Quách chân nhân vô hồi kiếm dung hợp Thiên Hà chân pháp, thực là kiếm tu bên trong tự thành nhất mạch. Cương mãnh bên trong, ẩn chứa vô số âm nhu biến hóa, lại âm dương tương sinh, thủy hỏa chung sức, tinh tế chia tách, cái kia vô tận kiếm khí, kì thực là vô số tự thành nội tức vòng tròn, một vòng bộ một vòng, không ngừng không nghỉ, vô thủy vô chung.
Cố Thanh đón lấy một kiếm kia chật vật duyên cớ trừ Quách chân nhân nội tình cùng cảnh giới ở xa trên hắn bên ngoài, cũng là Quách chân nhân ngộ ra âm dương thay đổi, trên bản chất có thể địch Cố Thanh sinh tử đại đạo.
Chỉ là Quách chân nhân ngộ ra kiếm pháp, mặc dù liên quan đến âm dương huyền diệu, nhưng đối đầu với Vân Thanh Thanh, từ lại là múa rìu qua mắt thợ, hắn thế tất ra một kiếm kia nguyên nhân, cũng là không nguyện ý chỉ là lực bất tòng tâm, mà là muốn phấn khởi tiến lên.
Vân Thanh Thanh Âm Dương đại đạo, tự nhiên mà thành, diệu tất nhiên là cực diệu, nhưng yếu lĩnh sẽ tinh nghĩa, lại làm cho người dễ dàng không hiểu ra sao, không biết từ đâu làm lên.
Quách chân nhân chi đạo, tất nhiên là không kịp Vân Thanh Thanh cao thâm, nhưng thắng ở lấy thủy pháp chia tách cương nhu, ngộ ra âm dương, mạch lạc có dấu vết mà lần theo.
Hơn nữa trong đó cương nhu kình lực biến hóa càng là thiên hạ nhất đẳng sát phạt thủ đoạn.
Cố Thanh đối với âm dương chỉ là hơi đề cập, trọng điểm vẫn là tại cương nhu vận kình xảo diệu bên trên.
Nói thật, hắn cũng chưa từng dòm tận Quách chân nhân kiếm pháp, chỉ là y theo kiến thức của mình phối hợp tự thân cảnh giới, nói ra một chút vận kình đạo lý.
Những đạo lý này cũng không phải là bất luận cái gì thực sự thần thông đạo thuật, thế nhưng là Mộc Thanh Trúc bọn người thiên tư bất phàm, minh đạo để ý về sau, tự có thể lẫn vào nhập tự thân thần thông đạo pháp, nạp làm chính mình dùng.
Người tu đạo thần thông đạo thuật chưa từng đã hình thành thì không thay đổi, một thế hệ có một thế hệ kiến giải, hơn nữa muốn thuận theo thiên thời địa lợi. Thượng cổ một chút đại thần thông, có thể di sơn đảo hải, hát trăng bắt sao, chỉ là đặt ở đương thời, chưa hẳn liền có thượng cổ lúc uy lực.
Bởi vì thiên địa có biến, vũ trụ hư không cũng có biến, cái kia vận chuyển vũ trụ đại đạo cũng có thay đổi, không thể dựa vào một cái khuôn mẫu một mực bộ đi xuống.
Kỳ thật chỉ là một đầu đại đạo biến hóa, Kim tiên Đạo Tổ tự có thể tính tới cuối cùng, nhưng là mấy đầu đại đạo biến hóa xen lẫn, lại sinh vô tận lượng biến đổi, liền xa không phải Kim tiên Đạo Tổ có thể tính toán rõ ràng, dù cho những cái kia thoát ra vũ trụ tồn tại, cũng khả năng không lớn biết rõ ràng, bởi vì bọn họ tồn tại bản thân cũng là lượng biến đổi.
Cố Thanh giảng đạo sau khi, cũng không khỏi nghĩ thầm những cái kia vô thượng tồn tại.
Càng phát giác con đường tu hành, thực là không thể nào có cuối cùng.
Dường như Thanh Dương đại giới một chút cổ lão ghi chép, hư không vũ trụ mở mới bắt đầu, không có người biết được có Kim tiên Đạo Tổ cảnh giới, thậm chí không có Thái Ất, thiên tiên.
Chính là các bậc tiền bối gian khổ khi lập nghiệp, từng bước một mở ra những cảnh giới này đến, vừa đến sau lại, có hợp hậu thiên chi đạo Thái Ất Kim Tiên xuất hiện, cho đến sau lại có xuất thế không giữ quy tắc một đầu tiên thiên đại đạo linh bảo xuất hiện, thế gian mới có Thái Ất Kim Tiên và Kim tiên Đạo Tổ, vô luận là linh bảo xuất thế, vẫn là Thái Ất Kim Tiên và sau lại cái thứ nhất không phải là linh bảo xuất thân Kim tiên Đạo Tổ xuất hiện, đều có nói không hết gian khổ, có đếm mãi không hết gặp trắc trở.
Vậy sau này, trăm ngàn cái nguyên hội đi qua, lục tục ngo ngoe ra mấy cái Kim tiên Đạo Tổ, mà ban đầu thành tựu Kim tiên Đạo Tổ cũng không chắc so những này sau lại Kim tiên Đạo Tổ cường. Liền Kim tiên Đạo Tổ đều cho là bọn họ ở vào tu hành cuối cùng, vừa đến sau lại, nào đó một vị nhân tài mới nổi phá cảnh nhập Kim tiên Đạo Tổ, cuối cùng độn phá hư khoảng không vũ trụ, mới để cho thế nhân biết được, Kim tiên Đạo Tổ cũng không phải là tu hành chừng mực.
Cố Thanh giảng đạo nói được cao hứng, càng là cảm nhận được các bậc tiền bối gian khổ khi lập nghiệp tâm cảnh, cũng cảm nhận được Quách chân nhân tu đạo quả cảm chi tâm.
Tổ tông không thể pháp, thiên mệnh không đủ sợ, người tu hành không tin trời, không tin số mệnh, nghịch hành thành tiên, vĩnh viễn không kết thúc, cầu đạo có chết, tâm chí cũng sẽ không có nửa phần dao động.
Đây chính là nhập thượng phẩm kim đan, thành nguyên thần con đường, cũng là xuyên qua tu hành từ đầu đến cuối ý chính.
Theo Chân cảnh đến nguyên thần một đoạn này quá trình, cũng thuyết minh tận tu hành gian nan cùng kiên trì.
Hắn nói càng về sau, hét dài một tiếng, tầng tầng lớp lớp, vạn sơn đáp lại.
Lập tức ho ra thật là nhiều máu khối, lòng dạ trở nên một sướng.
Cái kia cục máu rơi trên mặt đất, lập tức mọc ra rất nhiều linh chi tiên thảo đến.
Cố Thanh có chút dừng lại, lập tức ngâm nói: "Luyện được thân hình giống như hạc hình, ngàn cây lỏng ra hai văn kiện kinh. Ta tới hỏi hoàn toàn nói, mây tại thanh thiên nước tại bình."
Cố Thanh đạo tiếng ca chưa tuyệt, người đã phiêu nhiên đi xa.
Chu Nhất Minh một hồi lâu lấy lại tinh thần, nói ra: "Cố sư đệ hôm nay lại có điểm tiên khí."
Cố Thiếu Hoa cùng Tề Hoàn Chân nhao nhao gật đầu, rất tán thành.
Mộc Thanh Trúc nhẹ nhàng cười nói: "Ta xem Cố sư đệ cho chúng ta giảng đạo, từ cũng có chút thu hoạch. Chúng ta cũng không đi quấy hắn, chính mình tiêu hóa đoạt được đi."
Chu Nhất Minh cười nhạt một tiếng, làm thơ nói: "Tuyển đến u cư thiếp dã tình, quanh năm không đưa cũng không nghênh. Có khi thẳng lên cô phong đỉnh, dưới ánh trăng khoác mây rít gào một tiếng."
Cố Thiếu Hoa cùng Tề Hoàn Chân nghe xong, riêng phần mình lắc đầu, nhưng cũng phiêu nhiên xuống núi.
Nguyên lai Chu Nhất Minh nói bóng gió, muốn chính mình tham huyền ngộ đạo, để chính bọn hắn đi tìm địa phương, đừng quấy rầy hắn.
Đây cũng là ứng hữu chi lý, bởi vì bọn hắn mặc dù sư xuất đồng môn, nhưng tu hành chi đạo không giống nhau, cùng một chỗ luận đạo vẫn được, nếu là ngộ đạo, tất nhiên là có ảnh hưởng.
Không như mây tại thanh thiên nước tại bình, tất cả về chỗ, các an đạo.
Cố Thiếu Hoa hư không tiêu thất, Tề Hoàn Chân hóa thành một cái bóng, lập tức cũng không thấy.
Chu Nhất Minh ánh mắt rơi vào Mộc Thanh Trúc trên thân.
Mộc Thanh Trúc mỉm cười, nói khẽ: "Thủy hỏa cùng nhau nâng có duyên, toàn bằng thổ mẫu phối như không sai. Ba nhà cùng sẽ không tranh luận, nước tại rõ ràng Giang Nguyệt tại trời."
Chu Nhất Minh vỗ tay nói: "Lần này thu hoạch, Mộc sư muội đem tại trên bọn ta. Vi huynh tránh ngươi một đầu, này phong thủy bảo địa liền lưu cho ngươi."
Mộc Thanh Trúc Shino là đan đạo diệu để ý, thẳng tới nguyên thần con đường trường sinh.
Tại Đạo gia thuật ngữ bên trong, tinh vì nước, thần làm lửa, ý là đất. Thủy hỏa chung sức vì đan, lấy ý điều hòa, chính là nguyên thần chi đạo.
Cái gọi là nhập vọng phá vọng, cuối cùng vẫn là muốn bằng mượn trong nội tâm ý nghĩ xằng bậy, thăng hoa tinh khí thần, phá kén thành bướm, thành tựu nguyên thần chi đạo. Đạo lý trong đó, tuyệt không thể tả.
Đây cũng là Chu Nhất Minh tán dương Mộc Thanh Trúc nguyên nhân.
Cố Thiếu Hoa, Tề Hoàn Chân tuy có đoạt được, lại không kịp Chu Nhất Minh sâu. Dù sao Chu Nhất Minh vốn là có đạo âm dương cơ sở. Nhưng Mộc Thanh Trúc sở ngộ lại tại Chu Nhất Minh phía trên.
Chu Nhất Minh cười ha ha một tiếng, phiêu nhiên xuống núi, nhưng cũng không có đi Viễn Sơn bên trên trọc khí đều cho hắn dẫn đi, tại cái kia Ngũ Lôi chính pháp dưới, từ trọc chuyển rõ ràng, hóa nhập Chu Nhất Minh tu vi bên trong.
Mộc Thanh Trúc quanh thân thiếu trọc khí, lộ ra càng thêm thanh lệ thoát tục, xanh thẫm thanh sắp mưa, nước gợn sóng này khói bay. Ngọc dung không rõ tại mưa bụi bên trong, phiêu miểu khó dò, quanh mình hơi khói nhấp nhô, từ lại tuyệt không thể tả.
Từ sau ngày đó, Chu Nhất Minh, Mộc Thanh Trúc, Tề Hoàn Chân, Cố Thiếu Hoa đều giữ lại cho mình tại Trường Sinh giới tham huyền ngộ đạo, vì đấu kiếm làm chuẩn bị cuối cùng.
Có lần này thu hoạch về sau, bọn hắn mới dám nói dù cho không có Cố Thanh, đấu kiếm lúc, cũng có không nhỏ nắm chắc đoạt giải nhất.
Nói đến, như không phải là cùng Cố Thanh tại cùng một thời đại, bốn người bọn họ tại hướng phía trước rất nhiều đời chân truyền đệ tử bên trong, đều có thể xếp tại hàng đầu, thậm chí vì chư đệ tử quan.
Nhưng có Cố Thanh tại, cũng không thể không lui khỏi vị trí phía sau.
Cố Thanh đón lấy một kiếm kia chật vật duyên cớ trừ Quách chân nhân nội tình cùng cảnh giới ở xa trên hắn bên ngoài, cũng là Quách chân nhân ngộ ra âm dương thay đổi, trên bản chất có thể địch Cố Thanh sinh tử đại đạo.
Chỉ là Quách chân nhân ngộ ra kiếm pháp, mặc dù liên quan đến âm dương huyền diệu, nhưng đối đầu với Vân Thanh Thanh, từ lại là múa rìu qua mắt thợ, hắn thế tất ra một kiếm kia nguyên nhân, cũng là không nguyện ý chỉ là lực bất tòng tâm, mà là muốn phấn khởi tiến lên.
Vân Thanh Thanh Âm Dương đại đạo, tự nhiên mà thành, diệu tất nhiên là cực diệu, nhưng yếu lĩnh sẽ tinh nghĩa, lại làm cho người dễ dàng không hiểu ra sao, không biết từ đâu làm lên.
Quách chân nhân chi đạo, tất nhiên là không kịp Vân Thanh Thanh cao thâm, nhưng thắng ở lấy thủy pháp chia tách cương nhu, ngộ ra âm dương, mạch lạc có dấu vết mà lần theo.
Hơn nữa trong đó cương nhu kình lực biến hóa càng là thiên hạ nhất đẳng sát phạt thủ đoạn.
Cố Thanh đối với âm dương chỉ là hơi đề cập, trọng điểm vẫn là tại cương nhu vận kình xảo diệu bên trên.
Nói thật, hắn cũng chưa từng dòm tận Quách chân nhân kiếm pháp, chỉ là y theo kiến thức của mình phối hợp tự thân cảnh giới, nói ra một chút vận kình đạo lý.
Những đạo lý này cũng không phải là bất luận cái gì thực sự thần thông đạo thuật, thế nhưng là Mộc Thanh Trúc bọn người thiên tư bất phàm, minh đạo để ý về sau, tự có thể lẫn vào nhập tự thân thần thông đạo pháp, nạp làm chính mình dùng.
Người tu đạo thần thông đạo thuật chưa từng đã hình thành thì không thay đổi, một thế hệ có một thế hệ kiến giải, hơn nữa muốn thuận theo thiên thời địa lợi. Thượng cổ một chút đại thần thông, có thể di sơn đảo hải, hát trăng bắt sao, chỉ là đặt ở đương thời, chưa hẳn liền có thượng cổ lúc uy lực.
Bởi vì thiên địa có biến, vũ trụ hư không cũng có biến, cái kia vận chuyển vũ trụ đại đạo cũng có thay đổi, không thể dựa vào một cái khuôn mẫu một mực bộ đi xuống.
Kỳ thật chỉ là một đầu đại đạo biến hóa, Kim tiên Đạo Tổ tự có thể tính tới cuối cùng, nhưng là mấy đầu đại đạo biến hóa xen lẫn, lại sinh vô tận lượng biến đổi, liền xa không phải Kim tiên Đạo Tổ có thể tính toán rõ ràng, dù cho những cái kia thoát ra vũ trụ tồn tại, cũng khả năng không lớn biết rõ ràng, bởi vì bọn họ tồn tại bản thân cũng là lượng biến đổi.
Cố Thanh giảng đạo sau khi, cũng không khỏi nghĩ thầm những cái kia vô thượng tồn tại.
Càng phát giác con đường tu hành, thực là không thể nào có cuối cùng.
Dường như Thanh Dương đại giới một chút cổ lão ghi chép, hư không vũ trụ mở mới bắt đầu, không có người biết được có Kim tiên Đạo Tổ cảnh giới, thậm chí không có Thái Ất, thiên tiên.
Chính là các bậc tiền bối gian khổ khi lập nghiệp, từng bước một mở ra những cảnh giới này đến, vừa đến sau lại, có hợp hậu thiên chi đạo Thái Ất Kim Tiên xuất hiện, cho đến sau lại có xuất thế không giữ quy tắc một đầu tiên thiên đại đạo linh bảo xuất hiện, thế gian mới có Thái Ất Kim Tiên và Kim tiên Đạo Tổ, vô luận là linh bảo xuất thế, vẫn là Thái Ất Kim Tiên và sau lại cái thứ nhất không phải là linh bảo xuất thân Kim tiên Đạo Tổ xuất hiện, đều có nói không hết gian khổ, có đếm mãi không hết gặp trắc trở.
Vậy sau này, trăm ngàn cái nguyên hội đi qua, lục tục ngo ngoe ra mấy cái Kim tiên Đạo Tổ, mà ban đầu thành tựu Kim tiên Đạo Tổ cũng không chắc so những này sau lại Kim tiên Đạo Tổ cường. Liền Kim tiên Đạo Tổ đều cho là bọn họ ở vào tu hành cuối cùng, vừa đến sau lại, nào đó một vị nhân tài mới nổi phá cảnh nhập Kim tiên Đạo Tổ, cuối cùng độn phá hư khoảng không vũ trụ, mới để cho thế nhân biết được, Kim tiên Đạo Tổ cũng không phải là tu hành chừng mực.
Cố Thanh giảng đạo nói được cao hứng, càng là cảm nhận được các bậc tiền bối gian khổ khi lập nghiệp tâm cảnh, cũng cảm nhận được Quách chân nhân tu đạo quả cảm chi tâm.
Tổ tông không thể pháp, thiên mệnh không đủ sợ, người tu hành không tin trời, không tin số mệnh, nghịch hành thành tiên, vĩnh viễn không kết thúc, cầu đạo có chết, tâm chí cũng sẽ không có nửa phần dao động.
Đây chính là nhập thượng phẩm kim đan, thành nguyên thần con đường, cũng là xuyên qua tu hành từ đầu đến cuối ý chính.
Theo Chân cảnh đến nguyên thần một đoạn này quá trình, cũng thuyết minh tận tu hành gian nan cùng kiên trì.
Hắn nói càng về sau, hét dài một tiếng, tầng tầng lớp lớp, vạn sơn đáp lại.
Lập tức ho ra thật là nhiều máu khối, lòng dạ trở nên một sướng.
Cái kia cục máu rơi trên mặt đất, lập tức mọc ra rất nhiều linh chi tiên thảo đến.
Cố Thanh có chút dừng lại, lập tức ngâm nói: "Luyện được thân hình giống như hạc hình, ngàn cây lỏng ra hai văn kiện kinh. Ta tới hỏi hoàn toàn nói, mây tại thanh thiên nước tại bình."
Cố Thanh đạo tiếng ca chưa tuyệt, người đã phiêu nhiên đi xa.
Chu Nhất Minh một hồi lâu lấy lại tinh thần, nói ra: "Cố sư đệ hôm nay lại có điểm tiên khí."
Cố Thiếu Hoa cùng Tề Hoàn Chân nhao nhao gật đầu, rất tán thành.
Mộc Thanh Trúc nhẹ nhàng cười nói: "Ta xem Cố sư đệ cho chúng ta giảng đạo, từ cũng có chút thu hoạch. Chúng ta cũng không đi quấy hắn, chính mình tiêu hóa đoạt được đi."
Chu Nhất Minh cười nhạt một tiếng, làm thơ nói: "Tuyển đến u cư thiếp dã tình, quanh năm không đưa cũng không nghênh. Có khi thẳng lên cô phong đỉnh, dưới ánh trăng khoác mây rít gào một tiếng."
Cố Thiếu Hoa cùng Tề Hoàn Chân nghe xong, riêng phần mình lắc đầu, nhưng cũng phiêu nhiên xuống núi.
Nguyên lai Chu Nhất Minh nói bóng gió, muốn chính mình tham huyền ngộ đạo, để chính bọn hắn đi tìm địa phương, đừng quấy rầy hắn.
Đây cũng là ứng hữu chi lý, bởi vì bọn hắn mặc dù sư xuất đồng môn, nhưng tu hành chi đạo không giống nhau, cùng một chỗ luận đạo vẫn được, nếu là ngộ đạo, tất nhiên là có ảnh hưởng.
Không như mây tại thanh thiên nước tại bình, tất cả về chỗ, các an đạo.
Cố Thiếu Hoa hư không tiêu thất, Tề Hoàn Chân hóa thành một cái bóng, lập tức cũng không thấy.
Chu Nhất Minh ánh mắt rơi vào Mộc Thanh Trúc trên thân.
Mộc Thanh Trúc mỉm cười, nói khẽ: "Thủy hỏa cùng nhau nâng có duyên, toàn bằng thổ mẫu phối như không sai. Ba nhà cùng sẽ không tranh luận, nước tại rõ ràng Giang Nguyệt tại trời."
Chu Nhất Minh vỗ tay nói: "Lần này thu hoạch, Mộc sư muội đem tại trên bọn ta. Vi huynh tránh ngươi một đầu, này phong thủy bảo địa liền lưu cho ngươi."
Mộc Thanh Trúc Shino là đan đạo diệu để ý, thẳng tới nguyên thần con đường trường sinh.
Tại Đạo gia thuật ngữ bên trong, tinh vì nước, thần làm lửa, ý là đất. Thủy hỏa chung sức vì đan, lấy ý điều hòa, chính là nguyên thần chi đạo.
Cái gọi là nhập vọng phá vọng, cuối cùng vẫn là muốn bằng mượn trong nội tâm ý nghĩ xằng bậy, thăng hoa tinh khí thần, phá kén thành bướm, thành tựu nguyên thần chi đạo. Đạo lý trong đó, tuyệt không thể tả.
Đây cũng là Chu Nhất Minh tán dương Mộc Thanh Trúc nguyên nhân.
Cố Thiếu Hoa, Tề Hoàn Chân tuy có đoạt được, lại không kịp Chu Nhất Minh sâu. Dù sao Chu Nhất Minh vốn là có đạo âm dương cơ sở. Nhưng Mộc Thanh Trúc sở ngộ lại tại Chu Nhất Minh phía trên.
Chu Nhất Minh cười ha ha một tiếng, phiêu nhiên xuống núi, nhưng cũng không có đi Viễn Sơn bên trên trọc khí đều cho hắn dẫn đi, tại cái kia Ngũ Lôi chính pháp dưới, từ trọc chuyển rõ ràng, hóa nhập Chu Nhất Minh tu vi bên trong.
Mộc Thanh Trúc quanh thân thiếu trọc khí, lộ ra càng thêm thanh lệ thoát tục, xanh thẫm thanh sắp mưa, nước gợn sóng này khói bay. Ngọc dung không rõ tại mưa bụi bên trong, phiêu miểu khó dò, quanh mình hơi khói nhấp nhô, từ lại tuyệt không thể tả.
Từ sau ngày đó, Chu Nhất Minh, Mộc Thanh Trúc, Tề Hoàn Chân, Cố Thiếu Hoa đều giữ lại cho mình tại Trường Sinh giới tham huyền ngộ đạo, vì đấu kiếm làm chuẩn bị cuối cùng.
Có lần này thu hoạch về sau, bọn hắn mới dám nói dù cho không có Cố Thanh, đấu kiếm lúc, cũng có không nhỏ nắm chắc đoạt giải nhất.
Nói đến, như không phải là cùng Cố Thanh tại cùng một thời đại, bốn người bọn họ tại hướng phía trước rất nhiều đời chân truyền đệ tử bên trong, đều có thể xếp tại hàng đầu, thậm chí vì chư đệ tử quan.
Nhưng có Cố Thanh tại, cũng không thể không lui khỏi vị trí phía sau.
