Q.1 - Chương 229: Vu lan bồn gia Phật tề tụ

P/s: Cầu donate cứu trợ cvt sống qua mùa dịch ლ(´ڡ`ლ)
...



Lại nói Hồng Hoang tam giới, cái này nhất viết, có một vệt kim quang từ lục đạo luân hồi bay ra, hướng đông thổ đại Đường mà đi, kéo theo đầy trời dị tượng, khiến người âm thầm lấy làm kỳ. Vô số cường giả chú mục, càng là rất nhiều cảm kích lòng người bên trong tuôn ra rất nhiều tính toán.

Linh Sơn phía trên, lôi âm bảo tự.

Trung ương lượn quanh Tịnh thổ trưởng lão Thích Ca Mâu Ni Phật Tổ cao cư chín tầng mây trên đài, ngồi ngay ngắn cửu phẩm kim liên hoa.

Nó khắp nơi lại là gia Phật tề tụ, gia Bồ Tát, kim cương, 500 a la, 3000 bóc đế, cùng Linh Sơn Phật giới ở trong vô lượng Tì Khưu tăng, ni cùng chúng, đều tụ tập tại lớn lôi âm bảo tự ở trong.

Như Lai ngẩng đầu hướng hướng bốn phía nhìn một cái, thấy gia Phật gia Bồ Tát một mặt thần sắc nghiêm nghị nhìn lấy mình, lại ngẩng đầu hướng Đông Phương Thiên tế nhìn lại, thấy kia Kim Thiền Tử biến thành kim sắc Phật quang chiếu sáng toàn bộ Đông Phương Thiên tế, lại là chắp tay trước ngực, tụng một tiếng niệm phật nói: "Nam mô A Di Đà Phật!"

"Nam mô A Di Đà Phật!"

Gia Phật gia Bồ Tát cùng vô lượng tăng chúng thấy thế, cũng là chắp tay trước ngực, đủ tụng phật hiệu.

"Bản thân ứng Đông Phương Thiên đình Đại Thiên Tôn chi mời, tiến về Thiên Đình thu phục con kia trời sinh thạch hầu về sau, tới bây giờ đã có năm trăm năm tuế nguyệt."

Hơi hơi thở dài một cái, Thích Ca Mâu Ni lại là bỗng nhiên mở miệng, nhẹ giọng cười nói: "Trong núi vô giáp, ta cùng vị trí chỗ Linh Sơn cực lạc, lại là không biết tuế nguyệt biến thiên. Hôm nay chính vào tháng đầu thu nhìn nói, ta có một bảo bồn, trong chậu cỗ thiết trăm dạng kỳ hoa, muôn vàn dị quả những vật này, cùng nhữ cùng hưởng này lễ Vu Lan, như thế nào?"

"Ngã phật từ bi!"

Một bên gia Phật gia Bồ Tát, cùng vô lượng tăng chúng thấy thế, đều là một mặt hiểu rõ thần sắc, tựa hồ cũng chẳng suy nghĩ gì nữa. Thậm chí, kia các phương tăng chúng trên mặt hoặc mang mừng rỡ, hoặc là khát vọng, lại hoặc là xem thường không phải trường hợp cá biệt.

Lễ Vu Lan, chính là Phật môn vì đối ứng đạo môn tết Trung nguyên mà thiết, chính là là vì cho phụng dưỡng Phật pháp giáo chúng, tưởng niệm vong thân, hồi ức tổ tiên tiết nói, tại tây trâu chúc châu rất là thịnh hành.

Vu lan bồn tiết chi nói, Linh Sơn phía trên gia Phật cũng là muốn cùng Phật môn tín đồ nghỉ lễ. Nhưng ở Linh Sơn phía trên, chúng Phật lại là cũng không phải là vì tưởng niệm vong người, mà là giảng kinh thuyết pháp, giải hoặc chúng sinh, càng có vì hơn người chết siêu độ, phổ độ chúng sinh chi ý.

Cho nên Linh Sơn vu lan bồn Phật pháp sẽ lại là tam giới nghe tiếng, chính là Đông Phương đạo môn rất nhiều đại hiền, cũng thỉnh thoảng tiến về tham dự, chỉ vì gia Phật đều sẽ trong buổi họp giảng kinh thuyết pháp, vì tham dự hội nghị người truyền đạo giải hoặc.

Tuy là phật đạo chi tranh từ xưa đến nay, nhưng vô luận là tu phật hay là tu đạo, đều là vì siêu thoát Thiên Đạo. Huống hồ nói một trong đồ, trăm sông đổ về một biển, đá ở núi khác nhưng công ngọc, phật đạo mặc dù đạo khác biệt, nhưng lại đều bắt nguồn từ Thiên Đạo, hai bên xác minh lẫn nhau, lại là có thể mang cho người ta vô số gợi mở.

Bất quá, cái này vu lan bồn Phật pháp cũng không phải nói nghe liền có thể nghe, mọi thứ muốn có đoạt được, tự nhiên cần trước trả giá. Nghe đạo cũng giống như vậy, không phải vì sao kia Phật Tổ thường xuyên phái người xuống núi giảng kinh thụ pháp, lại muốn người hoá duyên trở về.

Vẻn vẹn là vì người chết tụng một lần trải qua, người bảo lãnh một nhà an bình, người chết siêu sinh, liền muốn người 3 đấu ba lít hạt gạo hoàng kim, còn nói thủ hạ người bán tiện, nói cái gì "Trải qua không thể khinh truyền" ?

Muốn nghe kinh, tự nhiên thiếu không được muốn chảy máu, dùng tiền mua tấm "Vé vào cửa" cái gì, ngược lại là cùng kia hậu thế đại minh tinh mở màn buổi hòa nhạc như. Những cái này Tì Khưu tăng chúng, gia Phật gia Bồ Tát thấy thế, cũng là có mừng rỡ, có khổ sở.

Mừng rỡ là nhà mình hướng nói tu hành Phật pháp ở trong đủ loại nghi hoặc, thời nay nhưng phải Phật Tổ tự mình giảng giải kinh nghĩa. Nhưng khổ sở, lại là nhà mình hầu bao, muốn hiến cho Phật Tổ, đem ra được, há là bình thường phàm tục chi vật?

Như Lai thấy thế, lại là thần sắc không thay đổi, trong đôi mắt hiện lên một tia tinh quang, cũng mặc kệ trong điện đám người nghĩ thế nào, khẽ gật đầu, hướng một bên A Na, Già Diệp có chút ra hiệu.

Đưa tay lấy ra một kiện bảo bồn, đưa tay tìm tòi, từ trong đó lấy ra vô số hoa thơm trái cây, đều vật phi phàm, lấy A Na đem vô số trái cây bưng lấy, phân phát xuống dưới. Lại khiến Già Diệp bưng lấy bảo bồn đi theo A Na sau lưng, hướng kia gia Phật gia Bồ Tát chỗ thu lấy dâng tặng lễ vật.

Lại là làm cho đại điện ở trong đám người dạ dày đau không ngớt, có thể nói là đau nhức cũng vui vẻ. Ngược lại là kia mạnh như Nam Hải Quan Thế Âm, lớn nói Như Lai, thượng cổ nhiên đăng Phật bọn người lại là không thèm để ý chút nào, dù sao tại trong mắt những người này, những cái kia hứa dâng tặng lễ vật tính là gì?

Bọn hắn chỗ quan tâm, bất quá là cái này Phật Như Lai Thích Ca Mâu Ni, tại gần đây lại mạnh lên bao nhiêu. Chỗ quan tâm, là nhà mình cùng Thích Già chi ở giữa chênh lệch đến tột cùng là bao lớn, có thể hay không có cơ hội vấn đỉnh Linh Sơn, nhập chủ bảo tự.

Thiếu ở giữa, gia Phật dâng tặng lễ vật hoàn tất, ai về chỗ nấy, A Na, Già Diệp tay nâng lấy Phật Tổ bảo bồn, đứng ở Thích Già hai bên, vui vẻ ra mặt, lại là nhìn ra thu không ít chỗ tốt.

Làm cho mọi người thịt đau không ngớt, thấy thế tôn đầu cư sen trên đài, thần sắc không thay đổi, lại là nhao nhao mở miệng mở miệng. Mời Như Lai chỉ rõ căn bản, chỉ giải nguồn gốc.

Như Lai thấy thế, lại là quay đầu xem một phen 2 vị đệ tử trong tay chỗ nâng các loại bảo vật, khẽ gật đầu. Sau đó hơi mở thiện miệng, kể lại **, tuyên giương chính quả, giảng lại là tam thừa diệu điển, ngũ uẩn Lăng Nghiêm. Nhưng thấy kia Thiên Long quay chung quanh, hoa vũ rực rỡ.

Chính là: Thiền tâm lãng chiếu ngàn sông nguyệt, thật họ thanh hàm nghìn dặm trời.

Thật lâu, Như Lai giảng xong, lại là quay đầu đối phía dưới mọi người lời nói: "Ta lấy pháp nhãn xem tam giới, thấy tứ đại bộ châu, chúng sinh thiện ác, các phương không một."

Như mà nói, lại là có chút dò xét một phen phía dưới đám người, ánh mắt tại gia Phật gia Bồ Tát trên mặt có chút dừng lại. Thấy mấy người trên mặt lại là thần sắc không thay đổi, tựa hồ sớm có đoán trước, mỉm cười, tiếp tục nói: "Đông Thắng Thần Châu người, kính trời lễ địa, tâm sảng khoái hòa. Bắc Câu Lô Châu người, tuy tốt sát sinh, nhưng là chỉ vì sống tạm, họ vụng tình sơ, không nhiều lãng phí."

"Mà ta tây trâu chúc châu người, không tham không giết, dưỡng khí lặn linh, tuy ít đắc đạo Chân Tiên, nhưng lại người người cố thọ. Duy chỉ có kia nam thiệm bộ châu người, tham ngân vui họa, giết nhiều nhiều tranh, bởi vì cái gọi là miệng lưỡi hung trận, chính là tam giới không phải là ác biển. Ta hiện có Tam Tạng chân kinh, có thể khuyên người vì thiện."

Gia Phật gia Bồ Tát nghe vậy, đều là thần sắc khẽ động, sau đó vỗ tay quy y, hướng phật tiền hỏi: "Xin hỏi Như Lai có cái kia Tam Tạng chân kinh?"

Như Lai thấy thế, khẽ cười nói: "Ta có « pháp » một giấu, tán phiếm; « luận » một giấu, nói; « kinh » một giấu, độ quỷ. Tam Tạng tổng cộng 35 bộ, nên 15 ngàn 144 quyển, chính là tu chân chi trải qua, chính thiện chi môn."

"Ta muốn đem chân kinh đưa lên đông thổ, đáng tiếc phương kia chúng sinh ngu xuẩn, phỉ báng chân ngôn, không biết ta pháp môn chi chỉ muốn, lãnh đạm du già chi chính tông. Làm sao phải một cái có pháp lực, đi đông thổ tìm một cái thiện tin, dạy hắn đau khổ trải qua thiên sơn, xa trải qua vạn thủy, tới ta chỗ cầu lấy chân kinh, vĩnh truyền đông thổ, khuyến thiện chúng sinh. Lại chính là cái núi lớn phúc duyên, biển sâu thiện khánh. Không biết ai chịu đi một chuyến đến?"

Mọi người nghe vậy, lại là hai mặt nhìn nhau, tự nhiên là nghe được một loại hương vị, công đức hương vị. Đáng tiếc lại là biết được, như vậy công đức mặc dù to lớn, nhưng nhưng như cũ là tăng nhiều canh ít, hắn mấy cái chưởng sự tình người chỉ sợ sớm đã dưa chia xong tất, há có nhà mình kia một phần? Đều là băn khoăn không tiến.

Chỉ có kia Nam Hải Quan Âm Bồ Tát, dưới đài sen, đi tới Thích Già trước đó, lễ Phật 3 vòng, mở miệng lời nói: "Đệ tử bất tài, nguyện bên trên đông thổ tìm một cái thỉnh kinh người đến."

Chư thánh nghe vậy, tất cả đều kinh ngạc, ngẩng đầu nhìn lại, đã thấy kia Bồ Tát lý tròn Tứ Đức, trí đầy kim thân. Anh lạc rủ xuống châu ngọc, hương vòng thắt bảo minh. Mây đen xảo điệt Bàn Long búi tóc, thêu mang lướt nhẹ thải phượng linh.

Bích ngọc nữu, làm la bào, tường quang bao phủ; gấm nhung váy, kim rơi tác, thụy khí che nghênh. Mày như tiểu nguyệt, mắt như song tinh. Ngọc Diện trời sinh vui, môi son Nhất Điểm Hồng, lọ sạch cam lộ Niên Niên thịnh, nghiêng cắm rủ xuống dương hàng tháng thanh.

Giải 8 khó, độ bầy sinh, Đại Từ mẫn. Từng trấn thái sơn, cư Nam Hải, cứu khổ tìm theo tiếng, vạn xưng vạn ứng, ngàn thánh ngàn linh. Lan tâm hân trúc tía, huệ ** hương dây leo. Hắn là rơi già trên núi từ bi chủ, Triều Âm Động bên trong sống Quan Âm.

