Góp nhặt Xa Trì Quốc hòa thượng chứng cứ phạm tội, Chu Dịch rất đắc ý, các ngươi không phải truyền giáo à, không phải đi lấy kinh à.
Đến lúc đó những tài liệu này đưa cho Đường Hoàng, Đường Hoàng là một người thông minh , có thể tưởng tượng Đường Hoàng hội xử lý như thế nào!
Xa Trì Quốc có thể nói Phật Đạo ở giữa một lần giao phong, lần này lấy Đạo giáo thắng lợi mà kết thúc.
Ba cái Quốc Sư tại Xa Trì Quốc có thể nói là làm rất lợi hại tuyệt, mê hoặc Quốc Vương gần như giết sạch cho nên ~ hòa thượng.
Hòa thượng vô tội sao?
Không vô tội, Diệt Phật về sau nghênh đón là toàn bộ Xa Trì Quốc kinh tế bay lên, cùng mưa thuận gió hoà.
Có hòa thượng thời điểm là Xa Trì Quốc trăm nghề tiêu điều cùng không người cầu mưa tràng diện.
Nếu như không giết hòa thượng, thì là cả quốc gia bị họa hại kết cục.
Chu Dịch tại Xa Trì Quốc tao ngộ bên trên, tổng kết có mấy điểm, cái này mấy điểm cho Xa Trì Quốc vương nhìn, .
Quốc Vương cũng là biểu thị đồng ý, cho nên mới thư bỏ vợ một phong muốn giao cho Đường Hoàng.
Chu Dịch tổng kết tám giờ, ghi lại ở Xa Trì Quốc kiến thức nhật ký bên trên, .
Hiện tại Đại Đường còn không có Đại Thừa Phật Giáo, hiện tại Chu Dịch liền căn cứ Xa Trì Quốc Đại Thừa Phật Giáo sự tình viết tám giờ.
Đương nhiên Chu Dịch là dùng văn ngôn văn tả, phiên dịch thành Bạch Thoại Văn là như vậy.
Thứ nhất, trốn tránh: Phật Giáo nhận làm nhân sinh cũng là Khổ Hải, hư huyễn, không rõ, mười một khổ dày vò. Khổ, không, vô thường là nhân sinh đặc thù, phủ định hết thảy nhân sinh chính diện giá trị, chỉ có nhảy ra Tam Giới Luân Hồi, thoát khổ mới là viên mãn kết quả, dạng này giáo nghĩa mang cho Xa Trì Quốc là toàn dân tiêu cực, nghèo khó!
Thứ hai, giả nhân giả nghĩa: Phật Đà tuy nhiên một đời đều qua ăn xin không làm mà hưởng sinh hoạt, nhưng chủ yếu vẫn là lấy sinh tồn làm mục đích. Mà Đại Thừa Phật Giáo đồ khuyên người "Làm việc thiện" thì lợi hại nhiều lắm!
Bọn họ hốt du tín đồ Quyên Tiền, xây chùa miếu, trúc Kim Thân.
Nói là làm như vậy đại công đức, có thể được đến Phật Tổ phù hộ hoặc vì kiếp sau tích đức.
Đám này tăng nhân nói muốn phổ độ chúng sinh, kỳ thực hẳn là chúng sinh quyên giúp phổ độ tăng nhân, bọn họ là chúng sinh vướng víu.
Thứ ba, tuyệt tình: Phật Tử muốn thoát ly Trần Thế, cùng gia đình của mình một đao cắt đứt, Bách Thiện Hiếu Vi Tiên, bỏ rơi vợ con, không đành lòng phụ mẫu tổ tiên, cái này là bực nào hà khắc tuyệt tình.
Đệ Tứ, ngu muội: Hốt du chúng sinh hành hương, từng bước từng bước hiến cho chính mình hết thảy đến cống hiến Phật Tổ, ngu muội đến chết.
Thứ năm, đại tham: Phật nói thế nhân cái này tham cái này cái kia si, bọn họ theo đuổi lại là đại tham Đại Si ---- thành Phật.
Truy cầu Bất Hủ cũng là lớn nhất chấp niệm, vì mục tiêu bên trong thành Phật cùng suốt đời, ném nhà vứt bỏ nhi chủ động từ bỏ một số dục vọng cùng đời sống vật chất.
Khổ Tu Phật Pháp, cái này cùng chúng ta đến một số gian khổ trong hoàn cảnh kiếm tiền cùng tiết kiệm dự trữ, vì tương lai vượt qua hạnh phúc sinh hoạt là giống nhau.
Đại Thừa Phật Giáo kinh thư trong miêu tả nghĩa hẹp Tịnh Thổ ---- Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ, Phô Địa gạch đều là vàng ròng, trên sinh hoạt có Chúng Tiên đồng hầu hạ, cái này bại lộ Đại Thừa Phật Giáo đồ cuối cùng đối vật chất tài phú tham lam tâm lý.
Đầu này tìm kiếm chân lý con đường cũng nhất định là đầu mất tích con đường.
Thứ sáu, sùng bái: Đại Thừa Phật Giáo đồ khiển trách tín đồ Huyết Hãn Quyên Tiền món tiền khổng lồ xây từng tòa hào hoa chùa miếu, dùng vàng thật độ màng các bản tôn Phật Tượng, làm các loại thịnh đại Phật Tổ, Quan Âm, La Hán sinh nhật các loại tế tự, mỗi người đến chùa miếu đều muốn thắp hương quỳ bái Phật Tượng, khiến cho cả tòa chùa miếu chướng khí mù mịt ô nhiễm hoàn cảnh.
Phật côn nhóm cũng là cả ngày quỳ bái Phật Tượng trong miệng không ngừng niệm kinh Chú Văn, vô cùng thành kính Worship Phật Tổ.
Thứ bảy , đẳng cấp: Phật Giáo nói chúng sinh bình đẳng, nhưng lại đưa ra Lục Đạo Luân Hồi bên trong các loại đẳng cấp khác biệt, có Phật Đạo, Tiên Đạo, Tu La Đạo, nhân đạo Súc Đạo các loại, tựu liền Phật cũng chia thành Bồ Tát, Như Lai, La Hán các loại Đẳng Cấp Bậc đây không phải giảng giai cấp khác biệt sao?
Tất nhiên chúng sinh bình đẳng tuyên bố Phật chỉ ở nhân tâm, cái này tăng nhân vì sao còn muốn mỗi ngày quỳ bái Phật Tượng?
Thứ tám, mê hoặc: Phật Tử tuyên bố chính mình là "Đại trí tuệ", tổng lấy trí tuệ ngộ đạo người tư thái tự cho mình là, nhưng lại không có cho chỗ quốc gia làm ra một điểm cống hiến, chỉ là giống như ký sinh trùng đồng dạng, trở thành một quốc gia bệnh dữ!
Mà Xa Trì Quốc vương quốc thư cũng là khẩn thiết.
Kỹ càng giảng thuật hai mươi năm trước Xa Trì Quốc tao ngộ, đồng thời đưa ra đề nghị của mình các loại.
Chu Dịch rất hài lòng tất cả đều thu lại, đằng sau vẫn có mấy cái quốc gia, sẽ còn vì Chu Dịch cung cấp tài liệu.
0 Converter Sói 0.
Hiện tại Đường Tăng mấy người rất nặng nề ngột ngạt, Chu Dịch sau khi trở về, Tôn Ngộ Không mà hỏi: "Tam Sư Đệ, ngươi đi đâu vậy đúng không?"
Chu Dịch thản nhiên nói: "Nơi này có chút buồn bực, ta ra ngoài giải sầu một chút!"
Đường Tăng mặt mũi tràn đầy khó chịu nói: "Chính là không phải qua tìm ba cái Quốc Sư đúng không? Ngộ Tịnh đó a, đã nhập ta Sa Môn, cần dốc lòng hướng Phật phương đến cực nhạc, ngươi lúc trước tình nghĩa liền nên buông xuống, không phải vậy hôm nay ba người các ngươi tất nhiên có thể cầm xuống ba cái kia Quốc Sư, Bồ Tát cũng sẽ không thất bại rời đi!"
"A! Ha ha! Ha ha! !"
Chu Dịch nghe được Đường Tăng mà nói về sau, nhất thời cười như điên.
Tôn Ngộ Không nhất thời kinh ngạc, mà hỏi: "Tam Sư Đệ, ngươi cười cái gì?"
. . . 0. . . .
