Quán Tước lâu bên trong.
Ngô Sương Hàng dần dần lên cao, đi tới tầng cao nhất, cửa chính tự hành mở ra, hắn đi vào một gian trong phòng.
Tại Thanh Minh thiên hạ trong lịch sử, Tuế Trừ cung đã từng thủy chung là một cái miễn cưỡng có thể tính nhị lưu môn phái, thẳng đến xuất hiện một cái Ngô Sương Hàng, hắn hoàn toàn là bằng vào sức một mình, đem Tuế Trừ cung bốc lên là thiên hạ cao cấp nhất tông môn.
Ngoại trừ Ngô Sương Hàng bản thân đạo pháp tạo nghệ cực cao, có thể nói là xem đều cảnh bình cảnh như không có gì, thế nhưng là Ngô Sương Hàng chính thức khiến thiên hạ tu sĩ kiêng kị địa phương, ở chỗ hắn truyền đạo thụ nghiệp bản lĩnh, độc nhất vô nhị.
Cho nên tại Tuế Trừ cung bên trong, Ngô Sương Hàng càng là nổi danh nói một không hai.
Trong phòng, ngoại trừ Thủ tuế nhân Bạch Lạc, còn có chưởng tịch kiêm văn học đạo quan, Cao Bình.
Ngoài ra vẫn còn ba người. Một cái chỉ là nhìn cùng Cao Bình không sai biệt lắm số tuổi đạo quan, tuổi mới thành niên khuôn mặt, vô cùng có khí khái hào hùng, hắn tên hiệu hoàn cảnh, đạo hiệu "Không việc gì" .
Còn có một bí mật có một "Khoác lác tú tài" tên hiệu lão nhân, tên hiệu thường nhỏ, gặp được vị kia vượt qua ngưỡng cửa Tuế Trừ cung cung chủ, cũng không hề sợ hãi thần sắc.
Cuối cùng một vị là hồn phách không được đầy đủ Quỷ Tiên, họ Dương, rồi lại sớm đã thoát ly sư môn cùng gia tộc, tại Tuế Trừ cung bế quan nhiều năm, đây là hắn lần thứ nhất rời khỏi đạo tràng.
Ngô Sương Hàng trước tiên ngồi xếp bằng, mỉm cười nói: "Đều đừng khách khí."
Quán Tước lâu ngoài, mây nước ung dung, cùng quân cùng buồn.
Quán Tước lâu bên trong, binh gia hào kiệt, người nào có thể tổng cộng ngồi.
Có ít người, giống như chỉ tồn tại ở trong sách.
Sau đó những người khác, thật giống như từ trong sách chạy ra.
Mà quyển sách này, tên là võ miếu.
————
Hạo Nhiên thiên hạ, Đồng Diệp châu, Trấn Yêu lâu.
Lầu ngoài thần núi thần sông cùng chung dâng hương thiên địa dị tượng, dần dần tiêu tán.
Trong đó một đốt nước hương cùng một đốt núi hương, phân biệt đến từ Thư Giản hồ lão tiên sinh, làm mô phỏng Bạch Ngọc Kinh hôn giả, cùng thuần dương đạo nhân Lữ Nham.
"Nếu như đối với mấy cái sư huynh để lại cho ngươi những cái kia công đức, đã có cái quyết đoán, nhưng mà ta còn phải nhắc nhở ngươi một câu."
Chí thánh tiên sư mỉm cười trêu ghẹo nói: "Công đức tan hết, vượt quá tư tâm, là không có bất kỳ hồi báo đấy, cũng đừng trong lòng còn có may mắn a."
Trần Bình An gật gật đầu.
Không nói hai lời, Trần Bình An tế ra cái thanh kia không thuộc về bổn mạng phi kiếm "Tiểu Phong Đô", "Làm phiền Chí thánh tiên sư giúp đỡ mở ra cấm chế."
Chí thánh tiên sư cũng không cảm thấy bất ngờ, một cái liền Tú Hổ cũng không thể đảo nát đạo tâm người trẻ tuổi, não linh quang, không kỳ quái.
Chỉ là không có nóng lòng ra tay, Chí thánh tiên sư không khỏi cười hỏi: "Một cái người tu đạo, đến nay còn không có cái đạo hiệu, không hợp lý đi?"
Trần Bình An ít thấy có dáng tươi cười lúng túng thời điểm, cũng không thể tại Chí thánh tiên sư bên này, nói mình gọi là một chuyện cực kỳ am hiểu, đơn giản là hậu tuyển đạo hiệu một cái sọt, ngược lại bởi vì thật sự quá nhiều mà không biết như thế nào lấy hay bỏ đi?
Chí thánh tiên sư lại hỏi: "Tương lai đi Thanh Minh thiên hạ, tên hiệu nghĩ kỹ?"
Trần Bình An ngẩn người, lắc đầu, "Còn không có nghĩ tới việc này."
Muốn nói tên hiệu, thật đúng là không ít, Bắc Câu Lô Châu Trần Hảo Nhân, Đồng Diệp châu Tào Mạt, Ngũ Thải thiên hạ đậu nghệ. Đến nỗi Thanh Minh thiên hạ bên kia, đã có!
Chỉ là Chí thánh tiên sư rồi lại mỉm cười nói: "Tự mình biết là tốt rồi, không cần nói với ta, miễn cho tiết lộ thiên cơ."
Sau đó Chí thánh tiên sư mới vươn tay, hai ngón vê ở cái thanh kia phi kiếm, căn bản không cần khiến Thanh Đồng mở ra Trấn Yêu lâu cấm chế, chỉ là đem cái thanh kia phi kiếm nhẹ nhàng hướng Trấn Yêu lâu ngoài một ném, liền hóa làm một cái hết sức nhỏ lưu huỳnh, trong nháy mắt đi xa nghìn vạn dặm, tại trong màn đêm biến mất không thấy.
Bỗng nhiên, như vô số ngôi sao dần dần rơi xuống nhân gian hoang dã, đèn đuốc sáng trưng, tại mặt đất phía trên, theo thứ tự sáng lên, dần dần đông đúc, phảng phất có cái kia hàng trăm vạn ức, dập chói lọi qua lại, không thể tính toán. Ở đằng kia rách nát thành trì, ở đằng kia rừng núi hoang vắng, như ánh huỳnh quang từng điểm, hoảng hốt như có một đèn độc hành người, có coi như kết bạn cũng mang theo đôi đèn người, đều là cái kia chết không táng thân chỗ, chỉ có thể ở lưỡng lự không đi cô hồn dã quỷ, có cái kia ngọn đèn dầu tích tụ dày đặc nơi, là cái kia Đồng Diệp châu nghiền nát núi sông, không người thu phế trướng, về ngựa nhận thức tàn phế cờ, tất cả lớn nhỏ chiến trường di chỉ, ở đằng kia liên miên không dứt rách nát thành trì bên trong, là phục quốc sau vẫn cứ không kịp làm cái kia thuỷ bộ pháp hội, không cách nào bị tế điện vong hồn, nhưng mà âm linh hội tụ không tiêu tan, chấp niệm sâu nặng, sau khi chết như cũ chờ mong lấy che chở một phương sơn thủy các lộ anh linh, mặc giáp trụ rách nát áo giáp, ngọn đèn dầu hội tụ, suối chảy mặc dù quả thấm thành sông lớn, tước hỏa mặc dù hơi có thể liệu dã. Khắp nơi ngọn đèn dầu chợt hợp chợt phân, coi như trên đường người đi đường, cuối cùng muốn đường ai nấy đi, ở đằng kia phần đông quan phủ nha môn, tư gia thư viện, coi như vang lên tiếng đọc sách lanh lảnh, như thắp đèn đêm đọc, có lờ mờ ngọn đèn dầu như vượt sông người, hoặc đón gió đi nhanh, hoặc trù trừ không tiến, quay đầu nhìn lại, có cái kia phố phường hương dã, sáng rải rác, Nhược Hàn cửa sổ nhiệt đèn lấp lánh nhưng, có cái kia ngọn đèn dầu tại trên đường gặp nhau, ngừng chân không tiến như gặp người cũ. Có cái kia Thái Bình sơn, Phù Kê tông, Ngọc Chi cương chờ tông môn bị diệt nơi, coi như có ngọn đèn dầu, dường như tu sĩ nhao nhao cưỡi gió bay lên, tại đen kịt trong màn đêm mang theo từng đợt lưu huỳnh sáng rọi, một châu các nơi, đều có ngọn đèn dầu chờ cao, coi như vợ chồng, sinh sinh tử tử, đều không nguyện ly biệt, lại có những cái kia cao thấp chênh lệch, hầu như, là những đại nhân kia nắm hài tử nhà mình tay, giống như cha mẹ tại cúi đầu an ủi những hài tử kia, chớ sợ chớ sợ, cha mẹ ngay tại bên người đâu. . .
Chí thánh tiên sư quay đầu nhìn về phía bên người áo xanh khách.
Trước một mực yên lặng nhưng trông về phía xa người trẻ tuổi, đợi đến lúc hắn nhìn đến cuối cùng một màn này cảnh tượng lúc, liền thoáng cái hai mắt đẫm lệ mông lung, bờ môi run rẩy, dùng sức nhíu lại mặt.
Chí thánh tiên sư im lặng chờ bên người người trẻ tuổi, từng điểm từng điểm thu thập tâm tình.
Người trẻ tuổi quay đầu, mấy lần hít sâu, lại quay đầu trở lại, cùng Chí thánh tiên sư im lặng chắp tay thi lễ gửi tới lời cảm ơn.
Lão nhân nghiêng đi thân, chắp tay hoàn lễ.
Nhìn lên thần, lập tức sẽ phải mới một năm rồi.
Vì vậy đợi đến lúc Trần Bình An thẳng lưng đứng dậy, mới phát hiện mình đã không ở Đồng Diệp châu Trấn Yêu lâu.
Mà lại là trở về núi cao Tuệ Sơn đỉnh.
Nghe đồn thời thượng cổ, Tuệ Sơn đã từng thiết trí có một tòa thời tiết viện, trong đó thế có báo xuân trống, gõ vang này trống, chính là vì Hạo Nhiên thiên hạ từ cũ đón người mới đến, vì nhân gian báo xuân tới.
Nhưng mà chẳng biết tại sao, Tuệ Sơn đã quá nhiều năm chưa từng có người gõ trống nghênh xuân rồi.
Đưa thân vào thời tiết viện trên đài cao Trần Bình An, ngơ ngẩn nhìn xem cái kia thế cực lớn báo xuân trống, hít sâu một hơi.
Trần Bình An bắt đầu nổi trống.
Gõ vang báo xuân trống, thiên hạ cùng nghênh xuân.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
01 Tháng bảy, 2018 16:18
Ậy cái này thì bạn sai rồi, thứ nhất có những truyện trải qua gần vài vol (ít cũng vài chục chap), thậm chí sang quyển mới bắt đầu giải quyết những nghi vấn từ trước, ví dụ Bàn Sơn, Thăng Tà, Hoàng Đình, Nhân Đạo Kỷ Nguyên. Sự kết nối của các chương ép người đọc phải nhớ và có sự liên kết với các tình tiết từ trước. Hoàn toàn không dễ dàng để viết được những thứ như vậy, và tác giả non tay tuyệt đối không thể viết nổi, nếu bạn đã từng thử viết truyện dài kỳ bạn sẽ thấy treo một tình tiết tưởng như vô thưởng vô phạt vào giữa truyện để rồi dùng nó tạo bất ngờ ở phía sau khó tới mức nào, đòi hỏi tác giả phải có tư duy logic tương đối rõ ràng, không thể viết theo cảm hứng bằng không sẽ để lại lỗi logic trong truyện.
