Mục lục
Kiếm Lai
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Bản đồ:

Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.


Tu hành đẳng cấp:

Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.

Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).


1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.

2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành

3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện

4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.

5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.

(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)

Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.

6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.

7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.

8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.

9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.

10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.

11: "Ngọc Phác" Cảnh

12: "Tiên Nhân" Cảnh

13: "Phi Thăng" Cảnh

14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.

Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:

Luyện thể 3 cảnh:

1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.

2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.

3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .

Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.

Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.

7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.

8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .

9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.

10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.

11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
supperman
04 Tháng sáu, 2019 04:09
nhiều lúc chán con tác lại đổi qua nhân vật khác viết đổi gió tí, với cả có cơ duyên nào mà ko phải trả giá đâu, bạn ko thích đọc nhiều mấy cái được cho tặng biếu hay nhặt được đồ ngon thì cứ đọc kỹ, đọc nhiều lần mấy đoạn nó bị đấm hộc máu là sẽ cân bằng tâm lý lại ngay
supperman
04 Tháng sáu, 2019 04:07
thực ra là con tác viết nhấn mạnh mấy tình tiết đó thôi, cái chính là gặp may có, gặp nạn có, vui có, buồn có, chứ bình bình an an kiểu đi rừng gặp toàn cây với núi đá, đến bữa bắt cá ăn xong đọc sách rồi ngủ cứ vậy lặp lại ngày này qua ngày khác sao, giống như An nó viết nhật ký ấy, cái nào thú vị và đặc biệt chút nó mới viết
HaoNhienNhoGia
04 Tháng sáu, 2019 02:43
ta đồng ý cu An cx nhiều phúc duyên thật, mà ko nhiều ko phải nhân vật chính tiên hiệp. Vấn đề là con tác nào diễn giải đống luck của main hợp lý hơn, quan trọng là độc giả thấy phù hợp, bác thấy ko phù hợp lắm thì cũng là 1 quan điểm (y)
Thiên Hoàn
04 Tháng sáu, 2019 01:50
Haizz...chỉ là đang nói tượng trưng ẩn dụ thôi mà. Phúc duyên như này cũng tốt nhưng nhiều quá thì k hay, vậy thôi.
kennylove811
04 Tháng sáu, 2019 01:27
tiền tài pháo bảo vũ khí không thiếu gì thì nhân vật phụ cũng có thiếu đâu, đâu phải như truyện khác cứ viết ra cái gì ngon là main ôm hết lãnh trọn, hơn nữa đọc đến đây rồi mà bảo An sẽ gọi hội đánh người thì bó tay rồi :D
kennylove811
04 Tháng sáu, 2019 01:23
thì đã là main thì phải có gì đó khác người ta, không hệ thống, không xuyên việt, không lão gia gia, không bàn tay vàng thì chỉ dùng cái đầu với đạo lý thôi, phải tự dưng mà nó quen được bạn với boss đâu :D
Le Quan Truong
04 Tháng sáu, 2019 01:14
Đấy là lúc mà tỉnh điên rồi. Nếu ko bị điên thì Thôi lão có thể phải tìm một tảng đá đủ cứng để mài. Có thể đó là Bùi Bôi. Lúc đó Bùi Bôi là vũ phu mạnh nhất bốn toà thiên hạ còn Thôi lão đã đạt tới 10 cảnh đỉnh. Nếu không dính tam tứ chi tranh rất có thể Thôi Lão đã 11 cảnh. Vì lúc đó Thôi lão đã rất gần rồi cũng vì vậy mà Lục Trầm buộc phải ra tay ngăn vị 11 cảnh thứ hai.
Thiên Hoàn
04 Tháng sáu, 2019 01:13
Cái yy ở đây k phải là main vô địch đánh đc ai (Kiểu gì thì cũng coi như là top mọi cảnh giới rồi :v) mà là main đi đến đâu là gặp gỡ quen biết đến đấy, toàn xưng huynh gọi đệ bạn bè thân thiết với không phải boss khủng thì cũng là thiên tài cấp độ quái vật sớm muộn cũng thành boss. Tiền tài, pháp bảo vũ khí, công pháp k thiếu 1 cái gì cả, lên cấp đi dạo vài vòng là tự động có. Kiểu này đến cuối truyện chả cần main phải vô địch thiên hạ hay gì mà chỉ cần giơ tay lên hô hoán bằng hữu trong thiên hạ là cũng dư sức đập vỡ mặt Đạo tổ, Phật tổ,... chứ đùa :)).
loanthienha
04 Tháng sáu, 2019 00:06
Tính tới h Khảo nghiệm tâm tính khó nhất là của TTX , còn khó nhì thuộc về A Lương. TTX 60 năm thánh nhân dư sức cứu Cha mẹ Trần BÁ. Nhưng ko như Trần Bá đối với Tào Tình Lãng định giúp ngay từ khi mất cha mẹ ; mà TTX khảo nghiệm phải đến mười mấy năm.
gagunzmtg
04 Tháng sáu, 2019 00:04
cơ duyên của an không phải đang đi , trên trời rơi xuống cục thịt to chà bá , mà hầu hết đều được setup nhân quả từ trước nên đọc vẫn mượt a
Huy Khánh
04 Tháng sáu, 2019 00:03
Cái phúc duyên của An, là vì nhân quả của nó + tâm tính, vậy nên k có ai khảo nghiệm nó hết, mỗi thứ nó đạt được là từ từng bươcc nhận thức + nhân quả sâu dày
loanthienha
03 Tháng sáu, 2019 23:52
phúc duyên của Trần BÁ khá dễ chịu vì Trần BÁ dự vào tâm tính vượt qua khảo nghiệm của mấy thằng top . Mấy thằng top thì kính trọng TTX ,văn thánh , cây trâm cài đầu của Á thánh ; nên cho Trần BÁ khảo nghiệm.
supperman
03 Tháng sáu, 2019 23:25
con tác nghe bảo hay đánh vs fan mà, hình như có chung kèo thêm chương, thêm chữ gì đó :))
loanthienha
03 Tháng sáu, 2019 23:23
thế nên gia cát dự là Trần BÁ có thể là 1 trong 3 người đầu tiên phá lên 14 sau này.
loanthienha
03 Tháng sáu, 2019 23:19
bạn thiếu chỗ là thế giới vỡ ra làm 3, 3 tòa thiên hạ được gia cố bằng vòm trời. ( Tôn đạo nhân khách khí đợi nho gia thánh nhân mở cổng đi về ) Do bị vỡ nên thiên đạo có khuyết , về lâu dài đạo giáo bị ảnh lớn nhất . Nho gia tự mở lối riêng nên có hi vọng cao hơn khi sản sinh ra 14+++. ( đoạn này lục trầm chém gió với sư đệ ) lão Á thánh thì đang tìm thêm tài liệu từ các động thiên phúc địa , đạo tổ chắc đang ngồi trấn cổng ngoại vực thiên ma.
độc xà
03 Tháng sáu, 2019 23:09
ko lên 11 là lúc đối đầu với lục trầm, từ bỏ xuất quyền.
bk_507
03 Tháng sáu, 2019 23:00
yy gì h vẫn chỉ là con tép, đánh lại dc ai đâu mà yy
Vũ Thành Long
03 Tháng sáu, 2019 22:49
năm nay TI ở Tàu tác nó lại đi xem thì lại nghỉ cả tuần
Tu Doan
03 Tháng sáu, 2019 22:42
Cái kiểu tìm điểm cân bằng thế này thì sau dù có là kim đan vẫn cứ bước vào 9 cảnh võ phu được rồi, 1 con quái vật kiêm tu 2 đường.
Hieu Le
03 Tháng sáu, 2019 22:25
VT trước khi thu TBA làm quan môn đệ tử thì có 4 đích truyền đệ tử: Thôi Xàm - Tả Hữu - Tề Tĩnh Xuân và một người nữa.Người này đi theo VT từ lâu thậm chí còn theo vô Công đức lâm khi VT chịu phạt. Người này chắc cũng 0 phải dạng vừa đâu.
Lào Phong
03 Tháng sáu, 2019 20:25
Tuổi thọ võ phu 10 là 500 năm nha, Bùi Bôi thì thêm 200 năm nữa.
Ngã Đạo Nghịch Thiên
03 Tháng sáu, 2019 20:09
Dị là lí thuyết hành tinh ko ổn lắm, chắc theo kiểu vị diện chạm vào nhau??
ythhhhz
03 Tháng sáu, 2019 19:56
Man Hoang là một thiên hạ khác mà, có tận 3 cái mặt trăng :)))
immortal
03 Tháng sáu, 2019 19:10
thảo nào cứ khi nào bọn tàu đánh giải dota 2 ô này ko bao giờ ra c,qua LGD thua 2-0 cái tí có c luôn =))
Phương Nam
03 Tháng sáu, 2019 19:04
.... đọc không nghĩ hả ... tâm đầu ông , lão TT vì trận 3 4 chi tranh nên bị điên nhé , vì mạch học vấn của lão là bên ÁT còn cháu ông lại đùng phát bên VT , vì cháu mình ông đã đi ngược lại học vấn của ÁT và điên 100 năm , lần 2 vì cháu mình bái TBA là tiên sinh lần 2 , lại vì cháu mình ông không ra quyền vs LT để tranh 1 hơi lên 11 ( có thêm tuổi thọ ) , ông vì cháu và mạch VT này rất nhiều , nên 2 ông tiên sinh kia đừng để lão thất vọng .
BÌNH LUẬN FACEBOOK
Chương trước
Chương trước
Chương sau
Chương sau
Về đầu trang
Về đầu trang