Q.1 - Chương 477: Đi lấy đi tầng

Cầu donate qua mùa dịch T_T. Donate cho converter: Đối với MoMo, ViettelPay, ZaloPay : 0347335646. Hoặc BIDV 51310000586137 NGUYEN DINH THANG.
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

Thấy làm ôm phác, thiếu tư ít ham muốn, tuyệt học không lo.

Cái này mười hai cái chữ bên trong, phía trước tám chữ dễ lý giải, có thể cuối cùng bốn chữ "Tuyệt học không lo", nếu là theo mặt chữ ý tứ đến lý giải há không phải liền là —— phản trí?

Cái này sai lầm rồi sao?

Rất nhiều người đều sẽ cảm giác đến không sai, bởi vì Đạo Đức Kinh bên trong, tiểu quốc quả dân, cả đời không qua lại với nhau, tuyệt học không lo cái này "Quan điểm" rất nhiều, chỗ lấy tuyệt đại đa số người nhìn thấy câu nói này, đều sẽ cho rằng hoàn toàn giải thích được, chính là phản trí ý tứ.

Tiếp lấy.

Liền sẽ cảm thấy Lão Tử quá mức lý tưởng, cho rằng người trở về nguyên thủy liền có thể thiên hạ đại trị cái gì, cũng quá lý tưởng quá ngây thơ. . .

Như là loại này.

Chỉ có thể nói rõ bọn hắn căn bản là không có đọc qua Đạo Đức Kinh, cũng căn bản là không có đọc bao nhiêu sách, cũng căn bản liền với cái thế giới này không có cái gì lý giải, đây là thật sự "Hạ sĩ nghe đạo, không cười không đủ để thành đạo" .

Tại tuyệt học không lo phía trước, là có "Thấy làm ôm phác, thiếu tư ít ham muốn" tám chữ!

Mà trước lúc này, lại có "Tuyệt thánh Khí trí, tuyệt nhân nghĩa khí, tuyệt xảo Khí lợi" ba cái điều kiện tiên quyết không thể giải quyết xã hội vấn đề đại tiền đề! Cái này đại tiền đề là cái gì?

Là thánh trí, nhân nghĩa, xảo lợi, không đủ để trở thành xã hội pháp tắc.

Lão Tử là cực kỳ chán ghét hai nguyên tố đối lập, cũng là cực kỳ chán ghét Thánh Nhân, bởi vì có Thánh Nhân, tất có đạo tặc, cho nên hắn nhận vì một cái xã hội bất luận dựng đứng đạo như thế nào đức tiêu chuẩn, cuối cùng cũng sẽ không đưa đến tốt hiệu quả.

Nhân tính bản chất thiện ác, cũng sẽ không bởi vì bên ngoài tiêu chuẩn mà thay đổi!

Vô thiện vô ác tâm chi thể!

Có thiện có ác ý chi động!

Bên ngoài tiêu chuẩn có thể hạn chế "Ý chi động" sao? Hạn chế không được! Duy nhất có thể điều khiển "Ý", chỉ có "Tâm", cho nên muốn đi biết thiện biết ác, muốn —— gây nên lương tri.

Đây chính là dương minh tiên sinh đối "Thấy làm ôm phác, thiếu tư ít ham muốn" lý giải.

Một người, chỉ có trực chỉ bản tâm, thấy mình tính, mới có thể rõ ràng chính mình là như thế nào, mình muốn là cái gì, cho nên, tuyệt học không lo, là không học mà học, là đi biết mình vốn nên biết.

Không hiểu, mới là học, vốn là hiểu, tại sao phải đi học?

Nhìn thấy, biết, liền sẽ.

Như thế mà thôi.

Về phần không có ngộ đến, không phải mình vốn nên biết, miễn cưỡng đi học, chỉ có tối nghĩa khó thông, tăng thêm nhân quả, tăng thêm phiền não, nếu thật muốn đi hiểu, vậy liền các loại, đợi đến ngộ thời điểm, tự nhiên liền hiểu.

Đây chính là —— tuyệt học không lo.

Tuyệt học không lo bản chất là, ngộ sau đó biết, biết mà có thể được!

