Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
04 Tháng bảy, 2019 17:06
nhưng mà nếu đọc là Trừng thì phải phân biệt đc với chữ Trừng thường gặp hơn là chữ Rừng ít gặp
04 Tháng bảy, 2019 17:04
Trừng hoặc Rừng, từ điển hán việt Thiều Chửu để là Rừng
04 Tháng bảy, 2019 17:02
có thể con tác đào hố để chuẩn bị cho xuất thế thanh thứ 5 mở màn đại chiến Man hoang vs Kiếm khí trường thành, hoặc thanh thứ 5 vớ vẩn lại là đại lão nào đó mà ai cũng tưởng là người chứ ko phải kiếm nên ít người biết, hoặc thanh thứ 5 có duyên vs Tả Hữu nên hắn là 1 trong số ít người biết có sự tồn tại của nó
04 Tháng bảy, 2019 16:55
đề nghị đạo hữu mạnh dạn vung đang tự cung tu luyện tịch tà kiếm phố, giang hồ từ nay lại có thêm 1 Đông Phương Bất Bại
04 Tháng bảy, 2019 16:54
@Akasol: vậy bác đọc mấy bộ của Ái Tiềm Thủy Đích Ô Tặc - đề cử đọc trước Nhất Thế Chi Tôn để thử giọng văn.
Lão ây có bộ Quỷ bí chi chủ đang ra cũng nằm top của TTV đấy.
04 Tháng bảy, 2019 16:53
con nhỏ tính cách bẩn bựa đó sau này càng bẩn bựa bạn ạ
04 Tháng bảy, 2019 16:51
Khai sơn đại đệ tử :)))))
04 Tháng bảy, 2019 16:31
chung quy ta muốn hỏi kết quả của con nhỏ đó sau này chứ tính cách An thì cũng biết sơ sơ rồi :v
04 Tháng bảy, 2019 16:30
chung quy ta muốn hỏi kết quả của con nhỏ đó sau này chứ tính cách An thì cũng biết sơ sơ rồi :v
04 Tháng bảy, 2019 15:58
À quên bổ sung : trần thanh đô tử chiến cứu hồn phách tả hữu, đem nhét vào thanh kiếm khí dài, dùng một thân tu vi còn sót lại sau đại chiến bao che khuyết điểm, ném cây kiếm cho A lương, lương ở thiên ngoại thiên cảm động rơi nước mắt, biến thành ng thứ 2 14 cảnh kiếm tu sau trần thanh đô, sát lực hơn 3 tổ
04 Tháng bảy, 2019 15:52
Bổ sung cho tiêu hồn : giả thuyết kiếm linh từ đâu mà sinh? tại sao lại chỉ mỗi thanh kiếm nhận an làm chủ là có kiếm linh, An xưng kiếm linh tỉ tỷ-> thằng tả hữu chết biến thành kiếm linh, thiên hạ có thanh thần kiếm thứ 5, kiếm linh tên Tả hữu
Điều này giải thích vì sao *** kltt của An bá vãi nồi vậy, coi phi thăng k khác gì rác
Điều này cũng giải thích tại sao kiếm linh tự hành đc, lại phải trấn, vì nó có ý thức riêng cùng lập trường riêng
Dự đoán : tiên kiếm tả hữu kiếm khí nhiều nhất 4 toà thiên hạ
Chốt: dự đoán vui chứ chắc đé.ooo có đâu hihi
04 Tháng bảy, 2019 15:13
Thanh thứ 5 Ninh Diêu đang luyện hoá thành bổn mạng vật. Sắp xong rồi
04 Tháng bảy, 2019 14:24
Ông nghĩ tới được TH là kiếm thì đầu ông cũng phải nảy số ngang với Quách Trúc Tửu và có hố ngang với Trương Sơn Phong đấy ông ạ :)))))
04 Tháng bảy, 2019 14:19
K biết thanh kiếm Nguyễn Cung đúc cho Ninh Diêu uy lực thế nào, khi đúc xong thì bá lắm, k dám rút kiếm ra khỏi vỏ, sợ bên man hoang tính được, mà chưa thấy thể hiện gì nhể.
04 Tháng bảy, 2019 14:10
đơn giản vì Trần Bình An là Trần Bình An :v
04 Tháng bảy, 2019 14:04
mới đọc tới chương 316 ko hiểu sao TBA lại cứu con khô gầy tiểu cô nương( chưa biết tên nó) An cứu nó hình như 2 lần thì phải lúc đầu cứu nó còn ko biết ơn còn khinh bỉ An lần hai An đánh nhau nó ngồi núp một bên mà trong lòng muốn bên kia cho An 1 quyền chết An rõ ko hiểu sao An lại cứu lọi người này nữa ai rảnh cho e biết kết quả của co. này vs ( ko biết tìm từ nên nghĩ khá là thô)
04 Tháng bảy, 2019 12:55
Có 1 cái lâu gọi là Trấn Bạch Trạch ;)).
