"Thế giới loài người hoàn cảnh rất nhiều, nhưng có chút hoàn cảnh phi thường không thích hợp nhân loại sinh tồn, cũng rất khó phát triển ra quá cường văn minh, điển hình nhất chính là băng nguyên, núi cao cùng cao nguyên khu vực. Cùng nhân loại không quan hệ, mà là những thứ này khu vực ảnh hướng trái chiều quá to lớn."
"Nhìn chung lịch sử, nhân loại có không giống phân loại, nhưng chân chính đạt đến đỉnh cao hình thái văn minh, chỉ có ba loại."
"Vừa bắt đầu, nhân loại đều xem như là không có chỗ ở cố định du mục, sau đó nông canh bốn đại văn minh thống trị thế giới, tiếp toàn cầu hoàn cảnh đại biến nhiệt độ hạ thấp, điên cuồng du mục văn minh xuôi nam, lục tục nuốt chửng tất cả nông canh văn minh."
"Sau đó, du mục văn minh chiếm cứ vị trí chủ đạo, mãi đến tận hải dương văn minh hoàn thành tích lũy, xưng bá thế giới."
"Hiện nay, nhưng là nông canh văn minh cùng hải dương văn minh quyết đấu đỉnh cao, du mục văn minh rụt lại ở trong góc sống bằng tiền dành dụm."
"Nông canh văn minh, du mục văn minh, hải dương văn minh. Cái này ba loại văn minh, cũng không phải là cô lập, mà là có không giống trọng điểm điểm."
"Ba loại văn minh, nếu như dựa theo đạo đức, hợp tác, tôn ti cùng mạo hiểm bốn cái vĩ độ, ở không cân nhắc những nhân tố khác như là tông giáo dưới ảnh hưởng, có thể được đến thú vị kết quả."
"Nông canh văn minh xã hội, là cao đạo đức, cao hợp tác, cao tôn ti cùng thấp mạo hiểm."
"Bởi vì nông canh văn minh sinh tồn hoàn cảnh tương đối cố định, không cần lượng lớn mạo hiểm hoạt động tìm kiếm đồ ăn, cần hài lòng xã hội cùng đạo đức quan hệ, mới có thể bảo đảm bộ tộc ổn định, bởi vậy, như vậy xã hội, lựa chọn chú trọng hơn quan hệ xã hội, chú trọng hơn đạo đức cùng có tôn ti Nho gia. Đây là phù hợp thuyết tiến hoá , bởi vì thuyết tiến hoá bên trong chọn lọc tự nhiên, rõ ràng cũng bao quát xã hội hoàn cảnh."
"Du mục văn minh xã hội, là thấp đạo đức, cao hợp tác, cao tôn ti cùng cao mạo hiểm."
"Du mục văn minh không có chỗ ở cố định, cần tiến hành các loại cao hành động mạo hiểm, ở quá mức ác liệt trong hoàn cảnh, nhược nhục cường thực, đạo đức hạ thấp, nhưng vì sinh tồn, bên trong lại không thể không hợp tác, đồng thời vì giữ gìn ổn định, trên dưới tôn ti nghiêm khắc."
"Hải dương văn minh xã hội, là thấp đạo đức, cao hợp tác, thấp tôn ti cùng cao mạo hiểm."
"Hải dương hoàn cảnh so với lục địa ác liệt hơn, đơn độc nhân loại không cách nào sinh tồn, nhất định phải liên hợp sử dụng thuyền chỉ tiến hành hoạt động, cái này liền tạo thành cao mạo hiểm cùng cao hợp tác khuynh hướng. Lại bởi người khác nhau điều khiển thuyền không giống bộ phận, đối với đi quá trình đều có nhất định quyền khống chế, mất đi bất kỳ thành viên trọng yếu đều nguy hiểm cho sinh mệnh, mọi người thực tế địa vị chênh lệch không đủ lớn, điều này sẽ đưa đến hải dương văn minh thấp tôn ti tính. Mà hải dương hoàn cảnh ác liệt, thúc đẩy xuất hiện nhược nhục cường thực chuyện, tất nhiên là một cái thấp đạo đức xã hội."
"Lúc còn trẻ, ta đại khái sẽ nhận định một cái nào đó văn minh là tốt, là ưu tú, những văn minh khác là loại kém."
"Nhưng hiện tại, ta đã ý thức được, toàn nhân loại là một cái đại hệ thống, từ tầng thứ cao hơn đến xem, hải dương, du mục cùng nông canh ba văn minh, vẫn đang không ngừng giao lưu, bất kể là gien trên vẫn là văn hóa trên. Không có bất kỳ văn minh là loại kém hoặc ưu tú, chỉ tồn tại có hay không thích hợp làm lúc môi trường tự nhiên cùng xã hội hoàn cảnh, chỉ tồn tại có hay không có thể dài lâu phát triển."
