Chương 453: Kỳ quốc biến đổi lớn, vĩnh hằng Thần Quốc hành động

"Chuyện tốt?"

Hà Vũ cùng Du Du lập tức sửng sốt.

Các nàng hai mặt nhìn nhau, phá lệ nghi hoặc.

Đây rõ ràng là tai họa, làm sao lại biến thành chuyện tốt?

Tuấn đồng dạng nghi hoặc, dùng đầu cọ xát Trương Lương thái dương, tựa như đang hỏi ngươi có phải hay không choáng váng.

Trương Lương cười sờ lên tuấn, nói : "Các ngươi đều không để ý đến một điểm."

"« Hoàng Cực Kinh Thế Thư » hạch tâm là tập quyền, tập trung, lấy thiên hạ chi lực phụng dưỡng một người."

"Nếu là lấy thiên hạ chi lực phụng dưỡng một người, như thế nào chỉ có nhất quốc chi quân cùng ta Thiên Đình đối kháng?"

Nói đến đây, Trương Lương tiếu dung càng tăng lên, mà Hà Vũ cùng Du Du sửng sốt ba giây, cái này mới phản ứng được.

"Quốc dân!"

Hà Vũ mặt lộ vẻ vui mừng, trước tiên mở miệng.

Nàng nói xong, vỗ vỗ cái trán, ảo não nói: "Ai nha, bản cô nương thế mà không có nghĩ tới chỗ này."

"Nếu là như « Hoàng Cực Kinh Thế Thư » nói, chính là muốn lấy quốc gia danh nghĩa đối quốc dân cực điểm nghiền ép, cực điểm thao túng. Nhưng quốc dân há lại cỏ cây đất đá, mặc dù bị nhất thời che đậy, cũng tất nhiên sẽ có thanh tỉnh vào cái ngày đó."

"Cho nên trường tranh đấu này cho tới bây giờ đều không phải là Thiên Đình cùng quân chủ tranh đấu, mà là Thiên Đình, quân chủ, quốc dân tam phương tranh đấu."

Hà Vũ ngữ khí vui sướng, nói đến đây càng là nhịn không được cười ha ha bắt đầu.

Nàng hai tay chống nạnh, đắc ý nói: "Bản cô nương thật sự là quá thông minh."

Đám người gặp đây, nhìn nhau cười một tiếng.

Từ Tát chân thành nói: "Đế Quân nói thật phải."

"Việc này cũng không phải là ta Thiên Đình cùng thế gian mâu thuẫn cùng xung đột, mà là quốc dân, quốc quân, không không không, không nên nói là quốc quân, phải nói là lấy quốc gia làm tên lợi ích đoàn thể, còn có ta Thiên Đình ở giữa mâu thuẫn."

"Nhìn như là Thiên Đình cùng thế gian mâu thuẫn, kì thực là tam phương cạnh tranh cùng hợp tác."

"Không thể không nói, « Hoàng Cực Kinh Thế Thư » quả thật kinh thế chi tác, phong cách lớn mật, không thể tưởng tượng. Nếu là có thể thành, tu hành hiệu quả tất nhiên khó có thể tưởng tượng."

"Nhưng « Hoàng Cực Kinh Thế Thư » hạch tâm chính là tập quyền, tập trung, đối quốc dân tàn khốc cướp đoạt cùng hãm hại."

"Như vậy, ngược lại là để thế gian bách tính càng thêm hết lòng tin theo ta Thiên Đình, đối Đế Quân càng thêm thành kính."

Trương Lương khẽ vuốt cằm, đây cũng là mấu chốt của vấn đề.

Quốc gia cho tới bây giờ đều không phải là một thể.

Kẻ bóc lột(kẻ lợi dụng) cùng bị kẻ bóc lột(kẻ lợi dụng) cũng không có khả năng một lòng.

Làm kẻ bóc lột(kẻ lợi dụng) lực lượng cường đại lúc, bị kẻ bóc lột(kẻ lợi dụng) tự nhiên là chỉ có thể yên lặng tiếp nhận.

Chỉ khi nào kẻ bóc lột(kẻ lợi dụng) lực lượng suy yếu, hoặc là bị kẻ bóc lột(kẻ lợi dụng) bị buộc lên tuyệt lộ, kết quả cũng liền không cần nói cũng biết.

Mà nhìn đến đây, trực tiếp gian người xem cũng giật mình tỉnh ngộ lại.