Tả Hữu nói đến thanh kiếm thứ 5, mình mới nghĩ chính TH là thanh kiếm đó luôn.
A Lương vẫn thiếu kiếm.
Dự là có 1 trận kinh thiên động địa, A Lương buộc phải có 1 thanh kiếm vừa tay để pk, để có thể lên 14 max. 2 thằng song kiếm hợp bích hay đấy chứ :))
04 Tháng bảy, 2019 12:46
1 vote cho bác Tiêu Hồn. Trấn kiếm lâu chính là trấn thanh kiếm sát lực mạnh nhất thiên hạ - KLTT.
Tào Hy thì thủ cái Trấn Hải Lâu, Bạch Trạch bị trấn trong Trấn Bạch lâu, ... thiên hạ chín Trấn, cũng có cửu đỉnh, nói chung chuyện xưa giờ vẫn chưa kể, chỉ có thể đợi.
04 Tháng bảy, 2019 12:45
Hmm , vừa đọc lại xong chương bác bảo , đúng là mình không nhớ chi tiết thanh ở trấn kiếm lâu là hàng fake , vậy đúng là có thanh thứ 5 vậy .
04 Tháng bảy, 2019 12:38
Bạn tiêu hồn nói đúng, chi tiết này trước có nói rồi
04 Tháng bảy, 2019 12:25
Mời bạn đọc lại chap 195: Trấn kiếm lâu.
04 Tháng bảy, 2019 12:12
Đấy là sự thật.
Điều này có 1 chap tác giả nói rõ. Ly châu là trấn kiếm lâu, trấn thanh kiếm treo dưới cầu. Trấn kiếm lâu kia chỉ là hàng fake, trấn 1 thanh kiếm fake nốt.
Tất cả độc giả đều biết rằng: An dc 1 trong 4 thanh tiên kiếm nhận chủ - thanh có sát lực cao nhất.
Cho đến khi Tả Hữu nói có 5 thanh mình còn tưởng Phong Hoả gõ nhầm.
04 Tháng bảy, 2019 12:07
T đang thất tình, đọc đến đoạn Ninh Diêu với An tâm sự mà lòng thấy quặn đau quá.
Nhói nhói trong tim, ko nỡ đọc tiếp, mà truyện hay ko dám đọc tiếp.
Có lẽ bế quan đợi một thời gian ổn định mới dám đọc tiếp đoạn đường mật Ninh Diêu với An này.
Đau lòng quá man
04 Tháng bảy, 2019 12:03
Chi tiết nào nói thanh ở trấn kiếm lâu là kltt ? , với tư cách của NT mà biết ở ly châu động thiên có 1 thanh tiên kiếm ? ( đến 2 thằng từ ly châu đi ra là tào gì vs 1 thằng 12 cảnh còn không biết mà NT quanh năm ở PT miếu đòi biết ? ) biết lúc An đi trên cầu TTX đi bên cạnh cùng nhau đi là các thánh nhân ra tay với TTX mới nói đấy là cơ duyên của MKH chứ không phải của ngươi ? Bác hiểu ý mình chứ ? Sự tồn tại của kltt chỉ có cao tầng là biết nhé , đến AL mà không đc TTX nhắc còn không biết nữa là NT ? Đủ tuổi ? Đủ tuổi thì thế gian trên 5 cảnh kt chả biết An cầm thanh tiên kiếm rồi , ok ?
04 Tháng bảy, 2019 11:45
Từ đầu truyện đến giờ, tác giả vẫn nói là có 4 thanh tiên kiếm: 1 của thực vô địch, 1 của thằng thư sinh, thanh đứng đầu do đại thiên sư cầm, thanh thứ 4- sát lực cao nhất- treo dưới cái cầu ở Ly châu. A Lương đến Ly Châu để lấy thanh này, nhưng kiếm linh nhận An làm chủ do ttx khuyên.
Ly châu trc kia là trấn kiếm lâu xịn.
Còn trấn kiếm lâu Tào Hi nó trấn cũng trấn 1 thanh kiếm nhưng là hàng sida.
Đến chap này Tả Hữu mới nói có 5 thanh tiên kiếm.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
