Q.1 - Chương 476: Đa nạn hưng bang

Cầu donate qua mùa dịch T_T. Donate cho converter: Đối với MoMo, ViettelPay, ZaloPay : 0347335646. Hoặc BIDV 51310000586137 NGUYEN DINH THANG.
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

Trương Tam Phong đào thế giới này góc tường sự tình, Thẩm Phán ủy viên hội cũng không thèm để ý, chẳng bằng nói, bọn hắn ước gì Chu Thụy trực tiếp theo Trương Tam Phong đi, về phần đầu kia Đại Minh chi nhánh trước một bước hoàn thành văn minh giác ngộ, từ đó để thế giới tuyến kiềm chế?

Không có khả năng.

Đầu kia chi nhánh bên trên Đại Minh tại văn minh tiến triển bên trên cố nhiên càng vượt mức quy định, nhưng cũng chính vì vậy, bọn hắn gặp được lần thứ hai ảo tưởng giáng lâm, cũng không kịch liệt như vậy.

Bởi vì là Đại Minh đường tuyến kia bên trên, văn minh là tu "Tính", là hoàn thành trường sinh cách mạng.

Tích súc ảo tưởng trong hồ, nước là "Thanh tịnh".

Mà thế giới này, bị xác định là chủ thế giới tuyến thế giới, trong hồ đã không thể dùng nước để hình dung, chẳng bằng nói tất cả đều là bùn đen...

Cho nên.

Đối với lần thứ hai ảo tưởng giáng lâm, Đại Minh đường tuyến kia đánh chính là đơn giản độ khó, mà bọn hắn đánh là địa ngục độ khó, cho nên Đại Minh tại ứng đối lần thứ hai ảo tưởng giáng lâm thời điểm thậm chí chưa từng xuất hiện Nhân Hoàng.

Đây là chuyện tốt sao?

Là, cũng không phải, phúc họa tương y đạo lý tại kia, Hoa Hạ văn minh đích xác tương đối văn minh khác mà nói loá mắt đến như là hạo nhật giữa trời, nhưng một mực xuôi gió xuôi nước, có chút cách cũ liền khó mà thoát khỏi.

Dù là Đại Minh một mực đang cải cách, một mực đang cải tiến, nhưng cải cách là có có tác dụng trong thời gian hạn định tính.

Nương theo lấy thời gian trôi qua, dần dần rất nhiều thứ liền sẽ bắt đầu thói quen khó sửa.

Tỷ như, trường sinh cách mạng.

Trường sinh cách mạng vô luận là dự tính ban đầu hay là nó mang tới hình thức, đều là đối văn minh có lợi, cũng nhất định phải tiến hành trường sinh cách mạng, văn minh mỗi cái cá thể mới có giác ngộ ý nghĩ.

Thế nhưng là.

Dần dần, trường sinh cách mạng dự tính ban đầu khó tránh khỏi liền sẽ bị bóp méo, bước vào con đường tu hành, đích xác muốn từ bản thân tu hành bắt đầu, muốn trước tu tính lại có thể tu lực.

Nhưng, kỳ thật có hệ thống chỉnh lý phương pháp, cùng mấy trăm năm thời gian dung hợp phát triển về sau.

Đối "Tính" tu hành yêu cầu, liền không có cao như vậy, có thể cơ sở nhập định, liền có thể bắt đầu chậm rãi tu hành, mặc dù biết làm nhiều công ít, mà lại gặp thường đến bình cảnh, nhưng vẫn như cũ sẽ có rất nhiều người làm như thế.

Dần dà...

Vẫn như cũ sẽ diễn biến vì chạy theo sức mạnh, những cái kia tu đạo có thành tựu, quá nhiều tư tâm không có, nhưng cùng loại với Long Hổ Sơn Thiên Sư phủ như thế, định ra truyền thừa vị lần ý nghĩ vẫn phải có.

Thế là mấy trăm năm, môn phái san sát, văn minh kỳ thật đã bắt đầu đi lệch.

Nếu không phải như thế.

