Q.1 - Chương 290: Ưu khuyết thế cục

Chương 290: Ưu khuyết thế cục

Vì vậy đối với một tảng đá mà nói, nghĩ muốn thành tinh, là một món mười phần chuyện khó khăn, bởi vì phá hư ngược lại cũng thôi, ác liệt tự nhiên hoàn cảnh, cố nhiên cho tảng đá thành tinh mang đến nhất định có khả năng, nhưng là chính là bởi vì loại này ác liệt tự nhiên hoàn cảnh, mới để cho tảng đá tại có linh tính sau khi, vừa lọt vào phá hư. Lúc này đây phá hư, còn lại là vĩnh cửu tính phá hư, bởi vì rất rõ ràng, tảng đá bản thân cùng máy móc cũng không giống với, hắn mặc dù có thể đủ thành tinh, là bởi vì thiên địa tạo hóa, mang đến tảng đá nội bộ cải biến, mà loại sửa đổi này, cho dù cải biến, cũng vẫn là một cái chỉnh thể. Đối với thạch đầu tiến hành phá hư, phá hủy một cái bộ kiện, giống như là thân thể của con người mặt trong phá hủy một cái bộ kiện đạo lý một dạng, cũng tỷ như người thiếu khuyết trái tim, người liền không cách nào sống sót, người thiếu khuyết phổi, người một dạng không cách nào sống sót, người thiếu khuyết gan, vẫn là không cách nào sống sót, thiếu khuyết đại não, như trước không cách nào sống sót. Mà tảng đá cùng người bất đồng là, người mặc dù là một cái chỉnh thể, nhưng ở toàn bộ tiến hóa trong quá trình, mỗi một cái khí quan đều có minh xác phân công, tỷ như tay, chỉ dùng để tới bắt, cầm, đánh, vận chuyển cả, ánh mắt chỉ dùng để đến xem, mũi chỉ dùng để tới nghe, mà cái lỗ tai còn lại là dùng để nghe. Đúng là do vu loại này cực độ minh xác phân công, bởi vậy khi cái lỗ tai phá hủy, người sẻ mất đi thính giác, mũi phá hủy, người sẻ mất đi khứu giác, ánh mắt phá hủy, người sẻ mất đi thị giác, tay phá hủy, vậy mất đi động thủ năng lực. Đây là minh xác phân công hạ thống nhất chỉnh thể cùng cái khác cá thể khác biệt. Mà tảng đá, bởi tảng đá bản thân cũng không có chân chính tiến hóa ra hoàn chỉnh cá thể đi ra, lúc này tảng đá, chỉ có linh tính. Mà không có chân chính thành tinh, linh tính của nó, là do toàn bộ chỉnh thể thống nhất phối hợp, cộng đồng tác dụng kết quả, vì vậy đối với tảng đá mà nói. Cùng cơ thể người thủy chung đều là không đồng dạng như vậy, loại này không giống với, biểu hiện ở nó toàn bộ cá thể khác biệt mặt trên. Loại này khác biệt, cũng liền dẫn đến tảng đá một khi lọt vào phá hư, bất kỳ một cái nào bộ vị lọt vào phá hư, đều là chỉnh thể phối hợp tính bị ảnh hưởng. Mà một khi chỉnh thể phối hợp tính chịu ảnh hưởng, cũng liền hoàn toàn mất đi tác dụng. Cũng chính là mất đi linh tính, lúc này tảng đá, liền lần nữa biến thành một món vật chết. Bởi vậy, từ nơi này một đốt xem ra. Tảng đá nếu muốn thành tinh, nếu so với trong tưởng tượng càng thêm gian nan. Bởi vì nếu đổi lại là người, nếu đổi lại là động vật, xảy ra vấn đề sau khi, tối đa chính là thân thể khiếm khuyết, thân thể khiếm khuyết, chưa chắc phải nhất định sẽ chết, còn có thể tồn tại cái khác khả năng. Nhưng tảng đá. Một khi xảy ra vấn đề, bất kỳ chỗ nào xảy ra vấn đề, đều là chỉnh thể lọt vào phá hư. Chỉnh thể lọt vào phá hư tảng đá, đem sẽ không là ban đầu tảng đá kia. Vì vậy đối với tảng đá mà nói, lúc này tảng đá, liền lại lần nữa biến thành ban đầu tảng đá, tảng đá bản thân sinh ra một ít năng lực đặc thù cũng liền lọt vào phá hư. Mà phải biết rằng, tảng đá thành tinh. Là ở trước có linh tính cơ sở trên, mới có duy trì liên tục phát triển có khả năng. Nếu như tảng đá không có linh tính, cái kia sẽ không có duy trì liên tục phát triển có khả năng. Không có duy trì liên tục phát triển khả năng tính. Khi đó tảng đá, cũng liền vĩnh viễn mất đi thành tinh cơ hội. Bởi vậy tương đối mà nói, giống như đá như vậy vật chết, thọ mệnh tuy rằng xa so với động vật hoặc là thực vật muốn trưởng, thậm chí lớn lên nhiều nhiều. Đương nhiên, nơi này nói thọ mệnh, kỳ thực cũng không chính xác, đối với tảng đá mà nói, bởi bản thân chính là hào không có sự sống vật thể, cho nên cũng không có đủ thọ mệnh vừa nói, đương nhiên, nơi này nói không hề sinh tảng đá, chỉ là trả lại không có đủ linh tính tảng đá, một khi tảng đá có linh tính, tuy rằng đồng dạng không thể lấy thọ mệnh xưng chi, nhưng lúc này tảng đá, có đủ bị mài mòn, bị phá hư, cuối cùng bị hủy diệt tính chất, bởi vậy có thể biến tướng nói có đủ thọ mệnh. Mà trước đó, cùng với nói là thọ mệnh, không bằng nói là tồn tại thời gian càng thêm thỏa đáng một ít. Mà ban đầu tại tảng đá không có đủ thọ mệnh dưới tình huống, cùng động vật cùng thực vật so sánh với, tuy rằng có khả năng tồn tại thời gian muốn đáng kể nhiều, thậm chí đáng kể nhiều hơn nhiều. Về phương diện khác, bởi động vật có trí khôn nhất định, thực vật có một định bản năng, cho nên cùng tảng đá so sánh với, thành tinh muốn càng thêm dễ dàng một chút. Ba người ở giữa, động vật thành tinh, sở dĩ động vật thành tinh càng thêm dễ dàng, đầu tiên là là bởi vì động vật là có thể di động vật thể. Phải biết rằng, động vật, thực vật, thậm chí tảng đá mặc dù có thể đủ thành tinh, đầu tiên không cách nào thiếu hụt tất nhiên là thiên địa linh khí, loại này thiên địa linh khí, một lần vừa một lần đắp nặn động vật cùng thực vật thạch đầu thân thể, để thân thể của bọn họ mặt trong sản sinh linh tính, hay hoặc là nói cải tạo động vật hoặc là thực vật đá thân thể, để thể chất của bọn họ đạt được tinh lọc. Tại truyền thuyết thần thoại bên trong, đối với tảng đá trên người phát sinh loại chuyện này, còn có khác một câu trả lời hợp lý, vậy gọi là ngoan thạch thông suốt, ban đầu một khối không hề linh trí, mông muội vô cùng ngoan thạch, bởi thiên địa linh khí tác dụng, dẫn đến tảng đá nội bộ cấu tạo phát sinh biến hóa, lúc này tảng đá, chính là để cho làm thông suốt. Động vật cùng thực vật đồng dạng cũng cần thông suốt, thông suốt sau khi, tài năng bị năng lực suy tư, tài năng bị trí tuệ. Thiên địa linh khí là có thể đưa đến như vậy tác dụng, nó một lần một lần tinh lọc động vật, thực vật, thậm chí đá thân thể thời điểm, cũng đem động vật, thực vật, thậm chí đá thể chất tiến hành rồi cải biến. Mà loại sửa đổi này, đúng là dẫn đến tảng đá có đủ linh tính, thực vật có đủ tư duy, động vật cụ có trí khôn nguyên nhân chủ yếu nhất. Thế nhưng phải biết rằng, cứ việc thiên địa linh khí có cải biến động vật, thực vật thậm chí tảng đá trạng thái tác dụng, nhưng thiên địa linh khí cũng không phải tùy ý có thể ở, rất nhiều tình huống hạ, thiên địa linh khí đều là phiêu bạt không chắc, rất có thể ở chỗ này, cũng rất có thể ở đàng kia, thậm chí có chút ít thời điểm, thiên địa linh khí hội bị hấp thu, dẫn đến nên thiên địa linh khí tiêu thất, còn có một chút thời điểm, thiên địa linh khí sẽ bị thả ra ngoài, dẫn đến nên đột nhiên xuất hiện thiên địa linh khí. Mặc kệ nói như thế nào, đối với thiên địa linh khí tới nói, tồn tại ở địa phương nào, đều là không xác định, loại này không xác định tính, mới là dẫn đến tảng đá cùng thực vật càng thêm khó có thể thành tinh nguyên nhân chủ yếu nhất.

Động vật, đối với động vật tới nói, bởi động vật bản thân có thể di động, bởi vậy động vật có thể truy tìm thiên địa linh khí chỗ tại, cái chỗ này đã không có thiên địa linh khí, đi ra một địa phương khác đi, khác một chỗ đã không có thiên địa linh khí, vậy nữa đổi chỗ khác. Nói chung, mặc kệ nói như thế nào, đối với động vật tới nói, bọn họ đầu tiên có đủ truy tìm thiên địa linh khí năng lực. Loại này truy tìm thiên địa Linh tức giận năng lực, dẫn đến chúng nó dễ dàng hơn hấp thu đến thiên địa linh khí, dễ dàng hơn hấp thu đến thiên địa linh khí, cũng liền dễ dàng hơn cải tạo thân thể của chính mình, tại điểm này trên, động vật rõ ràng so với thực vật cùng tảng đá càng thêm có đủ thành tinh năng lực. Nói cách khác, tương đối với thực vật cùng tảng đá mà nói, có khả năng di động động vật, tại thành tinh trên càng thêm dễ dàng một chút. Mà thực vật cùng tảng đá so sánh với, tuy rằng hai người cũng không có pháp di động. Nhưng thực vật so với tảng đá thành tinh càng thêm dễ dàng một chút. Nói đến nguyên nhân của hắn, đương nhiên là bởi vì thực vật mặc dù không cách nào di động, loại này di động chỉ nhưng là đổi cái địa phương, nói cách khác thực vật không có cách nào tự mình đem căn rút, tùy tiện đi loạn. Nhưng thực vật mặc dù không có biện pháp đem mình căn rút, tùy tiện đi loạn. Lại không có nghĩa là thực vật nhất định phải tử thủ tại một chỗ, giống như đá một dạng cùng đợi thiên địa linh khí rơi vào trên người của mình. Bởi vì thực vật có căn, thực vật căn mặc dù không cách nào di động, nhưng có thể không ngừng cắm rễ, đem mình căn một mực kéo dài đi xuống. Đánh xa hơn, càng sâu, loại này xa hơn càng sâu đồng dạng muốn cùng thực vật bản thân có linh khí có quan hệ, một gốc cây thông thường thực vật, tại chỉ có bản năng dưới tình huống, thì không cách nào đem căn đánh càng sâu. Lúc này, thực vật bằng vào mình bản năng, muốn đem căn đánh càng sâu. Thông thường chỉ có một nguyên nhân, đó chính là thổ nhưỡng mặt đất thiếu nước, mặt đất thiếu nước. Thực vật nghĩ muốn hấp thu hơi nước, thì không cần không đem căn đánh càng sâu . Nhưng mà lúc này, thực vật muốn đem căn đánh càng sâu, cũng không phải là vì hấp thụ thiên địa linh khí, mà là vì hấp thu lòng đất hơi nước. Loại này hấp thu lòng đất hơi nước hành vi, chỉ là một loại bản năng hành vi. Cùng cố ý đi tìm linh khí cũng không phải đồng nhất chuyện, trên thực tế. Thực vật tại chỉ có đủ bản năng dưới tình huống, trả lại không có đủ tìm kiếm linh khí năng lực. Thậm chí động vật. Động vật tại lần thứ nhất tiếp xúc được linh khí trước khi, bằng vào trí khôn của bọn họ, vẫn như cũ không biết cái gì là linh khí. Ngay cả linh khí là cái gì cũng không biết, thì càng chưa nói tới chủ động truy tìm linh khí. Thực vật cũng giống vậy, thực vật tại lần thứ nhất tiếp xúc linh khí trước khi, là chỉ có bản năng, lúc này thực vật, bởi chỉ có bản năng, cho nên cũng không biết linh khí là cái gì, lại không biết chủ động đi truy tầm linh khí. Nói tới chủ động này cái từ, liền không thể không nói một chút, thực vật tại chỉ có bản năng dưới tình huống, là không có đủ bất kỳ chủ động năng lực. Cái gọi là bản năng, nó ý tứ liền là đối ngoại giới hoàn cảnh kích thích làm ra phản ứng, loại phản ứng này là bị