng thư sinh ra tay ), vì Hạo Nhiên sao lại để ma đạo lên 14 cảnh được .
Nên có thể nói 11 cảnh vũ phu chỉ = 13 cảnh Luyện khí sỹ thôi .Nên nhớ Cùng cảnh Luyện khí sỹ cũng có phân biệt mạnh yếu khác nhau .
07 Tháng sáu, 2019 13:40
Thôi các bác nhẩy. Bác nào thấy thiệt cũng nhịn một câu. Các loại công kích nó vừa tổn thương người lại hại cái tâm mình.
07 Tháng sáu, 2019 13:34
Hình như các đạo hữu ở trên hiểu lầm ý của ta thì phải .
Theo như ý Chương 168 thì Lý Nhị đáy rắn chắc hơn Tống trường kính , nên khi cả 2 cùng lên 10 cảnh thì Lý Nhị tám chín phần mười đấm chết Tống trường kính . Tương tự Tào Từ đáy rắn chắc hơn TBA , nên cùng lên 10 cảnh Tào Từ dễ dàng đấm chết TBA .
Nhưng mấy chương gần đây Lý Nhị và Lý Liễu có nói nếu lên 10 cảnh sơ " khí thịnh" thì Lý Nhị sẽ thua Tống trường kính , " khí tịnh " thì Lý Nhị thắng , "thần đến" thì hên xui . Vậy có phải con tác cố ý gài cái 10 cảnh sơ trung hạ , để làm TBA và Tào Từ gặp nhau ở 10 cảnh " thần đến " . Lúc này TBA có cơ hội đánh bại Tào Từ
Ở cm trên ta có viết chắc con tác viết thằng Tào Từ vũ phu bá quá nên về sau vẽ ra cái 10 cảnh ( Tào từ xuất hiện lâu rồi mới có cái 10 cảnh sơ trung hạ ) . Để TBA có cơ hội lật kèo , hoặc là do Thôi đông sơn ko phải vũ phu nên chương 168 nó nói sai .
07 Tháng sáu, 2019 13:17
@Nguyễn Nam :1/ bạn cần phân biệt Văn thánh với lão tú tài , tuy cùng 1 người nhưng địa vị khác . VĂN THÁNH là người nổi danh cả 3 tòa thiên hạ , mời Đạo tổ Phật tổ ngồi xuống trò chuyện ( tam giáo biện luận ) . Mà Thôi Sàm được xem là Văn thánh thủ đồ là điểu mọi người từng biết .
2/ TBA vẫn chưa chưa nhận Văn thánh làm thầy , cũng chưa chính thức xưng hô Tả Hữu là đại sư huynh , lúc đó TBA đang định đi cầu người nên bảo :" coi như Đại sư huynh vì sư đệ ra tay " , Đi cầu người nên phải nhận chứ sao . :)) Chứ gặp mặt có khi xưng là tiền bối :)
PS : ở cm trên , ta hỏi tại sao TBA lại gọi Tả Hữu là Đại sư huynh , ta tự hỏi và tự trả lời . Nếu đạo hữu nào có ý khác thì xin chỉ giáo . Còn cái vụ Thôi Sàm bị đuổi lúc xưa thì đừng nói , vì lúc đó chưa có văn thánh thì lấy đâu ra văn thánh thủ đồ .
07 Tháng sáu, 2019 13:17
Bàn luận về truyện, đúng thì nhận, sai thì sửa. Đơn giản =]].
Ko ẳng dc 1 câu nhận định mà chỉ biết đả kích cá nhân thì cút về chuồng gặm xương tiếp đi. =]].
07 Tháng sáu, 2019 13:15
Lục Trầm đoạn con đường lên 11 của Thôi Thành chưa chắc
là xấu, chắc gì Thôi Thành đã lên dc. =]]
Kết quả: Thôi Thành chết vì hết thọ nguyên. Nếu có cơ hội lên 11 (dù cực nhỏ) cũng ko chết =]].
Nhận định ghê vl.
Nguy hiểm quá. Chạy thôi =]].
07 Tháng sáu, 2019 13:06
Thôi thành từng nói rồi và lý nhị cũng nói lại cùng 1 ý :
nếu Trần BÁ ko bị Tào Từ bỏ cách quá xa thì vẫn luôn có cơ hội . Cái gì mạnh nhất 10 cảnh h Trần BÁ mà phá lên 11 cảnh trước thì Tào Từ thua.
Lý nhị cũng nói thế khi bàn về Tống Trường kính . Hiện tại Lý nhị nhỉnh hơn nhưng cả 2 đều đến cảnh giới Thần đến thì 1 quyền lý nhị cũng mất mạng . Còn ai phá 11 trước thì người kia có mạnh nhất 10 cảnh cũng 1 đấm xong việc.
