Q.1 - Chương 3: Viên Áng cùng sĩ

Nội dung giới thiệu tóm tắt:

Lịch sử ghi chép, dùng sự thực báo cho chúng ta một cái chân thật Viên Áng, hắn không tránh thân sơ, chính trực vô tư, hơn nữa trai tâm nhân hậu, hắn hành động, đều là vì dân vì nước. Vì lẽ đó, hắn không phải tiểu nhân, mà là quân tử, là trung thần. Nhưng tại sao hắn được gọi là thời Hán "Vô song quốc sĩ" ?"Sĩ" đến tột cùng lại là xảy ra chuyện gì đây? Viên Áng bởi vì đề nghị giết Tiều Thác, mà Tiều Thác là trung thần, vì lẽ đó hậu thế một số người liền xưng Viên Áng là tiểu nhân. Nhưng cũng có rất nhiều người cho rằng hắn là quân tử, cho rằng lời nói của hắn cử chỉ, là thời Hán quốc sĩ phong độ. Cái kia, hắn đến cùng là tiểu nhân vẫn là quân tử, là gian thần vẫn là trung thần, thị phi đúng sai, lịch sử sự thực, nói cho chúng ta biết một cái thế nào Viên Áng đây?

Một cái triều đại phong vân thoải mái, một cái triều đại hưng suy vinh nhục, bao nhiêu danh thần đem tướng chìm nổi trong đó, diễn dịch ra làm người thở dài, làm người ca tụng, hoặc bi tráng, hoặc sục sôi phong vân cố sự. Hán triều đại thần Viên Áng chính là một trong số đó. Hắn chính trực vô tư, nhưng bởi vì một chuyện mà được gọi là tiểu nhân. Hắn trung thành tuyệt đối, nhưng y nguyên chạy không thoát hoành tao chết thảm vận mệnh. Hắn hiệp can nghĩa đảm, là thời Hán điển hình "Sĩ", cái kia, Viên Áng đến tột cùng là một cái người thế nào?"Sĩ" lại là xảy ra chuyện gì? Hạ cửa đại học Dịch Trung Thiên giáo sư, sẽ vì ngài giải thích 'Viên Áng cùng sĩ' .

(toàn văn)

Hán, đặc biệt là Tây Hán, từ Cao Tổ Lưu Bang đến Vũ Đế Lưu Triệt, thời kỳ này là một nhân tài xuất hiện lớp lớp thời đại, một cái anh hùng xuất hiện lớp lớp thời đại, một người phong lưu nhân vật xuất hiện lớp lớp thời đại, mà những nhân vật này cũng chưa chắc có một cái tốt kết cục cùng kết cục. Bọn họ có thân bại, có tên nứt, có thân bại kiêm tên nứt, thậm chí chết oan chết uổng. Ngày hôm qua giảng Tiều Thác chính là một trong số đó, chúng ta ngày hôm nay muốn giảng Viên Áng cũng là một trong số đó.

Viên Áng cùng Tiều Thác là làm không được, hai người bọn họ không đội trời chung tới trình độ nào đây? Chỉ cần Viên Áng tại, Tiều Thác liền không ngồi xuống. Tiều Thác ngồi ở đằng kia, Viên Áng liền không tiến vào. Hai người không thể tại một chỗ ăn cơm, không thể tại một chỗ nói chuyện, có thể nói không đội trời chung. Chúng ta hôm qua đã giảng qua, Tiều Thác là đối Đại Hán vương triều chính quyền củng cố, làm ra cống hiến trọng đại người, cái kia Viên Áng là một cái hạng người gì đây? Tiều Thác chết cùng Viên Áng là có quan hệ, là Viên Áng đầu tiên hướng Hán Cảnh Đế kiến nghị giết chết Tiều Thác, vì lẽ đó trong lịch sử thường thường đem Tiều Thác cái chết quy tội tại Viên Áng, kỳ thực cái này là có chút oan uổng, nhân là thứ nhất:

Đầu tiên là Tiều Thác nói ra muốn giết Viên Áng, Viên Áng mới hướng Hán Cảnh Đế nói ra giết Tiều Thác, dùng hiện tại lại nói, Viên Áng này có thể tính là tự vệ, nhiều lắm cũng chính là phòng vệ quá mức.

Thứ hai: Viên Áng hướng Hán Cảnh Đế đưa ra kiến nghị, là từng cái từng cái người kiến nghị. Bởi vì việc này thời điểm Viên Áng là một cái đã bị thôi quan, giáng thành thứ dân, như thế một cái không có người có thân phận, hoàn toàn là một hạng tư nhân kiến nghị, còn chân chính cuối cùng quyết định giết Tiều Thác, là triều đình đại thần chính thức đánh báo cáo, Hán Cảnh Đế phê duyệt, mới đem Tiều Thác giết chết.

Điểm thứ ba: Tiều Thác bị giết sau đó, Ngô Sở không có lui binh, nhưng mà trong chính trị vẫn là đưa đến tác dụng nhất định, một ít quan sát, trung lập quốc gia, liền cảm thấy Ngô Sở hai nước vô cớ xuất binh, đối với sau đó bình định Ngô Sở chi loạn, vẫn là đưa đến tác dụng nhất định. Nhưng mà dựa theo người Trung Quốc chúng ta quan điểm, người Trung Quốc chúng ta tư tưởng phương pháp thường thường là loại hai nguyên hai phần phương pháp, đấu tranh song phương này một phương nếu như là chính nhân quân tử, một phương khác khẳng định là tiểu nhân, nhất định là gian thần. Nếu trong lịch sử khẳng định Tiều Thác, liền muốn phủ định Viên Áng, Tiều Thác là trung thần, Viên Áng chính là gian thần, Tiều Thác là quân tử, Viên Áng chính là tiểu nhân, vì lẽ đó trong lịch sử cũng có rất nhiều người, dùng như thế tiểu nhân, gian thần chủng loại từ đến xưng hô Viên Áng. Nhưng trên thực tế không phải như vậy, Viên Áng không phải tiểu nhân, cũng không phải gian thần.

Viên Áng là một cái rất chính trực, rất chính phái người. Chúng ta đều biết, Tây Hán năm đầu có một cái trọng đại sự kiện chính trị, gọi là "Lã thị chi loạn", chính là Hán Cao Tổ Lưu Bang tạ thế sau đó, Lã Hậu chuyên chính, Lã Hậu tạ thế sau đó, hán đình các đại thần liên hợp lại bình định chư lã. Mà bình định chư lã ở trong đưa đến tác dụng trọng yếu người, chính là ngay lúc đó thái úy Chu Bột, cũng chính là sau đó bình định Ngô Sở chi loạn thái úy phụ thân của Chu Á Phu. Chu Bột bình định xong Lã thị chi loạn, ổn định Lưu gia giang sơn, đương nhiên là cực kỳ công thần. Vì lẽ đó Hán Văn Đế kế vị sau đó, đối với Chu Bột là phi thường tôn kính, Chu Bột tại vào triều thời điểm cũng là dương dương tự đắc, lui hướng sau đó, chúng ta xem rất nhiều kịch nhiều tập, xem lịch sử mảnh chúng ta có thể nhìn thấy cảnh tượng như vậy, chính là tuyên bố bãi triều thời điểm, là các đại thần quỳ xuống đến, nói ngô hoàng vạn tuế vạn vạn tuế, sau đó hoàng đế đi trước. Đây là như vậy lễ nghi, nhưng mà Chu Bột vào triều thời điểm, Chu Bột đi trước. Văn Đế nhìn theo chi, đây là rất cao lễ ngộ. Có một lần vừa vặn Viên Áng liền ở bên cạnh, Viên Áng liền hỏi Hán Văn Đế, nói bệ hạ cảm thấy Chu Bột là một cái hạng người gì đây? Hán Văn Đế nói "Xã tắc thần vậy ", chính là xã tắc thần tử, cái gì gọi là xã tắc thần tử đây? Chính là có thể cùng quốc gia, cùng quân chủ cùng sinh tử, cùng chung hoạn nạn, vui buồn có nhau, vinh nhục cùng hưởng, như thế một loại đại thần, liền gọi là xã tắc thần, Viên Áng nói, không đúng, Chu Bột là công thần, không phải xã tắc thần, Hán Văn Đế hỏi hắn tại sao? Viên Áng nói ngươi ngẫm lại xem, năm đó Lã Hậu chuyên chính thời điểm, Chu Bột chính là thái úy, trên tay nắm giữ toàn quốc quân quyền, thái úy là toàn quốc cao nhất quân sự trưởng quan, tam quân tổng tư lệnh, trên tay hắn là có quân quyền, hắn tại sao không động tác? Vào lúc ấy Lưu gia vương triều đã là thoi thóp, hơi thở mong manh, ngàn cân treo sợi tóc thời điểm, Chu Bột tại sao vẫn không nhúc nhích đây, mà sau đó Lã Hậu chết rồi, hết thảy đại thần đều lên nói, hiện tại chúng ta muốn bình định chư lã, muốn đem Lã gia phong vương, đều đem hắn tiêu diệt, đi tìm Chu Bột, Chu Bột vào lúc này mới đi ra, hắn bất quá là thuận theo tình thế, nhiều lắm coi như là kẻ thức thời mới là tuấn kiệt, hắn sao có thể tính là là xã tắc thần tử đây, vì lẽ đó chỉ có thể coi là công thần. Cái kia Viên Áng nói rồi những câu nói này sau, Hán Văn Đế từ đây thái độ đối với Chu Bột liền thay đổi, Hán Văn Đế liền trang trọng lên, hoặc là nói liền đem hoàng đế cái khung bưng lên đến rồi, Chu Bột cũng liền bắt đầu sợ sệt, lo sợ tát mét mặt mày, Chu Bột sau khi đi ra ngoài, liền nói với Viên Áng, tiểu tử ngươi khốn nạn, ta cùng ngươi ca là anh em, ngươi lại tại hoàng đế trước mặt nói xấu ta? Viên Áng không làm hồi đáp gì, sau đó không đến bao lâu, Chu Bột thừa tướng chức vụ liền bị bãi miễn, trở về đến chính mình đất phong, đất phong người vừa nhìn Chu Bột thất thế, thừa tướng không cầm cố, những người kia liền bỏ đá xuống giếng, liền vu cáo Chu Bột tạo phản, mưu phản. Hán Văn Đế liền đem Chu Bột bắt được bên trong ngục giam, vào lúc này cả triều văn vũ câm như hến, duy độc chỉ có một người dũng cảm đứng ra, là Chu Bột giải thích, người này chính là Viên Áng. Hơn nữa Viên Áng trên dưới bốn phương bôn ba, đem Chu Bột từ trong ngục giam doanh cứu ra. Từ đây Chu Bột cùng Viên Áng cũng thành anh em thân thiết, xin mọi người suy nghĩ một chút, như thế một cái chính trực chính phái người có thể là tiểu nhân sao?

Thứ hai ví dụ, Viên Áng là một cái trạch tâm nhân hậu người, Viên Áng làm nước Ngô thừa tướng thời điểm, dưới tay hắn có một người cùng hắn tỳ nữ, chính là hắn nha hoàn tư thông, đè tới thuyết pháp chính là tư thông, hiện tại chúng ta thuyết pháp chính là yêu nhau, nhưng mà tại quá khứ cái này là không được. Viên Áng biết rồi sau đó giả bộ hồ đồ, làm như không thấy, ngoảnh mặt làm ngơ, như cũ tín nhiệm hắn cái này thuộc hạ, sau đó có người liền cho thuộc hạ của hắn nói, nói tiểu tử ngươi không muốn quá đắc ý, lão gia đã biết rồi, liền cái này thuộc hạ liền chạy án, Viên Áng nghe nói sau đó cưỡi lên ngựa, đưa cái này thuộc hạ đuổi trở về, nói ngươi không cần đi, ta đưa cái này tỳ nữ, đưa cái này nha hoàn ban cho ngươi, hai người các ngươi chính thức kết hợp đi. Vì lẽ đó người này là phi thường cảm kích Viên Áng, sau đó Viên Áng đi sứ nước Ngô thời điểm, bị Ngô vương Lưu Tị giam ở trong quân doanh, chuẩn bị mất đầu, trông coi Viên Áng quan quân chính là người này, người này buổi tối chạy đến giam giữ Viên Áng địa phương, đem binh lính chung quanh dùng rượu đều quá chén, sau đó nói với Viên Áng, đại nhân, ngươi là của ta ân nhân, hiện tại đi theo ta đi. Cái này tình tiết tại kịch nhiều tập Hán Vũ Đại đế bên trong, chân thật biểu hiện chi tiết này, vì lẽ đó Viên Áng người này, hắn không thể là một cái tiểu nhân.

Trên thực tế, Viên Áng tại triều đình ở trong, cùng tại giang hồ ở trong, đều có cao thượng uy vọng. Hán Văn Đế thời kỳ có một cái có tiếng đại pháp quan gọi Trương Thích Chi, Trương Thích Chi phán quyết hết thảy vụ án, là như thế làm việc, chính là dựa theo ngay lúc đó điều luật, quy định là cái quái gì dạng xử phạt, hắn chính là cái quái gì dạng xử phạt. Vì chuyện này nhiều lần chống đối Hán Văn Đế, có tiếng đại pháp quan, người này là ai phát hiện? Viên Áng. Là Viên Áng phát hiện sau đó, đề cử cho Hán Văn Đế. Hán Vũ Đế thời đại cũng có một cái có tiếng thanh quan, một cái rất chính phái quan chức, gọi Cấp Ảm, Cấp Ảm là một cái hạng người gì đây, Cấp Ảm là một cái phi thường ngay thẳng người, hắn tại hoàng đế trước mặt xưa nay chính là nói thật, hắn đã từng phi thường thẳng thắn phê bình Hán Vũ Đế, cái kia lời nói đến mức phi thường trùng, hắn nói "Bệ hạ bên trong nhiều muốn mà bên ngoài thi nhân nghĩa." Nói ngươi người này sâu trong nội tâm là rất nhiều rất nhiều dục vọng, nói thật dễ nghe gọi là hùng tài đại lược, nói không êm tai liền khiến thành công vĩ đại, nói khó hơn nữa nghe một chút chính là lòng tham không đáy, ngươi là một người như vậy, nhưng là bên ngoài còn giả bộ là một bộ nhân nghĩa dáng vẻ, ngươi có thể làm Nghiêu Thuấn chi quân sao? Câu nói này nói tới phi thường trùng, mặt khác hắn còn có một cái nói cũng nói tới phi thường thẳng thắn, bởi vì Hán Vũ Đế hắn là như thế, hắn đăng cơ sau đó, thân chính sau đó hắn muốn đề bạt người của mình, tán thành hắn trị quốc lý niệm, tán thành hắn chính trị con đường những người này, hắn từ cơ sở nhanh chóng đề bạt lên, đem những lão nhân này từ từ gạt ra khỏi đi, vì lẽ đó rất thêm ra thân rất thấp rất kém cỏi người thẳng tới mây xanh, tọa máy bay trực thăng tựa như, đi thang máy tựa như đi lên trên. Cấp Ảm lại đi nói với Hán Vũ Đế, nói bệ hạ dùng người làm sao cùng chồng củi lửa tựa như, chồng củi lửa chính là mặt sau đến liền thả ở phía trên, "Cái sau vượt cái trước" cái này thành ngữ chính là từ nơi này đến.