Cũng liền không cần tại thế kỷ 20 trung kỳ có "Trung hưng" thuyết pháp này, bây giờ trăm năm đã qua, tích nặng lại hiển, Trương Tam Phong mới sẽ muốn mời Chu Thụy đi thế giới của bọn hắn tuyến, hỗ trợ lần nữa cải cách.

Có thể Chu Thụy cho dù đi, cũng chỉ là người cô đơn.

Thời thế khác biệt, Chu Thụy một người có thể làm thành bộ dáng gì? Không tầm thường làm được Trương Cư Chính như thế, nhưng, thông hướng văn minh giác ngộ, là một cái Trương Cư Chính liền có thể sao?

Cũng không phải là.

Tại bọn hắn thế giới này, trừ Chu Thụy bên ngoài, Cách Mạng quân nội bộ cũng là thật nhiều người chủ nghĩa lý tưởng, bọn hắn đã khắc sâu nhận thức đến hiện nay văn minh vấn đề gặp phải, cũng khắc sâu nhận thức đến văn minh nên như thế nào tiến lên.

Dạng này một nhóm lớn hữu thức chi sĩ cộng lại, mới là văn minh thông hướng giác ngộ căn cơ sở tại.

Mà Đại Minh thế giới tuyến bên trên... Không có.

Bọn hắn quá mức xuôi gió xuôi nước, không có cường đại ngoại bộ áp lực, không có trải qua văn minh hai độ như muốn diệt vong dục hỏa trùng sinh, Đại Minh kỳ thật căn bản cũng không có giác ngộ căn cơ.

Đa nạn hưng bang cũng không phải một câu lời an ủi.

Cho nên, Đại Minh là chi nhánh, mà bọn hắn mới là chủ tuyến.

Lý Hòa viết quyển sách kia, quá mức nghĩ đương nhiên.

Thẩm Phán ủy viên hội không chỉ có sẽ không ngăn cản Chu Thụy rời đi thế giới này, càng sẽ không ngăn cản Chu Thụy tại tối hậu quan đầu hướng Trương Tam Phong cầu cứu, từ đó rời đi thế giới này.

Dù sao, nương theo lấy Chu Thụy cải cách tiến hành, bọn hắn càng thêm bị động.

Đây là đang bóc bọn hắn nội tình, tại chặt đứt tư bản hòa quyền thế căn cơ, đang buộc bọn hắn tới giết hắn...

...

So với Trương Tam Phong, kỳ thật Diêu rộng hiếu nguy hại muốn lớn hơn một chút, Trương Tam Phong dù sao chỉ là một cái "Vũ Phu", Thẩm Phán ủy viên hội cũng không thiếu khuyết trấn áp Trương Tam Phong lực lượng, mà Diêu rộng hiếu... Là trí giả.

Nếu như nói Nhậm Hiệp là toàn tài, là lấy tuyệt luân thiên phú tại các loại học tập phía dưới, đối tất cả mọi thứ đều tinh thông, từ đó tại lực lượng biểu hiện hình thức bên trên cụ hiện hóa thành —— toàn trí toàn năng.

Như vậy, Diêu rộng hiếu thì không phải vậy.

Hắn toàn tri bắt nguồn từ công đức phản hồi, tự giải tấn biên soạn Vĩnh Lạc đại điển thất bại về sau, chính là Diêu rộng hiếu trù tính chung chủ biên, có thể nói « Vĩnh Lạc đại điển » chân chính thành tại Diêu rộng hiếu chi thủ.

Giải Tấn chủ biên thời điểm, biên soạn đoàn đội vẻn vẹn 147 người.

Mà Diêu rộng hiếu người kí tên đầu tiên trong văn kiện về sau, đoàn đội mở rộng đến2196 người, đến tiếp sau mấy năm bổ khuyết ra vào, biên soạn tổng số người vượt qua 3000 người, thứ này, liền theo lãnh binh đánh trận đồng dạng.

Chỉ có Hàn Tín điểm binh mới có thể càng nhiều càng tốt.

Nếu như một người chủ bút không bỏ ra nổi đại cương đến, không biết nên biên viết thứ gì, kia là sẽ không cần nhiều như vậy nhân thủ xử lí các phương diện công việc.

Mà lại.

Giải Tấn vẻn vẹn biên soạn một năm, liền thành thư đầu tiên bản, Vĩnh Lạc đế nhìn sau trực tiếp cho không, mà Diêu rộng khăn tang lĩnh đoàn đội biên soạn hơn ba năm mới sửa bản thảo, lại tiêu thời gian hơn một năm đến sao chép.

Toàn thư 22937 quyển, 11095 sách, 3. 7 ức chữ!

Có thể nói là từ xưa đến nay, đối văn minh một lần hợp lưu tổng! Văn trị chi hưng thịnh, trước nay chưa từng có!

Như thế công đức.

Tại Diêu rộng hiếu tu được trường sinh về sau, tại ảo tưởng thời đại, cuối cùng hình thành toàn tri năng lực, cho nên, đi tới thế giới này ngay lập tức, Diêu rộng hiếu liền đã biết được tình huống của cái thế giới này.

Minh bạch lợi hại chỗ, cho nên, hắn không giống Trương Tam Phong như thế đi tìm Chu Thụy, cái kia không có dùng.

Hắn đi tới Thự Quang thành, tại nhiệm hiệp tiếp dẫn hạ, đi gặp Lý Nham.

Mà Lý Nham có thể nhìn thấy Diêu rộng hiếu, đó là thật vui vẻ, vì khảo cổ, lúc trước Lịch Sử Nghiên Cứu Xã thế nhưng là mở ra minh vĩnh lăng, cầm tới bản đầy đủ Vĩnh Lạc đại điển, mới hiểu được Hoa Hạ văn minh đến cùng có huy hoàng bực nào, mới hiểu được Đại Thanh phá hủy Hoa Hạ văn minh đến cùng đến một cái loại trình độ gì...

Không chút khách khí mà nói, phương tây hoàn thành lần thứ nhất cách mạng công nghiệp, tại sức sản xuất trình độ bên trên, mới đuổi kịp Đại Minh.

Hay là nói.

Cái gọi là lần thứ nhất cách mạng công nghiệp, chính là đối Đại Minh kỹ thuật phục khắc...

Ròng rã học trộm sáu trăm năm, phương tây thế giới mới đuổi kịp Trung Hoa văn minh đã từng cao độ, mà ta Đại Thanh chỉ cần hơn hai trăm năm, liền để Hoa Hạ văn minh kém chút tuyệt chủng...

Nếu bàn về, hay là ta Đại Thanh lợi hại.

"Quốc sư, mời ngồi!"

Lý Nham tiếp đãi Diêu rộng hiếu địa điểm là tại học viện khu văn minh quán, đây là toàn thế giới lớn nhất thư viện, cũng là gần nhất những ngày này học thuật diễn đàn triệu khai địa phương.

Nơi này nhiều nhất có thể dung nạp mười vạn người đồng thời nghe giảng bài.

Nhưng mà, đối mặt buổi diễn đầy tràn lửa nóng tình huống đến xem, mười vạn người hội trường vẫn có chút tiểu, bất quá, ghế khách quý bên này vẫn còn rộng rãi, Lý Nham mang Diêu rộng hiếu tới, không đến mức không có chỗ ngồi trống.

Bây giờ là Lận Văn Huyên ném ra ngoài giác ngộ ba bộ khúc ngày thứ hai, đang cùng người của mọi tầng lớp luận chứng văn minh ba bộ khúc tính khả thi.

Kỳ thật, đây đã là thắng lợi.

Phải biết trước đó còn tại tranh luận Thánh Vương vũ trụ lý luận có thành lập hay không, giác ngộ phải hay không là rỗng đàm, cái này tiến bộ đến luận chứng ba bộ khúc tính khả thi, trên cơ bản chính là ngầm thừa nhận Thánh Vương vũ trụ hòa giác ngộ.

Hoặc là nói.

Đối phương không nghĩ nhận, Lịch Sử Nghiên Cứu Xã hòa Lận Văn Huyên cũng không phân biệt, có bản lĩnh, ngươi đi cái khác diễn đàn đi nói, đi cái khác bình đài đi tuyên dương biện luận chính là, dù sao, bây giờ trên thế giới toàn bộ quyền uy học giả, đều hội tụ đến Thự Quang thành...

"Quốc sư như thế nào nhìn ba bộ khúc?"

Đang bồi Diêu rộng hiếu nghe một tiết về sau, đến phiên phản đối phương lên đài phát biểu lúc, Lý Nham mới hướng Diêu rộng hiếu hỏi, dù sao ba bộ khúc bên trong trường sinh cách mạng, tại Đại Minh thế giới tuyến bên trên là hoàn thành.

Cái này rất có tham khảo giá trị.

Diêu rộng hiếu nghe thôi, trầm ngâm hồi lâu, mới lên tiếng: "Đại Minh tại bước đầu tiên cơ sở không có đánh vững chắc, mặc dù hoàn thành bước thứ hai, nhưng hậu kình không đủ đã thể hiện ra."

"Như là tu hành đồng dạng."

"Trúc cơ không đánh vững chắc, chậm trễ chính là cả một đời sự tình."

Không sai, Đại Minh là cùng loại với Lý Hòa trong sách như thế, là giải quyết bày đinh nhập mẫu, lửa hao tổn nhập vào của công, thân sĩ một thể nạp lương, quan thương một thể nộp thuế, lại giải quyết đóng quân chế tệ nạn, đổi hộ tịch chế độ, đại hưng giáo hóa phổ biến tâm học, minh nho cũng tiến vào giai đoạn mới...

Nhưng, Đại Minh vẫn như cũ là đế chế.

Điểm này không có thay đổi, cũng không có khả năng cải biến, tại thế kỷ 20, phương tây thế giới náo cách mạng náo chủ nghĩa Mác oanh oanh liệt liệt thời điểm, Đại Minh cũng tiến hành cải cách, Ngô Dương Công học thành vì hiện nay học thuyết nổi tiếng, nho gia cũng lần nữa cải tiến.

Thế nhưng là...

Đại Minh hay là có Hoàng đế, có huân quý, các loại tiên gia môn phái, cũng là mới phát thế lực...

"Thiên hạ vi công bốn chữ, rất khó."

Diêu rộng hiếu nói một câu xúc động, Lý Nham cũng cảm đồng thân thụ, hắn cũng không cho rằng tại Thẩm Phán ủy viên hội phối hợp xuống, bọn hắn có thể làm được điểm này, trên thực tế, đây không phải một hồi nghe cách có thể giải quyết.

Huống chi bọn hắn phải giải quyết không chỉ là phân phối vấn đề, bọn hắn còn muốn sửa đổi tận gốc, trùng kiến đạo đức.

Từ thế kỷ trước chủ nghĩa tự do tràn lan bắt đầu, đạo đức đã triệt để sụp đổ.

Cái này một khối không nhặt lên đến, cộng sản chính là một chuyện cười.

Mà lại ngựa liệt bộ này, nhưng thật ra là có sai lầm bất công, đây là đông văn hóa tây phương khác biệt, cùng loại với Trung Tây y, Tây y giảng cứu đối chứng, đau đầu y đầu chân đau y chân.

Nhưng, luôn là trị ngọn không trị gốc.

Làm được cho dù tốt, cũng chỉ có thể quản nhất thời công hiệu, đây không phải ăn không răng trắng, mà là lịch sử đã nghiệm chứng.

Chân chính phải hoàn thành giác ngộ giai đoạn thứ nhất.

Dùng cộng sản tới làm mục tiêu là không được, ngược lại là "Thiên hạ vi công" bốn chữ này muốn càng tốt hơn một chút, đọc không hiểu "Thiên hạ" hai chữ, liền đọc không hiểu người cùng văn minh quan hệ, không nói đến giác ngộ.

