Q.4 - Chương 130: , xả thân cứu bạn

Nhìn khí thế hung hăng lấy kinh tổ bốn người, Như Lai đã cảm thấy dựng ngược tóc gáy. Vốn là làm không có chữ chân kinh chỉ là vì tỏ rõ: Phật pháp không thể khinh truyền, nhưng nghìn tính vạn tính hắn cũng không nghĩ tới, lúc này mới vừa mới bắt đầu chỉ mặc giúp.

Bất kể nói thế nào, Linh Sơn mặt mũi vẫn không thể vứt. Bản thân làm ra chuyện, cho dù là sĩ diện hão, cũng phải một mực cho mạo xưng đi xuống.

"Ha ha ha..."

"Chuyện này, bổn tọa tất nhiên biết được. Bất quá chuyện cũng không phải là các ngươi suy nghĩ một chút trong đơn giản như vậy, Ca Diếp, a na cách làm cũng không sai.

Pháp không thể khinh truyền!

Đông Thổ đất vật rộng người nhiều, nhiều hiếp nhiều gian trá, bất trung bất hiếu, bất nhân bất nghĩa, tạo hạ vô biên tội nghiệt. Ta Phật môn có kinh văn vạn cuốn, là tu chân chi trải qua, đang thiện cánh cửa.

Nếu là có thể tuỳ tiện truyền ra, bổn tọa trực tiếp phái người đưa qua là được, sao lại cần bọn ngươi vạn dặm xa xăm, từ Đông Thổ Đại Đường đường xa mà tới.

Lòng người là phức tạp nhất, quá mức dễ dàng có được đồ vật, thường thường nhất không dễ dàng bị quý trọng. Từ Đông Thổ Đại Đường lên đường bắt đầu, bọn ngươi ở trên đường trải qua các loại trắc trở, đều là đối khảo nghiệm của các ngươi.

Lấy kinh không riêng gì vì cầu lấy chân kinh, cũng là bọn ngươi một trận tạo hóa. Các ngươi đem có thể xem là một trận tu hành, một trận dành riêng cho các ngươi tu hành..."

Dốc hết sức bình sinh, cuối cùng là gạt gẫm tới, Như Lai mồ hôi lạnh trên trán cũng xông ra. Nếu không phải hắn tu vi đủ cao, kịp thời ẩn nấp đi, không phải gây ra trò cười lớn không thể.

"Phật tổ, đệ tử không dám gật bừa. Đông Thổ Đại Đường mặc dù coi trọng vật chất, tràn đầy vô tận hồng trần trọc khí, nhưng đối với so Tây Thổ đất lại tốt hơn rất nhiều.

Một đường đi về phía tây tới, dọc đường đều là yêu ma quỷ quái, dù là đến dưới chân Linh Sơn cũng không yên ổn. Ở bần tăng xem ra, so sánh Đông Thổ Đại Đường, phương tây chi địa tài càng cần hơn Tam Tạng chân kinh.

Đệ tử nguyện ý sung làm truyền pháp người, lại đi lấy kinh đường, mở ra đông du truyền pháp, một đường phát dương Phật ta đại pháp, để giải chúng sinh chi khổ sở."

Đường Tam Tạng vừa mới nói xong , Đại Hùng bảo điện liền sôi trào. Chúng Phật đà, Bồ Tát rối rít châu đầu ghé tai, thảo luận lên, giống như tiến chợ bình thường.

Như Lai càng bị tức đến xanh mét cả mặt mày. Làm phương tây Giang Bả Tử, phương tây đất yêu ma quỷ quái hoành hành, Như Lai lại có thể không biết.

Trên thực tế, trong vấn đề này Phật môn cũng không phải là không có xử lý qua. Không có bối cảnh yêu ma, sớm đã bị Phật môn xoắn giết bảy tám phần, còn dư lại vậy cũng là "Người mình" .

Ở người tu hành trong thế giới, thế tục thiện ác xem căn bản liền không trọng yếu, đại gia quan tâm hơn hay là lợi ích.

Phóng túng yêu ma quỷ quái làm hại một phương, đây chẳng qua là tạm thời. Cuối cùng những thứ này "Nghiệp chướng nặng nề" gia hỏa, cũng sẽ trở thành đệ tử Phật môn tu hành tư lương.

Chẳng qua là loại chuyện như vậy, lặng lẽ làm là được rồi, nói ra vậy thì lúng túng. Bây giờ bị đâm vỡ giấy cửa sổ, chúng Phật đà sắc mặt rất khó coi.

Nhất là Đường Tam Tạng nói lên lại đi một lần lấy kinh đường, dọc đường phát dương Phật môn đại pháp, vậy càng là ở chu đại gia vốn liếng.

Vốn là phật môn lịch sử đen tối liền nhiều, nếu là để mặc cho Đường Tam Tạng giày vò, chẳng phải là muốn toàn bộ bại lộ ở tam giới thương sinh trong mắt.

Đến lúc đó đừng nói là Phật đạo đại hưng, không bị đánh nhập ma đạo, kia cũng coi như là may mắn .

"Đường Tam Tạng, ngươi quá mức chấp nhất. Thương sinh khổ sở, bắt đầu từ dục vọng, múc với tham niệm, phi ngươi sức một mình có thể giải quyết.

Phật pháp to lớn, nhưng là phổ độ chúng sinh, cũng không thể nhảy một cái mà liền.

Đông Thổ đất người ở dày đặc, tụ lại tội nghiệt sâu nhất nặng, cần tiến hành giải quyết, cho nên bọn ngươi hay là trước truyền pháp Đại Đường đi!"

Đang khi nói chuyện, Như Lai ánh mắt gắt gao đứng vững Đường Tam Tạng. Giữa hai lông mày kia tia sát khí, càng là tràn đầy vô tận cảnh cáo ý vị.

Thực tế bày ở trước mắt, tiếp tục biện luận đi xuống, sẽ chỉ làm Phật môn càng thêm bị động, Như Lai định bắt đầu chơi cường quyền.

Không đợi Đường Tam Tạng tiếp tục mở miệng, Tôn Ngộ Không đưa tay kéo ống tay áo của hắn, giành trước trả lời: "Đa tạ Phật tổ giải hoặc, chúng ta thụ giáo ."

Đang khi nói chuyện, vẫn không quên va vào một phát Trư Bát Giới, ám chỉ hắn tiếp nối. Dù sao, Phật tổ cũng phải cần mặt mũi, huyên náo cương ai cũng không chiếm được lợi ích.

Đáng tiếc trong ngày thường EQ bùng nổ Trư Bát Giới, giờ phút này lại giống như cá gỗ đầu bình thường, không chỉ có không có lĩnh hội Tôn Ngộ Không ý đồ, ngược lại cười ha hả lại thêm vào một cây đuốc.

"Phật tổ, lấy ta đây lão trư ý kiến, sư phụ cũng là nói có lý. Phật rằng: Chúng sinh bình đẳng, há có thể lấy người nhiều người quả mà so sánh.

Nếu muốn phổ độ chúng sinh, vậy thì nên từ dưới chân Linh Sơn bắt đầu, chế tạo một con người thực sự giữa nhạc thổ, để cho tam giới thương sinh nhìn ta một chút phật pháp vĩ đại.

Đến lúc đó..."

Có lẽ là thấy trên sân không khí khẩn trương thái quá, lại có lẽ là cảm thấy mình nói đã đủ nhiều, nói được mép, lại cho nuốt trở vào.

Mà nếu tới lại nhức đầu. Bất kể nói thế nào, Trư Bát Giới vậy cũng đem hắn gác ở trên lửa nướng.

"Chúng sinh bình đẳng", chính là Phật môn gạt gẫm người nòng cốt lý niệm. Mặc dù bọn họ trước giờ cũng không có coi thành chuyện gì to tát, nhưng tuyệt đối không thể tự mình phủ định.

Về phần "Chế tạo nhân gian nhạc thổ" cho tam giới chúng sinh nhìn một chút, vậy càng là ở nói nhảm. Thật sự cho rằng một đám Phật môn đại năng không thấy được, không biết chế tạo thành công án lệ tầm quan trọng?

Mấu chốt của vấn đề là ở, Phật môn tiến hành vô số thứ nếm thử, nhưng phàm là dùng phật pháp trị quốc , rất nhanh chỉ biết suy sụp xuống."Nhân gian nhạc thổ" không có làm ra tới, "Địa ngục nhân gian" ngược lại ngoài ý muốn làm ra rất nhiều.

Thất bại nhiều lần, Linh Sơn cũng không thể không thay đổi sách lược, không còn làm cái gì trên đất Phật quốc, mà là lợi dụng chúng sinh tâm linh trống chỗ, tiến hành truyền đạo gạt gẫm.

Chỉ là phụ trách thi hành người quá mức vội vàng, vì hấp thu nhiều hơn tín đồ, đối giáo nghĩa tiến hành lần nữa đọc hiểu, hoặc là nói là mơ hồ hóa xử lý, dần dần thoát khỏi Phật môn chân ý.

Đối loại chuyện như vậy, như đến tự nhiên là biết . Nhưng truyền đạo công đức khí vận cũng lấy vào tay, còn có người nào công phu đi quản truyền đi đến tột cùng là cái gì a?

Cho nên, ở chỗ bất đồng, phật môn kinh văn điển tịch cũng không hoàn toàn giống nhau. Cho dù là giống nhau, cũng có thể đọc hiểu ra bất đồng ý tứ.

Gần như toàn bộ tông giáo, đều có tình huống tương tự phát sinh. Chỉ bất quá Phật môn làm quá mức một ít, khoác lác quá mức lợi hại, để cho biết nói ra chân tướng người không ưa.

"Đủ rồi! Bổn tọa khi nào cần các ngươi phải tới dạy ta làm chuyện?

Bọn ngươi vạn dặm xa xăm từ Đông Thổ Đại Đường tới, vì phải chính là cầu lấy chân kinh. Hôm nay kinh thư gần ngay trước mắt, lại si mê với chuyện thế tục, không để ý đến mục đích chuyến đi này, quả thật vì ngoại ma chỗ xâm vậy.

Thương sinh đại kiếp đã không xa vậy, bọn ngươi đã gánh vác cầu kinh truyền đạo trọng trách, tất nhiên muốn giữ đúng bản tâm, hoàn thành vạn dân..."

Kèm châm kẹp chọc giải thích, hiển nhiên Như Lai là thật buồn bực . Ngay cả uy hiếp, cũng nói thẳng ra. Bị dọa sợ đến lấy kinh tổ bốn người, rối rít cúi thấp đầu.

Cốc góa

Cho dù là nhất phản nghịch Đường Tam Tạng, giờ phút này cũng chỉ là ở sâu trong nội tâm thầm mắng, trên mặt nổi hắn là vạn vạn không còn dám mở miệng nghi ngờ .

"Ngoại ma chỗ xâm", cái từ này rõ ràng chính là vì hắn đo ni đóng giày . Đối ngoại tuyên truyền, hắn là thức tỉnh Kim Thiền Tử bộ phận trí nhớ, nhưng Đường Tam Tạng phi thường rõ ràng, bản thân trong đầu nhiều đi ra nhưng không riêng gì Kim Thiền Tử trí nhớ, còn có một chút đồ ngổn ngang.

Chính là bị những thứ đồ ngổn ngang này ảnh hưởng, Đường Tam Tạng mới chậm rãi ý thức được phật pháp chưa đủ, trở nên cách kinh phản đạo đứng lên.

Thấy thầy trò bốn người không có tiếp tục làm ầm ĩ, Như Lai cũng không có tiếp tục nhéo không thả, lúc này hướng Ca Diếp, a na phân phó nói: "Mang bọn họ đi xuống truyền kinh!"

Từ từ chối người lấy ngoài ngàn dặm giọng điệu, cũng có thể thấy được tới Như Lai đối lấy kinh đoàn đội chán ghét.

Bất quá đây cũng là tình huống bình thường, nhà mình đồ đệ bị đổi tim; Trư Bát Giới, Sa Ngộ Tịnh, bạch long mã lại là thế lực khác sắp xếp tới ; Tôn Ngộ Không mặc dù Phật môn bồi dưỡng được tới , cũng là một mười phần xảo quyệt, còn đối Phật môn tràn đầy oán hận.

Như vậy tổ hợp, dù là tương lai thành Phật, cũng không thể nào cùng Phật môn đồng tâm đồng đức. Chú định không thể trở thành người mình, kia cũng không cần phải khách khí .

Bất kể Linh Sơn chư Phật có hay không cao hứng, bắt được kinh thư lấy kinh đoàn đội cũng rất vui vẻ, mang lấy tường vân liền trực tiếp hướng Đông Thổ Đại Đường đi.

Chỉ cần đem kinh thư truyền tới Đại Đường, nhiệm vụ của bọn họ liền hoàn thành. Đến lúc đó công đức khí vận gia thân, trừ mấy chỗ hiểm địa ngoài, trong tam giới đều có thể đi được.

Đám mây trên, lật xem kinh Phật Đường Tam Tạng, cũng là vẫn luôn mặt ủ mày chau. Không biết tại sao, cũng chống đỡ "Tam Tạng" danh tiếng, hắn nhìn Phật tổ truyền xuống Tam Tạng chân kinh, chính là không vừa mắt.

Ở sâu trong nội tâm, Đường Tam Tạng đã ngầm tự mưu sinh ra một đáng sợ ý niệm —— xuyên tạc kinh thư.

Dĩ nhiên, loại chuyện như vậy bây giờ khẳng định không thể làm. Kinh thư chưa truyền tới Đại Đường, Linh Sơn chư Phật còn ở bên cạnh nhìn chằm chằm, há có thể dung hắn xuyên tạc kinh nghĩa.

Bất quá bây giờ không thể làm, không phải là tương lai cũng không thể làm. Lần này lấy kinh chính là phụng Đường hoàng chi mệnh tới , kinh thư theo lý nên trước giao cho Đường hoàng.

Không phải Đường Tam Tạng tự coi nhẹ mình, chỉ những thứ này "Tam Tạng chân kinh" bên trên nội dung, nhân tộc có thể khoan dung bọn họ truyền bá phổ biến mới là lạ.

Cuối cùng, hay là quá tham. Trực tiếp mong muốn ăn lau sạch sẽ, tận phải trong đó chỗ tốt, không chút nào cân nhắc như vậy mang đến hậu quả.

Đây chính là cơ hội của Đường Tam Tạng. Ngược lại đều là phát dương phật pháp, đến tột cùng là Như Lai "Tam Tạng chân kinh", vẫn là hắn Đường Tam Tạng "Tam Tạng chân kinh", đối Tây Phương Nhị Thánh mà nói, không có khác biệt về bản chất.

Về phần vì vậy đắc tội Như Lai, Đường Tam Tạng là một chút cũng không quan tâm. Sâu trong nội tâm không ngừng có một cái thanh âm nói cho hắn biết, chỉ cần lá gan đủ lớn, Phật tổ cũng có thể kéo xuống ngựa.

Hành xả thân cứu bạn thuật, không chỉ có chẳng qua là xuyên tạc kinh nghĩa, càng là ở cướp Như Lai ở lần này phật pháp đông truyền trong lấy được công đức khí vận.

Như Lai là bây giờ Phật giáo giáo chủ, nhưng Như Lai cũng không thể đại biểu toàn bộ Phật môn. Một khi kế hoạch thành công, hắn là có thể một bước lên trời, trở thành trong Phật môn một phương mới đại lão.

Nhìn một cái bên người ba tên đồ đệ, trắng nhợt ngựa, Đường Tam Tạng trong nháy mắt có tính toán. Làm chuyện xấu thế nào cũng phải kéo người chịu tội thay, một khi xảy ra chuyện gì, cũng tốt cùng nhau phân gánh trách nhiệm.

Không nghi ngờ chút nào, lấy kinh đoàn đội chính là có sẵn thành viên nòng cốt. Trư Bát Giới đại biểu đạo môn, Sa Ngộ Tịnh đại biểu thiên đình, bạch long mã đại biểu Long tộc, đều là trong hồng hoang tiếng tăm lừng lẫy đại thế lực.

Vạn nhất cùng Phật tổ làm căng , đến sử dụng bạo lực mức, bọn họ còn có thể đi trở về gọi gia trưởng tới can thiệp.

Tôn Ngộ Không mặc dù không có đại thế lực làm hậu thuẫn, nhưng hắn là này lượng kiếp Khí Vận Chi Tử. Kéo hắn lại, thì tương đương với chiếm cứ thiên số bên trên tiên cơ ưu thế.

Mạnh mẽ đoàn đội, cộng thêm chính mình thông minh đầu óc, Đường Tam Tạng đột nhiên cảm thấy kèo này ổn .

Bị hiệu ứng hồ điệp ảnh hưởng, tám mươi mốt khó cũng không đủ đại gia phân , kiếp số thật sớm liền gộp đủ, tự nhiên không cần vẽ rắn thêm chân, cho thêm bổ túc một nạn.

Tới thời điểm, vài chục năm mới đi xong đường, bây giờ chỉ mấy canh giờ liền đến. Trở lại chốn cũ, nguyên vốn thuộc về Đường Tam Tạng đời này trí nhớ, cũng lập tức trở nên sinh động hẳn lên.