Như Lai thấy thế, lại là sắc mặt vui mừng nói: "Người khác là cũng đi không được, cần là Quan Âm Tôn Giả, thần thông quảng đại, phương có thể đi được." Xem tự tại nghe vậy, lại là thần sắc không thay đổi, có chút đối Thích Già thi lễ một cái nói: "Đệ tử lần này đi đông thổ, có rất ngôn ngữ phân phó?"

Như Lai nghe vậy, nhẹ giọng cười một tiếng, sau đó nói: "Chuyến đi này, muốn đến hiện trường xem xét con đường, không cho phép tại trời cao trung hành, cần là muốn nửa mây nửa sương mù: Mắt qua sơn thủy, ghi nhớ trình đồ xa gần số lượng, dặn dò kia thỉnh kinh người. Nhưng ta sợ đường kia đồ gian nguy, yêu ma hoành hành, kia thiện tin dù có hướng đạo chi tâm, cũng là khó đi, bởi vậy ta cùng ngươi năm kiện bảo bối."

Tức mệnh A Na, Già Diệp, lấy ra "Gấm bức cà sa" một lĩnh, "9 điểm tích trượng" một cây, đối Bồ Tát lời nói: "Cái này cà sa, tích trượng, nhưng cùng kia thỉnh kinh người thân dùng. Nếu chịu kiên tâm tới đây, xuyên ta cà sa, miễn đọa luân hồi; cầm ta tích trượng, không bị độc hại."

Quan Âm Bồ Tát nghe vậy lại là thần sắc hơi động, quy y bái lĩnh, đem tích trượng cà sa cất kỹ.

Như Lai thấy này khẽ gật đầu, lại lấy ra 3 cái quấn nhi, đưa cho Bồ Tát nói: "Này bảo kêu là siết chặt. Tuy là đồng dạng 3 cái, nhưng chỉ là dùng đều không cùng, ta có kim, gấp, cấm chú ngữ tam thiên. Nếu như ngươi trên đường gặp được thần thông quảng đại yêu ma, ngươi cần là khuyên hắn học tốt, cùng kia thỉnh kinh người làm đồ đệ. Hắn nếu không nằm sai sử, có thể đem này quấn nhi cùng hắn đội ở trên đầu, tự nhiên thấy thịt mọc rễ. Các theo sở dụng chú ngữ niệm nhất niệm, mắt trướng đau đầu, trán đều nứt, quản giáo hắn nhập môn hạ của ta tới."

Quan Thế Âm nghe vậy, lại là thần sắc khẽ biến, đối Phật Tổ liên tiếp thi lễ, sau đó thẳng lui xuống. Ra lôi âm bảo tự, lập tức gọi đệ tử huệ bờ hành giả, mệnh nó tùy hành.

Kia huệ bờ hành giả Mộc Tra, chính là Thiên Đình Lý Thiên Vương thứ hai tử, vốn là Xiển Giáo Phổ Hiền Chân Nhân môn hạ, kinh lịch Phong Thần một trận chiến, tu vi tinh thâm. Sau bởi vì Phổ Hiền Chân Nhân trốn vào Tây Phương làm Phổ Hiền Bồ Tát, Mộc Tra cũng theo đó trở thành Tây Phương Giáo bên trong người.

Càng là bởi vì Quan Thế Âm luân hồi gặp nạn, hiển hóa nam thân nữ tướng, Phổ Hiền bởi vậy mệnh Mộc Tra chuyển bái Quan Âm vi sư, thủ hộ xem tự tại.

Chỉ thấy kia huệ bờ hành giả vũ dũng phi thường, làm một đầu đục côn sắt, nặng có ngàn cân, chỉ ở Bồ Tát tả hữu, làm một cái hàng ma đại lực sĩ.

Bồ Tát thấy thế, liền đem gấm bức cà sa, hóa thành một cái bao, làm hắn cõng. Bồ Tát cũng đem kim cô giấu, chấp tích trượng, kính dưới phải Linh Sơn mà đi. . .
...
Mong các đạo hữu ủng hộ truyện và Converter bằng các cách sau:
- Vote 5*, bấm Like, theo dõi, bình luận, quăng phiếu truyện đề cử;
- Đặt mua đọc offline trên app;
- Donate cho converter: Đối với MoMo, ViettelPay, ZaloPay hay ShopeePay: 0777998892.
VPBank: 3078892 Phan Vu Hoang Anh
Đa tạ các đạo hữu đã đọc truyện ლ(´ڡ`ლ)