Q.1 - Chương 6: Đại Nhật Thuần Dương vô thượng kinh tu đạo chi đồ vì là tam bảo

Thuần Dương đạo nhân tinh tế nhìn tới, ở mở đầu kinh văn năm cái to bằng cái đấu chữ vàng kia sáng lên lấp loá, nhưng là "Đại Nhật Thuần Dương kinh" năm chữ, Thuần Dương đạo nhân cười ha ha: "Ta đạo ở đây!"

Tuy rằng vẫn không có xem kinh văn nội dung, Thuần Dương liền đã biết đây chính là hắn sau đó tu luyện một đời kinh văn, đây chính là hắn sau đó trường sinh căn cơ!

Thuần Dương giả, Cửu Dương dã. Ở Đạo gia tư tưởng bên trong, Thuần Dương là dương cực hạn, là trong thiên địa Chí Dương biểu hiện; đồng thời, Cửu Dương chính là Đại Nhật một loại xưng hô, vì lẽ đó Thuần Dương cũng có thể đại biểu Đại Nhật Thái Dương.

Ở Đạo gia tiên thần hệ thống bên trong, Thượng Bát Động Chân Tiên Lữ Động Tân đạo hiệu chính là Thuần Dương, có Thuần Dương tổ sư danh xưng! Tuy rằng Thuần Dương tổ sư Lữ Động Tân ở thiên giới thần tiên bên trong chỉ có thể coi là nhân vật trung tầng, không sánh được Phong Thần trong trận chiến ấy bị phong Thiên Thần chính quả cao, thế nhưng thật là Thái Thượng một mạch truyền nhân, xem như là Đâu Suất cung phái trú đến Thiên Đình đại biểu (tuy nói Lão Quân cũng là lão tử phái trú đến Thiên Đình hóa thân, thế nhưng không thể để cho Lão Quân nghe Ngọc Đế điều khiển đi! ); thêm nữa Lữ tổ Thuần Dương ở Đạo gia đủ có thể bài mười vị trí đầu địa vị, có thể thấy được Thuần Dương một từ ở Đạo gia phân lượng, cũng không phải cái gì đều có thể mọi người có thể tùy tiện dùng. Cũng chính là ở thời đại mạt pháp, tiên phàm ngăn cách, thế gian người tu đạo hầu như tuyệt diệt, Lý Thuần Dương sư phụ mới dám cho hắn đặt tên gọi Thuần Dương, cũng coi như là thời đại mạt pháp người tu đạo tuyệt vọng bên trong một tia hi vọng đi.

Nhàn thoại không nói nhiều, Thuần Dương đạo nhân cẩn thận xem bản cổ kinh mấy trăm ngàn chữ này, dần dần rõ ràng đây rốt cuộc là một phần thế nào kinh văn.

Người có tinh khí thần tam bảo, con đường tu luyện cũng là phân hoá ra ba con đường, luyện thể, luyện khí, luyện thần.

Luyện thể, chính là tu luyện thân thể. Một con đường này lại phân ra ba con đường, một là thần ma luyện thể con đường, ở tại viễn cổ, nhân tộc sơ sinh, suy nhược không thể tả, khi đó trong thiên địa mạnh mẽ nhất chính là thần ma bộ tộc, bọn họ là chủng tộc được tiên thiên sinh ra, trời sinh có thể thao túng pháp tắc, sức mạnh thân thể cực kỳ mạnh mẽ, cường đại nhất ba ngàn Ma Thần, đều là hầu như có thể lấy lực chứng đạo tồn tại, mà thần ma luyện thể chính là tu luyện thần ma thân thể, cuối cùng trở thành thần ma như vậy tồn tại, hầu như Ma Môn đều là theo một đường này; hai là đi lấy khí tôi luyện thân thể con đường, thông qua không ngừng mà dùng linh khí rèn luyện tự thân thân thể, không ngừng mà khai phá tự thân tiềm lực, cuối cùng đạt đến thân thể thành thánh mục đích, tỷ như Bát Cửu Huyền công cùng Cửu Chuyển Huyền công, đây là Huyền Môn đi một con đường; mà điều thứ ba nhưng là khá là đặc thù, đương thời thượng cổ nhân tộc cùng bách tộc thông hôn, vì lẽ đó ở trong thân thể nhân loại ẩn giấu đi bách tộc huyết mạch, có người một cái nào đó huyết thống khá là nồng nặc sẽ trong điều kiện đặc biệt thức tỉnh, do đó bước lên huyết thống phản tổ con đường.