Chu Dịch cười lạnh nói: "Ta tại Chung Nam Sơn tu đạo ngàn năm, đây đều là sư môn người, ngàn năm gút mắc, cùng ngươi đi lấy kinh mấy năm, một hết lần này đến lần khác gọi ta chặt đứt trần duyên, sao mà buồn cười, ta có rất nhiều bằng hữu, cũng có thê tử, ta chính là sáu cái không tịnh, cái này có thế nào? Ngươi cảm thấy ta hiếm có các ngươi Thế Giới Cực Lạc? Lão hòa thượng, thiếu dạy ta làm cái gì bỏ rơi vợ con, cát bào đoạn nghĩa nói nhảm, Tây Du bất quá còn có không đến mười năm, đây là Quan Âm Bồ Tát yêu cầu, đến lúc đó nhất phách lưỡng tán liền tốt, bớt ở chỗ này chít chít lệch ra oa!"
Tôn Ngộ Không nhất thời ngây ngẩn cả người, không nghĩ tới Chu Dịch như thế táo bạo.
Mà Trư Bát Giới lẩm bẩm nói: "Chu huynh đệ đó a, cần thiết hay không, ngươi học một ít ta Lão Trư, quá tuổi trẻ khí thịnh!"
Trư Bát Giới không hổ là Nhân Giáo Đệ Tử, Vô Vi luyện không tệ, da mặt đủ dày, nghe được cái gì vô liêm sỉ mà nói đều nói vui a vui a.
Nhưng là Chu Dịch một lần lại một lần bị Đường Tăng lời nói buồn nôn đến, cho nên phun ra Đường Tăng một lần!
Đường Tăng run rẩy chỉ Chu Dịch nói: "Ngươi cái này nghiệt đồ, ngươi đi đi!"
Chu Dịch buông buông tay nói: "Ta bây giờ nghe từ Quan Âm Bồ Tát an bài, hộ đem ngươi đến Tây Thiên, ngươi đuổi ta đi, ta không ý kiến, ngươi đi tìm Quan Âm Bồ Tát nói chuyện lại nói!"
Đường Tăng đỏ lên mặt, không nói nữa, trong lúc nhất thời tất cả đều bắt đầu trầm mặc.
Vãn lên, riêng phần mình ngủ, ngày kế tiếp chuẩn bị lên đường mười.
Đến lúc đó những tài liệu này đưa cho Đường Hoàng, Đường Hoàng là một người thông minh , có thể tưởng tượng Đường Hoàng hội xử lý như thế nào!
Xa Trì Quốc có thể nói Phật Đạo ở giữa một lần giao phong, lần này lấy Đạo giáo thắng lợi mà kết thúc.
Ba cái Quốc Sư tại Xa Trì Quốc có thể nói là làm rất lợi hại tuyệt, mê hoặc Quốc Vương gần như giết sạch cho nên ~ hòa thượng.
Hòa thượng vô tội sao?
Không vô tội, Diệt Phật về sau nghênh đón là toàn bộ Xa Trì Quốc kinh tế bay lên, cùng mưa thuận gió hoà.
Có hòa thượng thời điểm là Xa Trì Quốc trăm nghề tiêu điều cùng không người cầu mưa tràng diện.
Nếu như không giết hòa thượng, thì là cả quốc gia bị họa hại kết cục.
Chu Dịch tại Xa Trì Quốc tao ngộ bên trên, tổng kết có mấy điểm, cái này mấy điểm cho Xa Trì Quốc vương nhìn, .
Quốc Vương cũng là biểu thị đồng ý, cho nên mới thư bỏ vợ một phong muốn giao cho Đường Hoàng.
Chu Dịch tổng kết tám giờ, ghi lại ở Xa Trì Quốc kiến thức nhật ký bên trên, .
Hiện tại Đại Đường còn không có Đại Thừa Phật Giáo, hiện tại Chu Dịch liền căn cứ Xa Trì Quốc Đại Thừa Phật Giáo sự tình viết tám giờ.
Đương nhiên Chu Dịch là dùng văn ngôn văn tả, phiên dịch thành Bạch Thoại Văn là như vậy.