Valhein suy nghĩ hồi lâu.
Đụng chạm tài nguyên quả cầu ánh sáng, lựa chọn bộ tộc địa điểm.
"Quá nóng quá lạnh quá cao địa phương bài trừ."
"Từ bỏ hòn đảo."
"Lựa chọn đồng thời bao hàm thiên nhiên lương cảng, mang sông nước màu mỡ thổ địa cùng tốt tươi thảo nguyên địa phương."
Chờ làm ra lựa chọn, Valhein trước mặt hiện lên mấy trăm cục bộ bản đồ ba chiều, vừa là đại dương mênh mông, vừa là màu mỡ bình nguyên, khác phương hướng còn có bích lục đại thảo nguyên.
Thế nhưng, biểu hiện tài nguyên quả cầu ánh sáng chứa đựng tài nguyên không đủ, không cách nào để cho chính mình bộ tộc trực tiếp nhập ở đâu.
"Ta không cách nào tiến vào, cái khác thần linh khả năng cũng không cách nào tiến vào, nói cách khác, những chỗ này, là ta tương lai vùng giao tranh!" Valhein cấp tốc trí nhớ tất cả cục bộ bản đồ ba chiều, cũng ghi chép tất cả tin tức cặn kẽ, tỷ như thảm thực vật hình thái, địa hình địa vật, sinh vật chủng loại các loại.
Sau đó, Valhein tiến hành mới lựa chọn, lựa chọn bao quát thiên nhiên lương cảng, thổ địa giống như cùng thảo nguyên tốt tươi địa phương.
Bởi vì ở sơ kỳ, lương cảng cùng thảo nguyên là khó nhất cải tạo, thổ địa nhưng là dễ dàng nhất cải tạo.
Lần này hiện ra mấy ngàn cái bản đồ ba chiều, có thể như trước biểu hiện chính mình tài nguyên cầu không đủ.
Valhein lại biến hóa điều kiện, kết quả, đang lựa chọn bến cảng, thổ địa cùng thảo nguyên đều giống như tình huống, tài nguyên quả cầu ánh sáng mới miễn cưỡng đủ dùng.
Chuyện này ý nghĩa là, chính mình hoàn mỹ bắt đầu phá sản.
Sở dĩ lựa chọn ba loại địa hình tụ hợp nơi, là bởi vì chịu đến sao lam lịch sử loài người dẫn dắt.
Lịch sử loài người trên, như cổ Trung quốc, cổ Ai Cập, Lưỡng Hà văn minh cùng cổ Ấn Độ, đều là điển hình nông canh văn minh, đều từng huy hoàng hồi lâu.
Mà như Mông Cổ văn minh cùng một số văn minh, là điển hình du mục văn minh, cũng từng có huy hoàng thời kỳ, thậm chí đã từng toàn diện công chiếm bên ngoài hết thảy cái khác văn minh.
Hy Lạp cổ là điển hình hải dương văn minh, tuy rằng không có hình thành đế quốc, nhưng có thể mạnh mẽ chống đỡ Ba Tư đế quốc, cũng đủ để thể hiện mạnh mẽ.
Mà cổ La Mã nguyên bản không phải hải dương văn minh, vừa bắt đầu là du mục văn minh, sau đó hấp thu nông canh văn minh, sau đó sở dĩ trở thành đế quốc La Mã, cùng hải dương có quan hệ lớn lao, bản thân xem như là lấy hải dương văn minh làm chủ nhiều hỗn hợp thể.
Sau đó Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Hà Lan cùng với mạnh mẽ nhất mặt trời không lặn đế quốc Anh, đều xem như là hải dương văn minh, đặc biệt là nước Anh, càng thêm thuần túy.
Mà chỉ có các nước lấy nông canh văn minh làm chủ, đây là cường đại nhất sinh tồn năng lực, hậu kỳ trở thành lấy nông canh văn minh làm chủ hỗn hợp văn minh, cùng các nước đồng tồn lại.
Sau đó khuynh hướng làm sao, không cách nào xác định, khả năng liên quan đến công nghiệp văn minh, tin tức văn minh, sinh vật văn minh, AI văn minh, vũ trụ văn minh các loại vượt xa trước ba văn minh giao hòa nhiều văn minh biến hóa.
Valhein kế hoạch lựa chọn một cái hải dương, bình nguyên cùng thảo nguyên ba cái đầy đủ khu vực, hình thành ba cái quốc gia, xây dựng phức tạp bộ tộc tiến hóa hệ thống, cái này có thành công tiền lệ, cũng là loài người đã biết thành công nhất tiến hóa phương thức.
Nhưng không nghĩ tới, Sáng thế nơi không cho lựa chọn toàn diện ốc thổ.
Nếu như tuyển ba cái đều nơi bình thường, tài nguyên quả cầu ánh sáng là đủ rồi, có thể sinh ra sau cơ bản tài nguyên làm sao bây giờ? Gặp phải bất ngờ làm sao bây giờ?
Valhein suy nghĩ một chút, hoàn cảnh là so với bình thường tài nguyên thứ quan trọng hơn, đối với người ảnh hưởng rất lớn, hoàn cảnh số một, tài nguyên tiếp theo. Huống chi, hài lòng hoàn cảnh căn bản không thiếu tài nguyên.
"Như vậy, liền đem du mục gậy quấy phân thảo nguyên định là cằn cỗi đi, như vậy bọn họ hung tàn hơn một ít, cũng càng có thể hình thành cá nheo hiệu ứng, trở thành hợp lệ gậy quấy phân, đời trước thế giới kia các tộc du mục do nghèo đói yếu kém mà họ đời đời vì sinh tồn mà công kích Trung Hoa qua nhiều thế hệ, cho tới Nguyên, Thanh càng đô hộ Trung Hoa mấy trăm năm ."
Nông canh, hải dương cùng du mục ba văn minh bên trong, du mục văn minh huy hoàng qua, từng công chiếm hơn nửa thế giới, lật đổ vô số các nước, cũng là danh xứng với thực gậy quấy phân.
Bọn họ xác thực có cực lớn phá hư tính, nhưng càng về sau khi công nghiệp nổ ra, họ càng yếu lại trở thành thuộc địa của hải dưng văn minh, nghiên cứu nguyên nhân, là bọn họ tiên thiên không đủ.
Lịch sử chứng minh, du mục văn minh chỉ có thể ở những văn minh khác yếu thế hoặc suy yếu trở thành cường quốc thời kỳ, mới có thể khuấy động, một khi những văn minh khác tiến hóa thành tảng đá, du mục văn minh chính mình liền thành kẻ lạc hậu thua cuộc.
Du mục văn minh cao thích ứng hoàn cảnh mà thấp cải tạo hoàn cảnh đặc tính, hạn chế bọn họ lâu dài trưởng thành khả năng, văn minh càng lên cao thì họ càng một yếu.
Ngoại trừ, thu được mới tiến hóa.
"Có lý luận chỉ đạo, có lịch sử kinh nghiệm, như vậy, liền phải căn cứ văn minh đặc tính, thành lập thế lực."
"Nông canh văn minh nhất định phải thành lập cường đại thống nhất đế quốc, nếu như không thể thống nhất, toàn bộ văn minh liền sẽ bị phá hủy, ổn định quan hệ xã hội, là nông canh văn minh căn cơ. Chờ chút, duy ổn. . ."
Valhein bỗng nhiên tỉnh ngộ, chính mình coi thường những người kia.
"Hải dương văn minh bất kể là từ Hy Lạp đến Roma đến mặt trời không lặn đế quốc Anh, đều rất cường đại, nhưng đều không thống nhất. Vì lẽ đó ta thành lập hải dương văn minh cũng không thể dùng nông canh văn minh tư duy đến quyết định, vậy thì thành lập liên bang quốc, thành lập phân quyền.."
"Cho tới du mục văn minh, theo lý thuyết đang nhanh chóng phát triển thời đại là không cần, nhưng tính chất phức tạp hệ thống ít nhất phải có ba cái nguyên tố, không phải vậy căn bản là không có cách xây dựng ổn định về phía trước nhân loại tiến hóa hệ thống."
"Ta rất không thích phá hư tính quá cường du mục văn minh, nhưng ở nhân loại tiến hóa phương diện, cùng ta yêu thích so với, lý luận cùng lý trí quan trọng hơn."
"Vì lẽ đó, ta nhất định phải bảo lưu du mục văn minh. Du mục văn minh không thể thành lập thống nhất địch quốc hoặc liên bang quốc, thích hợp hơn nhiều liên minh bộ lạc."
"Thì ra là như vậy!"
"Không giống văn minh cùng văn hóa, lại thêm vào hoàn cảnh cùng gien không giống, không giống bộ tộc vốn là thích ứng không giống xã hội hoàn cảnh, bất kỳ mưu toan đem một loại nào đó thể chế toàn diện đẩy ngã, toàn diện dẫn vào ngoại lai thể chế hành vi, tất nhiên sẽ dẫn đến toàn bộ xã hội lớn tan vỡ."
"Không ngừng hấp thu, chia sẻ hình thành có thứ tự giao lưu, duy trì cao học tập cao cạnh tranh thấp đối kháng, mới là văn minh tiến bộ tốt nhất phương thức."
"Chờ đã. . ."
Valhein cảm giác đột nhiên đến thân thể phát lạnh.
Là do vì chính mình dùng tiêu chuẩn lớn vĩ mô góc độ xem kỹ nhân loại phát triển lịch sử, dĩ nhiên phát hiện các loại tương tự quy luật, thật giống trong cõi u minh có một bàn tay lớn, ở thao túng nhân loại, bức nhân loại lựa chọn nông canh, hải dương hoặc du mục văn minh cùng tư duy, cuối cùng không ngừng xoắn ốc tăng lên đến.
"Không trách những kia các lĩnh vực đại lão cũng hoài nghi nhân loại bên trên có khác biệt tồn tại , bởi vì bọn họ ở tiêu chuẩn lớn cùng vĩ mô phương diện, nhìn thấy các loại hiện tượng, hoàn toàn không phù hợp trực giác."
"Nhưng, trước mắt nghiên cứu chứng minh, đây chỉ là ở không giống môi trường tự nhiên cùng xã hội hoàn cảnh lựa chọn xuống, sinh mệnh tự phát hình thành hiện tượng, một loại kỳ diệu từ tổ chức."
Valhein nhiều lần phỏng đoán, đột nhiên, ánh mắt sáng lên.
"Ta hẳn là dùng động thái ánh mắt tới đối xử hoàn cảnh lựa chọn."
"Sáng thế nơi không cho ta toàn bản đồ, tất cả lựa chọn đều là cục bộ. Nhưng dựa vào vừa nãy không ngừng lựa chọn, ta đã căn cứ các bản đồ môi trường sinh thái, chắp vá ra một tấm mơ hồ Sáng thế nơi thế giới ghép đồ, ngoại trừ số ít cục bộ địa khu không cách nào xác định, đã cơ bản xác định toàn bộ thế giới diện mạo."
Valhein trong đầu, hiện lên một tấm cực lớn hình cầu bản đồ.
Bất quá cái này trên bản đồ phần lớn đều là màu đen, chỉ có số ít địa phương toả sáng, cho thấy lục địa hoặc hải dương.
Dù vậy, Valhein cũng có thể xác định rất nhiều tin tức.
Dù sao, địa lý kiến thức là chung.
"Học tốt địa lý tầm quan trọng a. Phần lớn thần linh sẽ không nghĩ tới phương diện này, coi như ý thức được, cũng là do vì tương quan kiến thức không đủ, làm ra sai lầm lựa chọn, hoặc là thời gian không đủ chỉ có thể loạn tuyển."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng chín, 2020 21:23
truyện thuộc thể loại thâm thúy triết lí nhiều động não, ai thích nhanh nhanh nhanh mau vào khúc hấp dẫn thì chịu
22 Tháng chín, 2020 21:12
Ai đọc sao ko biết chứ 3 chương đầu thấy nó nói 1 đóng triết lí là thấy ngán rồi
22 Tháng chín, 2020 16:25
mấy ch như này mới đáng đọc chớ !
22 Tháng chín, 2020 06:49
nhân vật chính là hoàng kim. trên hoàng kim là thánh vực. trên thánh vực mới là truyền kỳ. Trước cuộc chơi thì có truyền kỳ ám sát rồi ...
22 Tháng chín, 2020 06:48
chúc lão ấy có thể hoàn thành tác phẩm
21 Tháng chín, 2020 19:39
Làm 1 chương luôn cvt à
21 Tháng chín, 2020 16:33
lâu lắm mới thấy 1 bộ hay ntn
21 Tháng chín, 2020 15:28
Tác Giả Có Lời : Quyển Thứ Ba Cảm Nghĩ.
Một, trước tiên nói quyển thứ ba nội dung.
Kỳ thực ta từ vừa mới bắt đầu ngay khi làm nền, có chút thư hữu hẳn là từ vừa mới bắt đầu cảm thấy được Euclid chỗ đặc biệt.
Mặc dù ta dùng cái này cả một cuốn nội dung, cũng không cách nào thể hiện Euclid vĩ đại.
Bất kể là ở hiện thực vẫn là ma pháp thế giới, Euclid vĩ đại trình độ đều vượt quá tưởng tượng.
