Huyền Giám Tiên Tộc

Thanh tuyên là tịch cổ hay thổ đức vậy mọi người ?

sau này gia tộc có làm kiểu điểm quy đổi ra công pháp r đan dược cthu ko các đh

Xuất hiện qua 1 cái âm nhu, Thường thị tộc nhân hồi xưa
=> Giờ thì rõ Tứ vương Triệu quốc có cái Thường thị là Quyết Âm hệ, thái giám làm chủ

cái búa từ thân thần thông, đổi bằng đan dược chắc là không đủ. Nam cương là sản xuất thính hồn tang mộc chỗ, chắc cũng k cần nốt. Là rủ đi thám hiểm hay g·iết yêu?

lại k phải ngư, xem ra uyên ngư cũng chưa chắc còn ở nam hải

chương hôm nay : Thiên Rừng Dâu

nhiều bạn đọc k kỹ hay sao ý , Ý tác tả bối cảnh rất rõ ràng là Chỗ Hoàng sa di này vẫn chưa đc khác thác k khác gì Thổ Dân do có Thằng Chân nhân ở đó tu hành nên mới có chút chỉnh lý , còn Đoạn nói nó kém hơn một bậc đó là chỉ Dân chúng , Sơn Việt Tuy nó k giống các vương triều khác nhưng nó đã từng thống nhất tuy có rất nhiều bộ lạc nhưng vẫn ở chỗ có tu sĩ Hô ứng lẫn nhau nên nó có nền tảng giáo dục với nề nếp, còn chỗ này lúc trước k có người cầm đầu hoặc k có tu sĩ chỉ huy nên kém hơn sơn việt là ở chỗ đó , Lại thêm Nó nói Cái này Sa Hoàng Di , thời cổ gọi là Giao chỉ người cũng k bằng sơn việt chính thống ...chỉ là có cái chân nhân tu hành liền ra dáng bắt đầu . Thời cổ Đại Dân chúng *** muội Ta cùng Húc , chúc hạo mới bắt đầu.... thời cổ đại mới gọi giao chỉ mà thời đó dân đâu mà chả kém đc tiên nhân điểm hóa bắt đầu có Đạo đức mà làm theo , còn chỗ này như kiểu k có người tu hành , Dân thì chỉ ngủ đến mặt trời lên rồi làm đến Mặt Trời lặn nên có Chân nhân đóng quân ở đây tu hành bắt đầu chỉnh lý phong tục cùng với Đạo đức nên thằng Sơn Việt Kia mới nói k bằng sơn việt chính thống thể hệ

Mà mấy vụ này sao cvt không đổi quách tên địa danh là xong nhỉ=))

Cho mọi người chưa bik thì Giao Chỉ là chỉ V.N trong các giai đoạn ko liền mạch có từ năm 111 Trước CN cho đến tận năm 1427. Nên là trong đoạn chương hôm nay cụ thể là chỉ nước mình đó

giao chỉ rồi còn an nam tiết độ sứ =))). Dm thằng tác cay thế nhỉ tiếc cái công đọc thật

bác nào đọc tiếp thì đọc chứ em là xin dừng lại ạ. Vì đọc tiếp là bản thân đã ngầm thừa nhận ý thằng tác dù có bao biện thế nào cũng vậy.

mà TQ của nó trong truyện này là phương bắc thích tu hay lhs vậy mng

Thà nó bịa ra cái địa danh nào k nói , nó bê luôn 1 loạt tên gọi từ cổ chí kim của *** , thêm luôn cả vị trí địa lý , xong phán dân mình là 1 loại dân kém hơn nó , làm như man di mọi rợ , tại sao cứ phải làm cái việc như vậy dẫu biết là đụng chạm nhỉ , hay đó là tâm lý chung của bọn Tàu chưa dc ra nước ngoài vẫn nghĩ *** còn ở nhà lá , ra đường là bị móc thận ???

ô đại háng chương nào v các bác, thật à đang đọc bon

:v k ai để ý ngư thành tử phủ r à

khi nào main mới câu thông với lý gia v

Moẹ nó, lúc trước có đh bảo Sơn Việt ý chỉ VN, t cố sức để bào chữa cho ông tác, SV thiện dùng bùa chú cổ trùng giống Miêu Cương hơn, con bà nó giờ hắn chửi thẳng mặt Giao Chỉ còn ko bằng Sơn Việt, con moẹ nó coi như t mắt mù tin con choá tác này

:))) lúc nào đọc truyện TQ cũng sợ hướng Nam haiz

Nhắc 1 chút thì tạm chấp nhận, sau mở rộng hướng nam cương sợ lại nhắc nhiều thêm

Cho hỏi Lý Thanh Hồng thành tử phủ chương bao nhiêu vậy các đh?

Haiz đúng là truyện trung dính tới lịch sử không tránh được ,mong mấy chương sau không có đi trang bức trước dân giao chỉ quỳ lạy hay viết một ông nhân vật giao chỉ đầu nhập đưới trướng không thì bỏ .

đang đọc bon thì dính quả này ?

nghiệp r, đại háng chắc chắn thủy, 100% k thk nào thoát dc. Khả năng cao đuôi nát, mà cái truyện này từ giữa đã dở dở ương ương r, bt ngay mà

hầy, Uyên ngư thành r, nhưng thk tàu khựa này khinh ta quá lắm. Coi không bằng lũ man sơn việt ạ

chương hôm nay : Bảo Tượng