( xoa, ta trước đó đều quên điểm ấy. )

( giống như cũng đúng vậy a, quốc gia là bóc lột cùng bị bóc lột quan hệ, làm sao đều khó có khả năng thành làm một thể. )

( ta nhìn chưa hẳn, tại bình thường quốc gia, tỉ như chúng ta thế giới như vậy, khả năng không cách nào thành làm một thể. Nhưng Lương chỗ thế giới là huyền huyễn thế giới, có không biết nhiều thiếu thần thần quỷ quỷ đồ chơi. Ai biết có phải hay không có cái gì không thể nói, không cách nào nói rõ lực lượng, có thể trực tiếp thao túng tư tưởng của tất cả mọi người cùng linh hồn. )

( ngươi giống như không giống ngốc, nếu thật là có lực lượng như vậy, còn cần hấp thu chúng sinh khí vận sao? )

( ai biết a. )

( nếu là nói như vậy, Lương ngược lại là không có nói sai, đối Thiên Đình mà nói chưa chắc là chuyện xấu. )

( không có ma, ở đâu ra thần. Không có thế gian vương triều ác, sao có thể thể hiện ra Thiên Đình thần thánh. )

( không phải, ta vẫn là không có hiểu rõ, coi như thế gian đế vương tu hành « Hoàng Cực Kinh Thế Thư » thế nhưng là cùng Thiên Đình lại có quan hệ gì? )

( chỉ cần có thể khống chế tư tưởng, khống chế bách tính tin tức nơi phát ra, Thiên Đình căn bản không có khả năng ảnh hưởng đến thế gian. )

( ngươi nhìn, ngươi cũng đã nói, điều kiện tiên quyết là có thể khống chế hết thảy. )

( nhưng chỉ cần không phải xuất hiện chân chính đại nhất thống, có cường giả nhất thống thế gian, Cửu Thiên, liền không khả năng tồn tại cái gọi là hoàn toàn khống chế. )

( dù là hắn có thể khống chế trong nước, chẳng lẽ còn có thể khống chế ngoại quốc? )

( coi như hắn có thể khống chế quốc dân, chẳng lẽ còn có thể khống chế ngoại quốc quốc dân. )

( về phần bảo hoàn toàn đoạn tuyệt ngoại giới tin tức, cái đồ chơi này đồng dạng không có khả năng thực hiện. )

( đúng a, từ xưa đến nay chưa từng có cái gọi là tuyệt đối khống chế, liền xem như Tu Tiên giới cũng không có khả năng thực hiện. Cho nên « Hoàng Cực Kinh Thế Thư » hoàn mỹ khống chế trạng thái, không có khả năng tồn tại. Lương liền là nhìn trúng « Hoàng Cực Kinh Thế Thư » sơ hở, cho nên mới nói thứ này chưa chắc là chuyện xấu. )

( kỳ thật các ngươi đều không để ý đến một vấn đề. )

( âm phủ Địa Phủ. )

( đừng quên Thiên Đình Địa Phủ kế hoạch. )

( chỉ cần Lương có thể sáng tạo ra Địa Phủ, bất luận thế gian vương triều như thế nào phát triển, không thể người người thành thần, liền không khả năng thoát khỏi sinh lão bệnh tử. )

( người sống về thế gian vương triều, vong hồn về Thiên Đình. Nắm giữ điểm ấy, Thiên Đình liền đã đứng ở thế bất bại. )

( với lại nếu như thế gian vương triều làm quá mức, ngược lại sẽ để dân gian bách tính càng thêm tin Phụng Thiên đình, tin Phụng Đế quân. )

( từ xưa đến nay, vì cái gì các loại tông giáo nhiều lần cấm không dứt, là bởi vì bách tính ngu xuẩn? )

( dĩ nhiên không phải. )

( sở dĩ từ xưa đến nay tông giáo không dứt, là bởi vì tầng dưới chót bách tính có quá nhiều tiếc nuối cùng bất đắc dĩ. Bọn hắn biết rõ hiện thực bất đắc dĩ, chỉ có thể đem hi vọng bắn ra đến hư vô Phiếu Miểu chư thần bên trên. )

( nếu như nói như vậy còn chưa đủ đơn giản, ta nói đơn giản hơn so sánh. )

( Tần triều những năm cuối, bách tính tại sao phải đi theo Trần Thắng Ngô Quảng khởi nghĩa. )

( Tam quốc thời kì, bách tính tại sao phải đi theo Trương Giác khởi nghĩa? )

( bọn họ đều là kẻ dã tâm sao? )

( bọn họ đều là ngu xuẩn sao? )

( bọn họ đều là ngớ ngẩn sao? )

( dĩ nhiên không phải. )

( bởi vì bọn hắn khi còn sống không nhìn thấy hi vọng, thậm chí ngay cả ngày mai còn có thể hay không còn sống cũng không biết. )

( Trần Thắng Ngô Quảng cho bọn hắn cơ hội, Trương Giác cho bọn hắn cơ hội. Bọn hắn không biết khởi nghĩa có không có hi vọng, nhưng bọn hắn biết chỉ muốn đi theo Trần Thắng Ngô Quảng, đi theo Trương Giác, chí ít có cơm ăn. )

( loại chuyện này đơn giản quá phổ biến. )

( cổ kim nội ngoại, tông giáo là tầng dưới chót nhất bách tính sau cùng dung thân chỗ. )

( khi bọn hắn không có gì cả, chỉ có tông giáo có thể để bọn hắn tìm tới lòng cảm mến. )

( vì cái gì từ xưa đến nay, càng là loạn thế, càng là các loại tông giáo thịnh hành, cũng bởi vì lúc này sống không nổi quá nhiều người, bọn hắn không có lựa chọn khác. )

( làm một quốc gia, một cái vương triều lựa chọn « Hoàng Cực Kinh Thế Thư » con đường, cũng liền mang ý nghĩa bọn hắn lựa chọn đứng ở phổ thông bách tính mặt đối lập. Như vậy phổ thông bách tính còn có thể làm sao? )

( tiếp nhận. )

( bất lực phản kháng. )

( ngay tại lúc này, Thiên Đình không thể nghi ngờ sẽ trở thành tầng dưới chót bách tính tốt nhất trụ cột tinh thần. )

( mà thế gian vương triều có khả năng triệt để đoạn tuyệt Thiên Đình ảnh hưởng sao? )

( địa phương khác rất khó nói, nhưng Thiên Đình cương vực tuyệt đối không có khả năng. )

( đại huynh đệ nói đến có lý, nói như vậy, «L Hoàng Cực Kinh Thế Thư » tồn tại thật sự là Thiên Đình chuyện tốt. )

( cái đồ chơi này cơ hồ đem tầng dưới chót bách tính hoàn toàn đẩy lên Thiên Đình một mặt. )

( điều kiện tiên quyết là Thiên Đình sẽ không tu hành « Hoàng Cực Kinh Thế Thư ». )

Trương Lương cùng Từ Tát một phen, triệt để bỏ đi đám người sầu lo.

Đi qua một phen thương nghị, Trương Lương cuối cùng quyết định tạm thời ẩn mà không phát, chờ đợi vĩnh hằng Thần Quốc động tác.

Đương nhiên, ẩn mà không phát không có nghĩa là sự tình gì đều không làm.

« Hoàng Cực Kinh Thế Thư » xuất hiện rất có thể hoàn toàn thay đổi thế gian cách cục, Thiên Đình nhất định phải sớm làm tốt tương ứng chuẩn bị.

Đối với « Hoàng Cực Kinh Thế Thư » Trương Lương cũng không có hứng thú.

Cũng không phải nói « Hoàng Cực Kinh Thế Thư » không tốt, mà là pháp môn này quá mức bá đạo.

Đã muốn lại phải còn muốn muốn hết.

Làm một người đã muốn lại phải còn muốn, cái gì đều muốn, tất nhiên cần phải tội tất cả mọi người, triệt để đoạn đường lui của mình.

Pháp môn này cố nhiên tốt, nhưng quá tham lam.

Thiên Đình không cần làm đến đã muốn lại phải còn muốn, chỉ cần bảo trì một điểm liền có thể.

Cùng thiên hạ chúng sinh cùng nỗ lực.

Tiếp tục hoàn thiện Địa Phủ, hoàn thiện hương hỏa thành thần, liền đã đầy đủ để Thiên Đình sừng sững giữa thiên địa.

Mà tại Thiên Đình yên lặng phát triển thời điểm, thế gian gió nổi mây phun.

Như Kỳ quốc.

Từ đồng phu tử nhập kỳ vương thất cương vực về sau, Kỳ Vương thất thực lực đột nhiên tăng mạnh, rất nhanh lần nữa tạo vương thất uy nghiêm, để Kỳ quốc nghênh đón đã lâu hòa bình.

Nhưng chuyện thiên hạ, há có thể mọi chuyện toại nguyện.

Đồng phu tử mặc dù cường đại, có thể kẻ ngoại lai càng mạnh.

Đương nhân giáo nhanh chóng phát triển thời điểm, cái khác Chư Tử Bách gia cũng đang nhanh chóng phát triển.

Thời gian bất tri bất giác đi vào hơn một trăm năm sau.

Thái Hạo 2020 năm, Kỳ Vương Man trong lúc vô tình đạt được « Hoàng Cực Kinh Thế Thư » một quyển.

Lần đầu đạt được « Hoàng Cực Kinh Thế Thư » Kỳ Vương Man chấn kinh lại sợ hãi.

Với hắn mà nói, « Hoàng Cực Kinh Thế Thư » ghi chép đơn giản kinh thế hãi tục.

Tập quyền, tập trung, thao túng chúng sinh khí vận, thành tựu tự thân vĩ lực.

Pháp môn này quá mức không thể tưởng tượng.

Nhưng trên xuống miêu tả tiền cảnh, cũng làm cho Kỳ Vương Man tâm động không ngừng.

Trường sinh.

Thành thần.

Ai có thể cự tuyệt dạng này dụ hoặc a.

Nhưng đương kim Kỳ quốc, nhân giáo nhất thắng.

Muốn phải hoàn thành tập quyền, không thể nghi ngờ là xúc động nhân giáo giáo nghĩa.

Nhân giáo cố nhiên theo đuổi đạo làm quân thần, nhưng cũng không phải vô điều kiện mị bên trên.

Nhân giáo giảng cứu Quân Quân thần thần.

Đầu tiên, quân vương phải có quân vương bộ dáng, đối đãi thần tử phải có nhân nghĩa, sau đó thần tử mới cần phải bỏ ra trung thành.

Nếu như quân vương không có quân vương bộ dáng, đối đãi thần tử tàn bạo bất nhân, thật có lỗi, Lão Tử đâm ngươi một đao liền là nhân nghĩa, đâm hai ngươi đao vẫn là nhân nghĩa, làm chết ngươi càng là nhân nghĩa.

Quân cùng thần, không phải vô điều kiện địa phụ thuộc, mà là đều có các trách nhiệm, đều có các quyền lợi.

Muốn tập quyền, muốn tập trung, đầu tiên muốn diệt trừ nhân giáo.

Ít nhất phải diệt trừ nhân giáo tại triều đình bên trong thế lực.

Có thể.

Nếu như diệt trừ nhân giáo, ai đến bổ khuyết nhân giáo trống chỗ?

Đương kim triều đình, nhân giáo đệ tử chiếm cứ sáu thành, cái khác Chư Tử Bách gia chiếm cứ bốn thành.

Nếu là triệt để diệt trừ nhân giáo, thì căn bản vốn không cần ngoại nhân tiến đánh, triều đình liền muốn xong con bê.

Lại nói, nhân dạy một chút chủ đồng phu tử thế nhưng là Kỳ quốc đệ nhất cao thủ.

Đến Thiếu Minh trên mặt Kỳ quốc đệ nhất cao thủ, tứ trọng thiên cường giả.

Triều đình cũng không có có thể đối kháng đồng phu tử cường giả a.

Làm bừa khẳng định không được.

Kỳ Vương Man rất xoắn xuýt, rất thương tâm.

Trường sinh cơ hội bày ở trước mắt, có thể mình lại chỉ có thể nhìn, không có nửa điểm tu hành cơ hội.

Cái này rất giống tại một con chó trước mặt bày tràn đầy một chậu thịt xương, nhưng lại đem miệng của nó cho chắn.

Nhiều tàn nhẫn a.

Kỳ Vương Man hậm hực phi thường, thậm chí bởi vậy nằm ở trên giường bệnh.

Hắn gấp a.

Mà liền tại Kỳ Vương Man gấp đến sắp nổi điên, sắp chết mất thời điểm, hắn gặp một vị quý nhân.

Một vị người rất đặc biệt.

Vương pháp học phái bưng.

Quả nhiên lai lịch, không có người nói được rõ ràng.

Kỳ Vương Man cũng không rõ ràng.

Nhưng có trọng yếu không?

Không trọng yếu a.

Chỉ cần có thể giúp hắn tu hành « Hoàng Cực Kinh Thế Thư » đó chính là người tốt.

Tại Kỳ Vương Man duy trì dưới, bưng mở ra Kỳ quốc biến đổi.

Đại lượng nhân giáo đệ tử bị thanh lý ra triều đình.

Mà theo nhân giáo đệ tử rời đi, Kỳ quốc nhanh chóng thay đổi quốc sách, bắt đầu phụng Hành Vương luật học phái chính sách.

Đối với Kỳ Vương vứt bỏ, nhân giáo các đệ tử tự nhiên rất bất mãn.

Chỉ là bất mãn thì bất mãn, bọn hắn cùng Kỳ Vương thất quan hệ còn không có chuyển biến xấu đến sử dụng bạo lực.

Bọn hắn tin tưởng, Kỳ Vương Man mặc dù tạm thời rất phách lối, nhưng chẳng mấy chốc sẽ ý thức được không có nhân giáo đệ tử ủng hộ, chờ đợi hắn sẽ là cái gì...