Đồng dạng, Aristotle vĩ đại cũng là như thế, Thales, Pitago, Eudoxe các loại đồng dạng vĩ đại.
Ân. . . Ta biết có quan hệ Hy Lạp lịch sử có một ít tranh luận, nhưng cái này không trọng yếu, ta thậm chí chỉ đem những nhân vật kia xem là một loại phù hiệu, bọn họ chỉ là "Tiên hiền trí tuệ đại biểu", trọng yếu chính là, các tiên hiền trí tuệ là tồn tại, bọn họ thúc đẩy thế giới phát triển, để chúng ta mỗi người đều được lợi.
Bọn họ, làm cho nhân loại vượt qua động vật, làm cho nhân loại trở thành người càng tốt hơn.
Nhỏ nơi liền không nói, ta còn không từ đoạn này tình tiết bên trong hoãn lại đây, không nói tỉ mỉ.
Hai, trước đều là nói, có mấy lời muốn ở quyển thứ ba hoặc kết thúc nói, hiện tại rốt cục có thể nói một ít.
Liên quan tới cái này bản ( chúng thần thế giới ) lựa chọn, trước đã nói, vốn là nghĩ viết phương đông thêm phương tây tông giáo loại, nhưng cuối cùng ý thức được, ở rất nhiều thứ không thể viết thời đại, loại kia loại hình là không thể viết, sau đó, truyền quyển sách.
Vậy tại sao ta dùng phương thức này viết quyển sách này đây?
Ta sau đó suy tư tổng kết qua, có chừng ba cái nguyên nhân chủ yếu.
Số một, yêu thích.
Tuy rằng nói như vậy có chút tùy hứng, nhưng ta kiên trì cho rằng, một cái tác giả chỉ có viết chính mình chân chính yêu thích, chân chính đem viết ra nội dung, mới có thể viết ra ưu tú tác phẩm.
Thứ hai , bởi vì có đọc giả nói, nhìn quyển trước ( Nho đạo Chí thánh ) nhìn rất nhiều lần, thậm chí còn có nói vượt quá mười lần.
Điều này làm cho ta có chút kinh hoảng, ta cảm thấy, ta cũng không có đạt đến đọc giả nói loại trình độ đó. Vì lẽ đó, ta muốn càng nỗ lực, viết đáng giá nhượng người xem mười lần nội dung.
Hoặc là nói, ta muốn viết ta cho rằng giá trị lớn nhất đồ vật .
Ta như thế nghĩ tới, cũng là làm như vậy.
Thứ ba, ta vẫn có nghi vấn.
Tất cả ta xem qua truyện online, bao quát những kiến thức kia tính cực mạnh tiểu thuyết, đều chỉ là ở viết một ít biểu tượng. Ân, điểm đến liền thôi , bởi vì không có ác ý, phòng ngừa hiểu lầm, vì lẽ đó không sâu nói.
Đánh trực quan so sánh chính là, tất cả truyện online đều ở viết vai chính từ chân núi đăng đến trên đỉnh ngọn núi, trong tiểu thuyết, viết phong cảnh a, viết vai chính chảy mồ hôi a, viết vai chính cắn răng kiên trì a, viết vai chính không buông tha a vân vân. . .
Thế nhưng, thế nhưng, thế nhưng, tất cả những thứ này tiểu thuyết, đều không có chạm đến một cái đặc biệt trọng yếu đồ vật, hành vi phương pháp, suy nghĩ phương pháp, cùng với phương pháp phương pháp.
Ta cảm thấy, ta có thể viết viết thử xem.
Sau đó, thì có ( chúng thần thế giới ).
Ân. . .
Cho tới toàn văn tổng kết, hiện tại không thể nói.
Có thể nói đúng lắm, ta quyển thứ nhất viết vất vả, quyển thứ hai các loại xoắn xuýt, nhưng từ quyển thứ ba bắt đầu, càng viết càng vững như Lão cẩu.
Không phải cảm giác mình đi được nhẹ nhàng, mà là cái này xác thực thật là ta nghĩ viết cùng ta yêu thích nội dung.
Ta thừa nhận, ta muốn viết đồ vật, kỳ thực vượt qua ta sáng tác năng lực, nhưng, cái này có trọng yếu không? Không trọng yếu.
Trọng yếu chính là, ta tin tưởng ta yêu thích, ta hành động ta thử nghiệm.
Ta thử đứng ở nhân sinh phần cuối hỏi mình, viết cái này bản ( chúng thần thế giới ) có đáng giá hay không đến?
Nhân sinh phần cuối trả lời là, đáng giá.
Ba, rất nhiều đọc giả cũng không chấp nhận phương thức này sách mạng.
Nhưng, sách mạng là hơn một nguyên hóa tính đa dạng thế giới, thế giới hiện thực quy củ đã ép tới người không thở nổi, ở sách mạng thế giới nếu như cần phải tuần hoàn cái gì có từ lâu sắt luật, cái kia có phải là quá mệt mỏi cơ chứ?
Liền giống với có đọc giả nói quyển sách giảng kinh quá nhiều.
Ta không phản đối, bất quá, chúng ta dùng một góc độ khác tới nói, đây chính là bình thường nói rõ cùng nghị luận, là trong tiểu thuyết tạo thành một phần.
Chỉ bất quá, vấn đề ở chỗ, ta không có có thể lấy "Đại chúng đọc giả yêu thích phương thức" đến viết ra những thứ đồ này.
Vì lẽ đó, ta tiếp thu đọc giả phê bình, không phản đối.
Vì lẽ đó, quyển kế tiếp sách ta nhất định sẽ cường điệu ở phương diện này làm ra tăng cao.
Mặt khác, ta đến giải thích một chút.
Ta viết nội dung, hoặc là đứng đầu nhất đại lão dùng cả đời tổng kết tinh luyện ra, hoặc là chính ta từ đại lão trên người trong sách suy nghĩ ra được, bất kỳ chỉ một điểm, đều có thể lưu loát viết một quyển tác phẩm chuyên ngành.
Đừng nói ta, trong lịch sử bất kỳ văn học gia, đều không thể đem nhiều như vậy đồ vật dùng "Đại chúng đọc giả yêu thích phương thức" viết ra, coi như viết ra, cũng không có mấy người có thể xem hiểu.
Nếu như tác giả văn học gia có thể viết xong những thứ đó, muốn nhà triết học nhà khoa học làm cái gì?
Vì lẽ đó, vấn đề căn bản ở chỗ, không phải ta viết pháp không đúng, là ta lựa chọn "Không đủ đại chúng sáng tác phương hướng" .
Trên thực tế, ta có hai loại sáng tác phương pháp.
Một loại là giống như bây giờ, đem một vài điểm dùng nói rõ nghị luận phương thức, giải thích cặn kẽ rõ ràng.
Như vậy chỗ tốt nơi là, mọi người chỉ phải chăm chỉ xem, đều có thể rõ ràng , còn có làm hay không là một chuyện khác.
Nhưng chỗ hỏng là, phá hư nhất định xem cảm thụ, không đủ như vậy sảng khoái.
Loại thứ hai đây, chính là bình thường viết pháp, đem kiến thức cùng đạo lý viết thành thuần cố sự.
Nhưng ta có thể bảo đảm, thật sự, ta thật sự có thể bảo đảm, nếu như ta không giải thích nói rõ, ngoại trừ chính ta, ai cũng không nhìn ra ta muốn biểu đạt cái gì.
Ai dám nói ( Hồng Lâu Mộng ) không trâu, ai dám nói các loại tên không trâu? Nhưng tại sao nhiều như vậy tác phẩm giải thích đa dạng?
Từ xưa đến nay, bất kể là tứ thư ngũ kinh, Đường Tống thi từ, vẫn là Minh Thanh tiểu thuyết, các loại thưởng tích các loại phân tích, dù là những kia coi đây là sinh học giả, bọn họ thật có thể đọc hiểu tác giả bản thân ý đồ sao?
Đọc không hiểu! Thật sự đọc không hiểu.
Tỷ như, ta thấy nhất làm cho ta tan vỡ thi từ thưởng tích, trong đó thưởng tích Lý Bạch câu kia "Ngã bản sở cuồng nhân, phượng ca tiếu khổng khâu", nói Lý Bạch cười nhạo Khổng Tử, còn có người nói cái gì Lý Bạch đối với quan trường thất vọng, hoàn toàn cùng bóng tối triều đình phân rõ giới hạn.
Baidu một tra đi, phần lớn đều là cái này giọng.
Ta thật muốn gọi những người kia đại ca, đầu tiên Lý Bạch trích dẫn điển cố bên trong, Sở Cuồng Nhân không phải "Cười nhạo" Khổng Tử, người là nói như vậy: "Phượng hề phượng hề, hà đức chi suy. Vãng giả bất khả gián, lai giả do khả truy. Dĩ nhi, dĩ nhi, kim chi tòng chính giả đãi hĩ."
Dùng lời rõ ràng giải thích chính là, Sở Cuồng Nhân la lớn: Khổng Tử đại đại a, ngài nhưng là rồng phượng trong loài người a, tại sao muốn tới nước Sở loại này phá địa phương làm quan đây? Ngài đây là Phượng Hoàng tiến vào bùn oa bên trong, bức cách giảm nhiều a! Chuyện đã qua sửa không được, hiện tại dừng cương trước bờ vực vẫn tới kịp, đừng làm quan. Hiện tại thật tốt chức vị người, quá nguy hiểm, ngài nhanh đi về đi.
Vì lẽ đó nói, Sở Cuồng Nhân là Khổng Tử người ủng hộ, hắn không phải cười nhạo là tiếc hận, là kính nể.
Lý Bạch dùng cái này điển cố, rốt cuộc là ý gì đây?
Lời rõ ràng phiên dịch một thoáng chính là: Ta Lý Bạch a, đó là mắt cao hơn đầu, kiêu căng tự mãn, ta hẳn là giống như Sở Cuồng Nhân, từ chối chức vị. Ta hẳn là như tiên nhân như thế tiêu sái. Nhưng trên thực tế đây, ta một đời, trên căn bản giống như Khổng Khâu, là ở cầu quan. Ta hi vọng chính mình thật có thể giống như Sở Cuồng Nhân nhìn được thoáng.
Nói trắng ra, Lý Bạch là đồng thời tự so Sở Cuồng Nhân cùng Khổng Tử, một điểm không cười nhạo Khổng Tử ý tứ, trái lại là tự giễu ý vị.
Mặt khác, mọi người không nên đều biết sao, thi nhân từ người vì áp vận, vì giả kheo khoang, cái gì phát điên câu nói không viết ra được đến?
Hai câu này thơ, chính là Lý Bạch lịch trình cuộc sống khắc hoạ: Vừa bắt đầu giống như Khổng Tử cầu quan, sau đó giống như Khổng Tử không ngừng chạm vách, cuối cùng chính mình như Sở Cuồng Nhân tiếc hận Khổng Tử như thế, chính mình tiếc hận chính mình, cuối cùng cuối cùng là hi vọng chính mình giống như Khổng Tử thả xuống cầu quan tâm thái, trò chơi trong thiên địa, thành vị Chân Tiên người.
Hai người không giống chính là, Khổng Tử xác thực từng làm thực quyền quan lớn.
Hai người tương đồng chính là, đều ở một lĩnh vực khác vượt qua tự mình, đạt đến nhân sinh đỉnh cao, tức tự mình thực hiện.
Cả bài thơ cùng Lý Bạch toàn bộ nhân sinh, đều mang theo tiếc nuối cùng mâu thuẫn , căn bản không phải cái gì cùng bóng tối triều đình làm sao làm sao ba lạp ba lạp.
Vì lẽ đó, ta. . . Ta không phải tự so Lý Bạch a.
Lý Bạch Tào Tuyết Cần đều không viết ra được để có chuyên nghiệp tố chất người đọc hiểu văn tự, ta chỉ là Vĩnh hằng chi hỏa, dựa vào cái gì dám đem như vậy sâu đồ vật viết thành thuần cố sự sau đó để đọc giả đọc hiểu?
Vì lẽ đó, ta lựa chọn giải thích tính cùng nói rõ tính quá nhiều sáng tác phương thức.
Đột nhiên phát hiện, sách mạng tác giả quăng nồi trình độ thật cao!
Cho tới nói ta đang thuyết giáo, ở hoàn thành sau sẽ cụ thể giải thích một chút.
Bây giờ có thể nói chính là, chúng ta làm sao định nghĩa, chúng ta liền sẽ nhận được cái gì.
Chúng ta tin tưởng cái gì, chúng ta liền sẽ nhận được cái gì.
Khục khục, nói chuyện chính sự.
Đến quyển thứ ba, Valhein đã hoàn toàn vượt qua trưởng thành kỳ, nói rõ tính nội dung sẽ giảm thiểu, hậu kỳ ta sẽ càng thêm khắc chế tự mình biểu đạt.
Valhein thu được ưu tú tư duy, nắm giữ mục tiêu rõ rệt, nắm giữ phương pháp chính xác, như vậy, tất cả những thứ này đều sẽ hình thành cực lớn động lực, thúc đẩy hắn không ngừng tiến lên.
Sau đó, Valhein muốn làm, chính là nỗ lực cùng kiên trì, ở tư duy chỉ đạo xuống, hướng về mục tiêu phương hướng, lợi dụng phương pháp chính xác, từng bước từng bước tiếp tục đi, không ngừng tiến bộ.
Kỳ thực còn có một chút đồ vật muốn nói, nhưng không quá thích hợp, chờ toàn sách xong xuôi sau, ta sẽ chăm chú nói một chút.
Quyển thứ ba chính thức kết thúc, ngày hôm nay chủ yếu viết cảm nghĩ, đồng thời cả ngày suy nghĩ quyển thứ tư cùng sau đó nội dung vở kịch, vì lẽ đó ngày hôm nay không có chương đổi mới.
Ngày mai mở ra quyển thứ tư.
Cuối cùng, Tiểu Hỏa cảm tạ mỗi một vị xem tới đây đọc giả!
.
Cầu cái phiếu!
21 Tháng chín, 2020 14:40
đi ngược thời gian thôi. không phải xuyên việt. hình như thời gian tuyến cũ của euclid ko có valhenin nên ông mới gọi hắn là kỳ tích
21 Tháng chín, 2020 11:40
Cần gì phải chạy? Vanhein giờ quang minh chính đại thì sợ bố con thằng nào,Truyền Kì muốn giết cũng tốn 1 thời gian,mà còn cân nhắc giết xong thì bị 1 đóng phiền phức
20 Tháng chín, 2020 15:25
thằng xuyên việt thứ hai
20 Tháng chín, 2020 14:19
Ma pháp nữ thần ko có thì đi làm ma pháp thần là đc rồi
19 Tháng chín, 2020 06:04
lãnh hàng xong ko biết chạy chỉ có thể nói là không đủ ổn trọng
18 Tháng chín, 2020 01:45
bác nói cũng đúng. đoạn nào não tàn quá chúng ta nên skip. nhưng nếu skip nhiêug quá thì nên bỏ
17 Tháng chín, 2020 18:45
Quang để đập nhau với mấy hệ kia à . Helios vẫn đang nằm chờ apolo là thần ánh sáng . Ai cập thì ông Ra bắc âu thì balder . Với lại thần hệ thì main kiếm đâu ra người mà rap vào.
17 Tháng chín, 2020 13:23
Truyện hay, đừng bắt lỗi ( đọc giải trí mà cứ tìm khuyết điểm thì bỏ truyện đi )
17 Tháng chín, 2020 13:19
Manh mới biết cái gì mà phán
17 Tháng chín, 2020 11:28
main thành thần thì có lẽ không quy về 4 thần hệ bởi vì chả thành trùm được, vậy có khi nào tự sáng lập thần hệ mới không, quang minh thần hệ
15 Tháng chín, 2020 14:36
akerse là hercules cmnr =))
13 Tháng chín, 2020 16:44
mấy đại boss đánh kinh quá
12 Tháng chín, 2020 16:13
cứ mỗi lần main đánh khắp thiên hạ vô địch thủ là tai nạn dồn dập chạy tới chạy lui trốn, lần này chắc trốn luôn tới địa ngục quá, ma quỷ huyết mạch lên cấp nữa là đủ
12 Tháng chín, 2020 11:48
vãi ông. main còn chưa đi xe vs lãnh đạo thì ai di xe vs lãnh đạo, đến bọn tế tự còn phải ghen vs main hoặc nghi ngờ về vấn đề main có phải bán thần (con của athena) không. :))) mà 3 cái bà vận mệnh cộng vào có chắc bằng 1 mình athena không ấy chứ, chưa nói đến các thần khác ưu ái main. :))))
10 Tháng chín, 2020 22:29
quả olympic đã đủ mệt r h lại thêm tăng nữa, con tác chắc bí ý tưởng r. vẽ cho lắm vô cuối cùng nhân vật vs thế giới thiếu chiều sâu. khá thất vọng
08 Tháng chín, 2020 23:07
Cứ viết cái đà này thì 100c thì vứt luôn bộ mày . Tiếc cho bộ truyện hay
05 Tháng chín, 2020 22:48
Vấn đề ở đây là ông val này có thể đi xe với lãnh đạo chưa . 3 bà vận mênh đang ngứa mắt nó . Thự sự tầm này anh val nhà ta mới có sự ủng hộ của athena lúc hiến tế là dành dc quán quân . Tầm mày ảnh vẫn có thể bị quý tộc dùng luật nhắm vào . Lầm ở hội đấu giá ảnh phải hi sinh thân phận bí ẩn tt lần 1 để tránh bị ép . Thứ 2 thân phận của ổng là ma pháp sư , vô tín chi nhân tại thể hệ thần thoại thì ổng hiểu rồi , nếu thực sự là ảnh chơi thân với lãnh đạo thì 3 bà báo thù đã ko sắp đệ thọt đít ản rồi
BÌNH LUẬN FACEBOOK
