Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
01 Tháng tư, 2019 11:33
Lai lịch thằng nhóc này con tác nhắc đến chưa nhỉ, ko có ấn tượng gì
01 Tháng tư, 2019 11:04
Khả năng là Bùi Tiễn nhìn ra được tương lai của An thông qua cu Tào Tình Lãng. Chứ với tính cách của Bùi Tiễn thì sẽ không cực đoan như thế nếu TTL giống An. Mắt của Bùi Tiễn bị con trâu giở trò thì rất có thể tại Ngẫu Hoa phúc địa Bùi Tiễn có thể nhìn thấy những cái bất thường.
01 Tháng tư, 2019 10:55
Thằng ku này chưa thấy có cái gì nổi bật, đến cả tâm tính cũng chưa có gì
01 Tháng tư, 2019 09:42
01 Tháng tư, 2019 09:23
Thế nào là thiên chi kiêu tử??
Là quan môn đệ tử của Đạo Tổ, 3 khiếu huyệt 3 kiện tiên binh hịn.
Đồ cùi nhất là cái áo bán tiên binh, đi ngang 4 toà thiên hạ éo sợ ai =]]
01 Tháng tư, 2019 08:57
Đám Thanh Minh không sợ Man Hoang thịt Hạo Nhiên xong quất mình luôn hả ta.
01 Tháng tư, 2019 07:43
Con trâu xanh nó định làm gì nhỉ? Chia Ngẫu Hoa phúc địa làm 4 có phải mô phỏng 4 toà thiên hạ không các bác?
01 Tháng tư, 2019 07:05
Hai đứa này là "người" của hoang dã thiên hạ mà, hội nghị bàn tròn lần trước ghế thứ 2 vắng mặt là của thằng sư phụ còn gì
Đứa đồ đệ đến end game chắc là sẽ solo với an
01 Tháng tư, 2019 06:43
Đứa gọi là tạp chủng đi theo đại lão kiếm tiên có tên trên kiếm khí trường thành là ai nhỉ, tư chất phán định xuất kiếm nhanh hơn cả a lương vãi quá
01 Tháng tư, 2019 06:37
Túi j tại bùi tiễn chợt nhận ra thằng bé ngày xưa nó khi dễ chẳng nên chuyện lại càng là đứa giống sư phụ nó nhất nó cảm thấy đứa bé đó sẽ cướp lấy tình cảm mà trần bình an dành cho nó nên mới bắt đầu tạp quyền
01 Tháng tư, 2019 03:42
Hợp lý , cám ơn các bạn .
01 Tháng tư, 2019 03:00
đúng rồi năm đó TBAn thương thằng ku TTLãng kia hơn (vì nó thấy bản sao của mình),
Bùi Tiền nó cũng biết rõ điều đó
giờ Bùi Tiền nó coi TBAn như cha mẹ, và nó sợ mất vị trí trong lòng TBAn, nhưng nó không biết trong lòng TBAn nó cũng quan trọng không kém, thương như con.
01 Tháng tư, 2019 02:41
thế quái nào mấy đại lão ở Lạc Phách lại ép đc Bùi Tiễn tập võ. Nghi ku An để lại túi gấm quá
01 Tháng tư, 2019 01:44
Vì năm đó người An muốn mang ra khỏi Ngẫu Hoa Phúc Địa là Tào Tinh Lãng chứ ko phải Bùi Tiễn nên giờ Bùi Tiễn cảm thấy bị uy hiệp từ thiếu niên giống An nhất truyện kia.
01 Tháng tư, 2019 01:41
Do TTL đang tranh chức best đệ tử của Bùi Tiễn. :)
01 Tháng tư, 2019 01:41
Thực ra An giết Thán Tuyết đơn giản lắm, tại sao An phải nát Văn Đảm vì đây là một lần An nhất định phải gạt đi thiện ác đúng sai đạo lý để làm một việc không muốn làm. An muốn cứu Cố Xán cũng muốn cứu cả Thán Tuyết nữa nhưng chỉ có thể cứu một trong hai đương nhiên An sẽ cứu Cố Xán. An cũng đã nhận ra không thể cứu cả hai vì cả hai đều đã nhận ảnh hưởng quá sâu vào nhau nên An cũng không còn cách nào khác phải ra tay. Nát văn đảm là để mình một lần được tư tâm không tròn trách nhiệm của người đọc sách. CX sai ko? Có. Thán Tuyết sai không? Có. Ai sai hơn? Chắc chắn là Cố Xán vì Thán Tuyết là yêu còn CX là người mà người giết người tội to hơn lắm nhưng sao Thán Tuyết lại phải chết vì đó là một lần An tư tâm, An phải làm, phải tự giải quyết hậu quả mình gây ra. Bạn bảo nó sai vì nó yếu đúng nhưng bạn nhầm một chuyện đó là An không giết Thán Tuyết vì nhân quả đúng sai mà đó là vì một lần tư tâm của An, đơn giản vì An muốn cứu Cố Xán và chỉ Cố Xán mà thôi.
01 Tháng tư, 2019 01:40
Ko là bởi vì Tào Tinh Lãng sẽ tranh vị trí đệ tử xuất sắc nhất của Bùi Tiễn trong lòng An nên Bùi Tiễn biết không thể để sư phụ thất vọng được. Kỳ thực Bùi Tiễn Tào Tinh Lãng rất giống TS và TTX đấy.
01 Tháng tư, 2019 01:24
Thiếu niên phải là Tào Tình Lãng chứ nhỉ, vậy vì sao Bùi Tiền lại so đo với nó nhỉ .
01 Tháng tư, 2019 01:21
Con Bùi nó thù thằng gì giết gia đình của thằng nhóc cầm dù phải k nhỉ. Nên mới quyết tâm k thua j đó.
01 Tháng tư, 2019 01:11
Thấy bạn hay nói rằng: Đạo bất đồng bất tương vi mưu. Nhưng tôi thấy thực sự k phải như vậy. Bạn chỉ đang cười : Cả thế gian say chỉ mình ta tỉnh mà thôi!
Vốn bần đạo ko muốn cãi nhau làm gì, chỉ đơn giản, truyện hay nhưng ta đọc thấy ko thích thì ta cho 1 sao, còn sao chung ta vẫn để bình thường 5 sao, các đạo hữu nên nhớ, mỗi người có suy nghĩ và định hướng riêng, ngươi tỉnh hay ta tỉnh cái này ko quan trọng vì ko ai phán xét được. Nếu đạo hữu nói thế thì đạo hữu cũng đã nằm trong vòng định kiến, từ đầu, ta đã ko có ý định công kích ai, lão tác hay cvt gì cả, đơn giản là viết kiểu quan niệm tôi ko thích thì tôi cho 1 sao thôi, cứ như coi thần điêu đại hiệp vậy, khối tk ghét a Doãn nhưng chắc gì ko có người thích a ấy, vậy thôi, sân si quá làm gì
01 Tháng tư, 2019 00:46
Mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật. Tại sao Cố Sán được cho cơ hội? Em nghĩ mọi lý do bào chữa cho thằng này đều vô hiệu.
Nhưng nếu cu An gạt nước mắt xử nó, hoặc mặc Lưu Lão Thành chém nó, chắc em nghỉ đọc luôn.
01 Tháng tư, 2019 00:35
1. Còn lươn đến tay An vì đại đạo thân thủy hoặc là do cơ duyên khiến An bắt đc.
2. An lúc đó có cơ duyên đến tay thì cũng k giữ đc. Cố giữ thì mạng cũng k còn.
3. Cố Xán xin An con lươn chứ k phải tự An mang đi cho. Lúc đó cả An vs CX cũng k thể biết đc đó là cơ duyên. Mà cho dù biết thì lúc đấy An cũng cho. Đặt ở hoàn cảnh bây giờ thì chắc phải suy xét lại.
4. Về lý thì cả CX và Thán Tuyết đều làm sai. Nhưng khác biệt là CX chịu sửa sai còn TT thì k. An đều cho cả 2 nhiều cơ hội.
5. Về tình từ lúc còn nhỏ nhà chỉ có 4 bức tường An thân với ai nhất ngoài LTD vs CX. Nó như là thân huynh đệ rồi. Vậy mà TT còn lặng im thay đổi tâm tính CX và cổ vũ nó làm ác. TT làm như vậy vì cái j vì đại đạo của chính mình. Như vậy k phải muốn chết là còn j.
6.Từ đầu truyện đến h bao nhiêu ác nhân nằm xuống trong tay An rồi. Bao nhiêu yêu vật tinh quái hành thiện tích đức được An bảo vệ, tương trợ hay cứu giúp rồi.
7. Thấy bạn hay nói rằng: Đạo bất đồng bất tương vi mưu. Nhưng tôi thấy thực sự k phải như vậy. Bạn chỉ đang cười : Cả thế gian say chỉ mình ta tỉnh mà thôi!
01 Tháng tư, 2019 00:22
Con cá trạch chọn luật rừng, nên nó chết trong giang hồ thôi.
01 Tháng tư, 2019 00:08
bên đánh giá có viết chi tiết rồi nên bên này chỉ chốt cái bạn viết kia thôi. nếu ban đầu không cho cu cố sán mà tự nuôi hay thả đi có phải sẽ khác. thế nếu ban đầu giết ăn thịt mẹ luôn thì sao, chết luôn hết nợ, vạn sự đều không. thế nên cho dù là thả đi hay tự nuôi, hay cho cu cố sán, thì thuỷ chung là con lươn đều đã có được cơ hội sống tiếp. Toàn nếu tốt, chả thấy nếu xấu đâu cả vậy. Còn không phải là cả 2 đứa đều xấu nhưng cu cố xán là người, là đệ của nvc thì dc tha, còn con lươn phải chết nhé. Trước khi nvc đến không tính, con lươn chết vì những sự việc khi nvc đến tiếp sau đó mới ra kết quả cuối cùng.
01 Tháng tư, 2019 00:01
xin đính chính là ta để 5 sao và chỉ cảm thấy nó 1 sao đối với ta thôi, còn những vấn đề thâm ảo thì mỗi người 1 hiểu làm sao cãi cọ đúng sai vì nó có phải định lí đâu, thậm chí ta cũng nói truyện hay, ko dở, cũng ko chê bai gì cvt, đơn giản là đạo bất đồng bất tương vi mưu, nói chung ta cảm thấy chẳng qua con lươn chỉ có 1 điểm sai là nó yếu và ko phải main, vậy thôi, còn gán nó sai đủ thứ thì nói chung chỉ là lợi ích thường tình tranh đấu cho bản thân thôi. Còn bác trên nói cái gì quan ngại về thế đạo hay gu truyện thì ta khô lời rồi, mặc bác ấy vậy, bần đạo ko có ý kiến
BÌNH LUẬN FACEBOOK