Chúng ta thường nói nam mang cẩn là khai ngộ người, nhưng hắn giảng « Luận Ngữ » ngay cả cơ bản dấu chấm đều là sai, rất nhiều giải thích đều sai vô cùng, bởi vậy rất nhiều người mắng hắn là giả danh lừa bịp giang hồ phiến tử.

Nhưng trên thực tế, là như vậy sao?

Cũng không phải là, nam mang cẩn chỉ là tuân theo tuyệt học không lo, tại mình khai ngộ góc độ đi lên đọc bản này « Luận Ngữ » mà thôi, hắn vốn cũng không phải là nho sinh, sao lại cần cùng nho sinh như thế đi giải đọc Luận Ngữ?

Hắn như thế nào thật không hiểu nho học?

Nam mang cẩn « trang tử Nam Hoa » bên trong, đối « trang tử » bên trong đề cập nho gia tu hành "Tâm trai, ngồi quên" có cực cao lý giải, càng đối "Anh thà" lý giải phi phàm.

Nho thả đạo ba nhà vốn là hỗ thông, cho nên, nam mang cẩn tại Phật pháp bên trên khai ngộ, có thể thông Nho đạo, nhưng lại thông đồ vật tại trên đường, mà không phải tại thuật bên trên, cho nên hắn giảng « Luận Ngữ », phải đi thuật tồn đạo, nhìn thần tủy, mà không phải biểu thể.

Phía nam mang cẩn nêu ví dụ, chính là tuyệt học không lo một cái rất dễ giải thích.

Ai có thể tưởng tượng nam mang cẩn tại lúc mười ba tuổi tốt nghiệp khảo thí bên trên, là thứ nhất đếm ngược đâu? Ai có thể nghĩ đến, hắn tập võ thu hoạch được võ thuật huấn luyện viên tư cách, có thể hắn lại không có đi làm võ thuật huấn luyện viên, mà là đi đất Thục chấp giáo sĩ quan giáo dục đội, giáo chính là văn hóa đâu?

Hắn gặp Viên Hoán tiên, học Phật, đốn ngộ.

Sau đó, hắn trở thành một cái "Lừa đảo", hắn lừa gạt hài đồng đi đọc thuộc lòng kinh điển; hắn gạt chúng ta đi học tập nho thả đạo truyền thống văn hóa; hắn lừa lãnh tụ vì hắn viết câu đối phúng điếu; hắn lừa gạt đến học sinh tiền tài, trù hoạch kiến lập hiệp hội, khởi đầu quỹ ngân sách, giúp đỡ nghèo khổ học sinh, cứu lũ lụt đỡ nông nghiệp, tu đại học xây thiền đường; hắn gạt chúng ta nói thế giới không có Chân Tiên chân phật, ngay cả tông giáo cũng muốn cởi thần bí áo ngoài, đi ôm khoa học. . .

Hắn cả đời đều đang hành thiện tích đức, phát Bồ Đề Tâm.

Đây chính là hắn lừa gạt, hắn đang gạt cái này vẩn đục thế đạo bên trong chúng sinh đi mở mắt thấy thế giới này.

Dạng này một cái giang hồ phiến tử, có thể hay không gánh chịu nổi "Thấy làm ôm phác, thiếu tư ít ham muốn, tuyệt học không lo" ?

Hắn gánh chịu nổi.

Thế nhưng là bởi như vậy, "Tuyệt học không lo" lại muốn rơi vào dương minh tiên sinh tâm học bộ kia, đối người tu hành yêu cầu cực cao, hiện đại rộng làm người biết, cũng chỉ có một cái nam mang cẩn!

Muốn như thế nào mới có thể đem "Tuyệt học không lo" phổ biến đến chúng sinh bên trong đâu?

Muốn như thế nào mới có thể khung xã hội, để "Tuyệt học không lo" có thể đưa đến tác dụng, có thể bảo vệ "Thiên hạ vi công" kết quả đây?

Lý Nham nghĩ rất nhiều.

Nhưng cuối cùng chỉ có thể cười khổ lắc đầu, cảm khái nói: "Cho nên dương minh tiên sinh là Thánh Nhân, có thể cho văn minh vạch ra con đường, mà ta cả đời này, khoảng chừng sửa đổi tận gốc bốn chữ bên trên, liền đã cạn kiệt toàn lực."

"Bây giờ Lịch Sử Nghiên Cứu Xã có thể cho thế nhân đưa trước một bộ bài thi, cũng chủ yếu là Lận Văn Huyên phá vỡ mặt băng."

"Chúng ta mới có theo vào phương hướng."

"Có lẽ, Lận Văn Huyên biết những này, có thể có chút manh mối cũng khó nói."

"Quốc sư chờ một lát, ta an bài một chút."

Dứt lời, Lý Nham liền theo tổ chức thành viên kể một chút, tiếp xuống bọn hắn hiệp, liền do cái khác người thay thế thay, Lận Văn Huyên dành thời gian đến bên này một chuyến, Lý Nham đem vừa rồi chỗ trò chuyện, từng cái cáo tri.

Lận Văn Huyên nghe thôi, không có trực tiếp trả lời, mà là hướng Diêu Quảng Hiếu hỏi: "Quốc sư thế giới, có giai cấp sao?"

Diêu Quảng Hiếu gật đầu.

"Dưới có sĩ nông công thương, trên có vương công quý tộc."

"Cũng không phải là không cách nào thủ tiêu những này, trên thực tế, lúc trước Ngô Dương Công học đại hưng thời điểm, ngay cả huỷ bỏ hoàng thất khẩu hiệu đều hô lên, nhưng dương tử mặc cho công cuối cùng vẫn là từ bỏ."

"Bởi vì hắn cảm thấy, đơn thuần phá đi có từ lâu giai cấp hệ thống, cũng không có bất kỳ cái gì tác dụng."

"Đợi một thời gian, những vật kia, sẽ lấy một loại hình thức khác một lần nữa khôi phục."

"Cũng không phải là nói huỷ bỏ hoàng thất, huỷ bỏ vương công quý tộc, liền không có quý tộc, liền không có giai cấp. . ."

"Người là có khác biệt tính, cái này căn bản tiền đề phía dưới."

"Giai cấp tổng lại không ngừng diễn sinh ra tới."

"Cố nhiên có thể một mực đấu tranh đấu tranh tái đấu tranh, đem một lượt lại một lần tiêu diệt, có thể kia, đều chỉ là trị ngọn không trị gốc, cùng nó đem có từ lâu hệ thống phá hư, để bọn hắn ngụy trang, ẩn núp đến đấu tranh đội ngũ bên trong, không bằng. . . Lưu bọn hắn lại."

"Tối thiểu."

"Ngô Dương Công học làm được nhân mạng đồng giá, cũng làm được toàn bộ là nhân tài, cho dù là xa xôi vùng núi hài tử, chỉ cần có đọc sách thiên phú, hắn liền có thể một đường miễn phí đến Thuận Thiên phủ, Ứng Thiên phủ đi đọc trường học tốt nhất, thông qua khoa cử về sau, có thể không cần kết đảng, không cần nịnh nọt, chỉ cần năng lực đầy đủ, liền có thể lên làm thủ phụ."

"Người làm quan, chỉ cần đối người gánh nặng của dân chúng trách, đây chính là Ngô Dương Công học."

"Bọn hắn cố gắng làm được tốt nhất, nhưng giai cấp vẫn tồn tại như cũ."

Quan lại đế chế cũng tốt, quân chủ lập hiến cũng tốt, dân chủ cộng hòa cũng được, những này thể chế chẳng lẽ có lấy căn bản khác biệt? Cũng không phải là, khác nhau chỉ là tại cái bình khác biệt, rượu nên là rượu gì, chính là cái gì rượu.

Đại Minh là quan lại đế chế, nhưng lại chưa từng so dân chủ cộng hòa tới kém?

Diêu Quảng Hiếu tại giới thiệu những này thời điểm, bỗng nhiên cũng nghĩ đến một vài thứ, mà Lận Văn Huyên lại trước nói ra: "Đi lấy đi tầng, như thế nào?"

Tiêu diệt giai cấp, lưu lại giai tầng.

Giai cấp bản chất ở chỗ nó là cùng đặc biệt quan hệ sản xuất tương liên hệ, tại kinh tế bên trên ở vào khác biệt địa vị xã hội tập đoàn hoặc nhân bầy thể cộng đồng. Giai cấp phân chia là từ mọi người tại đặc biệt xã hội kinh tế kết cấu bên trong vị trí khác biệt địa vị hòa kết thành khác biệt quan hệ quyết định.