Cho nên.

Diêu rộng hiếu tại Đại Minh trải qua giai đoạn thứ nhất về sau, mới có thể nói ra "Thiên hạ vi công rất khó" câu nói này, hắn căn bản cũng không cho rằng ngựa liệt là đạt tới văn minh giác ngộ giai đoạn thứ nhất thuốc hay.

Cái này tề thuốc chỉ có thể trị chứng, không cách nào trị gốc.

Lý Nham đối này cũng thật sâu tán thành, cho nên hắn mới có thể đưa ra sửa đổi tận gốc vừa nói, Lịch Sử Nghiên Cứu Xã những năm này cũng đều tại làm chuyện này, nhưng hắn vẫn không có manh mối, không biết muốn như thế nào một tề thuốc, mới có thể chân chính đạt tới thiên hạ vi công.

Đạo Đức Kinh bên trong có đáp án, đại đạo, liền bao hàm những thứ này.

Nhưng, cũng chỉ có "Đại đạo" hai chữ.

Tâm học vẫn cho rằng là Trung Hoa văn minh cuối cùng một khối ghép hình, có thể nó càng nhiều hơn chính là ứng tại trường sinh cách mạng phía trên, tại giai đoạn thứ nhất, như cũ có lưu một khối trống không, cần muốn tìm đáp án.

"Quốc sư có đầu mối chưa?"

Lý Nham cung kính hỏi, hắn cho rằng Diêu rộng hiếu đang nhìn thế giới của bọn hắn về sau, hẳn là sẽ có chút cảm ngộ.

Diêu rộng hiếu cũng không có trực tiếp trả lời, mà là nói: "Ngô Dương Công học là tại hấp thu lập tức liệt cơ sở bên trên tiến hành cải tiến, hạch tâm chính là 'Thiên hạ vi công' bốn chữ này."

"Ngô Dương Công học coi trọng công lao sự nghiệp, lấy thiên hạ làm nhiệm vụ của mình, chú trọng nhất bình đẳng hai chữ."

"Vương tử phạm pháp cùng thứ dân cùng tội câu nói này tại Ngô Dương Công học hưng khởi về sau, liền tuyệt không phải lời nói suông, có chút lôi trì, cho dù là thiên tử cũng vô pháp vượt qua."

"Thiên hạ thổ địa đều là công hữu, chỉ là đạt thành đầu này, liền lưu không biết bao nhiêu huyết."

"Đồng đều ruộng miễn thuế, tài chính nhập vào của công, sản nghiệp lấy lại... Lúc năm cải cách, không thể so với những cái kia cộng sản chi quốc làm được kém, là chân chính làm được thiên hạ vi công, người tận nó dùng."

"Nhưng."

"Cũng chỉ là nhất thời chi thịnh, từ Ngô Dương nhị công qua đời, thiên hạ Thịnh Long lâu ngày, vẻ mệt mỏi đã hiển lộ, lòng người ngay tại khắp tán, so sánh trăm năm trước đã chênh lệch xa rồi."

"Bây giờ nghĩ đến, Ngô Dương Công học tệ nạn ở chỗ quá coi trọng công lao sự nghiệp, mà xem nhẹ lập đức, lập ngôn."

"Cho nên không có thể dài lâu."

Lý Nham nghe thôi, cũng tương đương tán thành, đã từng bên trong tô hai nước, không phải liền là như thế? Chỉ là Đại Minh muốn làm so với bọn hắn càng tốt hơn một chút, mà lại không có địch nhân thôi.

Thế nhưng là, muốn thế nào lập đức lập ngôn đâu?

Vẻn vẹn chỉ thiếu lập đức lập ngôn sao?

"Còn xin quốc sư chỉ giáo."

Lý Nham hi vọng Diêu rộng hiếu giảng được càng nhiều hơn một chút, Diêu rộng hiếu lại lắc đầu, nói: "Chưa nói tới chỉ giáo, bởi vì ta cũng không biết lần này phỏng đoán là đúng hay sai."

"Đạo Đức Kinh nói."

"Tuyệt thánh Khí trí, dân lợi gấp trăm lần; tuyệt nhân nghĩa khí, dân phục Hiếu Từ; tuyệt xảo Khí lợi, đạo tặc không có. Này ba, coi là văn, không đủ. Cho nên khiến có sở thuộc: Thấy làm ôm phác, thiếu tư ít ham muốn, tuyệt học không lo."

"Có lẽ Lão Tử đã cho ra đáp án."

Lão Tử cảnh giới quá cao, rất nhiều ngôn luận đều hòa "Thánh Nhân bất tử, đạo tặc không chỉ" là một cái logic, cũng không phải là bởi vì có thánh người mới sẽ có đạo tặc, mà là bởi vì chỉ có thế đạo loạn, đạo tặc tần ra thời đại, mới có Thánh Nhân xuất thế tới cứu thế.

Mà tuyệt thánh Khí trí câu nói này, cũng muốn trước như thế đến xem.

Truy sùng thánh minh hòa trí tuệ, sẽ xuất hiện ác niệm cùng xảo trá, có thể có được thánh minh hòa trí tuệ người chung quy là số ít, mà có được ác niệm cùng xảo trá người chung quy là đa số.

Bởi vậy.

Tuyệt thánh Khí trí, mới có thể dân lợi gấp trăm lần.

Lão Tử trần thuật xã hội đủ loại vấn đề về sau, đưa ra "Tuyệt thánh Khí trí, tuyệt nhân nghĩa khí, tuyệt xảo Khí lợi" ba loại phương án, còn nói cái này ba loại phương án không đủ để giải quyết xã hội vấn đề căn bản, phải giải quyết căn bản, cần phải —— thấy làm ôm phác, thiếu tư ít ham muốn, tuyệt học không lo.

Lão Tử là hiểu.

Nhưng hắn luôn là "Tích chữ như vàng", hay là nói, ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa, nói càng nhiều, bản ý liền càng bất công, cho nên, hắn không muốn nói tỉ mỉ, tận lực tại đem đạo bản ý miêu tả ra.

Nhưng hậu nhân có thể ngộ đến mấy phần?

Dương minh tiên sinh hiểu, cho nên hắn nói muốn "Gây nên lương tri", vô thiện vô ác tâm chi thể, có thiện có ác ý chi động, biết thiện biết ác là lương tri, vì thiện đi ác là truy nguyên là truy nguyên.

"Gây nên lương tri" chính là "Thấy làm ôm phác, thiếu tư ít ham muốn" một loại phương pháp tu hành.

Bởi vì gây nên lương tri, mới có thể hiểu được bản thân, mới có thể hiểu nhà cao cửa rộng ngàn ở giữa, ngủ bất quá sáu thước. Gia tài bạc triệu, ăn bất quá ba bữa cơm. Đến mà không cầu, huệ mà không uổng phí, có thể thấy làm ôm phác thiếu tư ít ham muốn.

Tâm học là đúng, cũng ứng đối đến cái này một bộ phận.

Nhưng mà...

Tâm học càng nhiều hơn chính là "Bản thân tu hành", tại một cái văn minh bên trong, xã hội bên trong, dân chúng tu hành trình độ không đủ lúc, điểm này, liền tác dụng không hiện, cũng là Lý Nham hòa Diêu rộng hiếu lĩnh ngộ đến kia phiến trống không.

Tại "Thiên hạ vi công" giai đoạn này.

Cần một loại đạo đức hệ thống, cần một cái xã hội cấu tạo đáp án, đi lấp bổ mảnh này trống không.

Đáp án cũng liền tại "Thấy làm ôm phác, thiếu tư ít ham muốn, tuyệt học không lo" cái này mười hai cái chữ bên trong, thế nhưng là, muốn thế nào đi giải?

Cảm tạ "Suối ngục" hòa "Mộng như phồn tinh" hòa "Hỏi gì cũng không biết" các 100 Qidian tiền khen thưởng.

(tấu chương xong)