Mà luyện khí liền khá là đơn giản, chính là chủ lưu thông qua luyện hóa linh khí thành vì là pháp lực của chính mình, sau đó đi ngưng tụ Kim Đan, luyện thành nguyên thần cuối cùng thành tiên này một đại chúng con đường, tuy rằng lại chia làm kiếm tu, pháp tu, chờ thật nhiều chi nhánh, thế nhưng trên tổng thể đều là con đường này không sai biệt nhiều.

Cho tới luyện thần, thì lại liền phiền phức hơn nhiều. Tinh khí thần bên trong, thần là khó tu nhất, không chỉ nhập môn khó khăn, tu luyện lên cũng là khó khăn tầng tầng, hơn nữa từ nhập môn bắt đầu, thì có các loại nguy hiểm, không để ý sẽ "thân tử đạo tiêu". Quan trọng nhất chính là, luyện thần công pháp bị các gia đại phái nắm giữ, lưu truyền tới hầu như không có, coi như là ở đại môn phái bên trong, luyện thần công pháp vậy cũng là bị ẩn đi bảo bối, ngoại trừ chưởng môn ở ngoài, coi như là trưởng lão vậy cũng đến trải qua tầng tầng thử thách, mới sẽ được truyền thụ , còn đệ tử, vậy chỉ có đệ tử đích truyền lập xuống bất thế công lao, mới có thể được ban cho dư.

Mà luyện thần phương pháp thì lại chia làm ba loại, một loại là quan tưởng pháp, thông qua quan tưởng một cái nào đó sự vật, do đó luyện thành việc này vật nguyên thần, có việc này vật năng lực, năng lực to nhỏ hoàn toàn do bị quan tưởng sự vật quyết định, tiểu như giun dế, lớn như trời địa, đây là chính tông nhất luyện thần phương pháp; loại thứ hai nhưng là tìm kiếm một số đặc biệt thiên địa linh vật, tương kỳ luyện hóa tiến vào bên trong nguyên thần của chính mình, không chỉ có thể tăng cao nguyên thần của chính mình, còn có thể thu được bị luyện hóa linh vật năng lực, có điều đối với thiên địa linh vật yêu cầu phi thường cao, hơn nữa thiên địa linh vật quý giá cùng ít ỏi, vì lẽ đó một đường này phi thường khó khăn; một đường cuối cùng chính là thứ hai nguyên thần pháp, có thể tìm kiếm một cái nào đó đặc biệt linh vật, hoặc là luyện chế một đặc thù pháp bảo, đem nguyên thần của chính mình phân liệt ra một phần đến, cùng linh vật hoặc pháp bảo luyện hóa cùng nhau, luyện thành một loại đặc biệt ngoại đạo nguyên thần, tuy rằng hạn chế nhiều nhiều, không được trường sinh, nhưng cũng có chân chính nguyên thần diệu dụng, cũng coi như là một cái đại đạo. Này ba loại phương pháp, thế gian luyện thần giả có sáu phần mười đi chính là con đường thứ ba, còn lại có ba phần mười đi con đường thứ hai, chỉ có một thành đi chính là con đường thứ nhất, có thể thấy được này luyện thần công pháp quý giá cùng ít ỏi.

Thông qua một phen qua loa xem, Thuần Dương đạo nhân phát hiện, Đại Nhật Thuần Dương kinh này, thật đúng là một bộ nhắm thẳng vào trường sinh đại đạo chân kinh!

Bên trong kinh không chỉ ghi chép tinh khí thần tam bảo phương pháp tu luyện, mỗi một con đường mỗi một chi nhánh đều có vài bộ công pháp, cái này cũng chưa tính, ngoại trừ tâm pháp, bên trong kinh còn có hộ đạo thuật, có thần thông, phép thuật, kiếm quyết chờ chút, còn có luyện đan, luyện khí, bùa chú, ngự thú chờ chút tu chân bách nghệ, hầu như có thể tính là một bộ tu chân bách khoa toàn thư thức cổ kinh. Có một bộ kinh văn này, coi như là không có môn phái truyền thừa, đều có thể tìm tòi chậm rãi thành tựu trường sinh.

Đây chính là cơ duyên vô cùng to lớn! Dựa vào một bộ cổ kinh này, đợi được tu luyện thành công, hoàn toàn có thể khai tông lập phái, thậm chí trở thành vạn năm bất diệt Thánh địa!

Ở kinh văn mở đầu, chính là một phần Trúc Cơ công pháp, Thuần Dương đạo nhân đọc một lần liền quyết định đem nguyên lai dự định Bạch Dương Đồ Giải, vứt bỏ, mà ở kinh văn cuối cùng, nhưng là ba ngàn thần văn viết cổ kinh nguyên văn.

Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: