Lâm Uyên Hành

Bên tq vừa có chương xong.

Không biết có nên drop ở đây luôn không đợi ra full rồi đọc cho sướng chứ đó giờ đang quen kiểu ngày 2 cử thuốc mà dạo này bất thường quá có khi đói thuốc 1 2 ngày vã quá chịu không nổi.

Kiến thức là tốt, kể cả kiến thức giải trí cũng tốt, nhưng ảo quá thì ko nên, dành tâm trí cho những cái thực tế hơn, ngộ quá người ta gọi là tẩu hỏa nhập ma đấy các bạn ạ ;))

Ảo ma trí hết rồi, đọc giải trí chứ đọc để áo giác như cắn kẹo là dở rồi

Mấy thanh niên luận đạo kia chắc phải đi khám đi chứ tôi thấy bị hơi nặng rồi đó. Bớt đọc truyện bớt chơi game lại, lo đi học đi làm đi kiếm tiền, tối về đọc 1-2 chương thôi.

Sao thằng đế này tráu vậy nhỉ, ko biết có tác dụng gì trong game ko

toàn bất khả tri luận mà mấy ông bàn kiểu khả tri luận nên nó ảo diệu thật zz. kiểu vay mượn từ những quan điển siêu hình ép buộc vào như thể nó tồn tại zị.

người đáng sợ nhất là người cô đơn, khi không còn lý niệm để bảo hộ.

Diễn để lừa Đế Hốt vào tròng thôi, thù từ mấy đời tiên giới chung quy là do thằng Đế Hốt hết

Bên trung có chương lúc 21h20' rồi đó.

Đọc truyện của trư mà lại đi lôi khái niệm đạo từ nào là phật giáo, đạo giáo rồi cả truyện khác ra so sánh vậy mấy cha nội, ngáo đá à

Giải thích trong cmt kia, thấy các đạo hữu nêu nhiều quan điểm quá lại cop lên đây.
Cái gọi là đạo không phân cao thấp theo phật giáo thì bởi vì Đạo là thứ không thể dùng lời nói diễn tả, vô vình vô tướng vô giải. Vậy thì dùng gì để phân chia cao thấp?
Còn lý niệm của khổng giáo, đạo không phân cao thấp có nghĩa diễn ý về sự hoà đồng tới mức không còn mảy may phân biệt, giữa người với người trên con đường tìm tới với ĐẠO. Đã tu Đạo, tìm về với bản chất quy luật hình thành thì không phân chia giàu nghèo, sang hèn.
Có thể thấy Trư không hề dùng câu 'đạo không phân cao thấp' để so sánh đại đạo này với đại đạo kia mạnh hay yếu. Trư chỉ nhận xét có những đại đạo bao hàm các đại đạo khác.
Ví dụ ngộ ra ngũ hành chi đạo chẳng phải hơn 5 thằng ngộ ra thủy hành chi đạo, hỏa hành chi đạo...v...v cộng lại sao :))

Mấy bác cãi đạo phân cao thấp mà không hiểu thật sự của vấn đề. Cái gì là đạo, nguyên thủy là đạo, tiên thiên nhất khí là đạo, hỏa cũng là đạo, thần ma là đạo, cát bụi cũng là đạo, đạo sinh tất cả, nên đạo không sinh cao thấp. "Luân hồi chi đạo" dịch ra là luân hồi - một nhánh của đạo, đừng có hiểu ngược là đạo luân hồi. Trích : Hoa Thiến Mân để Chung Nhạc đối nhãn với một con cóc, hưng phấn nói:

– Ngươi nhìn ánh mắt của con cóc này, nhìn thật tinh tế vào, có nhìn ra trong mắt nó cũng có Đạo không? Đạo không phân cao thấp! Có thể uốn lượn như rồng, cũng có thể là một con cóc ghẻ! - Trích Nhân Đạo Chí Tôn - C 1677

Ơ thế tính ra thằng con còn không nhận ra bố nó luôn à

cvt đăng chương mất text à

Đạo hữu cao thấp, người có cao thấp, tương lai ta sau khi xuất quan, lại cùng chư vị đạo hữu lãnh giáo một chút."
Trích "đế tôn".đã tác bảo đạo cũng có cao thấp rồi thì mấy bố cãi nhau cái gì?

thông báo có chương 920 mà tìm k thấy

sao mình không thấy chương 920 trong list chương nhỉ

Ngay trong truyện này trư nó đã miêu tả đạo như luân hồi cao cấp ntn, chỉ có 5 loại đạo ở phần vũ trụ sánh vai....hồng mông bao lô mấy đạo khác ra sao mấy giáo sư vẫn chày cối mở mồm đạo ko phân cao thấp đc :))
Còn người phân cao thấp của mấy bố chắc toàn giang nam, mục, vân tu mấy cái đạo ông nội ngta xong smurf xuống xài đạo cùi ăn hiếp bọn newbie gọi là người phân cao thấp hử :))
Bao nhiêu người tài trí như phong thiên tôn, lăng thiên tôn tư chất miêu tả cái nào cũng ăn đứt main nhưng mà cuối truyện cũng chỉ làm nền, vì cái gọi là đạo phân cao thấp đó :))

Cha con nhà này đều thiên tài kiếm đạo, mỗi tội thằng bố thì ấn pháp thành đạo, thằng con thì thương thuật thành đạo=))

Đạo không phân cao thấp, Giang Nam cười nhẹ :))

Đạo không phân cao thấp nhưng người tu đạo thì có phân nha. Như đế tuyệt dạy hết bản lĩnh học trò cũng không hơn được.

đế oánh, bá khí, bạn ta vậy

Oánh học được mấy phần bản sự của Vân đây

Các đồng đạo nghĩ sao về khái niệm đạo không phân cao thấp, trăm sông đổ về một biển ? Đọc truyện của Trư, nhất là bộ LUH này, có nhắc đến 1 khái niệm rất quan trọng, đó là truy nguyên nguồn gốc, mỗi lần truy nguyên thành công, tầm mắt kiến thức lí niệm tăng cao, Nguyên ( 0) -> Hỗn Độn ( giữa 0 và 1 ) -> Hồng Mông (1) -> Ngũ Thái -> Vạn đạo, nếu thế thì nếu một người tu kiếm đạo đến tận cùng, có lòng ham học hỏi, có thiên tư thiên phú, kì ngộ, hoàn toàn có thể truy nguyên ngược đến Hồng Mông, thậm chí tìm được Nguyên rồi chứng Nguyên Thủy, trong truyện LUH đã có ít nhất một vị chứng Nguyên Thủy kiểu này, là người mạnh nhất của phần vũ trụ, kiểu chứng nguyên thủy của một loại thành tựu nào đó, như vậy là đạo không phân mạnh yếu, mạnh yếu do lí niệm.