07 Tháng sáu, 2019 13:04
Đợt lý nhị 10 cảnh trung phá tổ sư đường của đồng diệp tông, có cả đống ngọc phác tu sĩ, với một tiên nhân trọng thương tông chủ, trên cơ sở địa bàn kinh doanh đã lâu, dù bị tả hữu phá hộ sơn đại trận thì còn cả đống công kích trận pháp, vậy mà lý nhị còn phá đc
Đợt cố hữu 10 cảnh sơ vs kê nhạc 12 kiếm tu, nếu kê nhạc 11 kiếm tu có thể giết đc cố hữu đã k chờ 12
Vậy chứ nếu 10 cảnh max, hay 11 cảnh thì sao nhỉ :(((
07 Tháng sáu, 2019 13:04
Lục Trầm ngăn Thôi Thành lên chưa chắc là xấu, chắc gì ổng đã lên đc. Tụi đạo gia làm việc ko phải đơn giản là cảnh giới, là đánh nhau đâu.
07 Tháng sáu, 2019 13:00
Pai đến rồi
mọi người chạy đi :))
07 Tháng sáu, 2019 12:53
2 lần thì cũng là 11 xuống 9, nó lại k liên quan đến việc Chu Liễm giấy hay k
Đợt nó phá 7 xong chết ở lão long, trên đường về phá 8 -> 8 giấy
Lên núi lại đc Thôi Thanh đấm cho từ 8 yếu -> 8 trung
Việc nó bỏ qua võ vận của Thôi Thành chứng tỏ nó đang đà 8 mạnh k cần võ vận, cầu 2 chữ tự thân
Mà An ăn 10 cảnh đấm 9 cảnh đấm vẫn éo hẹo, trên cơ sở thể phách bền bỉ kiểu này, ăn chu liễm đấm vẫn dc, có khả năng đấm lại cao
07 Tháng sáu, 2019 12:25
võ phu nó trải sinh tử liên tục để đánh chắc cơ sở , phá cảnh .. đâu như đa số luyện khí sĩ treo máy , hít exp đủ thì up lv đâu ??
07 Tháng sáu, 2019 12:12
À mình nhớ nhầm sang con bé Tuỳ Hữu Biên. Chu Liễm chết 1.
07 Tháng sáu, 2019 11:48
ô có thể đọc lại c 358 chết 1 lần là từ 11 xuống 10 mà ko phải tính từ 10 xuống
07 Tháng sáu, 2019 11:39
Có phải ai cũng tu vũ phu được đâu bác, toàn tố chất cao tu mới lên nhanh chứ làng nhàng thì chậm như rùa. Đầu truyện chả có 2 cha con vũ phu người hầu nhà họ Lý lẹt đẹt bm
07 Tháng sáu, 2019 11:39
chu liễm mới chết 1 lần thôi,nên max là 10 cấp nhé,2 chu liễm nó ko thích thôi đến lý liễu còn khen nó đại đạo có khả năng vì tâm cảnh nó viên mãn r nó thích nó sang lks ez trên 5 cảnh thôi
07 Tháng sáu, 2019 11:37
Nhớ hồi sinh chỉ là làm giảm tiềm năng của đội ngẫu hoa thôi chứ có liên quan gì đến việc muốn phá cảnh hay không đâu
07 Tháng sáu, 2019 11:36
M nhớ CL đã hồi sinh đâu nhỉ
07 Tháng sáu, 2019 11:32
vâng võ phu 11 cảnh mà chỉ ngang với 13lks thì cũng chịu các bác,nếu nó đơn giản thế thì bọn nó ngăn vp lên 11 cảnh làm gì đến t như LT nó còn phải tự ra mặt ngăn cản là hiểu,và ko phải khi ko tác giả chia võ phu 10 cảnh thành 3 giai đoạn,còn vì ngăn cản võ phu lên 11 cảnh bọn cao nhân th nó dùng hết thủ đoạn dù là tồi tệ nhất thì các bác đọc lại c thôi sàm có lần nói r có 1 t thì bị chia 7 phách thành mỗi phách có 1 ý thức mà toàn là thành thiên tài nên ko đứa nào đồng ý gộp lại,1 t thì bị cho luân hồi sống sung sướng hết đời này đến đời khác để mài mòn ý chí,chỉ ngang 13 cảnh thì những t như LT nó giết cái 1
07 Tháng sáu, 2019 10:59
Đọc lại vụ Ngẫu Hoa để biết tại sao Chu Liễm 8. Nó chết + dc hồi sinh 2 lần rồi.
07 Tháng sáu, 2019 10:34
Chỉ cần chu liễm muốn thì già thôi đã để lại võ vận cho liễm úp lên 9 cảnh rồi
07 Tháng sáu, 2019 10:29
Đôi khi thấy vũ phu như tu ma truyện khác ấy nhỉ, lên level nhanh, chiến lực đồng cấp bá đạo nhưng sống ngắn vl
07 Tháng sáu, 2019 10:28
Chu Liễm cũng không phải là Viễn Cảnh giấy, tuy nhiên lão lần trước up cấp vội quá nên móng vẫn chưa thực sự vững chắc, nhớ có đoạn An vs lão cũng nói chuyện với nhau về vụ up cảnh này rồi. Bây giờ BBC đất chật vũ phu đông, không biết Chu Liễm có chen đc 1 chân không
07 Tháng sáu, 2019 09:22
Chu Liễm cũng đâu phải dạng vừa đâu, đợt NBach hay già Thôi có hỏi nó khi nào phá cảnh mà, chỉ là nó muốn hay k thôi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