Thứ nhất, trốn tránh: Phật Giáo nhận làm nhân sinh cũng là Khổ Hải, hư huyễn, không rõ, mười một khổ dày vò. Khổ, không, vô thường là nhân sinh đặc thù, phủ định hết thảy nhân sinh chính diện giá trị, chỉ có nhảy ra Tam Giới Luân Hồi, thoát khổ mới là viên mãn kết quả, dạng này giáo nghĩa mang cho Xa Trì Quốc là toàn dân tiêu cực, nghèo khó!
Thứ hai, giả nhân giả nghĩa: Phật Đà tuy nhiên một đời đều qua ăn xin không làm mà hưởng sinh hoạt, nhưng chủ yếu vẫn là lấy sinh tồn làm mục đích. Mà Đại Thừa Phật Giáo đồ khuyên người "Làm việc thiện" thì lợi hại nhiều lắm!
Bọn họ hốt du tín đồ Quyên Tiền, xây chùa miếu, trúc Kim Thân.
Nói là làm như vậy đại công đức, có thể được đến Phật Tổ phù hộ hoặc vì kiếp sau tích đức.
Đám này tăng nhân nói muốn phổ độ chúng sinh, kỳ thực hẳn là chúng sinh quyên giúp phổ độ tăng nhân, bọn họ là chúng sinh vướng víu.
Thứ ba, tuyệt tình: Phật Tử muốn thoát ly Trần Thế, cùng gia đình của mình một đao cắt đứt, Bách Thiện Hiếu Vi Tiên, bỏ rơi vợ con, không đành lòng phụ mẫu tổ tiên, cái này là bực nào hà khắc tuyệt tình.
Đệ Tứ, ngu muội: Hốt du chúng sinh hành hương, từng bước từng bước hiến cho chính mình hết thảy đến cống hiến Phật Tổ, ngu muội đến chết.
Thứ năm, đại tham: Phật nói thế nhân cái này tham cái này cái kia si, bọn họ theo đuổi lại là đại tham Đại Si ---- thành Phật.
Truy cầu Bất Hủ cũng là lớn nhất chấp niệm, vì mục tiêu bên trong thành Phật cùng suốt đời, ném nhà vứt bỏ nhi chủ động từ bỏ một số dục vọng cùng đời sống vật chất.
Khổ Tu Phật Pháp, cái này cùng chúng ta đến một số gian khổ trong hoàn cảnh kiếm tiền cùng tiết kiệm dự trữ, vì tương lai vượt qua hạnh phúc sinh hoạt là giống nhau.
Đại Thừa Phật Giáo kinh thư trong miêu tả nghĩa hẹp Tịnh Thổ ---- Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ, Phô Địa gạch đều là vàng ròng, trên sinh hoạt có Chúng Tiên đồng hầu hạ, cái này bại lộ Đại Thừa Phật Giáo đồ cuối cùng đối vật chất tài phú tham lam tâm lý.
Đầu này tìm kiếm chân lý con đường cũng nhất định là đầu mất tích con đường.
Thứ sáu, sùng bái: Đại Thừa Phật Giáo đồ khiển trách tín đồ Huyết Hãn Quyên Tiền món tiền khổng lồ xây từng tòa hào hoa chùa miếu, dùng vàng thật độ màng các bản tôn Phật Tượng, làm các loại thịnh đại Phật Tổ, Quan Âm, La Hán sinh nhật các loại tế tự, mỗi người đến chùa miếu đều muốn thắp hương quỳ bái Phật Tượng, khiến cho cả tòa chùa miếu chướng khí mù mịt ô nhiễm hoàn cảnh.
Phật côn nhóm cũng là cả ngày quỳ bái Phật Tượng trong miệng không ngừng niệm kinh Chú Văn, vô cùng thành kính Worship Phật Tổ.
Thứ bảy , đẳng cấp: Phật Giáo nói chúng sinh bình đẳng, nhưng lại đưa ra Lục Đạo Luân Hồi bên trong các loại đẳng cấp khác biệt, có Phật Đạo, Tiên Đạo, Tu La Đạo, nhân đạo Súc Đạo các loại, tựu liền Phật cũng chia thành Bồ Tát, Như Lai, La Hán các loại Đẳng Cấp Bậc đây không phải giảng giai cấp khác biệt sao?
Tất nhiên chúng sinh bình đẳng tuyên bố Phật chỉ ở nhân tâm, cái này tăng nhân vì sao còn muốn mỗi ngày quỳ bái Phật Tượng?
