Q.1 - Chương 665: Bất tử trăm huyễn thập phương khó kỳ

Thứ sáu sáu năm chương bất tử trăm huyễn, thập phương khó kỳ

Rồi sau đó, Diệp Trường Sinh liền là bắt đầu tu luyện thứ sáu chích tiểu đỉnh thượng công pháp. du kan, ) phương pháp này tên là bất tử, nhưng lại đồng dạng bảo vệ tánh mạng phương pháp.

Nghiên cứu mấy năm sau, Diệp Trường Sinh liền là phát giác, phương pháp này có chút cùng loại Hóa Thần quyết, bất quá không có cùng phương, liền ở chỗ phương pháp này ngoại trừ phân hoá thần thức bên ngoài, còn có phân hoá thân thể hiệu quả. Tu luyện lúc, cần dùng đại nghị lực, cưỡng chế theo trong thần thức tua nhỏ một phần mười gì đó đi ra ngoài, sau đó ngày ngày tu luyện tẩm bổ, đem chi cô đọng thành cùng loại hài nhi chưa lúc mới sinh ra trống rỗng hình dạng.

Rồi sau đó, cần lại lần nữa cô đọng toàn thân linh lực đến * trong, làm cho kinh mạch chính giữa không tiếp tục linh lực tồn tại, sau đó theo toàn thân cao thấp mười tám đạo chủ yếu kinh mạch, mấy trăm đạo thứ yếu kinh mạch chính giữa, mỗi một đạo trong kinh mạch, đều lấy ra cực kỳ nhỏ bé một tia, sau đó một lần nữa cơ cấu, tạo thành một cái mới kinh mạch thân thể. Lại từ nay về sau, liền cần dùng linh lực tẩm bổ cái này phân ra tới kinh mạch, làm cho hắn dần dần trở thành vật còn sống.

Lại từ nay về sau, liền muốn đem này phân hoá chi thần biết cùng cái này kinh mạch thân thể ngưng tụ, từ nay về sau, chỉ cần dùng thần thức kích thích này phân hoá ra tới một đoàn thần thức, cái này kinh mạch thân thể liền có thể đầy đủ tự phát thu nạp linh lực .

Cái này, vẫn chỉ là hoàn thành bước đầu tiên.

Bước thứ hai, chính là rút ra mi tâm huyết, đầu lưỡi huyết, trong lòng huyết, đầu ngón tay huyết cùng với đan điền huyết tất cả một giọt, lấy ra cột sống phần đuôi cốt một mảnh, thân hình nhiều loại huyệt khiếu bên ngoài da thịt tất cả một mảnh, cấu thành thân hình hình dạng. Sau đó, dùng linh lực ngày ngày tế luyện cái này tân sinh thân thân thể, đợi đến hắn có thể tự phát thu nạp linh lực, mà không đến mức héo rũ, cái này mới xem như hoàn thành bước thứ hai.

Đã ngoài hai bước, mỗi một bước đều đều ẩn chứa thật lớn thống khổ, cũng may Diệp Trường Sinh ngày xưa tại nhiều loại ảo cảnh trong, cùng với nhiều lần đối địch chính giữa, cũng thụ qua tương đương trình độ đắc tội, đối với cái này cũng không phải rất để ý.

Mà bước thứ ba, cũng mấu chốt nhất một bước, liền muốn đem cái này kinh mạch thân thể cùng với huyết nhục cốt thân ngưng tụ cùng một chỗ, cuối cùng nhất tụ thành tu sĩ thân thân thể. Xa hơn sau, ngày ngày đem chi tế luyện, đợi đến sau trăm tuổi, là được đại thành. Đương thứ hai giờ, cái này thân hình liền có thể cho rằng là một cái chính thức phân thân . Từ nay về sau, vô luận gặp được cái dạng gì nguy cơ, cho dù là bị người trong nháy mắt giết chết, hình thần câu diệt, tu sĩ cũng có thể tại trên con cặc một lần nữa sống lại, hơn nữa trí nhớ, tu vi, thần thức cường độ các loại , đều đều sẽ không biến hóa.

Bởi vì này thân hình từ đầu đến chân, đều là theo tu sĩ bản thể đoạn ra mà trưởng thành.

Ngoài ra, phương pháp này luyện thành từ nay về sau, Vô Định Thiên Cung bản thể, liền có thể dùng nào đó Diệp Trường Sinh khó có thể minh bạch hình thức, phong nhập thân này thân thể chính giữa. Sau đó cái này thân hình, lại hội dùng cùng loại Thanh Bì Hồ Lô phong nhập Diệp Trường Sinh thân thể phương thức, dùng ấn ký hình thức tồn tại tại Diệp Trường Sinh phía sau lưng chỗ. Mặc dù là trong nháy mắt chết, hắn cũng có thể tại ấn ký phía trên sống lại, sau đó dùng tung kim quang pháp trong nháy mắt viễn độn.

Đương nhiên, nếu như hắn đem cái này phân thân phóng tại cái khác chỗ, thí dụ như Thanh Bì Hồ Lô chính giữa, cũng là một biện pháp.

Đối với phương pháp này mà nói, tam sinh thần khế bực này bất tử pháp môn, cùng với say không lo Phân Thần Quyết, liền có vẻ quá mức thô ráp hơn nữa không chịu trách nhiệm .

Lần nữa hao tốn ba trăm năm thời gian, đã trải qua vô số thống khổ, Diệp Trường Sinh rốt cục luyện thành phương pháp này, luyện được một cụ phân thân của mình.

Ngày bình thường, này phân thân liền lẳng lặng để đặt tại Thanh Bì Hồ Lô chính giữa, hồ lô mầm phía dưới, chung quanh dùng mảng lớn linh thảo tẩm bổ .

Rồi sau đó, hắn lại bắt đầu tu luyện thứ bảy chích tiểu đỉnh thượng công pháp. Phương pháp này tên là trăm huyễn, danh như ý nghĩa, phương pháp này chính là là một loại ảo thuật. Bất quá không giống với Diệp Trường Sinh này bình thường Dịch Hình Canh Cốt Pháp, phương pháp này ngoại trừ sửa đổi dung mạo hình thể bên ngoài, còn có thể dựa theo tu sĩ bản thân thuộc tính, sửa đổi linh lực loại hình, hiểu rõ khí tức, thần thức ba động, ngoại trừ mệnh số không cách nào thay đổi bên ngoài, phương pháp này tương đương với triệt để đem tu sĩ hóa thân đã trở thành một người khác.

Chỉ có điều, nếu như tu sĩ tu luyện hỏa hệ công pháp, như vậy liền chỉ có thể hóa thân trở thành tu luyện hỏa hệ công pháp chi người.

Diệp Trường Sinh nhưng lại vừa mới gặp may mắn, lúc này ngoại trừ thân có Ngũ Hành công pháp bên ngoài, âm dương Hỗn Độn Hỗn Nguyên tứ hệ công pháp cũng có tu luyện, bởi vậy hắn ngược lại là có thể tùy ý hóa thân.

Phương pháp này bản thân thực sự có hạn chế, tu luyện tới cuối cùng, cũng chỉ có thể hóa thân trở thành chín người, hơn nữa cái này chín hóa thân một khi xác định, liền định xuống tới, liền là không cách nào sửa đổi. Thí dụ như hôm nay Diệp Trường Sinh hóa thân trở thành nhất danh Trúc Cơ sơ kỳ hỏa hệ công pháp tu sĩ, như vậy hắn lần nữa hóa thân trở thành hỏa hệ công pháp tu sĩ giờ, liền chỉ có thể hóa thân trở thành người này .

Cái này xem như phương pháp này hoàn cảnh xấu, nhưng là nói một cách khác, phương pháp này hóa thân sau tuyệt khó phân biệt đừng, có lẽ chính là vì vậy nguyên nhân, mới đưa đến mỗi một hệ chỉ có thể hóa thân trở thành một người .

Phương pháp này tu luyện cũng không phải rất khó, bốn mươi năm mươi năm trong lúc đó, Diệp Trường Sinh dĩ nhiên đem chi tu luyện hoàn thành. Bất quá lúc này không có nhu cầu, hắn liền chưa từng thi triển phương pháp này, để tránh lăng không lãng phí hóa thân mỗi một hệ cơ hội.

Mà khi Diệp Trường Sinh đem thứ tám chích tiểu đỉnh lấy ra hết sức, lại phát giác phương pháp này rõ ràng tên là thập phương .

Thập phương phương pháp cực kỳ tối nghĩa khó hiểu, Diệp Trường Sinh dốc lòng nghiên cứu mấy chục năm, lúc này mới cơ bản minh bạch phương pháp này thuộc tính. Phương pháp này chính là một loại độn pháp, pháp danh thập phương, lấy chính là lên trời hạ, phương hướng, sinh tử vô thường, quá khứ tương lai thập phương ý.

Từ nay về sau pháp miêu tả nhìn lại, tựa hồ chính là tu luyện tới cảnh giới cao nhất, có thể lên trời nhập, tung hoành tứ hải, khám phá sinh tử, thậm chí xuyên việt đến quá khứ hoặc là tương lai bình thường.

Đợi đến lại hao tốn trăm năm, cơ bản xem minh bạch phương pháp này đường hướng tu luyện sau, Diệp Trường Sinh không khỏi ngược lại hít sâu một hơi. Phương pháp này chia làm bốn tầng, tầng thứ nhất lên trời nhập, lại chia làm phi thiên, độn chờ thêm hạ hai tầng. Chính là cái này thượng tầng phi thiên phương pháp, hắn tự nghĩ liền cần trên trăm năm mới có thể tu luyện xong, mà độn phương pháp, nhưng lại càng thêm tối nghĩa khó hiểu, phỏng chừng lúc tu luyện gian sẽ không so với phi thiên phương pháp khoảng.

Lo lắng nữa đến phía sau ba tầng công pháp, Diệp Trường Sinh liền có chút ít khó xử, đến tột cùng muốn hay không tốn đến tu luyện phương pháp này .

Hơn nữa, lúc này cái này thứ tám tiểu đỉnh thượng công pháp cũng như này gian nan, này thứ chín chích tiểu đỉnh thượng pháp môn, nhưng lại không biết hội khó đến hạng trình độ.

Hắn cố gắng không tu luyện phi thiên phương pháp, trực tiếp đi tu luyện độn phương pháp, lại phát giác tuyệt khó thành công. Về phần xuyên qua tầng thứ nhất, trực tiếp tu luyện đằng sau ba tầng, càng không thực tế .

Hắn cũng đem thứ chín chích tiểu đỉnh lấy tới xem qua, lại phát giác lúc này rõ ràng không cách nào chứng kiến thứ chín chích tiểu đỉnh thượng công pháp.

Vì vậy hắn liền biết, nhất định muốn đem thứ tám chích tiểu đỉnh thượng thập phương phương pháp tu luyện xong, mới có thể tu luyện thứ chín đỉnh thượng pháp môn.

Vô Định Thiên Cung tế luyện đến bực này trình độ, nhưng mà vẫn đang không có khí linh xuất hiện, làm cho Diệp Trường Sinh có chút kỳ quái. Bất quá dùng Thanh Hồ nữ nói, này bảo nhiều trải qua tổn hại, ngày xưa chỉ có cửu giai thất phẩm, lúc này trải qua Diệp Trường Sinh nhiều năm tế luyện, hơn nữa những này tiểu đỉnh thượng phụ thuộc pháp môn, miễn cưỡng có thể tính làm cửu giai ba bốn phẩm, nhưng lại vẫn đang không có hoàn toàn khôi phục, không có khí linh cũng chúc bình thường.

Tư tiền tưởng hậu, lo lắng đến độn phương pháp kỳ lạ quý hiếm khó được, Diệp Trường Sinh hay là quyết định tốn đem phương pháp này tầng thứ nhất trước tu luyện xong nhìn nhìn lại.

Trương Khuê cũng am hiểu độn thổ phương pháp, chỉ có điều hắn lần trước hàng lâm này giới lúc, nhưng lại dùng một đám? Cưu hố nạp lạp? Áp? Khuông? Khát tống luyện kháp? u thung lần đài đột┱ cô thứ cho Ⅻbr>

Mà thập phương phương pháp bên trong độn, lại cũng không bình thường độn thổ phương pháp, mà là đang thể rắn chỗ trong độn đi một loại pháp môn. Đổi mà nói chi, độn thổ phương pháp tại tao ngộ chỉ thành cương thuật từ nay về sau, sẽ gặp không cách nào thi triển. Mà độn phương pháp, lại chỉ muốn thể rắn chỗ chỗ, theo đều có thể tùy ý thi triển, không bị hạn chế.

Đương nhiên, linh lực càng là dày đặc chi, thi triển ra liền càng là thông thuận, tiêu hao cũng càng nhỏ, càng là lơ lỏng phương, thi triển ra tự nhiên cũng càng dễ dàng.