động, hơn nữa vẫn luôn là bị động, cùng chủ động không quan. Một khi có chủ động, chí ít cũng đại biểu có tự chủ phán đoán năng lực, nói cách khác có trí tuệ. Thực vật một khi tiếp xúc được linh khí sau khi, lọt vào linh khí rửa, lúc này, cũng chính là đối thực vật thông suốt, một khi linh khí đối thực vật mở khiếu, lúc này thực vật, mặc dù không có đặc biệt cường đại trí tuệ, nhưng hơi yếu một điểm trí tuệ, cũng để cho bọn họ biết phải nên làm như thế nào, mới có thể làm cho mình quá rất tốt. Mượn trẻ con tới nói, trẻ con cũng không có gì trí tuệ, một khi đói bụng, thì hội khóc, loại này khóc bản thân chính là tại cực nhỏ trí tuệ dưới tình huống, làm ra chủ động hành động. Thực vật cũng giống vậy, một khi thực vật mở khiếu, có trí khôn nhất định, cứ việc loại này trí tuệ tạm thời trả lại ít vô cùng, nhưng lúc này, thực vật đã có biện pháp, thậm chí biết mình nên làm như thế nào. Lúc này thực vật, tại đã ý thức được linh khí đối với mình tác dụng dưới tình huống, liền sẽ chủ động đi tìm tìm linh khí. Về phương diện khác, bởi thực vật cùng động vật không giống với, động vật có chân, có thể nơi đi loạn, mà thực vật không có chân, thậm chí chẳng những không có chân, cũng bởi vì bộ rễ đâm vào trong bùn đất mặt, dẫn đến bùn đất đem thực vật cố định đứng lên, để thực vật tuỳ tiện không có cách nào hành tẩu, loại này tuỳ tiện không có cách nào hành tẩu trạng thái, dẫn đến thực vật không có cách nào cùng động vật một dạng truy tìm linh khí. Nhưng thực vật không có biện pháp cùng động vật một dạng truy tìm linh khí, không có nghĩa là thực vật sẽ không truy tìm linh khí. Trên thực tế, thực vật một khi có đủ trí khôn nhất định, biết linh khí đối với mình lại dùng sau khi, liền tất nhiên sẽ một mực mở mới truy tìm linh khí. Cái đó và người một dạng, người ý thức được vật gì đó là tốt thời điểm, thông thường điều trở lại chủ động truy tìm, tính là sẽ không đi chủ động truy tìm, thỉnh thoảng nghĩ nghĩ cũng phải một món mười phần bình thường chuyện tình. Nếu như cũng không đi truy tầm, càng không thèm nghĩ nữa, vậy tuyệt đối chỉ có thể là một cái người chết. Người sống là không có cách nào không đối tương lai của mình có điều mong đợi. Thực vật cũng giống vậy, nhất là tại loại này trí tuệ tương đối thấp dưới tình huống, bởi không có bất kỳ tạp niệm, bởi vậy kỳ chờ mong cảm cũng liền càng thêm mãnh liệt một ít, tương đối với người và động vật tới nói, thực vật chờ mong cảm thậm chí càng thêm mãnh liệt, vừa hoặc là nói càng thêm thuần túy, đối với người mà nói, người có rất nhiều ý nghĩ, tính là ý thức được tiên đạo đối với mình mà nói, là một món nhất đáng giá truy tìm chính là sự tình, nhưng lại có bao nhiêu người có khả năng buông toàn bộ, đi truy tìm tiên đạo, lúc này, người sẽ có lo lắng, có thể sẽ cân nhắc đạt tới đình vấn đề, cha mẹ vấn đề, con cái vấn đề, thê tử vấn đề, thậm chí bằng hữu vấn đề, quá nhiều chuyện thả không hạ, này mới đưa đến bọn họ không có cách nào đi chân chính truy tìm vật mình muốn. Loại này không có cách nào đi truy tầm vật mình muốn, nguyên nhân chủ yếu nhất, đương nhiên là bởi vì bị bên ngoài tại điều kiện ảnh hưởng, loại ảnh hưởng này kỳ bản thân làm quyết định bên ngoài điều kiện. Dẫn đến người đang truy tìm trên cũng không thuần túy. Đương nhiên, người chờ mong cảm cũng không nhất định liền so với thực vật kém, nhưng bị ngoại giới ảnh vang cũng lớn hơn, loại này lớn hơn ngoại giới ảnh hưởng, liền sẽ ảnh hưởng người quyết định. Động vật cũng giống vậy. Động vật trí tuệ không ai cao như vậy, động vật thế giới cũng không có thế giới nhân loại phức tạp như thế, bởi vậy động vật cân nhắc vấn đề, cũng không có ai loại cân nhắc vấn đề nhiều như vậy, nhưng động vật cũng không giống với không hội chịu ảnh hưởng, đầu tiên. Động vật cần ăn, sau đó, động vật khả năng còn cần phối ngẫu, mặc kệ là ăn, còn là phối ngẫu. Cũng có thể ảnh hưởng động vật quyết định. Đương nhiên, bởi đối với động vật tới nói, cực thấp trí tuệ dẫn đến kỳ bản năng đại phúc độ nâng cao, bản năng đại phúc độ nâng cao, cũng cùng dạng liền dẫn đến động vật đang đối mặt có khả năng hấp dẫn đến đồ đạc của mình thời điểm, phản ứng nếu so với nhân loại càng thêm mãnh liệt. Nhân loại tại gặp phải những chuyện này thời điểm, khả năng còn có thể có trọng trọng lo lắng, lý tính tự hỏi và vân vân. Nhưng động vật quá mức mãnh liệt bản năng, dẫn đến bọn họ trên người, trên cơ bản không có cái gì lý tính gì đó. Bởi vậy một khi động vật gặp linh khí. Rất có thể lập tức liền đem những thứ khác đồ vật buông, đi truy tầm linh khí, truy tìm vật mình muốn, nhưng vấn đề nhưng là, động vật không có khả năng một mực gặp phải linh khí, một mực có khả năng gặp phải vật mình muốn. Mà phần lớn nói dưới tình huống. Bọn họ sẽ gặp phải những ảnh hưởng này chúng nó làm quyết định đồ vật, tỷ như gặp phải muốn ăn thức ăn. Tỷ như gặp phải một con khác động vật, những tình huống này. Điều có rất lớn khả năng phát sinh, thậm chí tại động vật trong thế giới mặt, mỗi ngày đều đang phát sinh, loại này mỗi ngày đều đang phát sinh tình huống, dẫn đến động vật rất có thể hôm nay còn đang truy tìm linh khí, ngày mai gặp phải cái này sự tình, liền đột nhiên đã quên, sau thiên nữa nhớ tới, ba ngày sau vừa gặp phải một việc, bởi vậy động vật tương đối với nhân loại tới nói, tuy rằng không có quá nhiều lo lắng, nhưng ảnh hưởng động vật làm chuyện quyết định đồng dạng không ít, về phương diện khác, bởi động vật bản thân cũng không có quá mức kín đáo tư duy, bởi vậy một khi chịu ảnh hưởng sau khi, cái loại này đối với linh khí khát cầu thậm chí còn có khả năng suy yếu, cuối cùng dẫn đến chúng nó buông tha lúc này đây quyết định. Vì vậy đối với động vật cùng nhân loại tới nói, hai người so sánh với, cứ việc nhân loại bởi các loại các dạng lo lắng, truy tìm tiên đạo quyết tâm so với động vật dễ dàng hơn chịu ảnh hưởng, nhưng động vật cũng sẽ gặp phải các loại các dạng vấn đề, dẫn đến rất có thể quên mất tiên đạo, về phương diện khác, tuy rằng ảnh hưởng loài người sự tình nếu so với động vật nhiều hơn nhiều, nhưng đồng thời loài người trí nhớ, cùng với năng lực suy tính, cũng biết làm ra nhất định phán đoán, nơi tay vừa chuyện tình xong xuôi sau khi, lần nữa nhớ tới tự mình quyết định ban đầu, mà động vật lại sẽ không, động vật tại sự tình sau khi phát sinh, rất có thể liền quên mất, không bao giờ nữa hội nhớ tới. Bởi vậy hai người tổng hợp, kỳ thực bất kể là động vật, còn là người, cuối cùng bị ảnh hưởng nhưng thật ra là không sai biệt lắm.

Lại nói thực vật, thực vật cùng động vật so sánh với, bởi trí tuệ thấp hơn, thậm chí không có trí tuệ, càng nhiều hơn chính là bản năng, dưới tình huống như vậy, đối thực vật tạo thành ảnh hưởng, xa không có động vật lớn như vậy, đầu tiên tại phương diện ăn, động vật phải đi tự mình săn mồi, mới có thể tìm được thức ăn. Thực vật lại không giống với, động vật chỉ cần cắm rễ tại trong bùn đất mặt, có khả năng đối mặt thái dương, có thể thu được thức ăn. Về phần đang trong bùn đất mặt, có thể hay không hấp thu đến hơi nước, vậy thì không phải là thực vật có khả năng quyết định, trong bùn đất mặt, có hay không hơi nước đó là thiên ý, nếu như không dưới mưa, một mực làm hạn, ngươi đương nhiên không có hơi nước, hay hoặc là nói hơi nước càng ngày càng ít, lúc này, thực vật cần đem bộ rễ đánh càng sâu, mới có thể hấp thu đến đầy đủ hơi nước, tồn sống sót. Nhưng loại tình huống này phát sinh tỷ lệ tất lại cực nhỏ, tình hình chung hạ, thực vật chỉ cần yên lặng định ở đàng kia, có thể kéo dài sinh tồn được, cũng không cần làm nhiều những chuyện khác, càng không cần như động vật một dạng, hao hết tâm tư đi săn mồi, mới có thể làm cho mình tồn sống sót. Đây là cùng động vật so sánh với, thực vật bản thân ưu thế. Về phương diện khác, tính là bởi vì khô hạn, thực vật phải đem căn đánh càng sâu, mới có thể hút thu được hơi nước căn đánh càng sâu, đối với thực vật hấp thu linh khí cũng đồng dạng là mới có lợi. Vì vậy đối với thực vật mà nói, cứ việc không cách nào di động, nhưng đồng dạng bị ảnh hưởng cũng tương đối nhỏ, nhỏ như vậy ảnh hưởng, dẫn đến thực vật đang tiếp thụ linh khí sau khi, đối với linh khí truy tìm cũng liền càng thêm thuần túy. Như vậy thuần túy truy tìm phương thức, dẫn đến thực vật cuối cùng cùng động vật cũng không giống với, động vật khả năng bị ảnh hưởng, nhưng thực vật kiên định nhiều. Đồng thời, vừa bởi thực vật tuy rằng kiên định, nhưng dù sao chỉ có thể dựa vào đem bộ rễ đánh càng sâu, mới có thể hấp thu đến mình muốn linh khí. Còn bên kia mặt, vừa từng trải qua nói qua, linh khí tại bất kể là trong không khí, thổ nhưỡng ở giữa, trừ phi là tình huống đặc thù hạ, hoặc là chỗ đặc thù, tình hình chung hạ, linh khí đều là cực kỳ thưa thớt, thưa thớt như vậy Linh hơi thở, hay hoặc là không có kỳ thực không sai biệt lắm, thực vật tuy rằng đem bộ rễ đánh rất sâu, kỳ thực lại không nhất định liền thật có thể đủ hấp thu đến linh khí, chí ít nghĩ muốn hấp thu đến linh khí, xa so với trong tưởng tượng cực khổ nhiều. Nhưng động vật liền không giống với, động vật một khi tiếp xúc được linh khí sau khi, có thể chủ động đi tìm, loại này chủ động đi tìm, liền dẫn đến động vật so với thực vật càng thêm dễ dàng tìm được linh khí, loại này càng thêm dễ dàng tìm được linh khí phương thức, cuối cùng dẫn đến động vật tuy rằng so với thực vật càng thêm dễ dàng chịu ảnh hưởng, dẫn đến động vật không có thực vật truy tìm thuần túy. Nhưng đồng dạng, bởi loại ưu thế này, tại đây chút ít phương diện, động vật cùng thực vật ưu thế nhưng thật ra là không sai biệt lắm. Tiến thêm một bước nói, thực vật cùng động vật cùng người ưu thế đều là không sai biệt lắm. Người cố nhiên có khả năng càng thêm chủ động đi làm một việc, nhưng chịu đến ảnh hưởng cũng lớn hơn, đồng dạng, so với việc thực vật, động vật cũng giống vậy, về phương diện khác, thực vật tuy rằng càng thêm không dễ dàng chịu ảnh hưởng, kỳ bản thân điều kiện ước thúc, cũng dẫn đến kỳ tại truy tìm Linh hơi thở phương diện, không có người nào cùng động vật như vậy thuận tiện. Bởi vậy các loại điều kiện tổng hợp, có ưu thế, có hoàn cảnh xấu, đối với tất cả sinh vật tới nói, thiên địa tự nhiên thật ra thì vẫn là tương đương công bình, cũng không có bởi vì người trí tuệ càng cao, mà thiên hướng vu người.

Đây là thực vật, đối với tảng đá tới nói, đồng dạng là như vậy, tảng đá cùng thực vật so sánh với, thực vật tuy rằng không thể di động, nhưng lại có thể thông qua mình bộ rễ, đem bộ rễ đánh càng sâu, lợi dụng càng sâu bộ rễ, tìm kiếm dưới đất càng chỗ sâu linh khí, bởi vậy tuy rằng cùng động vật so sánh với, thực vật không cách nào di động, tìm kiếm linh khí muốn khó khăn nhiều, nhưng cùng tảng đá so sánh với, thực vật mặc dù không cách nào di động, lại vẫn là có thể thông qua bộ rễ, đi sưu tầm linh khí, tảng đá lại hoàn toàn làm không được. Tảng đá tại chân chính thành tinh trước khi, chính là một món triệt để vật chết. Đương nhiên, nơi này vật chết chỉ là hoàn toàn không thể động cái loại này vật chết, mà không phải chỉ không có bản năng cái loại này vật chết. Trên thực tế, tảng đá một khi có đủ linh tính, có nhất định bản năng, thì không thể gọi bình thường ý nghĩa trên vật chết. Lúc này tảng đá, tuy rằng không hề trí tuệ, nhưng bởi kỳ bản thân linh tính, đồng dạng sẽ đối với ngoại giới hoàn cảnh làm ra nhất định phản ứng, có thể gọi là một dạng vật còn sống, nhưng lại không phải chân chính cụ có trí khôn vật còn sống.

Loại này không phải chân chính cụ có trí khôn vật còn sống, tại truy tìm linh khí trong quá trình, cũng sẽ không chịu ảnh hưởng, trên thực tế, bởi lúc này tảng đá không thể di động, cho dù chịu ảnh hưởng cũng không có dùng, tảng đá này nhất định phải một mực đứng ở một cái địa phương, đồng thời thủy chung đứng ở một cái địa phương, bị động chờ đợi thiên địa linh khí hàng lâm, mà không thể chủ động làm bất cứ chuyện gì, này đương nhiên là đá hoàn cảnh xấu, loại này hoàn cảnh xấu, không muốn nói cùng nhân loại so sánh với, coi như là cùng động vật so sánh với, điều là xa xa không bằng, thậm chí cùng thực vật so sánh với, điều hoàn toàn không thể so sánh. Người có khả năng tự hỏi, ngoại trừ chủ động tìm tìm linh khí ở ngoài, thậm chí còn có thể thông qua những phương pháp khác, tụ lại linh khí, mà động vật không thể tiến hành hệ thống tự hỏi, trên cơ bản chỉ có thể truy tìm linh khí, thực vật không thể di động, chỉ có thể thông qua đem bộ rễ đánh càng sâu, để có thể đủ từ lòng đất chỗ sâu đạt được càng nhiều linh khí. Tảng đá lại bởi hoàn toàn không cách nào làm ra bất kỳ có khả năng di động hành vi, bởi vậy không thể làm gì khác hơn là lưu lại tại một cái địa phương, loại này một mực lưu lại tại một cái địa phương phương thức, đối với tảng đá mà nói, đối với kỳ bản thân thu được linh khí mà nói, đương nhiên là một cái cực lớn ảnh hưởng, loại ảnh hưởng này không muốn nói người và động vật so sánh với, thậm chí cùng thực vật so sánh với, cũng xa không có cách nào đánh đồng. Nhưng chớ quên, đá hoàn cảnh xấu tuy rằng cực kỳ rõ ràng, ưu thế nhưng cũng là đồng dạng tồn tại.

Đầu tiên tảng đá ưu thế lớn nhất, ngay vu tảng đá bản thân, cũng không có đủ chân chính sinh mệnh. Loại này cũng không có đủ chân chính sinh mạng phương thức, dẫn đến sự tồn tại của bọn họ thời gian gần như vô hạn trưởng, này loại gần như vô hạn lớn lên tồn tại thời gian, cũng để cho tảng đá có càng nhiều hơn cơ hội.


Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: