Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
-
Ngao Dạ Cật Bình Quả
- Huyền Ảo, Võng Du
- Đang ra
- 135846
- Đọc tiếp
MeTruyenVip.com (TruyenCV)- Website đọc truyện nhanh nhất, thân thiện nhất, và luôn cập nhật mới nhất. Đọc truyện online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Hỗ trợ mọi trình duyệt và thiết bị di động. Mọi chi tiết xin liên hệ: [email protected]
Truy cập website nghĩa là bạn đã đồng ý với các quy định và điều khoản của chúng tôi. Vui lòng đọc kỹ các thông tin liên quan ở phía dưới.
Chính sách bảo mật - Điều khoản sử dụng - Quy định về nội dung - Vấn đề bản quyền - Thỏa thuận quyền riêng tư - Truyện vi phạm
Copyright 2024 MeTruyenVip.com
ta chờ ngươi lão đại tới
hắn tới k dc
hắn gọi là j
Thần Diệc
...
...
Liễu Phù Ngọc tìm 3T có phải vì 3T chơi Ma kiếm thuật hình Cô Lâu Ảnh không nhỉ :))
hứ, tưởng gì. Đại lão của ta còn là Bát Tôn Am đây :))
giờ bên đông vực chắc vui lắm, cổ kiếm tu xách kiếm đi tìm khiêu chiến 7 kiếm tiên :)))
Main lên cảnh giới gì rồi mọi người
:)) lao dai ta goi than diec :))))
lão đại là TD thì thôi đánh tạm phụ tá vậy =)))
gáy xong rồi thì cất poster vào thôi, gặp hương di nhận chị dâu cái rồi đi gặp nhân viên mới nào :v
Đại lão Hỗn độn lưu vong mới xuất hiện mà phân tích ghê thế:((
Thụ ca gáy nữa nào :))
the phạt gì, ta có spam đâu
Nhất Tiếu, chỉ tham gia nguyệt Tiên thành đại sư huynh, cười Không Động.”
Một chút bình luận về ý nghĩa của cuộc cách mạng Luyện Linh Chi Đạo - Linh đạo:
1. Tào Nhị Trụ không thể mang Thể Tu lên thánh cảnh vì không có Thể áo nghĩa (đạo bàn)
2. Cổ Kiếm Tu mà không luyện được cảnh giới thứ 2 của 1 trong 9 đại kiếm thuật thì cũng không lên được Thánh Cảnh Kiếm Đạo - Kiếm Thánh.
3. Tương tự, chưa nghe nói ai lên được Thánh Cấp bằng thuần tuý một lực lượng khác Linh tu trừ các Thần
Nên, có thể đoán, trước thời kì Luyện Linh Chi Đạo, tu sĩ không tu ra áo nghĩa thì thậm chí vô vọng Thánh Cảnh, nên dù hệ thống cảnh giới có các điều kiện tiến cảnh như Vị Cách cũng không là vấn đề với bậc tiền nhân, vì điều kiện tu ra áo nghĩa còn khó hơn kiếm được Vị Cách, mà dù có chiếm được vị cách mà không có áo nghĩa thì cũng vô vọng Thánh Cấp, Vị Cách lúc này cũng như cục đá trang sức.
Đến khi cuộc cách mạng Linh Đạo diễn ra, đã khiến giới hạn áo nghĩa biến mất, khiến các tu sĩ trước kia vô vọng áo nghĩa cũng có thể tranh thủ một đường tiến cảnh Thánh Cấp. Từ đó chỉnh thể lực lượng tu sĩ được đẩy lên cao, càng nhiều tu sĩ lên được Thánh Cấp nhờ hệ thống linh đạo, lại kẻ đi trước làm hậu thuẫn cho kẻ đi sau, tạo nên quá trình "tích luỹ tư hữu", hình thành những con quái vật không lồ như 5 Đại Thánh Đế Thế Gia, cục diện quyền lực thế giới cũng bắt đầu đóng khung.
Vị Cách lúc này càng trở nên thiếu hụt và là cơ sở để các Thế Lực Quyền Lực kiểm soát thế giới, nên các 5 Thế Gia quyết tâm kiểm soát lưu thông của Vị Cách, chặt đứt cơ hội phong thánh của những kẻ nằm ngoài sợi dây lợi ích của 5 Thế Gia. Và, kết cục là hình thành nền thế cục của Đại Lục hiện tại.
Nhưng cũng vì vậy, cảnh giới cũng bị giới hạn ở Thánh Cấp, vì Thánh Lực tu ra được ở Linh Đạo Hệ Thống mà không có áo nghĩa lại giống như bản đơn giản hoá của Thánh Lực Chuẩn, nên dù là lên được Thánh Cấp cũng vô vọng tu ra Tổ Lực để phong Thần.
Tỉ lệ thiên tài xuất hiện ở đại lục vẫn như cũ, nhưng phân phối Vị Cách lại bị 5 Thế Gia chiếm trọn, khiến tỉ lệ xuất hiện tu sĩ có Thánh Lực Chuẩn ít đi đáng thương, vì Thiên Tài xuất hiện ở thế giới đã ít, thì tỉ lệ xuất hiện trong 5 Thế Gia còn ít thảm thương, thêm nữa Linh Đạo Hệ Thống lại là hệ thống truyền thừa chủ chốt để 5 Thế Gia lưu truyền vị thế quyền lực chóp bu, nên khả năng cũng bóp nghẹt sức sáng tạo của các thiên tài xuất hiện trong 5 Thế Gia. Từ đó dẫn đến Thần Cảnh biến mất, thiên tài lớp sau thì bị bóp nghẹt bởi thế đạo.
Đại Đạo Chi Tranh mà BTA cùng các thiên tài khác dấy lên cũng là câu chuyện như vậy. Và kìa, Đạo Khung Thương cũng là 1 gã thiên tài của 5 Thế Gia, nhưng lại cũng bị bắt chẹt và bóp nghẹt bởi sợi dây quyền lực, lợi ích nhóm. Nên nếu nhìn về tổng quan cục diện, Đạo Khung Thương khả năng cùng Bát Tôn Am kéo co, là để kéo dài và làm lơ là sức chú ý của 5 Thế Gia (Thế Gia vẫn nghĩ tình hình kiểm soát được), và từ đó âm thầm phát triển còn đường tu đại đạo của chính mình.
Cái cách ĐKT không huỷ mà ném Nhất Hào ra ngoài cho Tiếu Thất Tu - Thiên Tang Linh cung chơi là đủ thấy sự thâm sâu của Bựa Lão Đạo.
các đạo hữu cho xin cảnh giới với
Cũng bổ sung thêm thông tin về hệ thống lực lượng trong truyện:
Cảnh giới là tuân theo framework của Hệ Thống Cảnh Giới, mà hệ thống cảnh giới thì là thiên đạo định (tác định), mỗi truyện mỗi tên gọi, nhưng chung quy là luôn có thứ bậc.
Mỗi loại lực lượng dù có tu như thế nào đều phải tuân theo hệ thống cảnh giới đó, nên Kiếm Đạo từ tiên thiên tới vương tạo cũng là như vậy, Thể Đạo cũng vậy mà Linh Đạo cũng vậy. Kẻ có tu vi vương toạ nhưng không đạt tới kiếm đạo vương toạ thì đâu có xem là kiếm tu vương toạ mà chỉ là linh tu vương toạ thôi. Tương tự thể tu vương toạ thì đâu cần bắt buộc có kiếm tu vương toạ hay linh tu vương toạ. Nhưng có thể thấy từ tiên thiên tới vương toạ, đa phần nổi bật hay thiên tài ai cũng kiêm tu Linh Đạo và 1 loại lực lượng riêng, vậy Linh Đạo có thể coi là 1 loại lực lượng nền tảng, tăng phục cho các lực lượng khác.
Lên tới Thánh thì có phân cấp lực lượng rõ rệt, ở Vương Toạ có tam tiểu cảnh là đạo cảnh, trảm đạo cảnh và thái hư cảnh. Trong đó trảm đạo cảnh nếu đi ra được áo nghĩa thì khi lên Thánh Cấp sẽ là Thánh Lực tự mang thêm năng lực áo nghĩa, tạo ra chênh lệch rõ rệt với các Thánh Lực phổ thông khác, và ta nghĩ đây là tiền đề để phát triển lên Tổ Lực. Vì ở đẳng cấp Tổ Lực đã có phân biệt đặc tính lực lượng khác nhau rồi, và bản thân cũng đại biểu cho 1 loại lực lượng bản nguyên. Nên những ai lên Bán Thánh và Thánh Đế mà không đi ra được áo nghĩa thì vô vọng Thần Cảnh, vô vọng Tổ Lực.
Lợi thế của cổ kiếm tu là 9 đại kiếm thuật bản thân tự thành áo nghĩa Kiếm Đạo nếu tu luyện được, khác với nguyên tố áo nghĩa của Linh Đạo, tức nếu 1 vị thiên tài nào đó tạo ra 9 đại hoả thuật, 9 đại thuỷ thuật thì có thể Hoả, Thuỷ Linh Tu sau này dễ dàng bước ra áo nghĩa như Cổ Kiếm Tu thôi. Nên có thể Cổ Kiếm Tu dễ tu ra Tổ Lực hơn, và cũng vì sao Kiếm Thánh mạnh hơn rất nhiều phổ thông Bán Thánh hay phổ thông Thánh Đế nếu cùng cấp. Chữ phổ thông ở đây tức lượng lượng cảnh giới không mang áo nghĩa.
Vậy, có thể thấy tiềm năng của Niệm Lực, một đường hát vang, bẻ gãy những điều kiện ràng buộc của Hệ Thống Cảnh Giới mà các Hệ Lực Lượng khác phải chịu ràng buộc. Hoặc cũng có thể nói Niệm Lực bản chất đã cao hơn các loại lực lượng khác khi ở cấp thấp, nên khi tu tới đẳng cấp cao thì không có nhiều điều kiện phải bổ sung.
Thất Kiếm Tiên vì danh mà chiến, thành thì kiếm tiên bại thì thay viên.
Ngoài đẳng cấp kiếm thuật, thì xếp hạng kiếm tiên là so về danh khí trên đại lục nữa. Nên Phong Tiêu Sắt hay Cố huynh đệ chưa liệt bảng, vì bảng này xếp hạng top 7 đại danh khí kiếm tu - đây là ý kiến của ta.
Tiếp sau là tranh danh khí với nhau, đánh nhau hay lập công tạo phúc gì đó, thẳng đến thủ vững xưng hào Kiếm Tiên thì thôi.
Đề nghị các đạo hữu:
- Không Spam.
- Không nói bậy.
- Giao lưu trong hòa bình, cuối cùng có thể giữ ý kiến riêng, không nên ép mọi người cùng ý kiến với mình.
Hôm nay có chương, mà mình chưa lấy được text, lại bận nên chắc chiều hoặc tối.
Hôm nay nếu không có chương thì sẽ có vài bạn nhảy ra điểm danh báo không chương, hoặc mình báo, nên không cần hỏi hôm nay có chương mới không.
Chân thành cảm ơn!
bỏ qua chiến lực thực tế thì main tu cổ kiếm đạo một năm chỉ riêng kiếm đạo chiến lực đã lv kiếm tiên còn chưa đủ ngưu bức hay sao
ô BTA có con à sao lại họ nguyệt kết hợp với huyết mạch thấp kém sinh ra d
TTT xếp hạng cuối chuẩn rồi. Chiến tích mới nhất thì là Vương Toạ đạo cảnh chém kiếm cảnh giới thứ 2 chém tàn niệm của NYY. nên biểu hiện ra tất cả đều biết mới chỉ đến gọi là cường - thái hư thôi. Nhưng nhìn chung toàn cục Hư Không Đảo đều biết giờ Thụ nó chiến lực phải áo nghĩa bán thánh. chưa kể bị động kỹ với Thiên tổ truyền thừa đang nhận ( bây giờ là Debuff sau sẽ thành buff. ). đọc thì sẽ thấy kiếm thuật chưa bao giờ và cũng chắc sẽ chẳng bao giờ là cái mạnh nhất của Thụ. Nên kiến nghị con tác kích thằng kiếm tiên rởm thực tế thể - trận - linh - ý - kiếm đa tu ra khỏi nhóm kiếm tiên.
t vẫn tin tưởng vẫn còn 5 câu thơ sau, miêu tả nghiêm túc 5 người, chứ 2 câu thơ này viết hoa có 2 ng à =)) lại nói t ko tin tác qua loa như vậy
song lão là chỉ cốc lão và dương tiếc chi, nở nụ cười là tiếu không động, liễu phù ngọc, hoa là gì ko có biết, bắc thiên là chỉ bắc bắc, còn cuối cùng là từ tiểu thụ, nghe oai nhưng thật ra ttt là hạng chót trong 7 kiếm tiên nha ae ko cần đoán mò nữa :))
Hoa đến Bắc thiên nghênh Thụ gia
hoa thì chắc hoa rụng giới rồi, còn Bắc thiên lẽ nào Bắc vực Thái Tương bán thánh thế gia
Cảm giác bộ này cứ sao sao . 1 thế hệ của Bát Tôn Am đẻ ra được Thập Tôn Tọa, 9 tòa thánh nô, thất kiếm tiên đương nhiệm ... mà thế hệ của main hiện nay được mỗi thằng Vũ Linh Tích gọi là ra dáng, t thì k tính main vào vì nó được húp nhờ từ cái hệ thống. Được thằng nào ngon ngon tí là lại đầu nhập phe main vô tội vạ ***. Tác có thể miêu tả hợp lý , nhma nó hơi 1 màu quá. Kiểu deus ex machina ***. Ví dụ đoạn Chu Nhất VIên đ biết xuất hiện từ đâu ra, vừa debut chương này phát mấy chương sau cứu cả bọn. Hoặc là Phong Tiêu Sắt, Tiêu Vãn Phong, Cố 1 2 3,... lúc đầu cố miêu tả cho bá vào xong sau chỉ biết há mồm trước biểu hiện của main. Tóm lại là World building khá hay,nhân vật phụ miêu tả rất tốt, mỗi tội main vừa dở hơi vừa điên, đa phần mấy tình tiết căng *** thành ra cứ như trò đùa vậy.