Q.1 - Chương 58: Trong tay ấn

Tam gia trong phòng, Kỳ liền thôn người tụ tập dưới một mái nhà

Thái Hồng Minh, Bát Công, tam gia, Ngũ gia, Phúc thúc đều hiếu kỳ đánh giá trên bàn tam gia kiếm về phật thủ

Phật thủ rất lớn, dài chừng nửa mét, bề rộng chừng ba mươi cm, mà phật thủ trung ấn tỷ chí ít có mười lăm cm, chiếm lòng bàn tay hơn một nửa, sấn ra tay tâm ấn tỷ to lớn

"Chiếu ngươi nói như vậy, vật này nên có gì đó quái lạ mới là" Bát Công nghe được Thái Hồng Minh đối với phật thủ phân tích gật gật đầu

Tam gia tuy rằng có cái cảm giác này, nhưng nhìn chung quanh một chút, nhưng không nhìn ra nửa cái nguyên cớ đến cho tới Ngũ gia cùng ngốc thúc, toàn thuộc về té đi một loại, có hiểu hay không cũng không đáng kể

Phật thủ bị tam gia kiếm về sau sát qua, xem ra rất bóng loáng, có điều vẫn có tro bụi, Thái Hồng Minh liền nắm một quyển chỉ đi ra cẩn thận sát sát, sát, hắn chợt phát hiện, phật lòng bàn tay ấn tỷ dĩ nhiên không phải là cùng phật thủ liên kết, trung gian có khích phùng, hiển nhiên là bỏ vào

Thái Hồng Minh cầm lấy ấn tỷ lôi một hồi, vẫn không nhúc nhích, nghĩ đến vừa nãy Kim Cương Hàng Ma xử lên cơ quan nút bấm, nghĩ thầm mặt trên có phải là có, liền tìm lên

Đáng tiếc để hắn thất vọng rồi

Hắn cẩn thận tìm một hồi, ngón tay theo khắp cả toàn bộ bàn tay, thậm chí dùng sức lắc lắc ngắt lấy dấu tay ngón tay, vẫn không có nửa điểm động tĩnh, bất giác có chút ủ rũ

Ngốc thúc nhìn thấy hắn ở phật thủ lên đè tới theo , hứng thú, đưa tay ra ở phật thủ tâm ấn tỷ ấn xuống một cái đột nhiên, một tiếng "Đát" hưởng, phật thủ tâm ấn tỷ từ lòng bàn tay nâng lên

Thái Hồng Minh ngơ ngác nhìn ngốc thúc, nửa ngày không nói gì đều nói ngốc người có ngốc phúc, câu nói này thật sự không sai

Cầm lấy nổi lên lòng bàn tay ấn tỷ, hắn mới phát hiện, ấn tỷ lên lại vẫn che kín một tầng bạch ngọc tráo này nên có bao nhiêu xa xỉ mới sẽ dùng bạch ngọc làm cái nắp bọc lại ấn tỷ nhìn một chút, đem mặt trên bạch ngọc tráo cầm lấy, rộng mở phát hiện ấn tỷ lên dĩ nhiên điêu khắc một vị mê ngươi thiên thủ phật này thiên thủ phật khuôn mặt như hắn ở trong sa mạc trong phật điện như thế, ngàn cầm trên tay các thức pháp khí, nhắm mắt liếc ngang nhìn xuống, trông rất sống động cái này cần muốn nhiều tinh xảo tay nghề mới có thể điêu ra như thế một vị thiên thủ phật đến giờ khắc này, Thái Hồng Minh bị cổ nhân tinh xảo tay nghề kinh ngạc đến ngây người

"Thứ tốt" Bát Công nhìn cũng không nhịn được quát lên

Thái Hồng Minh dở khóc dở cười, thứ tốt thì thế nào, lại không thể coi như ăn cơm

Ngón này trung ấn bị người nhọc nhằn khổ sở từ lạt ma trong miếu mang ra đến, khẳng định có vấn đề ở tông giáo trung, loại này ấn lại cách gọi ấn sử dụng pháp ấn sớm nhất hẳn là đạo giáo bởi vì là đây là đạo giáo các đời cao Đạo Tổ sư môn bởi vì là tông giáo pháp sự hoạt động cần, theo đạo giáo tín ngưỡng trung Tam Thanh các thần tên gọi, quỷ thần ty phủ xưng hô cùng trọng yếu Đạo kinh nội dung, mô phỏng theo nhân gian đế vương ngọc tỷ cùng quan phủ công ấn mà khắc tạo con dấu, tượng trưng thiên giới, địa giới, minh giới trung thần tiên chân linh quyền lực cùng uy nghiêm

Mà phật giáo đóng dấu nhưng là ở tây đến sau khi bị Trung Quốc đạo giáo ảnh hưởng kết quả

Theo khảo chứng, từ lúc đạo giáo hình thành trước, Tần Hán đạo sĩ cùng phù thủy đã ở chữa bệnh, giải ách, trừ tà, thông thần, đạt linh chờ trong hoạt động sử dụng dường như quan phủ ấn tỷ bình thường pháp ấn

Hậu thế xưng loại này ấn là "Đạo sĩ ấn", cũng tên "Đạo gia ấn "

