Q.1 - Chương 110: CHƯƠNG 8 LỊCH SỬ ĐÍCH HƯỚNG ĐI ?

Lịch sử tại cuồn cuộn bánh xe dưới luôn là tồn tại lên loại nào đó xảo hợp.

Cổ Hy Lạp văn minh khởi nguyên tại công nguyên trước 800 năm, trì tục ước chừng 650 năm đích thời gian. Cổ Hy Lạp đích văn minh lấy ái tình hải là trục tâm, từ công nguyên trước 5, 6 thế kỷ bắt đầu, đặc biệt là Ba Tư chiến tranh sau này, kinh tế sinh hoạt độ cao phồn vinh, sản sinh quang huy xán lạn đích Hy Lạp văn hóa, này đôi hậu thế có sâu xa đích ảnh hưởng. Cổ Hy Lạp người tại triết học tư tưởng, lịch sử, kiến trúc, văn học, hí kịch, điêu khắc đẳng rất nhiều phương diện có rất sâu đích tạo nghệ. Này một văn minh di sản tại cổ Hy Lạp diệt vong sau, bị cổ La Mã người phá hoại xìng đích tiếp diễn đi xuống, từ đó trở thành cả thảy phương Tây văn minh đích tinh thần nguồn suối.

Mà cùng một thời gian, tại địa cầu đích một bên kia, cũng lại là xa xôi đông phương đích Trung thổ đại địa.

Tại công nguyên trước 770 năm đến công nguyên trước 221 năm đoạn thời gian này, Trung thổ đại địa thượng xuất hiện Hoa Hạ lịch sử thượng là...nhất huy hoàng là...nhất lộng lẫy đích văn minh thời đại!

Vô luận Hán Đường Tống minh thậm chí đương kim, đều không có cái gì một cái thời đại siêu quá Xuân Thu Chiến quốc thời kỳ loại này giếng phun tựa đích văn minh huy hoàng!

Cái kia thời đại có lẽ dùng một cái từ để hình dung là đủ rồi, vậy lại bách gia tranh minh! ! !

... . . .

Đông tây phương văn minh đích khởi nguyên tại cùng một thời gian bồng bột phát triển, cơ hồ là tại đoạn thời gian đó nội, ảnh hưởng vị lai ba ngàn năm nhân loại hướng đi đích lộng lẫy văn hóa như lửa sơn phún phát một loại cuộn trào mà ra! Cũng lại là từ này một khắc bắt đầu, cổ Hy Lạp văn hóa cùng Trung thổ chư tử bách gia bắt đầu đông tây phương văn minh tiếp cận ba ngàn năm đích thi chạy!

Đông tây phương văn hóa đích khởi nguyên, tại công nguyên trước 800 năm chính thức bắt đầu!

Tại văn hóa lĩnh vực, khởi nguyên ở ái tình hải, cổ Hy Lạp văn minh đích triết học, hí kịch, kiến trúc ảnh hưởng cả thảy phương Tây vị lai đích văn minh hướng đi. Mà tại Trung thổ, lấy Hoàng Hà lưu vực làm trung tâm, chư tử bách gia lấy nho, mặc, nói, pháp tứ gia cầm đầu, đặt móng Hoa Hạ văn minh hết thảy đích căn cơ!

Tại loại này giếng phun thức đích phát triển bên trong, đông tây phương đều tại đồng nhất thời kỳ xuất hiện không gì so sánh đích văn minh huy hoàng!

... . . .

Công nguyên trước bốn thế kỷ, tại Plato đích 《 quốc gia luận 》 cùng Aristoteles đích 《 thi học 》 trong, đều từng luận vừa đến âm nhạc đối với quốc gia xã hội đích trọng yếu tác dụng cùng với hữu quan nghệ thuật đích một ít vấn đề, này cùng ta quốc cổ đại Khổng Tử sở chủ trương đích lễ nhạc tư tưởng như xuất nhất triệt (giống hệt). Tại cơ hồ đồng nhất niên đại, tại cách xa trùng dương đích hai cái địa vực, cánh nhiên sản sinh như thế tương tự đích tư tưởng, thật là khiến người thâm cho là thú.

... . . .

Tại phương Tây, thụ đến cổ Hy Lạp ảnh hưởng tiến vào tương đối dân chủ thời đại đích thành bang chế độ xuất hiện 'Công dân' giai tầng. Mà đông phương, bởi vì chūn thu Chiến quốc sở sản sinh đích lịch sử biến cách, 'Sĩ phu' giai tầng bắt đầu hứng khởi!

... . . .

Cổ Hy Lạp văn minh xuất hiện bi ca hí kịch, mà Trung thổ văn minh lấy 'Phonǵ, nhã, tụng' làm chủ, hình thành 《 Kinh Thi 》, cùng với tan biến tại bạo Tần đích 《 vui kinh 》.

... . . .

Cổ Hy Lạp văn minh đản sinh hoa mỹ tuyệt luân đích điêu khắc nghệ thuật, mà Trung thổ văn minh xuất hiện đỉnh phong công nghệ đích thanh đồng khí chú tạo!

... . . .

Cổ Hy Lạp triết học hưng thịnh, nho đạo hai nhà tư tưởng khởi nguyên. Athens điêu khắc công nghệ hướng đi huy hoàng, Mặc gia 'Khí' vật từng bước xuất hiện, thành bang pháp luật bắt đầu hoàn thiện, Tần quốc tại Thương Ưởng biến pháp sau ngày càng cường thịnh!

Xin tha thứ vô tri đích ta không cách nào dùng đầy đủ lưu sướng đích ngôn ngữ tới giảng thuật này đoạn lịch sử.

... . . .

Nhưng là này hết thảy chỉ là lịch sử đích xảo hợp? Lại hoặc giả là văn minh lực lượng sau lưng đích thúc đẩy?

Được rồi, nhượng chúng ta tiếp tục giảng đi xuống.

Cổ Hy Lạp văn hóa bị La Mã văn minh chinh phục tịnh phá hoại tính đích tiếp diễn xuống tới, Trung thổ đại địa bị bạo Tần nhất thống, xuất hiện đại quy mô đích đốt sách khanh nho!

Thập Tự Giáo trở thành La Mã đế quốc đích quốc giáo, giải phóng đích tư tưởng bị đeo thượng gông xiềng!

Cái phương Tây đích văn minh đều tại hướng đi tan vỡ, tịnh cuối cùng tiến vào hắc ám đích 'Trung thế kỷ' !

Bạo Tần sau, đại hán hứng khởi!

Công nguyên trước 1 đệ 12 năm, do Đổng Trọng Thư đề ra "Trục xuất bách gia, độc tôn nho thuật", tịnh cuối cùng tại hán vũ đế đích trên tay thành hình!

Cái này thời đại đích Nho gia đã dung hợp đại lượng chư tử bách gia đích ưu tú tư tưởng, cũng là Nho gia tối huy hoàng lộng lẫy nhất đích thời đại, không phải là hậu thế bị cắt thiến đích nho môn tử đệ đủ khả năng đưa ra tịnh luận đích! Cũng chính bởi vì Nho gia đích xuất hiện, Trung thổ tại này tiếp cận ba ngàn năm đích thi chạy bên trong, duy trì dài đến 1500 năm đích dẫn đầu địa vị!

Nhưng cũng là từ cái lúc này bắt đầu, Nho gia từ một chủng khai thác tiến thủ đích tư tưởng, biến thành một chủng cùng loại 'Tôn giáo' đích tồn tại.

... . . .

Không phải rất muốn nói gì?

Nhượng chúng ta tiếp tục đem lịch sử nhìn xuống tới.

Công nguyên 313 năm, La Mã đế quốc hoàng đế quân sĩ Theodosius I ban bố 'Milan xá lệnh', Thập Tự Giáo cuối cùng bị La Mã đế quốc sở thừa nhận, tịnh cuối cùng trở thành La Mã quốc gia. Giáo đình đích lực lượng hình thành, bắt đầu từng bước tả hữu, ảnh hưởng, tịnh cuối cùng chưởng khống phương Tây đích lịch sử hướng đi! Này cũng vì là hắc ám nhất là...nhất máu tanh đích trung thế kỷ đánh xuống căn cơ! Giải phóng đích tư tưởng cùng văn hóa bị chung kết, cả thảy phương Tây văn minh đích phát triển bắt đầu giảm chậm thậm chí đảo lui!

La Mã đế quốc diệt vong sau, Thập Tự Giáo cầm giữ văn hóa cùng tri thức, phương Tây làm quý tộc giai tầng đích kỵ sĩ thậm chí đều có rất nhiều không biết chữ! Thậm chí không sánh bằng cổ Hy Lạp thời đại đích một cái phổ thông công dân!

Công nguyên 313 năm, Cơ Đốc giáo được thừa nhận.

Công nguyên 395 năm, thống nhất đích La Mã đế quốc phân liệt.

... . . .

Mà cùng một thời gian, cũng lại là công nguyên 304 năm chí công nguyên 439 năm.

Trung thổ đại địa cũng xuất hiện hắc ám nhất máu tanh nhất tối bi tráng đích thời đại —— ngũ hồ lloạn họa!

Thần Châu trầm luân, Trung Nguyên luân hãm, người Hán bị đem làm ngưu dương giết! Cả thảy Trung thổ đích nhân khẩu kịch giảm, nhà hán văn hóa thụ đến không gì so sánh đích xung kích!

Công nguyên 476 năm chí công nguyên 1453 năm, phương Tây tiến vào hắc ám đích trung thế kỷ, văn minh phát triển chậm chạp.

Trung thổ.

Từ công nguyên 581 năm Tùy hướng kiến lập bắt đầu, Trung thổ bắt đầu triệt để bỏ rơi phương Tây, xa xa dẫn đầu!

Tuy nhiên Tùy hướng đích thời gian rất ngắn, nhưng là ngươi tất phải thừa nhận, Tùy hướng là Trung Quốc lịch sử thượng vĩ đại nhất đích triều đại một trong!

Tựu như bạo Tần một dạng, ngươi không cách nào lau đi nó tại lịch sử thượng đích công tích.

Thế nhân đều biết Tùy hướng tu kiến đại vận hà, chinh Cao Ly. Nhưng là lại có bao nhiêu người biết là Tùy hướng khai sáng sử không tiền lệ đích khoa cử chế độ?

Tùy hướng chung kết Trung Nguyên đại địa trường kỳ đích phân cắt chiến luàn, tại chính trị thượng xác lập ba tỉnh lục bộ chế, sáng lập ảnh hưởng sâu xa đích khoa cử chế độ; tại trên quân sự tiếp tục thi hành cùng cải cách phủ binh chế độ; tại kinh tế thượng, thực hành đều điền chế cùng thuê dung điều chế, tăng thêm chính phủ thu nhập. Tùy hướng còn hứng tu cử thế nghe danh đích đại vận hà, củng cố trung ương đối với đông nam địa khu đích thống trị, tăng cường nam bắc kinh tế, văn hóa đích liên hệ.

Theo sau, lịch sử phập phồng.

Nhưng là đông tây phương đại cục thượng đích biến hóa lại là không lớn.

Đường, Tống, minh.

Tống kim để kháng mông cổ 70 năm, diệt vong Tống triều sau đích mông cổ giống như là thoát cương đích dã mã, đạp khắp châu Âu mảng lớn đích thổ địa.

Như quả không phải Minh triều chọc mông cổ cúc hoa, loại này chinh phục còn đem tiếp tục đi xuống.

Lịch sử lần nữa xuất hiện chuyển cơ.

1368 năm, Đại Minh kiến lập, cũng là lịch sử thượng sau cùng một cái người Hán kiến lập đích phong kiến vương triều.

Minh triều không cần phải rất nhiều hoa lệ đích ngôn ngữ đi trang sức, một câu nói tựu đầy đủ rồi.

"Không Hán đường chi hòa thân, không hai Tống chi tuổi tệ, thiên tử ngự quốc môn, quân chủ chết xã tắc."

Lịch sử xuất hiện biến cách.

Thát tử nhập quan.

44 năm, Lý Tự Thành đánh vào Bắc Kinh, minh tư tông Chu Do Kiểm ở than sơn tự vận, Minh triều diệt vong.

... . . .

Mà đồng nhất thời kỳ đích phương Tây.

Từ 13 thời kì cuối bắt đầu, văn nghệ phục hưng đích nảy sinh tại Italy các thành thị hứng khởi, sau đó khuếch triển đến Tây Âu các quốc. Tịnh tại 16 thế kỷ cấp Tây Âu mang đến một trận tư tưởng văn hóa thượng đích cự đại biến cách. Tại một đoạn này khoa học cùng nghệ thuật cách mạng đích thời kỳ, cũng bóc trần cận đại châu Âu lịch sử đích mở màn. Có lẽ ngươi có thể đem này xưng là 'Tư bản chủ nghĩa nảy sinh' .

44 năm, minh vong sau, thanh đình kiến lập.

Trung thổ giống như là phương Tây hắc ám đích trung thế kỷ một dạng, bắt đầu đình trệ không tiến, thậm chí xuất hiện bộ phận đích đảo lui.

Nhưng là dựa vào Trung thổ dài đến 1500 năm đích dẫn đầu địa vị, Thanh triều trước trung kỳ, còn là duy trì lấy tương đối đích ưu thế, thẳng cho đến cận đại sử kéo ra mở màn.

Khoa kỹ đích phát triển đem cổ đại cần phải mấy trăm năm thậm chí hơn ngàn năm ấp ủ đích lịch sử chuyển biến rút ngắn.

Từ văn nghệ phục hưng thời đại bắt đầu, phương Tây đại cử phản siêu.

Trung thổ dài đến 1500 năm đích ưu thế tại Thanh triều tiêu hao di tận, tịnh cuối cùng tại biến cách chi lúc nghênh tới cận đại sử đích bi tráng.

Lịch sử tiếp tục đi tới.

Có lẽ tại không lâu đích tương lai, nhà hán truyền thừa còn thừa không mấy đích Trung thổ cũng sẽ xuất hiện văn nghệ phục hưng đích cơ hội.

Nhưng ai lại biết ni?

Lịch sử đích hướng đi tồn tại lên quy luật, khả là phàm nhân đích trí tuệ lại là có hạn đích.

Cổ Hy Lạp văn hóa đặt móng Athens thành trấn phát triển đích để uẩn.

Còn về văn minh đích hướng đi cuối cùng muốn hướng tới cái nào nặng về phương diện tiến (về) trước, vậy lại muốn xem Mặc Phỉ tự thân đích giá ngự.

Hóa, còn là khoa kỹ, lại hoặc giả là quân sự. . .

... . . .

Thời tiết do thu chuyển đông.

Nhân loại thành bang cùng nửa thú nhân bộ lạc lấy hạp cốc quan làm trung tâm, kéo ra đối với cầm đích cục diện.

Sài Lang nhân tại bán thú nhân cùng nhân loại đích hai mặt vây công dưới, triệt để lui ra lịch sử đích vũ đài. Mà nam bộ bình nguyên thừa lại đích hai vị vai chính, tắc tại nắm chặt thời gian tu sinh dưỡng tức, vì tương lai tranh đoạt nam bộ bình nguyên bá quyền đích chiến tranh chuẩn bị lên. Tại cùng Sài Lang nhân dài đến hai năm đích trong chiến tranh, nhân loại thành bang tuy nói không có động rung căn cơ, nhưng nhưng cũng là thương nguyên khí.

Mà vừa vặn bị trục xuất đích bán thú nhân tắc càng thêm cần phải thời gian đi tu dưỡng, mức ít nhất bọn họ muốn vượt qua cái này gian nan đích mùa đông, tịnh kiên trì đi đến năm cây nông nghiệp thu hoạch.

Tại khó được đích thở dốc trong thời gian.

Athens thành thị cũng tại xa hơn viễn siêu ra sở hữu nhân dự tính đích tốc độ bay nhanh phát triển lên.

Cuối tháng.

Tại đông tiểu mạch toàn diện gieo trồng hoàn tất sau, Athens thành đích phát triển trung tâm cũng hướng tới hai cái phương diện tiến (về) trước lên.

Lấy đại tế ti cầm đầu đích tế ti đoàn bắt đầu toàn diện khoách kiến thần miếu, hấp nạp tín đồ, phát triển tín ngưỡng, là trí tuệ nữ thần Athena sớm ngày khôi phục thần lực mà nỗ lực. Thậm chí một tiểu bộ phận cư trú tại bến cảng đích nguyên trú dân, cũng bị hấp nạp trở thành nữ thần đích tín đồ.

Một cái khác phương diện, Mặc Phỉ bắt đầu triệu tập các hành các nghiệp ưu tú đích nhân tài.

Đưa bọn họ nắm giữ đích tri thức văn hóa tiến hành tổng kết quy nạp, sau đó thư viết chỉnh lý đi ra. Vì không lâu đích tương lai, kiến lập đại học truyền thụ công dân tri thức mà đánh xuống căn cơ.

Mặc Phỉ tính toán kiến lập khởi trong cái này thế giới cái thứ nhất bao quát các phương diện tri thức văn hóa đích đại hình đồ thư quán!

... . . .

Vị lai, Athens sẽ là cái thế giới này tri thức, văn hóa, vinh diệu cùng huy hoàng đích hóa thân!

Đệ nhất càng.

Hôm nay đem có canh ba, vạn chữ bạo phát. )




Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: