Xích Tâm Tuần Thiên

cay, sở giang vương c·hết khổ như thế, tần quảng vương bất lực như thế

vẫn chưa biết siêu thoát nào đã báo tin cho Doãn Quan.

Tưởng đâu a Doãn đã rời sân nhưng tác nói không, Quá nhọ cho a Doãn.

mình mà là Lâu Uớc chắc cũng nhập ma luôn :(((

Gây hấn với đủ bên thế này, Địa Tàng có bị băm ra vạn lần cũng không đủ để xả hận :)
Hận, cuối cùng vẫn là hận.

Doãn Quân 1 đời khổ. Ngay cả lực lượng báo thù cũng ko có. Thù Hữa Quốc cũng ko, thù Sở Giang Vương càng ko. Lần đầu ôm nàng cũng là lần cuối. Ông tổ Chú Đạo 1 đời cũng bị chú, người bên cạnh ko thể bình yên mà sống. Lấy khổ đăng đỉnh.

Thần nên c·hết...nên c·hết...
Thần không còn là người...Đã không còn là nhân tộc thì nên c·hết...
vậy làm tư lương cho minh phủ ahhhhh
Giêt...g·iết...g·iết
Lâu ước đoạ ma, Khương Vọng đoạ sát
Thần nên c·hết...

Quyển này anh hùng hảo hán trong thiên hạ c·hết quá nhiều người. Giờ quyển này đổi tên thành "Thân bất do kỷ" cũng hợp lý. Quyền thế như Cơ Phượng Châu đôi khi cũng méo có lựa chọn

Bán nhân bán quỷ bán thần tiên
Bán phong bán xoạ bán si điên
Đô thị hoàng tuyền dự ước khách
Hà khổ vi nan mỗi nhất thiên

" cái ôm duy nhất của bọn họ... vào khoảnh khắc nàng c·hết đi "... Nói chung anh Doãn khổ v.l

Clm, anh Tiêu khổ 5 thì anh Doãn phải khổ 10. Mà Tiêu ít ra còn chính tay thúc đẩy giet Nhất Chân, báo thù đc cho vợ. Còn a Doãn Chân Quân còn chưa tới, muốn giet cũng không giet đc đứa nào, kể cả thg Xà Địch Sinh, huống chi là Địa Tạng hay Thất Hận.

bùn cho Doãn ca quá

Lâu Ước nhập ma đúng ko các đạo hữu. Lẽ nào đây có thể là bố cục của Thất hận ma quân hoặc là là cục để ma tổ phục sinh ko nhỉ

sau cục này lâu ước cút chắc, deadflag cắm đầy đầu (nhưng có thể sẽ đóng 1 vai trò đặc biệt gì đó trong cục như đóng góp công trong việc bắt địa tạng). Địa Tạng khó nói có thể trở thành 1 tồn tại giống thái hư đạo chủ. cảnh quốc tổn thất nặng nhưng ít ra giải quyết được những tai họa ngầm trước cục thần tiêu. Tề có khi thêm 1 siêu thoát (KVL, Thiên Phi, tổ sư tẩy nguyệt am,...) để nội tình tăng xíu chứ mỏng quá. Bình chodien ta nghĩ cũng nên cook chứ nhìn ngứa mắt ***. Bạch cốt cho dù sống qua cục này chắc cũng nhót trước thần tiêu. Trọng huyền tuân sau cục này hoặc trong cục này up diễn đạo. dàn động chân của tề giờ nếu trừ 2,3 người cb up diễn đạo thì tạ hạ thấy đám còn lại phế *** (điển hình như thằng em của kỳ tiếu, phế *** vậy mà vẫn làm thống soái cửu tốt đc) . thiết nghĩ thuật papa nên xem xét lại.

Lâu Ước nhập ma hay nổi điên đây ?

Rồi rồi, lâu ước nhập ma. Căng ***

nếu luân hồi đc thành lập thì địa tạng c·hết có được luôn hồi k?

Có vẻ giống làng trên xóm dưới rủ nhau xẻ trâu chia thịt, vui phết.

Nếu các bro để ý thì truyên này nó như Tam quốc chí vậy. Dựa vào những lịch sử truyền miệng hoặc nv lịch sử để hư cấu thành 1 truyện như thật
Vụ Diêm la, địa ngục này cũng vậy.
Ban đầu Địa ngục là do 13 vị vua cai quản ( toàn các Phật, bồ tát, theo Phật giáo Ấn độ )
Sau này lập nên thập điện diêm la, thay 13 vị vua kia làm chủ địa ngục
Seach gg hay Ai ra Biện thành Vương hay Tần Quảng vương luôn
Tác nó nghiên cứu lịch sử và viết ra kết cấu như đang tường thuật lịch sử phát triển vậy, kiểu sử thi…

Có lẽ Địa tạng là bản dục của Thế tôn, tức ham muốn cũng có thể là ước nguyện từ Thế tôn tách ra. Vậy là thần muốn hi sinh để tạo 1 nơi truyền phật có thể cưu mang tất cả mọi giống loài. Và sau khi hi sinh thì Tịnh Lễ với trái tim thuần khiết sẽ dễ trông coi nhất. Bên cạnh đó có mối quan hệ của Tịnh Lễ với Tề và Sở(nhờ Khương Vọng và Hùng Tư Độ) sẽ khiến nơi này không bị phụ thuộc hoặc ít nhất sẽ được tôn trọng hay chăng.

Địa Tạng biết không sống, nên cầu c·hết mà xây luân hồi, hoàn thành bản dục, tiên hiến đạo quả cho Tịnh Lễ. Tịnh Lễ thành chuẩn siêu thoát, tích luỹ thành thăng hoa. Tam đế chia địa ngục thập điện, cộng chủ luân hồi.

Cái này Cát cũng vào cục luôn rồi.

Tịnh Lễ dc Địa Tạng coi là phúc duyên, mà bắt Tịnh Lễ cái kéo theo Sở Quốc, anh em kết nghĩa KV, CDN rồi thêm bố vợ Hoang Duy Chân nhào tới úp bô, Thần tính toán nhân quả kiểu j vậy, đổi 1 Diên Đạo lấy 1 đám kẻ thù. Tính toán như shit vậy cũng kêu thần chưởng nhân quả, luân hồi.

Thành Phật là quả vị ứng với Siêu Thoát. Theo t nghĩ Địa Tạng định ép Tịnh Lễ thành một tồn tại như Thái Hư đạo chủ, có lẽ là sắc phong hắn thành Minh Phủ chi vương?
Luân Hồi cần có Hoàng Tuyền , Cát vào cục là không bất ngờ, hắn phải chứng Diễn Đạo ở đây để thời khắc mấu chốt ngự được Hoàng Tuyền, không thì chỉ đành bất lực như Doãn Quan.
Cục này Thế Tôn sẽ xuất hiện, nhưng có lẽ dưới dạng ý niệm như Bặc Liêm lúc trước. Điểm chung của bọn họ là có tính lực tuyệt đỉnh cổ kim, nên hẳn là đều bố cục vượt thời đại .

"Siêu thoát cộng ước là ai chủ bút tới - tựa như là Ngọc Kinh Đạo Chủ" @@

Phật giáo c·hết rồi sinh nên cũng là luân hồi? Thế tôn trở về lấy luân hồi lại chứng siêu thoát?