Ai Bảo Hắn Tu Tiên! (Thùy Nhượng Tha Tu Tiên Đích!)

Thử quang âm chi ngoại xem, nghe thì có vẻ như lq tới thời gian ý

ae biết còn bộ nào main tu thời gian hoặc không gian ko, như kiểu dương khai ý

đọc bộ này thấy tu tiên thế giới có logic nè :)))

Tù Phong lại có thêm một vị Bán Tiên đến trọ...

Lục lão quái Trúc Cơ vượt cấp bình Kim Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần. Nguyên Anh không làm gì tiên nhân cũng phải quỳ :))

tam đương gia nổ banh xác ngươi còn được, gặp Nhị đương gia vs Nhất đương gia không quỳ lạy là trọng tội :))

nhục nhã

Thấy quá nhiều, không cho ra ngoài được

Đại sư tỷ uy vũ !

độ kiếp lạm phát k thèm giữ lại luyện khí luôn r

Hoàng Tuyền tôn giả đi mạnh giỏi, Ngu Đế còn hẹo, tôn giả tính là gì...

Ko có tư cách bị bắt mới nhục. Cho thân tử đạo tiêu vạn kiếp bất phục luôn. ĐST uy vũ

ko thèm lấy khôi lỗi luông!!!

Ta thấy ông nhân quả rất mạnh. Nhưng mà giống như bất hủ gọi 4 tiên đánh 4 thằng bán tiên vậy, không cùng đẳng cấp. Bất hủ đạo quả cũng rất mạnh gặp nhân quả bị hành. Tỉ lệ cao bất hủ bị nhân quả đạo quả xoá đi suýt chết nên đánh giá lại sức chiến đấu.
Còn trường sinh đạo quả tạp nham quá, không bằng thời gian lại không thành bất tử được, lên tiên có lẽ sẽ mạnh nhưng quá khó.

ĐST uy vũ

Đánh lão có nhân quả còn bị hành lên hành xuống sắp thành tâm ma :)) sao có tư cách lên tiên đc :)

Có thể và cùng là một trong thôi, có khi thiên môn phong toàn là bảo :))

xui gì, gà là gà, gà đến nỗi tu đạo quả còn chưa tới đỉnh, không biết trên đầu mình có người rồi để đổi đường, nên nhớ mấy đứa có cơ hội thành tiên như Phượng cổ là cảm nhận được nhé, trong khi thời đại của ổng còn lòi ra Ngu đế, yếu thì nói yếu thôi, đạo quả còn không bằng 1 góc của ông quốc sư, cái nhân quả đạo thì ông hãn hải đánh cũng mệt nghỉ chứ đùa :))

cảnh giới cùng nhau chênh lệch lớn thì sao, như Bất hủ tiên tử mạnh hơn tứ tiên hội đồng, thế cảnh giới của Ngu đế so với Bất Hủ nó còn xa hơn từ phàm nhân thành tiên :))

Thật ra Vạn Pháp có bị xui. Chứ nếu theo mạch truyện thì thời của Vạn Pháp thì Bất Hủ đã chết, Tuế Nguyệt cũng có thể đã chết, nên ổng có tư cách thành tiên :))) nhưng chắc do Bất Hủ nói phải có cảm ngộ, không thể chỉ dựa vào thời gian được, nên sống 20 vạn năm (và có thể gia tốc thời gian lên mấy trăm lần) mà vẫn chưa cảm ngộ được.

đây là giống tu tiên cổ điển thành tiên là phải chấp chưởng đại đạo, pháp tắc thiên địa ko có thì là tán tiên, tàn tiên, ngụy tiên. khác ở chỗ quy tắc ko cố định hay hạn chế mà cũng thay đổi tùy theo người tu luyện
đây thì hệ thống tu luyện chưa hoàn chỉnh, BHTT giải thích rõ ràng các cảnh giới làm sao tạo nên như lúc kim đan, nguyên anh.
thượng cổ là lúc khai phát ra đạo quả cảnh giới, giờ thì chắc là cùng vân chi khai phát thêm 1 cảnh giới nữa

vì thế hãy đòi lại công bằng cho Ngu đế, dù ngủm rồi, tiên nhân yếu nhất, nhưng ít nhất ổng là tiên nhân :))

Mà hình như lúc kết đạo quả thì có thể cảm ứng thấy phía trên có bị chặn hay không ấy. Như Phượng Cổ Tổ bây giờ cảm thấy Kỳ Lân vẫn còn sống, lúc Phượng Tổ kết đạo quả hình thức ban đầu là cùng thời, không thành Tiên được là thua bởi Kỳ Lân thôi chứ không phải tự đi vào ngõ cụt.
Vạn Pháp này cười nó số nhọ chứ cũng có thể tác đang spoil Tuế Nguyệt đã thật mất tiên vị rồi.

quên đậu tiên tử nói sao. vì sao 2 yêu tổ được tôn trọng. ko phải chỉ vì là vợ của kì lân tiên. mà là chỉ 2 người đó có tư cách thành tiên. còn 1 đống bán tiên còn lại ko nổi tư cách luôn. nên hạn chế thế này còn ít.

độ kiếp kì ko có đạo quả sống đc 1, 2 vạn năm là cùng. bán tiên tuổi thọ 10 vạn năm, chiến lực khỏi nói, bán tiên cũng ko bị giới hạn số lượng đạo quả hình thức ban đầu nữa.
giữa độ kiếp và bán tiên khoảng cách dài gấp mấy làn giữa phàm nhân với độ kiếp.
nếu bảo bán tiên là độ kiếp thì đô kiếp là phàm nhân cũng đúng đấy