Mà này phi thiên phương pháp, nghe có chút gân gà, trên thực tế lại là một loại cực tốc phi hành độn pháp. Phương pháp này trình độ nhất định thượng, cùng tung kim quang pháp tầng thứ nhất sai kém phảng phất, tuy nhiên tốc độ muốn chậm hơn rất nhiều, nhưng mà thắng tại dễ dàng khống chế. Vậy cũng là chiết trung độn pháp , so với tung kim quang pháp, muốn thực dụng hơn nhiều.

Rồi sau đó, Diệp Trường Sinh dốc lòng bế quan, tiếp tục tu luyện nổi lên cái này lên trời nhập phương pháp.

Thời gian vội vàng mà qua, đợi đến hắn tu luyện xong lên trời phương pháp, lại tu luyện độn phương pháp từ nay về sau, thời gian dĩ nhiên lần nữa quá khứ trôi qua hai trăm hơn năm mươi năm.

Mà lúc này, hồ lô không gian chính giữa, một chuyện khác chuyện nhưng lại đã xảy ra.

Này bị Giác Mộc Giao trồng tại Diệp Trường Sinh hồ lô không gian Tạo Hóa Thanh Liên, trải qua Thanh Hồ nữ ngày ngày dốc lòng trông nom, rốt cục thành thục.

Trong lúc này, này hoa sen duyên dáng yêu kiều tại một cái hồ Huyền Minh nước nặng chính giữa, tản ra như mộng ảo quang mang. Cả hồ lô không, tựa hồ cũng tại hắn quang mang hạ ảm đạm thất sắc .

Giác Mộc Giao run rẩy đi qua, nhìn qua này Tạo Hóa Thanh Liên, trở lại nhìn Diệp Trường Sinh liếc, nói: Diệp, Diệp đạo hữu, ngươi xác định, ngươi thật muốn đem vật ấy cho ta?

Diệp Trường Sinh mỉm cười nói: Đáp ứng rồi chuyện tình, tự nhiên hội chắc chắn.

Giác Mộc Giao nặng nề nhẹ gật đầu, nói: Diệp đạo hữu là tín nhân, tại hạ cũng không hội làm việc tự dưng. Vật ấy tại hạ được từ nay về sau, hạt giống liền đưa cho Diệp đạo hữu . Ta Giác Mộc Giao lúc này thề, ta thân này trữ hàng một ngày, liền sẽ không cùng Diệp đạo hữu là địch. Diệp đạo hữu có việc cần ta hỗ trợ, ta nhất định đem hết toàn lực. Như vi này thề, thân hóa tro bụi, lịch kiếp không được chuyển sinh.

Rồi sau đó, Thanh Hồ nữ cẩn cẩn dực dực lấy này Tạo Hóa Thanh Liên, đưa cho Giác Mộc Giao.

Nhưng thấy Giác Mộc Giao tiếp nhận Tạo Hóa Thanh Liên, nâng ở trước ngực, sau đó khoanh chân mà ngồi, nhắm mắt tu luyện.

Từ nay về sau mấy chục năm, Diệp Trường Sinh liền chứng kiến, Giác Mộc Giao một chút đem này Tạo Hóa Thanh Liên trong đó tinh hoa thu nạp nhập vào cơ thể. Cả Thanh Liên kể cả hoa sen, lá sen, củ sen các loại , đều đều một chút biến mất trong tay hắn. Tới cuối cùng, này Tạo Hóa Thanh Liên rốt cục như vậy biến mất tại Giác Mộc Giao trong tay, lưu lại, chỉ có một khỏa so với lúc trước này miếng hạt sen càng thêm không ngờ hạt sen.

Thu nạp hết Tạo Hóa Thanh Liên từ nay về sau, Giác Mộc Giao lại lần nữa tu luyện mấy chục năm thời gian. Chợt có một ngày, hắn đột nhiên mở to mắt, trong mắt tinh quang lóe lên rồi biến mất.

Sau một khắc, hắn dĩ nhiên đứng dậy, cười mỉm nói: Quả nhiên được không, thu nạp vật ấy từ nay về sau, ta tự giác thân thể cùng mộc hệ linh lực thân hòa trình độ, dĩ nhiên đề cao cực độ. Trong cơ thể ngày xưa nghiêm trọng bị hao tổn linh căn, cũng tại chậm rãi khôi phục. Bất quá muốn triệt để khôi phục, còn cần nhất định thời gian.


Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện