Còn như nói Côn Bằng lần này chế tạo ra môn công pháp này bá đạo chỗ, liền càng đơn giản hơn.
Trong này liên quan đến nhân quả thuật, chiếm đoạt thuật vân... vân cao thâm quy luật nghĩa sâu xa.
Đầu tiên, một khi có người tu luyện Côn Bằng giảng đạo hồng hoang công pháp, trong chỗ u minh cũng sẽ bị Côn Bằng hiểu biết.
Thứ nhì, môn công pháp này ở bình thời thời điểm phong cách sống kín đáo, căn bản không sẽ có bất kỳ khác thường, liền cùng thông thường công pháp không có gì khác biệt.
Chỉ phải sống, hoặc là nói Côn Bằng không động thủ chân, liền sẽ không phải chịu bất kỳ ảnh hưởng.
Ngươi vẫn là có thể cuộc sống bình thường, tu luyện, lên cấp, chiến đấu. . .
Nhưng là, chỉ cần bỏ mạng, như vậy trước người tu luyện cả người đạo hạnh pháp lực, liền toàn bộ cũng sẽ ngay lập tức tới giữa, thông qua nhân quả cảm ứng, thời không truyền tống cùng các thủ đoạn, trực tiếp theo trong chỗ u minh lực lượng rót vào đến Côn Bằng thân thể bên trong. Trở thành tự thân tu vi một phần chia, hóa là tự thân tu vi chất dinh dưỡng.
Và Bắc minh thần công, hấp tinh đại pháp, hấp công đại pháp vân... vân hoàn toàn khác nhau.
Căn bản không sẽ có cái gì dị chủng lực lượng bài xích lẫn nhau hiện tượng, cũng sẽ không còn muốn mình luyện hóa.
Cái này cùng là tự thân tu luyện ra được không có bất kỳ khác biệt, không có chút nào bất kỳ tai họa ngầm nào.
Đây coi như là mượn gà sinh trứng, bịa đặt hoàn toàn, tay không bắt giặt như nhau, thậm chí có thể nói chỉ cần tu luyện Côn Bằng công pháp, thì tương đương với bị ma loại phụ thể.
Mà bị ma loại cắm rễ người, thật ra thì từ một cái khác phương diện mà nói, thì tương đương với là Côn Bằng phân thân.
Nếu là phân thân, tự nhiên và bổn tôn tới giữa cũng sẽ không sinh ra cái gì ngăn cách, nhất là tu luyện vẫn là một loại công pháp, vậy thì càng là khác đường về cùng đích.
Dưới tình huống này, liền cùng Côn Bằng có nhân quả, khi còn sống không tính là, sau khi chết cả người tu vi vô dụng, thà tiêu tán ở giữa trời đất, còn không bằng hóa là chất dinh dưỡng, trực tiếp dung nhập vào vào Côn Bằng trong cơ thể, tăng tiến tu vi.
Thật ra thì thông qua truyền đạo bị nghiệp, gieo rắc công pháp tới kiếm lấy chỗ tốt, cũng không có gì khác thường.
Phong thần thời điểm, phối hợp đời tứ linh khỉ ở giữa thông gánh tinh tinh liền ăn cái này một rất thua thiệt.
Hắn tu luyện người khác Bát Cửu huyền công, cuối cùng tự nhiên thay thế người ngoài nhân quả, thân tử đạo tiêu, trên bảng nổi danh.
Hồng Quân cung Tử Tiêu khai giảng cũng là giống nhau như đúc.
Chỉ bất quá, hắn kiếm được là công đức khí vận, được là vương đạo.
Mà Côn Bằng đạo tâm loại ma rốt cuộc vẫn là có chút nghiêng yêu ma chi đạo, bất quá hắn bản thân chính là yêu, tự nhiên cũng chỉ không lạ thường.
