Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
09 Tháng mười một, 2022 09:59
ta nghĩ khả năng cao là Phi Tử, người đặt ra luật lệ phép tắc
07 Tháng mười một, 2022 16:39
Vì sao tề tĩnh Xuân chết vậy mn
05 Tháng mười một, 2022 18:56
Đây là cách hành văn cổ mấy bác đọc sử kí Tư Mã Thiên hoặc Hàn Phi Tử , Kinh Dịch hay Kinh xuân thu thì ms có thể quen được
04 Tháng mười một, 2022 17:25
Các bác cho em hỏi cái cọc nghĩa là gì vậy, đọc truyện cứ thấy cái cọc cơ duyên hay main nó luyện quyền trên cọc gì đó. Đọc mãi mà vẫn chưa tìm đc từ dịch hợp lý.
02 Tháng mười một, 2022 16:31
Mình lúc đầu cũng nghỉ là Khổng Tử nhưng nếu vậy thì Chí Thánh là ai? Vả lại có nói đến chuyện Chí Thánh và các học trò đi khắp nơi nên mình lại đoán Chí Thánh là Khổng Tử.
02 Tháng mười một, 2022 08:35
Khổng Tử ?
01 Tháng mười một, 2022 14:27
Ô Thái Kim Giản tưởng đã bị main xiên đi luôn rồi chớ, nay lại xuất hiện để tham dự đám cưới thằng Phù Nam Hoa :v
31 Tháng mười, 2022 14:03
tiểu phu tử
30 Tháng mười, 2022 14:49
Bác nói chuẩn, truyện này làm ta tốn biết bao thời gian rồi, đọc đi đọc lại ít nhất 4 lần rồi mà vẫn chưa hiểu hết :((
30 Tháng mười, 2022 01:01
Lễ Thánh là ai vậy các bác nhỉ?
27 Tháng mười, 2022 23:12
đọc tr này xdinh chậm r. kn thấy bực quá thì đọc tr khác cho bình tĩnh r đọc tiếp.
dù sao đọc nhanh hết nhanh lại k còn tr đọc
27 Tháng mười, 2022 22:02
Cảm ơn bác nhé :)
27 Tháng mười, 2022 21:59
hiện tại đang võ 10 đạo 9
mới bị tụt do đánh nhau hăng qá :))
main nó k qan trọng cảnh giới đâu bác cheat r mà :))
25 Tháng mười, 2022 10:05
truyện này được cái khung với tình tiết hay nhưng cách viết truyện thì như cc. Viết dài lê thê câu chương nhiều lúc đọc cáu vl. Rất hay thích thể hiện kiến thức Nho- Đạo - Phật bằng mấy câu rất vớ vẩn.
24 Tháng mười, 2022 17:19
Mà truyện này triết lý, đạo lý khá nhiều đọc khó hiểu quá :v
Đọc bên bản dịch thì còn hiểu đc 50% còn bên convert thì chắc 10%.
24 Tháng mười, 2022 11:21
Mấy bác đọc trước rồi cho hỏi là về sau tu vi main nó như nào rồi. Đọc hơn 200 chương mà mới thấy đc ở võ phu cảnh giới thứ 3 kiếm tu chưa đc vẹo nào. Đọc thấy mạch truyện chậm quá.
24 Tháng mười, 2022 10:51
Công nhận pha xử Thái Kim Giản với đấu với vượn Bàn Sơn ảo lòi bác ạ :)
Tui sĩ với võ sĩ dẫu bị áp chế tu vi thì phản xạ lẫn thể chất cũng hơn xa người thường. Thế méo nào lại bị main giết với đùa bỡn chạy qua chạy lại như vậy đc.
13 Tháng mười, 2022 23:05
bên thanh minh đạo 2 có thể dẫn đầu thiên hạ đạo sĩ đánh cho một châu chìm đất, văn miếu không thể
03 Tháng mười, 2022 21:02
Quyển 13 - Lần Đầu Tiên (957 - 1036), Quyển 14 - Định Phong Ba (1037 - ??? )
03 Tháng mười, 2022 08:28
Sắp có film
02 Tháng mười, 2022 22:10
À còn một phe ý kiến kiểu mở cửa cho Man Hoang thiên hạ vào, rồi đánh một lần Man Hoang cho xong, ý kiến bất đồng, còn chưa nói Kiếm Khí Trường Thành nhiều người ghét thậm chí hận Hạo Nhiên thiên hạ, đồng thời Hạo Nhiên thiên hạ nhiều tu sĩ cũng ghét Kiếm Khí Trường Thành người, thêm nhiều tu sĩ còn không biết Kiếm Khí Trường Thành là gì nữa. Còn nhiều tu sĩ cứ nghĩ Kiếm Khí Trường Thành sẽ thủ được như các lần trước.
02 Tháng mười, 2022 21:09
còn vụ kktt.
thì kktt là hậu duệ một đám kiếm tu trước kia phạm sai lầm. phải chịu tội ra trấn thủ.
hạo nhiên trấn thủ yêu tộc.
họa nhiên chịu nhân quả vụ kktt, nên tạo thiên hạ thứ 5 cho đám tiểu bối kktt chạy qua ở sau khi bị phá.
vì kktt là kiểu chịu tội nên về chính thức, văn miếu k giúp.
về cá nhân, ai thích đi thì đi. cao thủ hạo nhiên đi cũng nhiều.
02 Tháng mười, 2022 21:06
một phần là cao thủ tập trung trung thổ, đất cũng v.
tầm 8/10.
mà trung thổ mắt cao hơn đầu. tự tin k sợ.
phần có nhiều ng muốn xem văn miếu làm trò.
phần lòng người quá kém.
phần man hoang dốc toàn lực.
phần chu mật tính toán.
nhiều lý do.
sau vụ bạch dã chết thì nghiêm túc hơn, lòng người tốt hơn.
văn miếu thuận lý thành chương làm nhiều thứ.
chu mật lên trời.
về sau tập trung cao thủ phản công thì bài bản rạch ròi.
02 Tháng mười, 2022 20:30
Bình thường có thể ước thúc, nhưng bị Man Hoang đánh sao ko dồn về mấy châu tiếp giáp với Kiếm Khí Trường Thành để thủ.
02 Tháng mười, 2022 19:12
Hạo Nhiên thiên hạ ước thúc các cảnh cao tu sĩ thượng cảnh, đặc biệt là các tu sĩ phi thăng, đi qua các châu phải được cho phép của văn miếu mới được qua châu khác, nên tu sĩ phi thăng ở đâu thì thủ ở đó. Man Hoang thiên hạ đánh xong Kiếm Khí trường thành đánh luôn Hạo Nhiên thiên hạ vì để chiếm tài nguyên của Hạo Nhiên thiên hạ, Nếu có tu sĩ đột phá Phi Thăng ở Hạo Nhiên thiên hạ thì sẽ hạn chế tu sĩ đột phá Phi Thăng ở Hạo Nhiên thiên hạ, vì một châu chỉ dưỡng ra được một số tu sĩ Phi Thăng. Đồng thời do Ẩn Quan đột phá 14 cảnh kiếm tu nên Viễn Cổ thần tấn công Hạo Nhiên thiên hạ (Do kiếm tu 14 cảnh sức phá hoại khá lớn nên Viễn Cổ thần không cho phép kiếm tu đột phá 14 cảnh, do đó Lễ Thánh, Á Thánh phải phòng thủ, Đạo Tổ, Phật Tổ, Chí Thánh thì phải suy nghĩ hành động của mình có ảnh hưởng đến thiên hạ đại thế hay không, đặc biệt đến đoạn Đạo Tổ, Phật Tổ, Chí Thánh phải tán đạo, đến lúc đó tranh đâu giữa các tu sĩ Phi Thăng và 14 cảnh càng trở nên khốc liệt).
BÌNH LUẬN FACEBOOK
