Ai Bảo Hắn Tu Tiên! (Thùy Nhượng Tha Tu Tiên Đích!)

ko thèm lấy khôi lỗi luông!!!

Ta thấy ông nhân quả rất mạnh. Nhưng mà giống như bất hủ gọi 4 tiên đánh 4 thằng bán tiên vậy, không cùng đẳng cấp. Bất hủ đạo quả cũng rất mạnh gặp nhân quả bị hành. Tỉ lệ cao bất hủ bị nhân quả đạo quả xoá đi suýt chết nên đánh giá lại sức chiến đấu.
Còn trường sinh đạo quả tạp nham quá, không bằng thời gian lại không thành bất tử được, lên tiên có lẽ sẽ mạnh nhưng quá khó.

ĐST uy vũ

Đánh lão có nhân quả còn bị hành lên hành xuống sắp thành tâm ma :)) sao có tư cách lên tiên đc :)

Có thể và cùng là một trong thôi, có khi thiên môn phong toàn là bảo :))

xui gì, gà là gà, gà đến nỗi tu đạo quả còn chưa tới đỉnh, không biết trên đầu mình có người rồi để đổi đường, nên nhớ mấy đứa có cơ hội thành tiên như Phượng cổ là cảm nhận được nhé, trong khi thời đại của ổng còn lòi ra Ngu đế, yếu thì nói yếu thôi, đạo quả còn không bằng 1 góc của ông quốc sư, cái nhân quả đạo thì ông hãn hải đánh cũng mệt nghỉ chứ đùa :))

cảnh giới cùng nhau chênh lệch lớn thì sao, như Bất hủ tiên tử mạnh hơn tứ tiên hội đồng, thế cảnh giới của Ngu đế so với Bất Hủ nó còn xa hơn từ phàm nhân thành tiên :))

Thật ra Vạn Pháp có bị xui. Chứ nếu theo mạch truyện thì thời của Vạn Pháp thì Bất Hủ đã chết, Tuế Nguyệt cũng có thể đã chết, nên ổng có tư cách thành tiên :))) nhưng chắc do Bất Hủ nói phải có cảm ngộ, không thể chỉ dựa vào thời gian được, nên sống 20 vạn năm (và có thể gia tốc thời gian lên mấy trăm lần) mà vẫn chưa cảm ngộ được.

đây là giống tu tiên cổ điển thành tiên là phải chấp chưởng đại đạo, pháp tắc thiên địa ko có thì là tán tiên, tàn tiên, ngụy tiên. khác ở chỗ quy tắc ko cố định hay hạn chế mà cũng thay đổi tùy theo người tu luyện
đây thì hệ thống tu luyện chưa hoàn chỉnh, BHTT giải thích rõ ràng các cảnh giới làm sao tạo nên như lúc kim đan, nguyên anh.
thượng cổ là lúc khai phát ra đạo quả cảnh giới, giờ thì chắc là cùng vân chi khai phát thêm 1 cảnh giới nữa

vì thế hãy đòi lại công bằng cho Ngu đế, dù ngủm rồi, tiên nhân yếu nhất, nhưng ít nhất ổng là tiên nhân :))

Mà hình như lúc kết đạo quả thì có thể cảm ứng thấy phía trên có bị chặn hay không ấy. Như Phượng Cổ Tổ bây giờ cảm thấy Kỳ Lân vẫn còn sống, lúc Phượng Tổ kết đạo quả hình thức ban đầu là cùng thời, không thành Tiên được là thua bởi Kỳ Lân thôi chứ không phải tự đi vào ngõ cụt.
Vạn Pháp này cười nó số nhọ chứ cũng có thể tác đang spoil Tuế Nguyệt đã thật mất tiên vị rồi.

quên đậu tiên tử nói sao. vì sao 2 yêu tổ được tôn trọng. ko phải chỉ vì là vợ của kì lân tiên. mà là chỉ 2 người đó có tư cách thành tiên. còn 1 đống bán tiên còn lại ko nổi tư cách luôn. nên hạn chế thế này còn ít.

độ kiếp kì ko có đạo quả sống đc 1, 2 vạn năm là cùng. bán tiên tuổi thọ 10 vạn năm, chiến lực khỏi nói, bán tiên cũng ko bị giới hạn số lượng đạo quả hình thức ban đầu nữa.
giữa độ kiếp và bán tiên khoảng cách dài gấp mấy làn giữa phàm nhân với độ kiếp.
nếu bảo bán tiên là độ kiếp thì đô kiếp là phàm nhân cũng đúng đấy

Tiên tử từng từ bỏ đạo quả để chuyển sang bất hủ đạo quả đấy

Ý là đọc chương mới nhất nhìn Bất hủ tiên tử thông qua đạo quả để cho VPĐQ tự vả mặt mình kìa :v Đấy mới chỉ có liên quan đến 1 nửa đạo quả thôi chứ là đạo quả cuối cùng chắc bảo bên yếu hơn 44 bên kia cũng chẳng cản được :))))

ta vẫn nhớ đậu đậu nói up tiên chậm nhất đám vì không biết chọn đạo quả nào thành tiên, đường đi không được thì mở đường mới, cứ khi chung đầu vào kẹt rồi bảo người ta chặn đường :))

khi y hệt nửa bước trúc cơ, nửa bước kim đan, nửa bước nguyên anh các kiểu ấy, mạnh hơn lũ cùng cảnh thôi, chứ gặp cảnh giới trên thì ăn hành :))

cái đó đúng với trường hợp bán tiên có đạo quả tiếp cận hoàn chỉnh, chỉ thiếu ít lôi vào để tiến hóa đạo quả hình thức ban đầu nữa thôi. Chứ bao nhiêu bán tiên tiếp cận ít "tia sét" ấy? Tu tiên giới có bao nhiêu độ kiếp kỳ, bao nhiêu bán tiên. Tại sao Bất Hủ tiên tử khinh thường bọn tán công vì tán xong chắc chắn không thể ngộ ra đạo quả nhưng rất nhiều hợp thể vẫn đâm đầu?

khôi lỗi cũng có thể tính là bảo vật nhỉ, có khi nào ngửi thấy mùi bảo vật đúng là tiên cấp khôi lỗi ko :))

na ná như bên Quỷ Bí, danh sách đứng đầu chỉ có 1 cái, nhưng danh sách gần có thể chuyển qua lại

Cố Quân Diệp: ” độ kiếp kì lên là tiên, bán tiên là cái quái gì?” Bất hủ tiên tử : ”bán tiên là độ kiếp kì có đạo quả hình thức ban đầu”. Suy ra bán tiên củng chỉ là độ kiếp kì, mà đã là độ kiếp kì thì tiên nhân 1 tay đấm một mớ.

Tiên Tử từng nói không phải tụi nó chặn tiên lộ mà bởi mấy đứa kia thiên phú không đủ thôi. Cũng có mấy đứa thiên phú cao không cùng nhánh nhưng nhảy nhót trang bức bị thịt :))

từ xưa tới giờ vẫn có đứa thiên phú cao, lên tiên được mà, chẳng qua có mạnh có yếu thôi

Nên thượng cổ đến giờ số lượng tiên mới đếm trên đầu ngón tay thôi. Tiên chấp chưởng quy tắc nên nếu k chết thì quy tắc đó vẫn có chủ, mấy bán tiên làm gì có cửa trừ khi đổi quy tắc khác

có thể đổi đạo quả hình thức ban đầu á, với muốn lên tiên là phải sáng tạo ra quy tắc (đạo quả) mới