
Xích Tâm Tuần Thiên
-
Tình Hà Dĩ Thậm
- Tiên Hiệp
- Full
- 1324409
- Đọc tiếp
THỂ LOẠI TRUYỆN
- 1
Vạn Cổ Thần Đế
6010182 - 2
Thần y trở lại - Ngô Bình (full)
4537080 - 3
Sư Tỷ, Xin Giúp Ta Tu Hành
4061358 - 4
- 5
Đế Bá
2801883 - 6
Toàn Chức Pháp Sư
2396521 - 7
Yêu Long Cổ Đế
2352118 - 8
- 9
Nhân Đạo Đại Thánh
2076515 - 10
- Xem Thêm
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- Xem Thêm
Rất là dễ bế thắng ca nhi vào r nước tề lại thâu tóm hết cả thôi. Ở đâu ra tự nhiên là nước buff cho KV mà lại chỉ dừng lại ở việc hụt 1 ng siêu thoát đâu.
Ngỗ Quan khả năng động chân mạnh nha. Vụ này chắc tính lợi dụng Chử Yêu để khuấy đục nắm chủ động trước combo Dạ Lan Nhi và Trần Toán để leo chức.
Tại trước vụ Địa tạng thì tác ẩn ý đã tới cửa ĐC, thời gian sớm muộn, mà hình như ĐC rùi, Lâm Quang Minh thì vẫn chưa ĐC nên sợ, ngoan ngoãn nghe.
Còn sau vụ Thật địa tạng, mới ĐC hay sao á, ko nhớ, chỉ xác nhận Chuyển Luân Vương nâng thẳng diễn đạo tại đệ ruột. Tô Xa và Dương Huyền sách được mời thì chỉ nâng lên ĐC trước , nhưng đã thấy cửa Diễn Đạo, chờ đủ thời gian tích máu. Mà 2 con gián này vai trò thua mỗi lão CLV, hơn nữa sủi sớm bỏ trốn nên ko rõ.
Với Ngỗ Quan tự thân đã thấy ĐC, còn đã trải ĐC, được thấy diễn đạo đường như Tạ Ai. Ko ĐC mạnh, đỉnh cấp thì hơi lạ. Hiện thế mới bao nhiêu diễn đạo, tới mấy ĐC giáo khu của Lê còn ko thấy đường diễn đạo, thèm được như Tạ Ai mà.
Hơn nữa tác đang ẩn ý Ngỗ Quan còn chiếm 1 thân khác, có thể đủ sức ngồi 18 ghế mà
phải hiểu nội tình ms xen vào việc nhỏ này chứ, ngỗ quan mưu tính j đây?
đọc từ hồi ms về dc 2,3 ông cmt. h thành truyện top đầu luôn r, ae cho hỏi main vs bạch cốt thánh nữ có hope k z?
dời ơi, hóng chương sau quá, cẩu đoạn chương
Mình muốn hỏi là có những cái Ngã nào, như Vọng là Chân Ngã, Yến Xuân Hồi là Vong Ngã, mình muốn hỏi thêm mấy thằng khác
các vị, cho tại hạ hỏi là "xích tâm" với "tuần thiên" được hiểu như thế nào thế
đọc kiểu này ngứa ngáy quá =))
tại hạ Chử Yêu, gia sư Trấn Hà chân quân
tiểu trấn hà đây r
Ngoại Lâu Cảnh Tứ Linh Tinh Vực:
- Đạo Môn: "Uy, Thành, Nhân, Sát."
- Nho Gia: "Tín, Đức, Nhân, Sát."
- Pháp Gia: "Uy, Liệt, Chính, Hình."
- Thích Gia: "Uy, Đức, Dung, Diệt."
- Mặc Gia: "Uy, Khiết, Dung, Vũ."
- Binh Gia: "Thế, Liệt, Ngự, Sát."
Cho mình hỏi Thích Gia là gì ạ? Vọng về sau lên Ngoại Lâu thì đi theo 4 chữ của Đạo Môn hay nhà nào khác, hoặc là tự thành một phái mà đi ra 4 chữ riêng?
Hố sâu vậy, NQV muốn làm gì? giờ thấy KV chạy còn ko kịp, ko nhanh trả con bé lại để đỡ phiền phức, còn quấy cho đục nước?
đạo của ngỗ quan và YXH gần giống nhau, không biết điều j xảy ra khi 2 nhân vật gặp nhau
chương hay thật, đạo lý của thiếu niên méo thằng nào nghe. hi vọng chử yêu có thể tự tay giải quyết . nào cao tầng tới thì gọi sư phụ :v .
Ngỗ quan đây là tìm c·hết
LSMNT tính tế luôn cái TPHKL để lấy hoạ quả up siêu thoát à =))
Lsmnt biết tụi cấp dưới nó như này chắc ngất xỉu. Vọng nó xách tứ bảo lên Vĩnh Đông Thánh Phong gank chưa gặp còn đang tiếc, quay đầu nhìn lại mấy thằng đệ lại xô xát tiếp vs nhà Vọng, kiểu này Siêu Thoát kiểu gì ?
Cẩu đoạn chương, ta liều mạng aaaaaaa
Ngỗ Quan đây là có dựa vào, hay mù kiếm chuyện đây
Vừa đọc vừa ngẫm từng câu từng chữ của Xích Tâm Tuần Thiên. Trên mạng truyện nói đạo lý phần lớn đều là nói nhảm vớ vẩn, còn lại đa số là không đủ trình viết, đọc qua là hiểu nội lực của người viết đến đâu. Truyện có thể khiến cho việc nói đạo lý cũng đủ để khiến người đọc thổn thức thì chỉ có thể đếm trên đầu ngón tay thôi.
Nay đọc đến chương này không khỏi mượn một câu của Tình Hà Dĩ Thậm để nói: Là một cây viết như thế nào mới có thể có đủ trải nghiệm, hiểu biết, bút lực cũng như đảm lược để viết ra những áng văn như thế này đây?
Đối với tôi thì những chương như thế này còn hay hơn cả những chương combat đỉnh nhất!
doãn thúc chưa dạy ngày nào mà s cái phong cách này giống thế nhỉ
Mấy chương về Chủ Yêu này cuốn vãi
Chậc chậc chậc. Lão Tinh Hà Dĩ Thậm này thật chẳng đàng hoàng.
Aaaaaa lại gặp cẩu đoạn chương aaaaa
An An làm việc tùy hứng b·ị b·ắt thóp, Chử Yêu thì làm việc cẩn thận có lý có cứ.
Ko khéo lão Khương ko phải đang bồi dưỡng đồ đệ mà là bồi dưỡng em rể.