Đại Đạo Chi Thượng

Ma tính ma khí ở đây là lòng người a, mà Ứng Như Mộng dù chạy tới đâu cuối cùng cũng vào trong lòng Trần lão gia thôi :))

Không biết có ảnh hắc oa mặc set đồ này k nhỉ :)))

t có thắc mắc thế này, chân thần ban cho thần thai thì khi tu max cấp chân thần nó có thu thần thai về đc ko? Dưới địa phủ có ma đem linh hồn dưỡng sen sau thu hoạch, mặt đất cũng nên là nơi dưỡng thần thai cho chân thần, nguyên 1 map hiện tại có khi là chỗ nuôi nhốt nên tu tới đại thừa mà chỉ có 100 năm thọ nguyên.

LTT sau này như Hư sinh hoa ko nhỉ. đi đến cùng vs TT. hay là công tử

Thực ơi là thực em tới dục đô chắc dục đô tan thành nát cửa quá,TT không khác gì t·hiên t·ai di động đi tới đâu ng c·hết tới đó,cảm giác s này sẽ còn nhiều cấm kỵ xuất hiện nữa,công tử là hòn đá đặt chân đầu tiên của thực

Có ai đoán Dục đô công tử sẽ không có thần thai giống tồi không?

Cái hố thần chí tối cao sau vlinf. Tu cả đời người mà có hơn trăm năm thọ nguyên, cơ tư chất máp này nghịch thiên vlinf đại thừa mà trăm năm tu thành..!

Nhất phẩm thần thai lực lượng hơn cửu phẩm 250 lần vậy Tiên Thiên Đạo Thai thì sao đây

tu lên thần giáng thì cảm ứng được chân thần thì rõ là thu hoạch rồi
thần thai trần thực có thể bị lấy bỏ đi kiểu sắp đặt phá cục giống kiểu tiên đế với hứa ứng rồi chứ ko phải c·ướp về dùng đâu

mới đọc 3 chương mà thích rồi đó

hóng xem 7 năm khi b·ị c·ướp thần thai c·hết xuống âm phủ làm gì ở đó mà nghe nói thanh thiên lão già ở âm phủ m·ất t·ích

Công tử này 10 năm trc c·ướp thần thai của Thực

Lão trư mở đầu truyện lúc nào cũng hay, hy vọng không đầu voi đuôi chuột như bên trạch nhật phi thăng,

Thiếu học vấn về Phu Tử thật đáng g·iết

thạch cơ là bạch cốt tinh chăng

2 sư đồ thạch cơ nói có phải thái ất và súc vật natra pk

Ai nha lão Trư đầu tư cổ phiếu, suýt nữa không có truyện đọc.

Lấy đức phục người , Không phục đ·ánh c·hết ???

Tội nghiệp người nông dân bị ác bá trần thực ăn c·ướp

chu tú tài dạy hư rồi,haha

tôi giải thích cái vụ thần thai như này cho các ông dễ hiểu nhé .
thần thai như 1 hợp đồng âm dương giữa chân thần và tu sĩ, mặt ngoài thì là chân thân ban thần thai giúp tu sĩ tu hành dễ dàng và nhanh chóng ( theo tu tiên cổ điển thì muốn nên đại thừa ít cũng vài nghìn năm) chỉ vs khoảng 100 năm là tu sĩ có thể có cơ hội nên tới đại thừa cảnh. nhưng trong bóng tối thì để có đc sự chợ giúp đó thì mỗi khi tu sĩ nên1 cảnh giới thì tu sĩ phải trả cho chân thần số tuổi thọ bằng vs sô tuổi thọ mà bạn có đc khi nên lv.
đó là lý do tại sao mà đại hắc sà và 1 số sinh linh khác có thể thọ mấy nghìn năm ko c·hết vì chúng ko cần thần thai để tu hành.
chắc c·ái c·hết của chân vương cũng liên quan đến điều này .

Hở ra là đi cả nhà

Trong bàn thờ với Tam quan chính khí quyết đều mô tả tu hành là tu luyện dựa trên tự thân. Người ở tây ngưu tân châu tu luyện là dựa trên thần thai, mà thần thai là chân thần ban cho khác nào tu luyện giá y thần công phiên bản tu tiên đâu mà đòi trường thọ

đọc truyện Trư thích nhất mấy đoạn nghiên cứu công pháp

chân thần ban thần thai vậy tu sĩ ở Thần châu có thần thai hay ko . Tác có vẻ lờ đi chưa muốn nói đến thần thai nhiều, khác biệt lớn nhất mà ai cũng thấy :) trừ Trần Thực và thạch cơ