Cấp Ảm là như thế một cái ngay thẳng người, Hán Vũ Đế như thế một cái hoàng đế, đối với Cấp Ảm là phi thường kính trọng, chúng ta biết, Hán Vũ Đế thân tín Đại tư mã Vệ Thanh là địa vị phi thường cao, Vệ Thanh đến trong cung thấy Hán Vũ Đế, Hán Vũ Đế ngồi ở trên bồn cầu tiếp kiến hắn. Vệ Thanh nếu như cầu kiến thời điểm, Hán Vũ Đế hiện đang đi vệ sinh, cái kia đến đến đến, ngồi ở trên bồn cầu hãy cùng hắn nói chuyện. Thừa tướng Công Tôn Hoằng, đây là tổng lý, chính phủ tổng lý, chức vị rất cao, nếu như cầu kiến Hán Vũ Đế, còn phải hỏi một chút là việc gì, nếu như không có chuyện gì, nếu như không có chuyện quan trọng gì, Hán Vũ Đế y quan không chỉnh, liền tiếp kiến rồi. Nếu như thủ hạ nói Cấp Ảm cầu kiến bệ hạ, hắn nói muốn chờ một lát, ta đem y phục mặc được, nhất định phải đem y phục mặc được, đem mũ mang lên, áo mũ chỉnh tề, mới cùng Cấp Ảm nói chuyện. Chính là cho Cấp Ảm cao nhất lễ ngộ. Cấp Ảm là một người như vậy, mà Cấp Ảm người khâm phục nhất là ai? Viên Áng, Cấp Ảm kính nể nhất chính là Viên Áng đối nhân xử thế, chúng ta biết ngưu tầm ngưu, mã tầm mã, nhân dĩ quần phân, nếu như Cấp Ảm người như vậy kính nể nhất Viên Áng, Viên Áng sẽ là tiểu nhân sao? Vì lẽ đó Viên Áng không phải tiểu nhân.

Viên Áng không chỉ không phải tiểu nhân, hơn nữa là chân chính "Sĩ", có thể nói vô song quốc sĩ. Cái kia "Sĩ" lại là xảy ra chuyện gì đây? Cái gì gọi là "Sĩ" đây? Ta chỗ này cho mọi người xem, chính là hiện tại chúng ta biết đến sớm nhất một cái "Sĩ" chữ, chính là "Sĩ" cái chữ này, chiến sĩ "Sĩ" cái chữ này, sớm nhất chính là cái chữ này hình, từ cái chữ này hình xem, rất rõ ràng là gì đây? Là một người, tóc của hắn chải lên đến, mặt trên dùng một cây côn, đưa cái này tóc xuyên lên, đây chính là "Sĩ", vì lẽ đó "Sĩ" bản ý chính là nam tử trưởng thành, đặc biệt là chưa kết hôn nam tử trưởng thành, cổ nhân một cái nam tử thành niên tiêu chí chính là cái này. Chính là lấy mái tóc chải lên đến, sau đó xuyên vào một cây côn. Bởi vì chúng ta biết, tại đời Thanh trước đây, dân tộc chúng ta là lưu toàn phát, người một đời chỉ tiễn một lần tóc, chính là sinh ra ba tháng sau đó, đại khái trên căn bản là trăm ngày, hoặc là không nhất định là trăm ngày, là một cái ngày tốt, ba tháng sau đó ngày tốt, tiễn một lần tóc, chính là đem tóc máu cắt đi. Ngày đó mẫu thân liền ôm hài tử đi tới trước mặt phụ thân, từ phụ thân xoa xoa đầu của đứa bé, cho hắn lên một cái tên, cái này nghi thức gọi là mệnh danh lễ, chính là từ đây đứa trẻ này có tiếng, biểu thị thừa nhận hắn đi tới nhân gian, gia nhập gia tộc chúng ta. Sau đó tiểu hài tử này tóc liền kế tục trường, thật dài sau đó không tiếp tục cắt bỏ, từ ở trong Tề Mi lông hướng về hai bên phân, cái này gọi là "Hai mao", vì lẽ đó tiểu hài tử này cũng gọi là "Đồng mao", sợi tóc này lại thật dài sau đó, liền bắt đầu hướng về hai bên bàn, con trai bàn tại hai bên, muốn bàn thành một cái thú giác hình tượng, dã thú hai cái sừng, cái này gọi là "Tóc để chỏm (tổng giác)", vì lẽ đó nhi đồng thời đại cũng gọi là "Tóc để chỏm thời gian" . Cô gái đây, cũng hướng về hai bên bàn, bàn đến cuối cùng cái này hình dạng như cái gì đây? Như một cái cây nha, vì lẽ đó bé gái gọi "Nha đầu" .

Cái kia con trai dài đến 20 tuổi, cô gái dài đến 15 tuổi, liền không thể lại tóc để chỏm, lại là nha đầu, vào lúc này liền muốn đem tóc hướng về ở trong sơ, ở trong bàn lên, cho hắn đái cái trước mũ, lại xuyên vào một cái cái, đứa bé trai này lễ nghi liền gọi là "Quan lễ", cô gái không đái quan, xuyên một cái cây trâm, gọi "Kê lễ", vào lúc này, biểu thị ngươi gia nhập xã hội, biểu thị thành nhân, chính thức gia nhập xã hội, có thể có xã giao hoạt động. Nhưng mà tại chu đại, tần đại, thời Hán, nó có một đẳng cấp, chính là chỉ có quý tộc con trai mới có thể hành quan lễ, chính là chỉ có quý tộc nam tử tài năng đái quan, tài năng chụp mũ, bình dân không được, bình dân chỉ có thể đái khăn trùm đầu, chỉ có thể lấy mái tóc bàn lên, làm một cái đầu khăn đem nó rất hay ở phía trên, đem nó một bó, ngươi không có tư cách chụp mũ, vì lẽ đó tâng bốc không phải tùy tiện tốt đái, lời tâng bốc là muốn có tư cách.

Cứ như vậy "Sĩ" chúng ta liền rõ ràng, nó chính là quý tộc nam tử trưởng thành. Quý tộc phân bốn đẳng cấp, tối cao hơn một cấp chính là vương, chính là thiên tử, cấp thứ hai chính là chư hầu, cấp thứ ba là đại phu, cấp thứ tư là sĩ. Cái kia ba vị trí đầu cấp quý tộc cùng "Sĩ" có cái gì khác biệt đâu, khác nhau ở chỗ thiên tử, chư hầu, đại phu trừ ra có thể lễ đội mũ bên ngoài, còn có thể lên ngôi, miện là gì đây, chính là hoàng thượng vào triều thời điểm đái cái kia mũ dạ. Miện, nó thượng bộ có một khối bản, khối này bản gọi diên, diên trước sau muốn thùy châu xuyên, dùng trân châu một chuỗi một chuỗi xuyên lên thùy ở mặt trước mặt sau, vật này gọi lưu, nhưng mà chúng ta khả năng có một cái chi tiết nhỏ không nhất định có, chính là trừ ra trước sau muốn thùy lưu bên ngoài, tại nơi này, cũng phải thùy hai viên ngọc, tại lỗ tai bên cạnh cũng phải thùy hai viên ngọc, này hai viên ngọc gọi là bịt tai, ý của nó nói, chính xác ngươi liền nghe, không chính xác ngươi liền không muốn nghe, cái gì lời gièm pha, ác ngữ, ô uế nói như vậy, không muốn nghe, gọi là "Mắt điếc tai ngơ", "Mắt điếc tai ngơ" cái này thành ngữ chính là từ nơi này đến. Cái kia phía trước cái này lưu là có ý gì đây, làm như không thấy, chính là không nên thấy ngươi không muốn đến xem, không nên nghe ngươi không muốn nghe, đây là miện tác dụng. Nếu như lại có quan lại có miện, cái kia liền gọi là "Đường hoàng" . Thiên tử, chư hầu, đại phu đều có tư cách lên ngôi, sĩ lễ đội mũ không lên ngôi. Vì lẽ đó thiên tử, chư hầu, đại phu là có miện chi sĩ, sĩ là vua không ngai, chữ "Vương", đến nhìn một chút, chữ "Vương" trên thực tế là "Sĩ" cái chữ này mặt trên lại thêm một cái miện, chính là vương.

Nhưng mà mặc kệ ngươi cấp nào quý tộc, đều là lễ đội mũ, lễ đội mũ đây tổng cộng ba lần, chúng ta tại kịch nhiều tập Hán Vũ Đại đế bên trong có thể xem đến đây cái màn ảnh, cái này Hán Vũ Đế 15 tuổi thời điểm, vẫn là thái tử, Hán Cảnh Đế đến cho hắn lễ đội mũ, cử hành quan lễ, tổng cộng thêm ba lần, lần thứ nhất thêm gọi truy quan, truy quan chính là một cái hắc mũ, bỏ thêm truy quan ý vị như thế nào đây? Mang ý nghĩa có trị quyền, chính là có quyền thống trị, lần thứ hai thêm gọi bì biện, bì biện là gì đây, bì biện là mũ quân đội, cũng là săn bắn trang, bỏ thêm bì biện sau đó đây, mang ý nghĩa có binh quyền, vì lẽ đó thêm bì biện đồng thời thường thường phối kiếm, vì thế chúng ta đến xem Hán Vũ Đại Đế kịch nhiều tập, ngươi sẽ phát hiện những hoàng đế kia từ sáng đến tối kiếm không rời khỏi người, đi đến chỗ nào đều là thanh kiếm mang theo, bởi vì kiếm là lúc đó quý tộc nam tử đặc quyền, cũng là hắn tượng trưng cho thân phận, ngươi nhất định phải có một thanh kiếm phối ở đây. Lần thứ ba thêm đây, gọi là tước biện, tước biện là tông miếu chi quan, chính là có quyền tế tự, chính là có tư cách tham gia tế tự thiên địa, tổ tông hoạt động, chúng ta biết lúc đó quốc gia đại sự chính là hai việc, một cái là tế tự, một cái là chiến tranh, "Quốc chi đại sự, duy tự cùng nhung" .

Cái kia một người quý tộc nam tử lần thứ nhất bỏ thêm truy quan, có quyền thống trị, lần thứ hai bỏ thêm bì biện, có quân sự quyền, lần thứ ba bỏ thêm tước biện, có quyền tế tự, vậy hắn chính là một cái phi thường có thân phận nam nhân. Cho nên đối với quý tộc nam tử tới nói, đến chết cái này quan, đều là không thể cởi ra, vì lẽ đó có một lần nội loạn thời điểm, Khổng Tử học sinh có một học sinh cái còi đường, ở trong chiến đấu dùng bị kẻ địch dùng mâu đem hệ quan cái này dây lưng chém đứt, Tử Lộ lập tức bỏ vũ khí xuống, nói "Quân tử chết không bỏ mũ" . Là một cái quân tử ta chết rồi sau đó, cái này quan đều không thể không có, liền hắn liền đi dây buộc, không đánh trận, vào lúc này, các binh sĩ cùng nhau tiến lên, đem hắn băm thành thịt vụn, Khổng Tử nghe nói tin tức này sau đó, lập tức dặn dò nhà bếp, đem đã làm tốt thịt vụn đổ đi, từ đây không ăn thịt chan, ăn thịt chan hắn đã nghĩ lên học sinh của hắn Tử Lộ đến, hắn rất thương tâm.

Vì lẽ đó lễ đội mũ không phải một chuyện nhỏ, vì thế chúng ta xem, kịch nhiều tập Hán Vũ Đại Đế chúng ta nhìn thấy, Hán Cảnh Đế khi đó đã là bệnh đến giai đoạn cuối, ngàn cân treo sợi tóc, nhưng mà giãy giụa cũng phải lên cho con hắn Lưu Triệt lễ đội mũ, hơn nữa không tới tuổi tác, nam tử là 20 tuổi mới lễ đội mũ, hắn biết hắn không lâu nhân thế, quốc gia muốn giao cho cái này thái tử, để hắn lập tức thành nhân, liền mạnh mẽ cho hắn lễ đội mũ.

Cho nên lúc đó "Sĩ", hắn đều có hai cái phương diện đặc thù, kia chính là thân sĩ phong độ cùng hiệp can nghĩa đảm. Nếu như hắn là một cái chân chính kẻ sĩ, nếu như hắn là thân sĩ mà nói, hắn có hiệp can nghĩa đảm, nếu như hắn là một cái hiệp sĩ mà nói, hắn sẽ có thân sĩ phong độ.

Viên Áng chính là một cái kiêm có hiệp can nghĩa đảm cùng thân sĩ phong độ người, Viên Áng là phi thường yêu thích kết giao giang hồ hào kiệt, hắn có rất nhiều rất nhiều bằng hữu trên giang hồ, những người bạn nầy có cũng tiến vào triều đình làm quan, có ở bên ngoài làm ẩn sĩ, làm hiệp sĩ, làm du sĩ, Viên Áng đối xử bình đẳng, đều đều vì bằng hữu. Trong đó có một cái đại hiệp, giang hồ đại hiệp, gọi là kịch mạnh, kịch mạnh màn ảnh cũng từng phim truyền hình Hán Vũ Đại Đế bên trong xuất hiện, chính là lúc đó kịch bên trong là giảng thái úy Chu Á Phu dẫn quân bình định, có người báo cáo nói có người cầu kiến, Chu Á Phu nói ai cũng không thấy, báo cáo nói, người này nói hắn tới nơi này ngươi nhất định thấy, Chu Á Phu nói ai vậy, nói kịch mạnh, a kịch mạnh, kịch mạnh thấy. Có cái kia một cái màn ảnh, Chu Á Phu vừa nhìn thấy, nói Ngô vương nếu như vẫn không có đem kịch mạnh chiêu nạp tại món nợ của chính mình hạ, nước Ngô lần này phản loạn là nhất định phải thất bại, đây chính là kịch mạnh.

Kịch mạnh cùng Viên Áng là bạn tốt, Viên Áng sau đó bãi quan, ở trong nhà đợi, chơi bời lêu lổng, du sơn ngoạn thủy, cùng kịch mạnh là bạn tốt, lúc đó thì có người khuyên hắn Viên đại nhân a, kịch mạnh là một cái dân cờ bạc, kịch mạnh tốt đánh bạc a, phi thường yêu thích đánh bạc, đánh bạc là một cái rất chuyện xấu, đánh bạc là rất hại người, đánh bạc người ngươi không nên cùng hắn lui tới, Viên Áng nói, kịch mạnh là cái tốt đánh bạc người, không sai, nhưng mà ngươi có biết hay không, kịch mạnh mẫu thân chết thời điểm, đến đây đưa ma xe có hơn một nghìn chiếc, hắn nói nếu như người này không có gì hơn người chỗ mà nói, tại sao có thể có tốt như thế nhân duyên, hắn nói ta xem trên thế giới này, một người có tai nạn, tới cửa cầu cứu, có thể không lấy phụ mẫu ở nhà là tìm cớ, cũng không làm bộ chính mình không ở nhà người, trên thế giới này chỉ có hai người, một cái là Quý Tâm, một cái là kịch mạnh.

Quý Tâm là người nào đây? Quý Tâm là Quý Bố đệ đệ, Quý Bố cùng Quý Tâm hai chàng này đều là đại hiệp, nhưng mà đặc điểm không giống nhau, Quý Bố đặc điểm là trùng hứa, Quý Bố chỉ phải đáp ứng ngươi một cái chuyện gì, tuyệt đối là muốn làm đến. Cho nên lúc đó có một câu nói nói, thiên kim không bằng Quý Bố một rõ, ngươi có một ngàn cân hoàng kim cũng không bằng Quý Bố nói một cái "Rõ", chúng ta hiện tại xem phim truyền hình bên trong, cảm thấy rất kỳ quái, tại sao tất cả mọi người vốn là, cần phải theo chúng ta nói "Đúng", bọn họ đều nói "Rõ", còn có khán giả nói ra nói, cái kia nghe tới như NO, thời Hán thời điểm, là, thừa nhận, chính là "Rõ", lời hứa. Lời hứa cái từ này chính là từ nơi này đến."Rõ" là có ý gì đây? Là, đúng, thừa nhận, nhận món nợ, thanh toán, đều là "Rõ", Quý Bố là rất nặng hứa, mà Quý Tâm là phi thường dũng cảm, chính là hai người bọn họ đều là nghe tên đại hiệp. Mà Quý Tâm người kính trọng nhất là ai đó? Viên Áng. Vậy chúng ta hiện tại biết rồi, kịch mạnh một cái, Quý Tâm một cái, những người này đều là hiệp sĩ, cũng đều kính trọng Viên Áng, bởi vậy chúng ta có thể biết Viên Áng người này là có hiệp can nghĩa đảm.

Cái kia Viên Áng đã một cái có hiệp can nghĩa đảm người, lại là một cái lấy thiên hạ làm nhiệm vụ của mình người, đây chính là hắn cuối cùng chết oan chết uổng nguyên nhân, bởi vì hắn quá quan tâm quốc gia đại sự, hắn kiên quyết phản đối lập Lương vương là trữ, chúng ta biết, Hán Cao Tổ Lưu Bang thành lập Đại Hán vương triều sau đó định một cái chế độ, liền gọi là phụ chết kế, liền giải quyết ngôi vị hoàng đế kế thừa một vấn đề như vậy. Ngôi vị hoàng đế kế thừa vấn đề tại Trung Quốc các đời vương triều vẫn là một cái phiền phức việc, là một cái rất lớn vấn đề, bởi vì Tần Thủy Hoàng khai sáng mới đế quốc chế độ, cái này chế độ có một cái đặc điểm, chính là nguyên lai phong kiến thời đại thế tập chế độ, trên căn bản toàn bộ thủ tiêu, chỉ để lại một cái chính là ngôi vị hoàng đế thế tập, quan chức không nữa thế tập, tần trước đây Tây Chu, Đông Chu, Xuân thu, Chiến quốc cái này quan là thế tập, ngươi bố là đại phu, ngươi chính là đại phu, tương lai con trai của ngươi cũng là đại phu, từ thiên tử đến chư hầu đến đại phu đều là thế tập, tần sau đó đây, quan môn cũng không thể thế tập, duy độc hoàng đế là thế tập, vì lẽ đó lưu lại một cái ngôi vị hoàng đế kế thừa vấn đề.

Cái này ngôi vị hoàng đế kế thừa tại Ân Thương thời kỳ nó có hai loại phương thức, một cái phụ chết kế, một người tên là huynh chung đệ cùng, chính là một loại là nhi tử tiếp lão tử ban, còn có một loại là đệ đệ tiếp ca ca ban, từ chu sau đó, liền không thể lại huynh chung đệ cùng, bởi vì đệ đệ nhận ca là chuyện rất phiền phức, nhưng mà bởi Đậu thái hậu rất yêu thích chính mình con trai nhỏ, chính là Lương vương Lưu Vũ, nhiều lần nói ra muốn Hán Cảnh Đế lập Lương vương là trữ, chính là Hán Cảnh Đế nếu như chết rồi sau đó, liền để đệ đệ hắn Lưu Vũ tới đón ban, Đậu thái hậu như thế cân nhắc, một cái là xuất phát từ nàng yêu thích con trai nhỏ, làm cha mẹ tóm lại là có chút bất công, có chút con gái nhỏ, con trai nhỏ lúc nào cũng chiếm tiện nghi, lại một cái chính là Đậu thái hậu cảm giác mình thân thể rất tốt, mà con trai của nàng Cảnh Đế thân thể không được, nàng muốn lại có thêm một đứa con trai làm hoàng đế, nàng kế tục làm thái hậu, cái này là không phù hợp chế độ, không hợp quy củ, thị phi có đúng hay không, cái này chúng ta là nói không rõ ràng, ngươi nói là Lưu Vũ làm hoàng đế, đối dân tộc chúng ta được, vẫn là Lưu Triệt làm hoàng đế đối dân tộc chúng ta được, cái này là đã nói không rõ ràng vấn đề, nhưng mà từ ngay lúc đó chế độ mà nói, khẳng định là không đúng. Viên Áng phản đối, mà Viên Áng vào lúc này là phạm không được đến phản đối, bởi vì Viên Áng vào lúc này đã về hưu, ngươi cũng đã về hưu, ở nhà nhàn cư, ngươi quản này chuyện vô bổ làm gì? Đó chính là hắn cảm giác mình cần phải trung thành tuyệt đối, vì quốc gia cân nhắc, gây nên Lương vương Lưu Vũ cừu hận, phái thích khách đem Viên Áng giết.

Trong này có một cái chi tiết nhỏ rất trọng yếu, chính là cái thứ nhất đến giết Viên Áng thích khách không có giết Viên Áng, cái này thích khách đến rồi sau đó, khắp nơi hỏi thăm. Bắt được một người liền hỏi, ngươi xem Viên Áng người này thế nào? Hắn nói cẩn thận người a! Ngươi xem Viên Áng thế nào? Quân tử a! Xin hỏi ngươi cảm thấy Viên Áng thế nào? Hiệp nghĩa a! Cái này thích khách hỏi một vòng sau đó, trở về sau đó hắn không hạ thủ được, liền hắn nói với Viên Áng, ta là Lương vương phái tới, Lương vương phái ta chính là đến giết ngươi, nhưng là ta không hạ thủ được. Nhưng mà ta cho ngươi biết, ta không giết ngươi, còn có phải là người đến giết ngươi, ngươi vẫn là trốn đi đi, Viên Áng không có trốn, rốt cuộc bị Lương vương phái tới thích khách giết, vì lẽ đó Viên Áng cũng là chết oan chết uổng, thậm chí từ một loại ý nghĩa nào đó nói, Viên Áng cũng chết với đất nước khó.

Giống như Viên Áng phản đối lập Lương vương là trữ còn có một người, người này chính là Đậu thái hậu cháu trai Đậu Anh, Đậu Anh cùng Viên Áng là bạn tốt, hai người bọn họ cùng Tiều Thác đều làm không được, cuối cùng, Viên Áng chết oan chết uổng, Đậu Anh cũng chết oan chết uổng, Đậu Anh chết là xảy ra chuyện gì đây? Đậu Anh lại là ra sao một người đây? Chúng ta ngày mai nói tiếp.