Nhìn phía dưới chờ đợi đám người cũng biết, có người trước hạn thông báo Đại Đường bọn họ trở về tin tức. Chỉ bất quá cùng nguyên tác chỗ bất đồng là ở, Đường hoàng cũng không có tự mình ra nghênh tiếp.

Cái này đến không phải Lý Thế Dân dáng vẻ lớn, mà là bởi vì lúc trước ưu dị biểu hiện, trước hạn thu được nhân tộc hai lớn thánh địa hứa hẹn —— chống đỡ hắn thành lập âm thế long đình, tự nhiên không cần lại đi đập phật môn nịnh bợ.

Duyên thọ mấy mươi năm, lại có thể bì kịp trường sinh đại đạo?

Kể từ "Thiên tử không được trường sinh" thiết tắc xác lập tới nay, nhân gian hoàng giả liền vô duyên trường sinh đại đạo, cho dù Phật môn cũng không làm gì được.

Duy nhất ngoại lệ là Thủy Hoàng đế, nhưng vậy cũng vẻn vẹn chỉ là duyên thọ mấy vạn năm, tính không phải chân chính trường sinh. Cuối cùng hay là bước vào âm thế thành lập long đình, mới tính chân chính chạm đến trường sinh đại đạo.

Tại xác định không cách nào chứng được vị thứ chín nhân hoàng chính quả về sau, Lý Thế Dân cũng chỉ có thể lùi lại mà cầu việc khác, noi theo Thủy Hoàng đế thành lập âm thế long đình, bước lên loại khác trường sinh đại đạo.

Làm một kẻ hùng chủ, Lý Thế Dân đầu óc chính trị tự nhiên sẽ không kém. Cũng quyết định cùng nhân tộc thánh địa hỗn , tự nhiên sẽ không đi nâng cao phật môn địa vị.

Không có hoàng đế đích thân tới, Đại Đường đám này phong thư đạo giáo các quyền quý, vậy thì càng cũng sẽ không đi thấu cái này náo nhiệt.

Cứ việc Đường Tăng thầy trò ra sân cũng coi như oách, nhưng bây giờ Đại Đường cũng là người tu hành bay đầy trời, Trường An dân chúng cũng không có gì lạ .

Trừ một đám Phật môn tín đồ, biểu hiện đặc biệt kích động ngoài, dân thường coi như là nhìn cái náo nhiệt.

Ở nơi này võ phong cường thịnh thời đại, Đại Đường mỗi năm đều có võ đạo bên trong người phi thăng tiên giới. So sánh không thể với tới Phật, đại gia càng muốn tiếp nhận bên người tiên.

Đối mặt dân chúng chỉ chỉ trỏ trỏ, thính lực siêu quần Đường Tam Tạng, lần đầu tiên phát hiện Như Lai cũng có nói đúng thời điểm, Đại Đường dân chúng xác thực cần phải giáo hóa.

Nghĩ hắn đường đường một đời đắc đạo cao tăng, vốn nên bị người đời kính ngưỡng , kết quả lại bị người rủa xả: Lưng tổ quên tông, bất trung bất hiếu.

Cân nhắc trình diện hợp không đúng, Đường Tam Tạng đại độ quyết định: Trước hết không cùng bọn họ so đo.

Giờ khắc này Đường Tam Tạng rốt cuộc hiểu ra, phật pháp đông truyền tại sao muốn làm nhiều chuyện như vậy đi ra. Phi Linh Sơn chư Phật yêu giày vò, thật sự là Đại Đường dân phong quá mức hung hãn.

Cầm luân hồi chuyển thế bộ kia lý luận gạt gẫm bọn họ, người ta quay đầu đi ngay bái sư học nghệ. Tối thiểu những thứ này tiên đạo, võ đạo đại tông môn, cách một đoạn thời gian cũng sẽ có người phi thăng.

Ví dụ sống sờ sờ ở bên người, đạo môn theo đuổi kiếp này lý luận, rõ ràng so Phật môn theo đuổi luân hồi chuyển thế còn có thị trường.

Mong muốn để cho dân chúng tiếp nhận Phật môn phật pháp, không gia tăng tuyên truyền lực độ là không được. Đúng lúc gặp đuổi kịp một thời điểm tốt, Tây Du kế hoạch liền ra lò.

Chẳng qua là từ hiệu quả nhìn lên, dường như cũng chẳng ra sao.

7017k

------------