Mà giai tầng.

Học thức có cao thấp, kỹ thuật có mạnh yếu, lĩnh hội có sâu cạn, tâm tính của mỗi người khác biệt, tu hành trình độ khác biệt, nó chỗ giai tầng là thực tế khác biệt.

Thừa nhận cái này khác biệt, cũng không phải là một chuyện xấu.

Bởi vì, đây mới là khách quan duy vật, muốn thật nhận vì tất cả mọi người là một dạng, đó mới là duy tâm.

Thừa nhận giai tầng, thừa nhận khác biệt, mới có việc học như bơi dòng nước ngược, không tiến tất bị giật lùi gấp gáp, mới có tu hành động lực vươn lên, thế nhưng là, đây có phải hay không là cùng "Tuyệt thánh Khí trí" tướng vi phạm rồi?

Bất quá.

Nếu muốn làm ra lấy hay bỏ, tiêu trừ giai cấp, tiêu trừ những cái kia bởi vì xuất sinh khác biệt liền được hưởng cực lớn tài nguyên khác biệt, lại các cấp độ cấp ở giữa lại có cường đại hàng rào, khó mà đánh vỡ, tạo thành cực không bình đẳng, đổi thành giai tầng loại này, chỉ cần tu vi đầy đủ, liền trực tiếp nhảy chuyển đồ vật, ngược lại muốn càng thêm áp dụng một chút.

Giai tầng có thể đại sự, đúng vậy xác thực có thể áp chế giai cấp, bởi vì cả hai nhìn như gần đồng nguyên, nhưng là trên bản chất khác biệt.

Giai cấp nặng cố hóa, giai tầng lại cường điệu không chướng ngại.

Cả hai nhưng thật ra là đối lập.

Diêu Quảng Hiếu trầm ngâm rồi nói ra: "Còn có thể, vẫn không là đủ."

Giai tầng thay thế giai cấp, còn chưa đạt tới "Tuyệt thánh Khí trí" cảnh giới, cách "Tuyệt học không lo" liền càng xa, là biện pháp tốt, nhưng lại vẫn không có đến căn nguyên.

Bởi vì quá cường điệu giai tầng, cố nhiên có thể thủ tiêu giai cấp, nhưng cũng coi trọng người "Dị" hóa, tất nhiên sẽ dẫn đến xã hội náo động.

Xuất hiện cường giả vi tôn tình huống cũng không ngoài ý muốn.

Cái này trình độ nào đó đến nói, kỳ thật chính là Chí Tôn hội lý niệm. . .

Lận Văn Huyên đương nhiên biết được, cho nên, nàng cười cười, nói: "Phật gia có quảng phát Bồ Đề Tâm vừa nói, mỗi tiến một tầng, cần phát một hoành nguyện, như thế nào?"

Diêu Quảng Hiếu ngưng lông mày, chuyển động trên tay tràng hạt.

Nếu như nói giai tầng đại biểu cho quyền lợi, kia hoành nguyện thì đại biểu nghĩa vụ, quyền lợi cùng nghĩa vụ bằng nhau, phát hoành nguyện lấy đạo cơ vì đảm bảo, nếu là không thành, nếu là vi phạm lãng quên, tất nhiên đại đạo vỡ vụn, tu vi rớt xuống ngàn trượng, giai tầng cũng liền rơi.

Mà mỗi tiến một tầng, cần phát một hoành nguyện.

Dạng này sẽ cực lớn ức chế mọi người đối tăng lên giai tầng chấp nhất, cái này cũng đích xác đưa đến "Tuyệt thánh Khí trí" tác dụng, để giai tầng vừa nói, trở nên có thể thực hiện.

"Thiện tai, thiện tai."

Diêu Quảng Hiếu tán thưởng một tiếng, Lận Văn Huyên đưa ra những vật này, kỳ thật cũng không phức tạp, đạo lý cũng rất đơn giản, cái này tuân theo đại đạo đơn giản nhất nguyên tắc.

Đích xác cũng thể hiện ra Lận Văn Huyên phi phàm tài năng.

Nhưng.

Đến một bước này, cũng không phải không ai có thể đưa ra cùng loại thuyết pháp, chân chính muốn giải quyết vấn đề, còn cần đến "Tuyệt học không lo" mới được.

(tấu chương xong)