Điên Phúc Liễu Giá Thị Hoàng Đế Liêu Thiên Quần

Càng lớn càng thây tq diễn nghĩ ảo ***, thánh nhân ma dc thiên hạ ;))) thê giới lý tưởng quá kkk

Bác sai rồi, này không gọi là giả nhân giả nghĩa, mà là biết thu mua lòng người, là thứ mà người chức quyền càng cao càng cần phải biết dùng, người dân mới mặc kệ ai nắm quyền, giỏi ra sao, chỉ cần đối xử họ tốt là họ sẽ tung hô lên trời (điều kiện là nhân thiết của người đó không vỡ) chứ nếu Lưu Bị thật sự thánh thiện như La Quán Trung miêu tả thì đã không tam phân thiên hạ với Tào Tháo và Tôn Quyền rồi, toàn cáo già với nhau. Như cái mà lão tác xuyên suốt đầu truyện đến giờ, mọi thứ đều xoay quanh lợi ích, chỉ là có người dùng mềm mỏng như Lưu Bị, Lý Uyên, có người thô bạo như Doanh Chính, Dương Quảng, cũng có xảo trá như Lưu Bang,...

Ta thích hình tượng lưu bị đó, trong đầu ta nghĩ lưu bị cũng kiểu giả nhân giả nghĩa thế kkk

Viên sùng hoán idol của tôi :sob::sob::sob:, wiki hại ng phết

Đù ảo thật đấy, cám ơn bác :pray:, ôi giơ ko dám tin vào phim hay wiki luôn

baidu của Trung, hmn nghe có vẻ 'đáng tin'

đây là mấy thông tin mình tìm được trên baidu của trung , nghe cũng có vẻ là thật đấy nhưng ko biết có lừa tềnh mình như bên wiki hay ko thôi . đạo hữu đọc chơi thôi đừng nghiêm túc quá nha .

3) Kiến Thành: Công nguyên năm 695, mùa hạ, tháng tư, Thiên Xu rèn đúc hoàn thành. Đông Di (Silla / Nhật Bản) người Mao Bà La thiết kế mô hình, Võ Tam Tư soạn văn, Thiên Xu bên trên khắc bách quan cùng các quốc gia thủ lĩnh tên, Võ Tắc Thiên tự mình viết tấm biển "Đại Chu vạn quốc tụng đức Thiên Xu" lúc, sửa "Quốc" vì "圀", lấy thiên hạ nhất thống, bát phương triều bái chi nghĩa. Lại đem Tây Vực Phạn văn bên trong ký hiệu "Vạn" hoà âm vì vạn, lấy với thiên trụ cột. 4) Yến hội: Thiên Xu sau khi xây xong, Võ Tắc Thiên đại yến di hạ nhóm liêu. Triều sĩ hiến thơ người không thể thắng kỷ. Lý kiệu « phụng cùng Thiên Xu thành yến di hạ nhóm liêu ứng tác » có một không hai lúc ấy, này thơ nói: "Triệt dấu vết quang tây yêm, huân tên kỷ Bắc Yến. Thế nào vạn quốc hội, tụng đức chín môn trước. Sáng rực lâm hoàng đạo, xa xôi vào Tử Yên. Tiên bàn chính hạ lộ, cao trụ dục thừa thiên. Núi loại bụi vân khởi, châu nghi đại hỏa treo. Âm thanh lưu bụi làm kiếp, nghiệp cố biển thành ruộng. Thánh trạch nghiêng Nghiêu rượu, gió nam ấm áp vào Thuấn dây cung. Hân gặp ra đời ngày, còn ngẫu thượng hoàng năm. 5) Hủy diệt Thần Long nguyên niên (705) đến nay, Trung Tông, Duệ Tông huynh đệ lần lượt cầm quyền, quốc hiệu khôi phục thành Đường. Đường Huyền Tông vào chỗ về sau, quyết đoán giải quyết Võ Tắc Thiên thời kỳ còn sót lại vấn đề. Khai Nguyên hai năm (năm 714) hạ lệnh tiêu hủy Thiên Xu, Lạc Dương úy Lý Hưu Liệt làm « vịnh hủy thiên trụ cột » bày tỏ tâm tình hoài bão nói: "Thiên môn giữa đường ngược lại Thiên Xu, khẩn cấp trước cần ngự hỏa châu. Kế hợp nhất đầu sợi tơ kéo, sao làm phiền hai huyện tác phu." Kẻ sĩ cùng người dân bình thường cũng không khỏi ngâm nga ngâm vịnh, thịnh truyền « Thiên Xu dao »: "Một đầu tê dại tác kéo, Thiên Xu tuyệt đi.

1) Thiên Xu, cũng xưng "Đại Chu vạn quốc tụng đức Thiên Xu" . Võ Chu thiên sách vạn tuế nguyên niên (695), dùng đồng sắt hợp đúc mà thành. Này chế như trụ, cao một trăm năm thước, kính 12 thước, tám mặt, các kính năm thước. Hạ vì Thiết Sơn chu trăm 70 thước, lấy đồng vì bàn long Kỳ Lân quanh quẩn chi; thượng vì đằng vân nhận lộ bàn, kính 3 trượng, Tứ Long người lập bổng hỏa châu, cao một trượng. Công nhân Mao Bà La tạo mô hình, Võ Tam Tư vì văn, khắc bách quan cùng tứ di tù trưởng tên, Vũ Hậu tự đề tên gọi Đại Chu vạn quốc tụng đức Thiên Xu. Bị hủy bởi Khai Nguyên hai năm (714), trọng 2 triệu cân. 2) Bắt đầu xây: Diên Tái nguyên niên (năm 694) tháng 8, thế giới các quốc gia nguyên thủ tại Ba Tư quốc đại tù trưởng A La Hám đám người hiệu triệu dưới, thỉnh cầu dùng đồng sắt rèn đúc Thiên Xu, minh kỷ công đức, truất Đường tụng chu. Võ Tam Tư (từng nhận chức Lễ bộ Thượng thư, chủ quản triều đình lễ nghi, ngoại sự hoạt động) dẫn theo tứ di tù trưởng hướng Võ Tắc Thiên thỉnh nguyện, Võ Tắc Thiên chế có thể. Thế là bổ nhiệm Diêu Thụ vì đốc làm làm, chưởng đốc công trình kiến thiết. Các quốc gia quân thần trù tư trăm ngàn tỷ mua đồng sắt rèn đúc.

Nếu ai tìm dc tin của tượng thiên xu của võ tăc thiên ko, phân tích ai cũng hợp lý, chỉ có vụ này hơi ảo quá :joy::joy:

Thê thi nhỏ giờ ta mê muội lý thê dân quá sai lầm , tin wiki đúng la chêt dở

Mấy cái này không có link đâu, mấy cái lời khen thì chắc chắn có phóng đại, nhưng không có lửa sao có khói, lời chê thì tỉ lệ cao là thật =]]] giờ bên đó siết rắt rao vụ tiểu thuyết mạng lắm, bôi bác vô cớ là ăn gậy ngay :)))

mấy tài liệu tác giả viết lấy từ mấy nhà khảo cổ và nghiên cứu lịch sử bên trung , đạo hữu đọc thấy mấy cái khen thì chưa chắc là thật , nhưng mấy cái chê thì chắc chắn là thật rồi đó, vì viết truyện loại lịch sử , mà viết chê trách ko đúng sự thật là bị 404 liền .

Phải chi cứ mỗi nói ve vua nào, tác giả cho cái link xem để đọc tài liệu, ai biết tiếng hoa lên comment truyện tác giả đi kkk

Oh nên khó phân biệt thật giả, wiki giơ ko tin dc nữa rồi, ta cũng ko dám xem mây phim nhà đường, tống nữa rồi, kiêu tâm lý

đọc truyện này thích anh Tháo ghê

Cái này là phải đọc tai liệu lịch sử nhiều lắm, với lại toàn là kiến thức tổng hợp từ nhiều từ nhiều tài liệu khác nhau nên khó lắm, với lại này sử Trung nữa, bên mình tìm ra ko dễ đâu, kể cả sử mình muốn tìm hiểu kĩ còn khó nữa là, một giai đoạn lịch sử mấy chục phiên bản khác nhau, ai ko chuyên tu lịch sử thì đố mà tìm hiểu hết

Lam sao tìm được mây tài liệu này ta, tìm tiếng việt vân toàn nâng lý thê dân, hạ võ tăc thiên ko hà, toan nhưng tin tức phiên diện như trong truyện :sweat::sweat::sweat:

Mấy chap gần đây cũng tỏ rõ tài hoa quân sự của Lưu Bị rồi, dự là sau Triệu Khuông Dận sẽ bình luận 2 lão đó

Lưu Bị đã vào group , hy vọng lão tác sẽ bình luận trực quan về Lưu Bị người được mọi người gọi là khóc ra giang sơn cũng như Tào Tháo luôn bị gọi là Tào tặc , hán tặc , gian hùng này nọ .

Lão tác méo học lịch sử nhưng học kinh tế học =))) hèn gì rõ ràng và thiên vị Tung Hoành Thuật thế =))))

tui cũng nghĩ như ông, đọc cho vui thì được chứ đừng có lậm quá

Anh em đọc nhớ chú ý đừng lậm. Ngụy biện lớn nhất xuyên suốt truyện của con tác là quan điểm hoàng đế làm việc vì nước, vì dân tộc, ... Nhưng thực tế thì quan điểm đến từ hoàng đế cứ tham khảo thà thua ngoại địch, không hoà gia nô của từ hy thái hậu. Với hoàng đế tàu thì quốc gia là tài sản riêng của nó, dân chúng như tá điền, nô lệ của nó, quan lại như gia đinh của nó. Như Chu Nguyên Chương được con tác tâng bốc hết lời, khắc nghiệt với tham quan, tham mấy chục lượng là lột da nhưng cũng chỉ xuân thu bút pháp tài sản chia cho đám con chứ không tẩy hết được. Nhưng nhìn theo cách nhìn của từ hy thái hậu thì có thể thấy ngay là CNC ghét thằng gia đinh/gia nô nào dám đụng đến tài sản của nó, dám bóc lột tá điền mà không nộp cho nó. Còn với con cái thì CNC chỉ là chia một chút gia sản cho các con không được thừa kế, không đáng quan tâm.

đồng ý, truyện này là lật lại một số quan điểm sai lầm về các vị hoàng đế trung hoa, còn những cái ko lật được thì đúng là tội rồi.ko đổi được.

Nhưng đọc nhớ chú ý phân tích kẻo ngộ độc. Tác cũng nghiên cứu sử nhưng tung hoành thuật tốt, khi phân tích cố gắng đưa luận cứ có lợi cho mình, ẩn bất lợi đi. Như CNC khen giết sạch tham quan nhưng lại không nói cho đám con gia sản xa xỉ ra sao, mặc nhiên coi việc thịt công thần là chuẩn mà không phân tích thêm, ...