Đêm đó, Chu Dịch tại chính mình Tử Huyền động thiên ở lại, Nữ Vương yêu cầu cùng hắn cùng ngủ.
Mà Bạch Tinh Tinh cũng không rời đi, Chu Dịch biết cũng nên đền bù hai người, Biệt Ly trăm năm, cần che chở một phen.
Đêm đó trắng noãn ánh trăng vẩy xuống, không nói ra được đẹp.
... ... ... ... ... . ~. . . .
"Không cho chút, nơi đây tỉnh lược một vạn chữ."
Xử lý xong những sự tình này về sau, Chu Dịch về tới Đại Đường hoàng cung, hiện tại là thời kỳ mấu chốt, là chủ cầm Diệt Phật người, tự nhiên không thể trong nhà tiêu dao.
Mấy tháng này, tại hoàng đế chủ trì dưới, Tể Tướng phụ tá dưới, hàng xa xỉ thuế rất lợi hại thuận lợi.
Đối với giàu người mà nói, mua một kiện châu báu, hoa năm ngàn cùng hoa một vạn không có gì khác nhau.
Cũng không có gặp được cái gì phản kháng, ngươi chê đắt có thể không mua, những vật này đã không thể ăn, cũng không thể dùng.
Cho nên rất lợi hại thuận lợi thực hành đi xuống, vì nước kho mang đến cuồn cuộn tài nguyên.
Hoàng đế đối Chu Dịch có thể nói vô cùng kính nể, dạng này lương pháp, dân không thêm phú mà quốc dụng đủ, quả thực là Thần Lai Chi Bút.
Chu Dịch làm một cái Đại La Kim Tiên, nhưng lại không thể dùng Tiên Pháp nhắc tới hoàng đế giải quyết vấn đề, chỉ có thể ra cái chủ ý, dùng nhân gian biện pháp.
Chu Dịch đương nhiên biết biện pháp này có thể thực hiện.
Cửa son lộ thịt ôi, ngoài đường đầy xác chết. Quang vinh khô Chỉ Xích dị, phiền muộn khó lại thuật.
Giàu nghèo chênh lệch, tuyệt đối không chỉ có là nhượng Đỗ Phủ một người sinh ra phiền muộn khó kể cảm giác, tin tưởng khắp thiên hạ bần hàn người sẽ có cảm giác này
Theo Giàu và Nghèo chênh lệch càng lúc càng lớn, loại này phiền muộn cũng tất nhiên càng ngày càng đậm hơn, cuối cùng diễn biến thành một loại giai cấp cừu hận, các triều đại đổi thay, bởi vì sinh hoạt không lấy khởi nghĩa vũ trang thí dụ nhiều không kể xiết
Mà biện pháp này cũng là một cái tốt nhất tiêu trừ Giàu và Nghèo chênh lệch biện pháp, nhuận vật mảnh im ắng.
Hiện tại Đại Đường thổ địa sát nhập, thôn tính nghiêm trọng, giàu nghèo chi ở giữa chênh lệch, cũng là lịch đại chỗ không có.
Phú giả tiêu tiền như nước, người nghèo ba bữa cơm khó sau đó, thân thể không mảnh đất cắm dùi, đây cũng là vì địa phương nào phản loạn không ngừng nguyên nhân.
Giàu nghèo chênh lệch khiến cho đại đa số Hạ Tầng bách tính không cảm giác được bệ hạ ân đức, triều đình ân trạch.
Mà chỉ sẽ thấy bên người Phú Hộ xa xỉ lãng phí, đau lòng nhức óc đồng thời, cừu hận cũng liền sinh ra.
Vẫn là câu nói kia, kho lương đầy mới biết lễ tiết, áo cơm đủ mới biết vinh nhục, bách tính liền không no, mặc không đủ ấm, như thế nào để bọn hắn đối quốc gia này sinh ra tán đồng cảm giác?
Huống chi bên người còn có người tại không có chút nào tiết chế xa xỉ lãng phí bọn họ hội nghĩ như thế nào?
Hàng xa xỉ tiêu phí thuế thuế suất bình thường đều không bình thường cao, ở đời sau có vài quốc gia thuế suất thậm chí là thương phẩm tổng giá trị một trăm năm mươi phần trăm.
Mà Đại Đường vẻn vẹn trưng thu ba mươi phần trăm đến 50, đã rất lợi hại có thể.
Mấy tháng ở giữa, Đại Đường quốc khố có tiền, có tiền tự nhiên có thể hoàn thành đối quân đội đền bù tổn thất, quân đội trung thành, ở sau đó đại sự trong mới có thể vượt mọi chông gai.
Hội xương năm năm tháng bảy, Diệt Phật bước đầu tiên chính thức bắt đầu.
Sắc lệnh hủy mang ra thiên hạ núi phòng Lan Nhược, phổ thông Phật Đường, nghĩa giếng thôn ấp các loại chưa đầy hai trăm ở giữa, không vào chùa ngạch người, hắn đứng im lặng hồi lâu ni các loại chỉ siết hoàn tục. Kinh Thành trong phường Phật Đường hơn năm trăm chỗ, cùng Phật Tượng, trải qua lâu các loại cũng trừ khánh chỉ.
Chư Đạo thiên hạ Phật Đường viện các loại, Tôn Thắng thạch tràng, tăng mộ tháp các loại, đều là làm phá hủy.
Bắt đầu đối phổ thông thiện nam tín nữ động thủ, trong lúc nhất thời quần tình mãnh liệt, mà ở trăm vạn đại quân giám sát phía dưới, không có tao ngộ cái gì ngoài ý muốn.
Bời vì những cái này Lan Nhược cùng gia đình Phật Đường đều là Phật môn lớn nhất tổ chức bên ngoài, lại là năm bè bảy mảng. Căn bản không có chút nào sức chống cự, không có nện hủy tiêu trừ.
Đương nhiên, rất nhiều bách tính vẫn là cùng chết cha mẹ một dạng, cùng binh lính liều mạng.
Giống như điên cuồng đồng dạng, cái này cổ điên cuồng làm cho người kinh hãi, .
Cướp đi bọn họ tín ngưỡng, bọn họ phảng phất đã mất đi sở hữu đồng dạng, không thể nói lý, không phân phải trái.
Chu Dịch nghiêm mật nhìn chằm chằm đây hết thảy, hi vọng đừng phát sinh phản loạn.
Cũng may hết thảy mạnh khỏe, không có phát sinh phản loạn.
Hội xương năm năm tháng mười, sắc lệnh mang ra thiên hạ Tiểu Tự, trải qua Phật chuyển nhập đại tự, chuông đưa Đạo Sĩ Quan.
Bị mang ra chùa không thuận theo giới làm được Tăng Ni, tuổi nhỏ có giới làm được Tăng Ni, chỉ làm hoàn tục, đệ quy vốn xâu.
Vẫn còn tuổi già có giới làm được Tăng Ni, gả đại tự, Kinh Thành liền phá hủy 300 ta Tiểu Tự.
Đầu này sắc lệnh mục đích càng rõ ràng, tuổi nhỏ hoàn tục chính là vì cùng chùa miếu cướp đoạt sức lao động, về phần tuổi già gả đại tự, thì là vì để tránh cho điều về lão tăng sau tăng thêm địa phương áp lực, đem lão tăng cung cấp nuôi dưỡng áp lực chuyển dời đến đại tự trên thân.
0 Converter Sói .
Chém đứt ngoại vi cành lá, hiện tại bắt đầu chặt chung quanh thô nhánh cây, dạng này trực tiếp đánh đau người trong phật môn.
Giờ phút này Cụ Lưu Tôn Phật cùng Đường Tăng tất cả đều tại Ngũ Đài Sơn.
Ngũ Đài Sơn cả ngày có vô số thiện nam tín nữ hành hương.
Vô số thiện nam tín nữ giống Phật Tổ lên án triều đình Vô Đạo, lên án hoàng đế ngu ngốc.
Đường Tăng lo lắng hỏi: "Cổ Phật, không thể tại dạng này, Phật Môn đã đến lớn nhất thời điểm nguy hiểm, tại không làm chống cự, chúng ta Phật môn liền xong rồi."
... ... . . . .
Cụ Lưu Tôn thật chặt nhíu mày nói: "Không ngồi chờ chết, bây giờ còn chưa có biện pháp, chúng ta là không thể mê hoặc bách tính tạo phản, cái này cần bách tính chính mình qua phản kháng, hình thành đại thế mới được."
Dựa theo quy củ, có pháp lực người, không được kích động thiên hạ đại loạn, chỉ có có người kích động, bọn họ mới có thể qua tham dự.
Tỉ như Vũ Vương Phạt Trụ, đó cũng là Vũ Vương trước khởi binh về sau, mới có có pháp lực người đến đây tham dự phản loạn.
Về phần Văn Trọng thân phận, liền cùng hiện tại Chu Dịch đồng dạng, là hoàng đế tự mình phong Quốc Sư.
Mà bây giờ còn không có hình thành đại thế, còn không có Phản Kháng Thế Lực xuất hiện, bọn họ cũng không thể mê hoặc những người này phản loạn.
Hiện tại Cụ Lưu Tôn một chút cũng không dám vượt qua giới hạn, bời vì Chu Dịch nhìn chằm chằm đâu, chỉ cần dám lấy Tiên người thủ đoạn tạo thành phản loạn, như vậy Chu Dịch có thể trực tiếp tìm Tam Hoàng Ngũ Đế, toàn tam giới Diệt Phật.
Hiện tại Tam Hoàng đối Phật môn rất khó chịu, như đến tự nhiên biết cái này một số, cho nên rất là bó tay bó chân.
Không có đại nghĩa tương trợ, bọn họ thật chẳng phải là cái gì.
Võ Mị Nương thời kỳ, Phật môn uy thế chính Long, chính thức mượn thiên hạ đại thế nguyên nhân, đại nghĩa nơi tay, .
Đạo Môn cũng là bởi vì Lạc Tân Vương bọn người phát động phản loạn mới gia nhập.
Hiện tại nếu như thiên hạ không người phản loạn, phật môn người là không thể tham dự, liền xem như tham dự cũng không thể đối phàm nhân xuất thủ.
Cho nên mà bây giờ Cụ Lưu Tôn chỉ có thể chờ đợi , chờ đến xuất hiện phản loạn người, bọn họ liền có thể tham gia vong.
Mà Bạch Tinh Tinh cũng không rời đi, Chu Dịch biết cũng nên đền bù hai người, Biệt Ly trăm năm, cần che chở một phen.
Đêm đó trắng noãn ánh trăng vẩy xuống, không nói ra được đẹp.
... ... ... ... ... . ~. . . .
"Không cho chút, nơi đây tỉnh lược một vạn chữ."
Xử lý xong những sự tình này về sau, Chu Dịch về tới Đại Đường hoàng cung, hiện tại là thời kỳ mấu chốt, là chủ cầm Diệt Phật người, tự nhiên không thể trong nhà tiêu dao.
Mấy tháng này, tại hoàng đế chủ trì dưới, Tể Tướng phụ tá dưới, hàng xa xỉ thuế rất lợi hại thuận lợi.
Đối với giàu người mà nói, mua một kiện châu báu, hoa năm ngàn cùng hoa một vạn không có gì khác nhau.
Cũng không có gặp được cái gì phản kháng, ngươi chê đắt có thể không mua, những vật này đã không thể ăn, cũng không thể dùng.
Cho nên rất lợi hại thuận lợi thực hành đi xuống, vì nước kho mang đến cuồn cuộn tài nguyên.
Hoàng đế đối Chu Dịch có thể nói vô cùng kính nể, dạng này lương pháp, dân không thêm phú mà quốc dụng đủ, quả thực là Thần Lai Chi Bút.
Chu Dịch làm một cái Đại La Kim Tiên, nhưng lại không thể dùng Tiên Pháp nhắc tới hoàng đế giải quyết vấn đề, chỉ có thể ra cái chủ ý, dùng nhân gian biện pháp.
Chu Dịch đương nhiên biết biện pháp này có thể thực hiện.
Cửa son lộ thịt ôi, ngoài đường đầy xác chết. Quang vinh khô Chỉ Xích dị, phiền muộn khó lại thuật.
Giàu nghèo chênh lệch, tuyệt đối không chỉ có là nhượng Đỗ Phủ một người sinh ra phiền muộn khó kể cảm giác, tin tưởng khắp thiên hạ bần hàn người sẽ có cảm giác này
Theo Giàu và Nghèo chênh lệch càng lúc càng lớn, loại này phiền muộn cũng tất nhiên càng ngày càng đậm hơn, cuối cùng diễn biến thành một loại giai cấp cừu hận, các triều đại đổi thay, bởi vì sinh hoạt không lấy khởi nghĩa vũ trang thí dụ nhiều không kể xiết
Mà biện pháp này cũng là một cái tốt nhất tiêu trừ Giàu và Nghèo chênh lệch biện pháp, nhuận vật mảnh im ắng.
Hiện tại Đại Đường thổ địa sát nhập, thôn tính nghiêm trọng, giàu nghèo chi ở giữa chênh lệch, cũng là lịch đại chỗ không có.
Phú giả tiêu tiền như nước, người nghèo ba bữa cơm khó sau đó, thân thể không mảnh đất cắm dùi, đây cũng là vì địa phương nào phản loạn không ngừng nguyên nhân.
Giàu nghèo chênh lệch khiến cho đại đa số Hạ Tầng bách tính không cảm giác được bệ hạ ân đức, triều đình ân trạch.
Mà chỉ sẽ thấy bên người Phú Hộ xa xỉ lãng phí, đau lòng nhức óc đồng thời, cừu hận cũng liền sinh ra.
Vẫn là câu nói kia, kho lương đầy mới biết lễ tiết, áo cơm đủ mới biết vinh nhục, bách tính liền không no, mặc không đủ ấm, như thế nào để bọn hắn đối quốc gia này sinh ra tán đồng cảm giác?
Huống chi bên người còn có người tại không có chút nào tiết chế xa xỉ lãng phí bọn họ hội nghĩ như thế nào?
Hàng xa xỉ tiêu phí thuế thuế suất bình thường đều không bình thường cao, ở đời sau có vài quốc gia thuế suất thậm chí là thương phẩm tổng giá trị một trăm năm mươi phần trăm.
Mà Đại Đường vẻn vẹn trưng thu ba mươi phần trăm đến 50, đã rất lợi hại có thể.
Mấy tháng ở giữa, Đại Đường quốc khố có tiền, có tiền tự nhiên có thể hoàn thành đối quân đội đền bù tổn thất, quân đội trung thành, ở sau đó đại sự trong mới có thể vượt mọi chông gai.
Hội xương năm năm tháng bảy, Diệt Phật bước đầu tiên chính thức bắt đầu.
Sắc lệnh hủy mang ra thiên hạ núi phòng Lan Nhược, phổ thông Phật Đường, nghĩa giếng thôn ấp các loại chưa đầy hai trăm ở giữa, không vào chùa ngạch người, hắn đứng im lặng hồi lâu ni các loại chỉ siết hoàn tục. Kinh Thành trong phường Phật Đường hơn năm trăm chỗ, cùng Phật Tượng, trải qua lâu các loại cũng trừ khánh chỉ.
Chư Đạo thiên hạ Phật Đường viện các loại, Tôn Thắng thạch tràng, tăng mộ tháp các loại, đều là làm phá hủy.
Bắt đầu đối phổ thông thiện nam tín nữ động thủ, trong lúc nhất thời quần tình mãnh liệt, mà ở trăm vạn đại quân giám sát phía dưới, không có tao ngộ cái gì ngoài ý muốn.
Bời vì những cái này Lan Nhược cùng gia đình Phật Đường đều là Phật môn lớn nhất tổ chức bên ngoài, lại là năm bè bảy mảng. Căn bản không có chút nào sức chống cự, không có nện hủy tiêu trừ.
Đương nhiên, rất nhiều bách tính vẫn là cùng chết cha mẹ một dạng, cùng binh lính liều mạng.
Giống như điên cuồng đồng dạng, cái này cổ điên cuồng làm cho người kinh hãi, .
Cướp đi bọn họ tín ngưỡng, bọn họ phảng phất đã mất đi sở hữu đồng dạng, không thể nói lý, không phân phải trái.
Chu Dịch nghiêm mật nhìn chằm chằm đây hết thảy, hi vọng đừng phát sinh phản loạn.
Cũng may hết thảy mạnh khỏe, không có phát sinh phản loạn.
Hội xương năm năm tháng mười, sắc lệnh mang ra thiên hạ Tiểu Tự, trải qua Phật chuyển nhập đại tự, chuông đưa Đạo Sĩ Quan.
Bị mang ra chùa không thuận theo giới làm được Tăng Ni, tuổi nhỏ có giới làm được Tăng Ni, chỉ làm hoàn tục, đệ quy vốn xâu.
Vẫn còn tuổi già có giới làm được Tăng Ni, gả đại tự, Kinh Thành liền phá hủy 300 ta Tiểu Tự.
Đầu này sắc lệnh mục đích càng rõ ràng, tuổi nhỏ hoàn tục chính là vì cùng chùa miếu cướp đoạt sức lao động, về phần tuổi già gả đại tự, thì là vì để tránh cho điều về lão tăng sau tăng thêm địa phương áp lực, đem lão tăng cung cấp nuôi dưỡng áp lực chuyển dời đến đại tự trên thân.
0 Converter Sói .
Chém đứt ngoại vi cành lá, hiện tại bắt đầu chặt chung quanh thô nhánh cây, dạng này trực tiếp đánh đau người trong phật môn.
Giờ phút này Cụ Lưu Tôn Phật cùng Đường Tăng tất cả đều tại Ngũ Đài Sơn.
Ngũ Đài Sơn cả ngày có vô số thiện nam tín nữ hành hương.
Vô số thiện nam tín nữ giống Phật Tổ lên án triều đình Vô Đạo, lên án hoàng đế ngu ngốc.
Đường Tăng lo lắng hỏi: "Cổ Phật, không thể tại dạng này, Phật Môn đã đến lớn nhất thời điểm nguy hiểm, tại không làm chống cự, chúng ta Phật môn liền xong rồi."
... ... . . . .
Cụ Lưu Tôn thật chặt nhíu mày nói: "Không ngồi chờ chết, bây giờ còn chưa có biện pháp, chúng ta là không thể mê hoặc bách tính tạo phản, cái này cần bách tính chính mình qua phản kháng, hình thành đại thế mới được."
Dựa theo quy củ, có pháp lực người, không được kích động thiên hạ đại loạn, chỉ có có người kích động, bọn họ mới có thể qua tham dự.
Tỉ như Vũ Vương Phạt Trụ, đó cũng là Vũ Vương trước khởi binh về sau, mới có có pháp lực người đến đây tham dự phản loạn.
Về phần Văn Trọng thân phận, liền cùng hiện tại Chu Dịch đồng dạng, là hoàng đế tự mình phong Quốc Sư.
Mà bây giờ còn không có hình thành đại thế, còn không có Phản Kháng Thế Lực xuất hiện, bọn họ cũng không thể mê hoặc những người này phản loạn.
Hiện tại Cụ Lưu Tôn một chút cũng không dám vượt qua giới hạn, bời vì Chu Dịch nhìn chằm chằm đâu, chỉ cần dám lấy Tiên người thủ đoạn tạo thành phản loạn, như vậy Chu Dịch có thể trực tiếp tìm Tam Hoàng Ngũ Đế, toàn tam giới Diệt Phật.
Hiện tại Tam Hoàng đối Phật môn rất khó chịu, như đến tự nhiên biết cái này một số, cho nên rất là bó tay bó chân.
Không có đại nghĩa tương trợ, bọn họ thật chẳng phải là cái gì.
Võ Mị Nương thời kỳ, Phật môn uy thế chính Long, chính thức mượn thiên hạ đại thế nguyên nhân, đại nghĩa nơi tay, .
Đạo Môn cũng là bởi vì Lạc Tân Vương bọn người phát động phản loạn mới gia nhập.
Hiện tại nếu như thiên hạ không người phản loạn, phật môn người là không thể tham dự, liền xem như tham dự cũng không thể đối phàm nhân xuất thủ.
Cho nên mà bây giờ Cụ Lưu Tôn chỉ có thể chờ đợi , chờ đến xuất hiện phản loạn người, bọn họ liền có thể tham gia vong.