Thứ tám, mê hoặc: Phật Tử tuyên bố chính mình là "Đại trí tuệ", tổng lấy trí tuệ ngộ đạo người tư thái tự cho mình là, nhưng lại không có cho chỗ quốc gia làm ra một điểm cống hiến, chỉ là giống như ký sinh trùng đồng dạng, trở thành một quốc gia bệnh dữ!
Mà Xa Trì Quốc vương quốc thư cũng là khẩn thiết.
Kỹ càng giảng thuật hai mươi năm trước Xa Trì Quốc tao ngộ, đồng thời đưa ra đề nghị của mình các loại.
Chu Dịch rất hài lòng tất cả đều thu lại, đằng sau vẫn có mấy cái quốc gia, sẽ còn vì Chu Dịch cung cấp tài liệu.
0 Converter Sói 0.
Hiện tại Đường Tăng mấy người rất nặng nề ngột ngạt, Chu Dịch sau khi trở về, Tôn Ngộ Không mà hỏi: "Tam Sư Đệ, ngươi đi đâu vậy đúng không?"
Chu Dịch thản nhiên nói: "Nơi này có chút buồn bực, ta ra ngoài giải sầu một chút!"
Đường Tăng mặt mũi tràn đầy khó chịu nói: "Chính là không phải qua tìm ba cái Quốc Sư đúng không? Ngộ Tịnh đó a, đã nhập ta Sa Môn, cần dốc lòng hướng Phật phương đến cực nhạc, ngươi lúc trước tình nghĩa liền nên buông xuống, không phải vậy hôm nay ba người các ngươi tất nhiên có thể cầm xuống ba cái kia Quốc Sư, Bồ Tát cũng sẽ không thất bại rời đi!"
"A! Ha ha! Ha ha! !"
Chu Dịch nghe được Đường Tăng mà nói về sau, nhất thời cười như điên.
Tôn Ngộ Không nhất thời kinh ngạc, mà hỏi: "Tam Sư Đệ, ngươi cười cái gì?"
. . . 0. . . .
Chu Dịch cười lạnh nói: "Ta tại Chung Nam Sơn tu đạo ngàn năm, đây đều là sư môn người, ngàn năm gút mắc, cùng ngươi đi lấy kinh mấy năm, một hết lần này đến lần khác gọi ta chặt đứt trần duyên, sao mà buồn cười, ta có rất nhiều bằng hữu, cũng có thê tử, ta chính là sáu cái không tịnh, cái này có thế nào? Ngươi cảm thấy ta hiếm có các ngươi Thế Giới Cực Lạc? Lão hòa thượng, thiếu dạy ta làm cái gì bỏ rơi vợ con, cát bào đoạn nghĩa nói nhảm, Tây Du bất quá còn có không đến mười năm, đây là Quan Âm Bồ Tát yêu cầu, đến lúc đó nhất phách lưỡng tán liền tốt, bớt ở chỗ này chít chít lệch ra oa!"
Tôn Ngộ Không nhất thời ngây ngẩn cả người, không nghĩ tới Chu Dịch như thế táo bạo.
Mà Trư Bát Giới lẩm bẩm nói: "Chu huynh đệ đó a, cần thiết hay không, ngươi học một ít ta Lão Trư, quá tuổi trẻ khí thịnh!"
Trư Bát Giới không hổ là Nhân Giáo Đệ Tử, Vô Vi luyện không tệ, da mặt đủ dày, nghe được cái gì vô liêm sỉ mà nói đều nói vui a vui a.
Nhưng là Chu Dịch một lần lại một lần bị Đường Tăng lời nói buồn nôn đến, cho nên phun ra Đường Tăng một lần!
Đường Tăng run rẩy chỉ Chu Dịch nói: "Ngươi cái này nghiệt đồ, ngươi đi đi!"
Chu Dịch buông buông tay nói: "Ta bây giờ nghe từ Quan Âm Bồ Tát an bài, hộ đem ngươi đến Tây Thiên, ngươi đuổi ta đi, ta không ý kiến, ngươi đi tìm Quan Âm Bồ Tát nói chuyện lại nói!"
Đường Tăng đỏ lên mặt, không nói nữa, trong lúc nhất thời tất cả đều bắt đầu trầm mặc.
Vãn lên, riêng phần mình ngủ, ngày kế tiếp chuẩn bị lên đường mười.