Bất quá, nếu như chỉ là lúc trước nói, thì thôi, mặc dù kiếm đi thiên phong, nhưng cũng không mất là khí thế lớn chi đạo.
Nhưng là nếu như chỉ là như vậy, từ từ các loại, cùng người ngoài chết, điều này hiển nhiên thì không phải là Quân Thiên Nhai tính cách.
Dẫu sao, chỉ cần có thể tu luyện tới Đại La cảnh giới, bình thường căn bản không có thể có rơi xuống nguy cơ, trừ phi là thiên địa đại kiếp, giống như long phượng, vu yêu.
Mà mấu chốt ở chỗ vu yêu quyết chiến thời điểm, Côn Bằng đã bại lộ.
Mà ở vu yêu quyết tiền chiến. Nhưng là những người này vừa không có bại lộ, vậy nên như thế nào?
Côn Bằng trực tiếp đi giết? Hoặc là tung lên đại chiến?
Điều này hiển nhiên là không thể nào.
Dẫu sao, giảng đạo Hồng Hoang, người tu luyện, không biết phàm kỷ, mỗi cái chủng tộc đều có.
Côn Bằng tự nhiên không dám bốc lên thiên hạ lớn sơ suất, giống như La Hầu như nhau, rửa thiên hạ.
Nếu như là như vậy, đừng nói chứng đạo, sợ rằng có cái này đầu mối, hắn đều phải tan xương nát thịt.
Cho nên, công pháp này còn có một cái cửa ngầm.
Đây mới là môn công pháp này chân chính bá đạo chỗ.
Đó chính là nếu như Côn Bằng cần, nhưng là có thể trực tiếp cưỡng ép cướp lấy. Và Bắc Minh huyền công, hấp tinh đại pháp như nhau, trực tiếp coi thường người tu luyện bất kỳ ngăn trở, trực tiếp thông qua nhân quả thuật, cưỡng ép tróc, bá đạo vô song.
Hơn nữa, cái này còn không chỉ, chỉ cần tu luyện, coi như sau đó chuyển tu liền công pháp, chỉ cần tu vi không có vượt qua Côn Bằng, không nói toàn bộ bị chiếm đoạt, chí ít cũng sẽ bị chiếm đoạt một nửa.
Suy nghĩ một chút, nếu như Côn Bằng gieo rắc công pháp truyền bá ra, toàn bộ Hồng Hoang đem sẽ lại có bao nhiêu người tu luyện?
Tuyệt đối không dưới hàng tỷ đi.
Dẫu sao, giờ phút này Hồng Quân còn chưa mở nói, toàn bộ Hồng Hoang trừ có truyền thừa người, tu luyện cũng không được hệ thống, coi như là cảm ngộ thiên địa đại đạo, sáng tạo ra một ít công pháp cũng còn rất xù xì.
Mà những cái kia có truyền thừa người, trừ chủng tộc tới giữa, trên căn bản cũng không thể truyền bá ra, đạo không thể nhẹ truyền, mọi người cái gì của mình đều là quý còn chưa kịp, nơi nào sẽ truyền cho những người khác.
Cho nên, một khi Côn Bằng giảng đạo Hồng Hoang, tuyệt đối là khai thiên tích địa một lần đầu, đưa tới náo động hoàn toàn có thể tưởng tượng. Cuồng nhiệt theo đuổi người tuyệt đối giống như cá diếc qua sông.
Nhiều người như vậy, đem có nhiều ít ngày tiên, chân tiên, huyền tiên, kim tiên, thậm chí Thái Ất, Đại La, nói không được liền chuẩn thánh đều có.
Nếu như thời khắc mấu chốt, Côn Bằng trong nháy mắt rút ra lấy tất cả mọi người công lực, tuyệt đối có thể hóa thành một đạo ngút trời lực, rất lớn tỷ lệ trợ giúp hắn đánh vỡ hỗn nguyên thành lũy.
Cái này mặc dù sẽ để cho vô số sinh linh vì vậy mà gặp gỡ ác khó khăn.
Nhưng là hiển nhiên Côn Bằng một chút cũng không thèm để ý. Càng không có nửa điểm gánh nặng trong lòng.
Ông trời bất nhân lấy vạn vật là cỏ chó, thánh nhân tê liệt lấy người dân là cỏ chó.
Cái gọi là là người thành đại sự không câu nệ tiểu tiết chính là như vậy.
Vì chứng đạo, có gì không thể?
Phải biết, Đế Tuấn, Thái Nhất vì đối phó Vu tộc, luyện chế đồ sát vu kiếm, nhưng mà thiếu chút nữa đem nhân tộc trực tiếp tàn sát.
Côn Bằng tuy tàn nhẫn, nhưng cũng không có cần người mệnh lệnh, bị cắn nuốt tu vi tối đa bất quá giống như phong thần đại chiến, bị lột bỏ trên đỉnh ba hoa, trong lồng ngực ngũ khí Xiển giáo mười hai kim tiên mà thôi.
Ngày sau chỉ phải hao phí một chút công phu, liền có thể tu luyện trở về.
Hơn nữa, nói không phải trả có thể không phá không lập, phá rồi sau đó lập, trăm xích can đầu tiến hơn một bước.
Nói sau, cái này vốn là chính là bọn họ trước thiếu dưới mình nhân quả.
Giết người thì thường mạng, thiếu nợ thì trả tiền, như vậy mà thôi.
Muốn không bị Côn Bằng tính toán, có bản lãnh mới bắt đầu cũng không muốn tu luyện à.
Nếu làm ra lựa chọn, tự nhiên liền phải trả giá thật lớn.
Dẫu sao, thiên hạ vốn là liền không có bữa trưa miễn phí.
Côn Bằng cũng không phải là cha ngươi, thật vẫn lấy là đều là vô tư dâng hiến à.
Còn như còn có những thứ khác hậu quả gì, Côn Bằng vậy cũng không thèm để ý.
Nếu như đánh vào hỗn nguyên thành công, dưới thánh nhân, đều là là con kiến hôi, những người khác nghĩ như thế nào, căn bản cũng không cần để ý.
Coi như là thiên đạo muốn dồn cắt mình, chẳng lẽ còn sẽ không học nhướng mày như nhau, trốn vào hỗn độn sao?
Nếu như đánh vào thất bại, không cần những người khác tìm hắn phiền toái, Côn Bằng chỉ sợ cũng là mười phần chết chắc.
. . .
Có ý nghĩ, cảnh giới tu vi cũng ở nơi đây bày, nhất là Vị Lai chi chủ tiến hóa ra đại đạo suy diễn pháp tướng, mặc dù không bằng Hồng Quân trong tay Tạo Hóa Ngọc Điệp, nhưng là cùng Lạc Thư Hà Đồ cái này hai kiện suy diễn chí bảo so sánh, Quân Thiên Nhai cảm thấy cũng không sính hơn để cho.
Hơn nữa, hắn mấy cái thế giới tích lũy.
Nhất là, muốn thôi diễn công pháp thật ra thì cũng không cần biết bao tuyệt diệu, cao cỡ nào sâu.
Chỉ cần đem ma loại lặn giấu, chỉ cần có thể thông qua nhân quả vân... vân huyền ảo đem pháp lực đạo hạnh thu hồi lại, thì thôi.
Mà chế công Quân Thiên Nhai thật sự là quá quen thuộc.
Cho nên, môn công pháp này thôi diễn không hề như thế nào khó khăn.
Dĩ nhiên, cái này còn may mà Côn Bằng lúc tới tất cả thiên địa cùng lực.
Dẫu sao, suy diễn công pháp trước, còn cần đem yêu văn suy diễn ra. Thuận thế mà là, tự nhiên đi đâu cũng có lợi, như có thần giúp.
Converter Dzung Kiều cầu ủng hộ bộ Ta Có Vô Số Thần Y Kỹ
Trong này liên quan đến nhân quả thuật, chiếm đoạt thuật vân... vân cao thâm quy luật nghĩa sâu xa.
Đầu tiên, một khi có người tu luyện Côn Bằng giảng đạo hồng hoang công pháp, trong chỗ u minh cũng sẽ bị Côn Bằng hiểu biết.
Thứ nhì, môn công pháp này ở bình thời thời điểm phong cách sống kín đáo, căn bản không sẽ có bất kỳ khác thường, liền cùng thông thường công pháp không có gì khác biệt.
Chỉ phải sống, hoặc là nói Côn Bằng không động thủ chân, liền sẽ không phải chịu bất kỳ ảnh hưởng.
Ngươi vẫn là có thể cuộc sống bình thường, tu luyện, lên cấp, chiến đấu. . .
Nhưng là, chỉ cần bỏ mạng, như vậy trước người tu luyện cả người đạo hạnh pháp lực, liền toàn bộ cũng sẽ ngay lập tức tới giữa, thông qua nhân quả cảm ứng, thời không truyền tống cùng các thủ đoạn, trực tiếp theo trong chỗ u minh lực lượng rót vào đến Côn Bằng thân thể bên trong. Trở thành tự thân tu vi một phần chia, hóa là tự thân tu vi chất dinh dưỡng.
Và Bắc minh thần công, hấp tinh đại pháp, hấp công đại pháp vân... vân hoàn toàn khác nhau.
Căn bản không sẽ có cái gì dị chủng lực lượng bài xích lẫn nhau hiện tượng, cũng sẽ không còn muốn mình luyện hóa.
Cái này cùng là tự thân tu luyện ra được không có bất kỳ khác biệt, không có chút nào bất kỳ tai họa ngầm nào.
Đây coi như là mượn gà sinh trứng, bịa đặt hoàn toàn, tay không bắt giặt như nhau, thậm chí có thể nói chỉ cần tu luyện Côn Bằng công pháp, thì tương đương với bị ma loại phụ thể.
Mà bị ma loại cắm rễ người, thật ra thì từ một cái khác phương diện mà nói, thì tương đương với là Côn Bằng phân thân.
Nếu là phân thân, tự nhiên và bổn tôn tới giữa cũng sẽ không sinh ra cái gì ngăn cách, nhất là tu luyện vẫn là một loại công pháp, vậy thì càng là khác đường về cùng đích.
Dưới tình huống này, liền cùng Côn Bằng có nhân quả, khi còn sống không tính là, sau khi chết cả người tu vi vô dụng, thà tiêu tán ở giữa trời đất, còn không bằng hóa là chất dinh dưỡng, trực tiếp dung nhập vào vào Côn Bằng trong cơ thể, tăng tiến tu vi.
Thật ra thì thông qua truyền đạo bị nghiệp, gieo rắc công pháp tới kiếm lấy chỗ tốt, cũng không có gì khác thường.
Phong thần thời điểm, phối hợp đời tứ linh khỉ ở giữa thông gánh tinh tinh liền ăn cái này một rất thua thiệt.
Hắn tu luyện người khác Bát Cửu huyền công, cuối cùng tự nhiên thay thế người ngoài nhân quả, thân tử đạo tiêu, trên bảng nổi danh.
Hồng Quân cung Tử Tiêu khai giảng cũng là giống nhau như đúc.
Chỉ bất quá, hắn kiếm được là công đức khí vận, được là vương đạo.
Mà Côn Bằng đạo tâm loại ma rốt cuộc vẫn là có chút nghiêng yêu ma chi đạo, bất quá hắn bản thân chính là yêu, tự nhiên cũng chỉ không lạ thường.
Bất quá, nếu như chỉ là lúc trước nói, thì thôi, mặc dù kiếm đi thiên phong, nhưng cũng không mất là khí thế lớn chi đạo.
Nhưng là nếu như chỉ là như vậy, từ từ các loại, cùng người ngoài chết, điều này hiển nhiên thì không phải là Quân Thiên Nhai tính cách.
Dẫu sao, chỉ cần có thể tu luyện tới Đại La cảnh giới, bình thường căn bản không có thể có rơi xuống nguy cơ, trừ phi là thiên địa đại kiếp, giống như long phượng, vu yêu.
Mà mấu chốt ở chỗ vu yêu quyết chiến thời điểm, Côn Bằng đã bại lộ.
Mà ở vu yêu quyết tiền chiến. Nhưng là những người này vừa không có bại lộ, vậy nên như thế nào?
Côn Bằng trực tiếp đi giết? Hoặc là tung lên đại chiến?
Điều này hiển nhiên là không thể nào.
Dẫu sao, giảng đạo Hồng Hoang, người tu luyện, không biết phàm kỷ, mỗi cái chủng tộc đều có.
Côn Bằng tự nhiên không dám bốc lên thiên hạ lớn sơ suất, giống như La Hầu như nhau, rửa thiên hạ.
Nếu như là như vậy, đừng nói chứng đạo, sợ rằng có cái này đầu mối, hắn đều phải tan xương nát thịt.
Cho nên, công pháp này còn có một cái cửa ngầm.
Đây mới là môn công pháp này chân chính bá đạo chỗ.
Đó chính là nếu như Côn Bằng cần, nhưng là có thể trực tiếp cưỡng ép cướp lấy. Và Bắc Minh huyền công, hấp tinh đại pháp như nhau, trực tiếp coi thường người tu luyện bất kỳ ngăn trở, trực tiếp thông qua nhân quả thuật, cưỡng ép tróc, bá đạo vô song.
Hơn nữa, cái này còn không chỉ, chỉ cần tu luyện, coi như sau đó chuyển tu liền công pháp, chỉ cần tu vi không có vượt qua Côn Bằng, không nói toàn bộ bị chiếm đoạt, chí ít cũng sẽ bị chiếm đoạt một nửa.
Suy nghĩ một chút, nếu như Côn Bằng gieo rắc công pháp truyền bá ra, toàn bộ Hồng Hoang đem sẽ lại có bao nhiêu người tu luyện?
Tuyệt đối không dưới hàng tỷ đi.
Dẫu sao, giờ phút này Hồng Quân còn chưa mở nói, toàn bộ Hồng Hoang trừ có truyền thừa người, tu luyện cũng không được hệ thống, coi như là cảm ngộ thiên địa đại đạo, sáng tạo ra một ít công pháp cũng còn rất xù xì.
Mà những cái kia có truyền thừa người, trừ chủng tộc tới giữa, trên căn bản cũng không thể truyền bá ra, đạo không thể nhẹ truyền, mọi người cái gì của mình đều là quý còn chưa kịp, nơi nào sẽ truyền cho những người khác.
Cho nên, một khi Côn Bằng giảng đạo Hồng Hoang, tuyệt đối là khai thiên tích địa một lần đầu, đưa tới náo động hoàn toàn có thể tưởng tượng. Cuồng nhiệt theo đuổi người tuyệt đối giống như cá diếc qua sông.
Nhiều người như vậy, đem có nhiều ít ngày tiên, chân tiên, huyền tiên, kim tiên, thậm chí Thái Ất, Đại La, nói không được liền chuẩn thánh đều có.
Nếu như thời khắc mấu chốt, Côn Bằng trong nháy mắt rút ra lấy tất cả mọi người công lực, tuyệt đối có thể hóa thành một đạo ngút trời lực, rất lớn tỷ lệ trợ giúp hắn đánh vỡ hỗn nguyên thành lũy.
Cái này mặc dù sẽ để cho vô số sinh linh vì vậy mà gặp gỡ ác khó khăn.
Nhưng là hiển nhiên Côn Bằng một chút cũng không thèm để ý. Càng không có nửa điểm gánh nặng trong lòng.
Ông trời bất nhân lấy vạn vật là cỏ chó, thánh nhân tê liệt lấy người dân là cỏ chó.
Cái gọi là là người thành đại sự không câu nệ tiểu tiết chính là như vậy.
Vì chứng đạo, có gì không thể?
Phải biết, Đế Tuấn, Thái Nhất vì đối phó Vu tộc, luyện chế đồ sát vu kiếm, nhưng mà thiếu chút nữa đem nhân tộc trực tiếp tàn sát.
Côn Bằng tuy tàn nhẫn, nhưng cũng không có cần người mệnh lệnh, bị cắn nuốt tu vi tối đa bất quá giống như phong thần đại chiến, bị lột bỏ trên đỉnh ba hoa, trong lồng ngực ngũ khí Xiển giáo mười hai kim tiên mà thôi.
Ngày sau chỉ phải hao phí một chút công phu, liền có thể tu luyện trở về.
Hơn nữa, nói không phải trả có thể không phá không lập, phá rồi sau đó lập, trăm xích can đầu tiến hơn một bước.
Nói sau, cái này vốn là chính là bọn họ trước thiếu dưới mình nhân quả.
Giết người thì thường mạng, thiếu nợ thì trả tiền, như vậy mà thôi.
Muốn không bị Côn Bằng tính toán, có bản lãnh mới bắt đầu cũng không muốn tu luyện à.
Nếu làm ra lựa chọn, tự nhiên liền phải trả giá thật lớn.
Dẫu sao, thiên hạ vốn là liền không có bữa trưa miễn phí.
Côn Bằng cũng không phải là cha ngươi, thật vẫn lấy là đều là vô tư dâng hiến à.
Còn như còn có những thứ khác hậu quả gì, Côn Bằng vậy cũng không thèm để ý.
Nếu như đánh vào hỗn nguyên thành công, dưới thánh nhân, đều là là con kiến hôi, những người khác nghĩ như thế nào, căn bản cũng không cần để ý.
Coi như là thiên đạo muốn dồn cắt mình, chẳng lẽ còn sẽ không học nhướng mày như nhau, trốn vào hỗn độn sao?
Nếu như đánh vào thất bại, không cần những người khác tìm hắn phiền toái, Côn Bằng chỉ sợ cũng là mười phần chết chắc.
. . .
Có ý nghĩ, cảnh giới tu vi cũng ở nơi đây bày, nhất là Vị Lai chi chủ tiến hóa ra đại đạo suy diễn pháp tướng, mặc dù không bằng Hồng Quân trong tay Tạo Hóa Ngọc Điệp, nhưng là cùng Lạc Thư Hà Đồ cái này hai kiện suy diễn chí bảo so sánh, Quân Thiên Nhai cảm thấy cũng không sính hơn để cho.
Hơn nữa, hắn mấy cái thế giới tích lũy.
Nhất là, muốn thôi diễn công pháp thật ra thì cũng không cần biết bao tuyệt diệu, cao cỡ nào sâu.
Chỉ cần đem ma loại lặn giấu, chỉ cần có thể thông qua nhân quả vân... vân huyền ảo đem pháp lực đạo hạnh thu hồi lại, thì thôi.
Mà chế công Quân Thiên Nhai thật sự là quá quen thuộc.
Cho nên, môn công pháp này thôi diễn không hề như thế nào khó khăn.
Dĩ nhiên, cái này còn may mà Côn Bằng lúc tới tất cả thiên địa cùng lực.
Dẫu sao, suy diễn công pháp trước, còn cần đem yêu văn suy diễn ra. Thuận thế mà là, tự nhiên đi đâu cũng có lợi, như có thần giúp.
Converter Dzung Kiều cầu ủng hộ bộ Ta Có Vô Số Thần Y Kỹ