Còn việc tông môn không bảo vệ người phàm thì để bắt đầu phải nói tới việc tông môn và triều đình khác nhau như thế nào. Tông môn được xây dựng từ một người, hoặc một nhóm người, chỉ như vậy thôi đã đủ thành tông môn rồi ngược lại triều đình phải là tập hợp một lượng lớn người, phải có gốc rễ là dân mới thành được như vậy người chịu trách nhiệm giữa tông môn và triều đình đã có sự khác biệt rõ ràng. Tông môn lấy căn cơ làm gốc, triều đình lấy dân làm gốc, nói cách khác triều đình thuộc về phạm trù "quốc" còn tông môn thuộc về phạm trù "gia".
Các tác giả mạng toàn lập lờ đánh lận con đen để quên đi sự khác biệt rất rõ ràng này.
01 Tháng bảy, 2018 15:57
Le Quan Truong: liên kết, kết nối các tình tiết nó gọi là logic, còn hơn trăm chương sau nhảy ra giải thích khác hoàn toàn. Tuy nhiên không phủ nhận con tác thành công trong việc giải thích như vậy.
Từ đâu mà lão mặc định tông môn là tập hợp những cá nhân không bảo vệ người phàm? Còn triều đình thì có ? Tất cả là do tác giả định hình tính cách của những kẻ đứng trên đỉnh núi thôi,vua mà ác thì nguồn lực cả quốc gia là tài nguyên của nó, tông chủ mà thiện thì vùng được nó bảo hộ đương nhiên dân chúng phát đạt. Cho nên với truyện mạng thì đừng đánh giá thể chế nào ưu việt hơn, vì 100% phụ thuộc vào ý tưởng con tác>> đánh giá sẽ rất chủ quan.
01 Tháng bảy, 2018 11:18
“Ngôn niệm quân tử, ôn kỳ như ngọc”
01 Tháng bảy, 2018 07:46
đúng rồi mình thấy 1 cái hay trong truyện này nữa là luôn có thế lực bảo vệ người phàm, không nói nhiều về việc tiên xem người phàm như sâu kiến có nhiều tiên vẫn tôn trọng họ, với lại các anh level cao thì cho dù bị np vô tình xúc phạm cũng ko hở chút là diệt thành đồ gia người ta. Rồi cũng có người tôn trọng đạo lý chứ ko phải cứ tay to là đạo lý.
01 Tháng bảy, 2018 03:28
Phật của Tiên Hiệp khác toàn giả phật, không thấu phật, không hiểu phật, rặt một đàm ít tiếp xúc phật giáo, lúc nào cũng đại thừa tiểu thừa rồi nâng bi đại thừa dìm tiểu thừa. Đúng kiểu Phật của anh Tàu.
Truyện cần nhất là sự nối kết của người đọc, phải có sự liên kết tình tiết trước sau, chứ cái gì cũng lồ lộ ra ngoài hết như 90% tác giả mạng bây giờ thì cực kì nhanh chán và cực dở, những truyện như thế cứ bỏ não qua một bên rồi đọc cũng chẳng ảnh hưởng gì.
Còn việc phụ thuộc hay ở chỗ Triều Đình được xây dựng trên luật pháp và đảm bảo sự an toàn của dân chúng, phụng theo ý dân ngược lại tông môn là tập hợp của những người có cùng lợi ích chính xác là không hề có ý bảo hộ những người khác ngoài đệ tử của mình. Bản thân sự tồn tại này đã là 2 khái niệm khác nhau Sự phụ thuộc cũng gây ra những ảnh hưởng khác nhau, điển hình là cho dân chúng.
01 Tháng bảy, 2018 02:03
Cảm ơn CVter bởi chương mới ! Aghentina thua đang k ngủ dc :)
30 Tháng sáu, 2018 23:12
1, chắc lão chưa đọc nhiều, riêng về Phật thì ít chứ phải 1/3 tiên hiệp dính đến phật, Nho thì không nhiều, nổi nhất chắc Đại chu, Nho đạo chí thánh
2, bách gia chư tử nó là lịch sử cổ đại TQ, tần thời minh nguyệt cũng dựa vào khung đó
3, ai phụ thuộc ai thì có gì mà mới lạ với hay ho, thằng nào level cao hơn thì thống trị thôi, có gì mà đặc sắc, con tác nó chém đạo tổ là trung thần của Đại Ly cũng chẳng ý nghĩa đến cốt truyện
4, giết người ngàn dặm là level nó phải chênh lệch thế nào chứ, 2 thằng ngang cơ, hoặc xấp xỉ lại vạn dặm cũng giết nhau ah? thế thì bảo A Lương phi kiếm chết mie hết yêu tộc đi. Bởi thế cho nên các truyện khác nó ít viết về phi kiếm, vì toàn đụng ngang hoặc trên level, dùng thế éo nào đc, chỉ có thằng nào thích ức hiếp sâu kiến mới dùng, điển hình là con Thái Kim giản đầu truyện.
5, văn phong: hơn bình quân truyện mạng thôi, so với nhiều tác giả mạng vẫn kém, tình tiết thì toàn kiểu chương 5 hé lộ tí bí mật, chương 105 mới giải thích, rất gây ức chế
30 Tháng sáu, 2018 19:35
Truyện này ta thấy có nhiều cái mới mẻ :
1/ Từ trước đến nay tiên hiệp , huyền huyễn toàn là Đạo gia , Phật gia còn ko có chứ đừng nói đến Nho gia . Nhưng truyện này thật đúng với câu tam giáo 1 nhà ( 1 nhà ở đây chắc là binh gia ) . Mà truyện này cũng chưa thấy Phật gia xuất hiện nhiều .
2/ Ngoài ra còn có bách gia chư tử , tam giáo cửu lưu : Mặc gia , nông gia , thương gia ... Thấy giống với phim Tần thời Minh Nguyệt ko biết tác giả có lấy ý tưởng từ đó ko .
3/ Triều Đình không hề phụ thuộc bọn tu tiên ngược lại các môn phái còn bị lệ thuộc vào từng quốc qia , giang hồ tiểu cũng có thể dìm chết giao long . Vũ phu cũng có thể khiến thần tiên cúi đầu .
4/ nhiều truyện thấy nói phi kiếm giết người ngàn dặm mà thấy mẹ gì đâu , toàn phải giáp mặt mới dùng phi kiếm pk . Ở đây cách cả vạn dặm búng tay chi gian là cũng đủ hôi phi yên diệt .
Cuối cùng quan trọng nhất vẫn là văn phong , tình tiết và nội dung truyện .
30 Tháng sáu, 2018 16:44
chuẩn là nên vứt cho thôi đông sơn
30 Tháng sáu, 2018 16:22
Nhóc này vs Thôi Đông Sơn lớn lên mà k quậy tung Hạo nhiên Thiên hạ thì cũng hơi bị lạ. Thêm ông zời Lý hòe vs Tiểu đồng áo xanh nữa thì cứ phải nói là ngất trời.
30 Tháng sáu, 2018 16:06
con tác có sự thay đổi rõ rệt từ bộ tuyết trung hãn đao hành
30 Tháng sáu, 2018 14:54
“Không gần ác thì không biết thiện”
30 Tháng sáu, 2018 13:14
Hơi bị bất ngờ khi đọc bộ này :))
Trước giờ mình có 3 tác giả cực kỳ dị ứng là Cổ Chân Nhân, Khiêu Vũ và Phong Hỏa. Ông nào mới đọc lão này lần đầu chắc chẳng thể ngờ mấy bộ trước trước nữa của lão này nó tệ thế nào với lão bạch. Phải nói là trừ văn phong ra thì cái gì tệ nhất trong văn học mạng TQ lão này đều từng mắc phải, so với kiểu viết thương mại của Mộng Nhập Thần Cơ thì cũng 9:10. Đấy là chưa kể lại còn hay thái giám.
Khi mình đọc thấy giới thiệu bộ nầy trên Fan Page TTV, ý nghĩ đầu tiên trong đầu mình là lão này lại được fan cuồng nâng bi rồi. Cơ mà đọc kỹ bài giới thiệu thì lại ngớ ra tưởng đọc sai tên tác giả. Tò mò thì tò mò, mình vào đọc với tâm thái hoàn toàn phản cảm, chỉ chờ xem bao giờ tới màn đánh mặt. Tầm 40c đầu thì mình vừa đọc vừa lẩm bẩm chửi. Thứ nhất là vì truyện lúc đầu khá tối nghĩa, thứ hai là lan man và thứ ba là chắc mẩm lão này đang tạo tiền đề cho TBA danh chính ngôn thuận đánh mặt cả thế giới. Nhưng đọc tới hết đoạn TBA đưa mấy đứa trẻ đi Đại Tùy cầu học thì mình đã thay đổi toàn bộ suy nghĩ. Truyện không chỉ giống như những gì được giới thiệu mà còn hơn cả thế. Mang cho mình cảm giác tựa như Hoàng Đình lại tựa Bàn Sơn nhưng thoát ý ra hẳn. Khá bất ngờ khi Thân Vẫn xuống dốc, Đậu Tử Nhạ Đích Họa, Tử Công Thắng Trì phong bút, Miêu Nị thì ngày càng lạm dụng văn đọc cùng ẩn dụ rồi tưởng thế là hay, Phong Hỏa, người từng là 12 Chủ Thần nhờ kiểu viết thương mại lại viết được một bộ như thế này.
30 Tháng sáu, 2018 12:36
Đồng ý, cá nhân mình thích những đoạn thế này hơn đánh nhau rất nhiều, đọc rất nhẹ lòng.
30 Tháng sáu, 2018 12:35
Con bé nó thiếu tình thương, nhưng cái quan trọng nhất vẫn là phải dạy nó biết quý trọng thì An làm được bước đầu rồi.
30 Tháng sáu, 2018 11:03
Mộ thuỷ tổ họ Trần chứ có phải họ Lý đâu, mà con tác hint nhiều nơi quá rồi lại toàn là cú lừa éo tin đc đâu :)
30 Tháng sáu, 2018 10:35
đã dạy dc bc đầu rồi đó. giờ để ko chửi thầm bị nhéo tai đành phải tập trung đọc thầm sách vở cho phân tâm, lâu dần sẽ thấm
30 Tháng sáu, 2018 10:13
thần đạo tan vỡ vì nhiều lý do, một trong những lý do lớn là vì săn giết chân long, cũng là vì tông môn san sát, mà tiên thần không hợp, tiên tăng thần giảm thế thôi. Còn trường sinh kiều bị chặt là do lúc không chỉ đường cho Phù Nam Hoa bị kẻ đi cùng chặt thôi. Cái không hiểu ở đây là ai đã chỉ cho cha TBA đập nát mệnh gốm của TBA, cả nhà TBA vì thế mà chết nên TBA mới muốn báo thù. Việc nhận xâu mứt quả là quyết định cho việc TBA sẽ tự lực cánh sinh hay là giống như con bé Bùi Tiễn, dựa vào thương hại mà sống.
30 Tháng sáu, 2018 09:56
Không hình dung dc làm sao An nó dạy dc con bé này
30 Tháng sáu, 2018 08:57
Đồng ý, con bé đó trong chương này cũng khá là đáng yêu đó chứ. Đúng là vỏ quýt dài có móng tay nhọn, haha
30 Tháng sáu, 2018 06:55
Chương mới này hay quá!
29 Tháng sáu, 2018 23:56
à nhớ r 2 người đó giống đinh anh, là người bản địa.
29 Tháng sáu, 2018 20:04
Cùng họ thôi chứ Bôi và Tiền đâu có giống đâu đạo hữu :v
29 Tháng sáu, 2018 20:02
Tuỳ Hữu Biên và Chu Liễm đều là người bản địa mà đạo hữu
29 Tháng sáu, 2018 19:30
ta ko để ý kỹ lắm, nhưng hình như có 1 vị là trích tiên kiểu TBA cả thân xác và linh hồn ngộ nhập vào Ngẫu Hoa, nhưng từ đầu đến cuối đều ko biết ( cầu kiểm chứng)
BÌNH LUẬN FACEBOOK