Theo ( cổ ấn tiên ) ghi chép, Tần Hán thời kì đạo sĩ sử dụng ấn tỷ chi phong cực kỳ thịnh hành, bên hông nhiều bội "Hoàng thần càng chương", "Thượng đế sứ giả" chờ ấn; cũng trích dẫn ( sử ký · hiếu vũ bản kỷ ), ( phong thiện thư ) làm chứng, gọi chung là "Đạo sĩ ấn" như ( hiếu vũ bản kỷ ) tải loan tiến nhanh thấy Võ đế, Võ đế bái là ngũ Billy tướng quân, "Đến bốn ấn vàng, bội thiên sĩ tướng quân, địa sĩ tướng quân, đại thông tướng quân, thiên đạo tướng quân ấn" vậy thì cho thấy Võ đế trao tặng loan quyền to ấn, thừa nhận câu thông thiên địa quỷ thần quyền lực cùng địa vị

Ở đạo giáo xem ra, pháp ấn đại diện cho tam giới thần linh chức vụ uy quyền, cố được pháp đóng dấu còn như nhân gian hành chính thi hành tất dùng cung ấn

Nam Tống Ninh Toàn Chân ( Thượng Thanh linh bảo đại pháp ) quyển 2 bảy viết: "Ấn giả, tin; dùng giả, phong vật tương thập cũng chấp chính giả nắm giữ tin

( Hán quan nghi ) Vân: Vương hầu viết tỳ, liệt hầu đến trung hai làm thạch viết chương, còn lại đều viết ấn, này thế ấn long cổ thịnh thì, người quỷ các an sở, Âm Dương không tạp Luân, đường xưa tác dụng, duy thấy ở tu chân luyện bản, cứ thế coi thường phi thăng trung cổ lấy hàng, chậm thật ngày càng, chính đạo điêu hối, tà ngụy cùng bôn ba, trên dưới nhiều lần, liền ra pháp lấy cứu tệ, biểu chương lấy đạt thầm, phó hàng ấn triện cho rằng tin chí cố đóng dấu chi nghĩa, gần cùng thế cách, cũng nói vận nhân thì tăng giảm giả "

( linh bảo ngọc giám ) quyển 1 cũng viết: "Pháp chi là nói chính vậy, chính tà cũng còn đức lễ chi có chính hình, lấy nói chi tề cố chương biểu tấu thân quan điệp phù hịch, lại tất giả Thiên phủ chi ấn, lấy đó tin ấn thì lại mỗi người có sư truyện giả, muốn thiên địa thần linh người quỷ biết làm việc phương pháp, có chịu đựng chi "

Vì lẽ đó pháp ấn không chỉ có đại diện cho thần tiên chân linh vô thượng uy nghiêm cùng thần thánh, cũng là mỗi cái đạo phái truyền thừa có thứ tự tín vật

Nói cách khác, Thái Hồng Minh trong tay cái này pháp ấn vô cùng có khả năng là tàng địa trong Phật giáo một phái tông môn truyền thừa tín vật như vậy liền có thể giải thích tại sao trong phật điện nhiều như vậy thứ tốt, chỉ có có người bài cái tay này tâm có ấn phật thủ

Nếu là vật truyền thừa, tương quan điển tịch thì có ghi chép, vậy này viên điêu khắc thiên thủ tượng Phật tinh mỹ ấn tỷ cũng sẽ không thể ra tay rồi, bằng không đến thời điểm bị người tìm tới cửa, nhưng là chịu không nổi

Cùng tông giáo môn phái dính líu quan hệ đồ vật, nắm bán nhưng là sẽ chọc một đống lớn chuyện phiền toái, không tuyệt đối quyền lợi, không ai dám chọc, huống hồ Thái Hồng Minh loại này bình dân bách tính

Vì lẽ đó, thứ đồ tốt này chỉ có thể thu hồi đến chậm rãi thưởng thức

Bỗng nhiên, Thái Hồng Minh có chút mất hết cả hứng, tiêu tốn nhiều như vậy tinh lực, dĩ nhiên bán mao tiền đều không tránh đến, thật là không có ý nghĩa

Liền, hắn liền đem pháp ấn thả về, căn dặn tam gia được ẩn đi ai biết tam gia không muốn, hắn tuy rằng không tin phật, nhưng trong nhà thả như thế một cái tay cảm giác cách nên được hoảng, vì lẽ đó sẽ đưa cho hắn bất đắc dĩ, hắn chỉ có thể cất đi

Mấy ngày sau, công nhân hay dùng ximăng trụ cùng lưới sắt đem Thái Hồng Minh mua một ngàn mẫu địa đem vây lại

Nhìn thấy khí trời còn có thể, Thái Hồng Minh liền để hết bận xe nâng đang đến gần Kỳ liền thôn địa phương đào cái hồ lớn súc thủy tuy rằng hiện tại không thủy, có điều chờ năm sau tuyết đọng hòa tan, thủy sẽ từ trên núi chảy xuống, khi đó trong hồ thì có thủy đến lúc đó hắn sẽ đem trên núi chảy xuống nước suối tiếp một luồng đến bên này, tin tưởng cho dù đến thiên nhiệt thời điểm, nên sẽ không như thế dễ dàng khô cạn mới đối với

Có này một hồ nước dùng để tưới tưới nước, trong thời gian ngắn bên này nên không cần lại sợ khuyết thủy

Ở chỉ thị của hắn, mấy đài đào ky không ngừng không nghỉ trên mặt cát đào lên

Thiên từng ngày từng ngày trở nên lạnh, hiện tại đã đứt quãng nổi lên tiểu Tuyết, bọn họ dự định ở tuyết lớn đến trước đem hồ nước đào móc ra, miễn cho đến lúc đó trời giá rét địa đông không có cách nào làm việc

Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: