Q.1 - Chương 74: Tiến thoái lưỡng nan

Chương 74: Tiến thoái lưỡng nan

Thân Sinh trở lại trạch viện, Lương Dư Tử Dưỡng bọn người lập tức tiến lên đón, trong lòng bọn họ làm sao không phải ôm giống như Tiên Hữu ý nghĩ?

"Chư khanh mà an, vô sự, vô sự." Thân Sinh cười an ủi.

Mọi người nghe vậy, thở phào nhẹ nhõm đồng thời, cũng nở nụ cười, Lương Dư Tử Dưỡng nói: "Thái tử vô sự, chúng ta cũng là an tâm."

Sau đó, Lương Dư Tử Dưỡng dường như nghĩ tới cái gì tựa như, sắc mặt nghiêm nghị, nói chuyện "Thái tử, Dương Thiệt đại phu đến."

Thân Sinh kinh ngạc nói: "Há, Y Lạc Nhung bên kia nhưng là đã xảy ra chuyện gì?"

Lương Dư Tử Dưỡng nói: "Xác thực ra chút việc, bất quá không phải Y Lạc Nhung, giống như. . . Thần cũng không phải quá rõ ràng, vẫn để cho Dương Thiệt đại phu tự mình nói cùng thái tử nghe thôi, Dương Thiệt đại phu ngày đêm bôn ba, vô cùng uể oải, thái tử lại không ở, vì lẽ đó, thần đã làm cho hắn đi đầu nghỉ ngơi, thần này liền để người xin hắn đến đây."

Thân Sinh khẽ vuốt cằm, nói: "Việc này không vội, để Dương Thiệt đại phu trước tiên nghỉ ngơi một chút thôi, việc không hoãn gấp, người là nhất quý."

"Rõ!"

Thân Sinh như thế thương cảm hạ thần, Lương Dư Tử Dưỡng đương nhiên sẽ không phản đối, làm thần tử ai không hy vọng gặp phải một cái như thế chủ quân.

. . .

Thân Sinh xem xong Tề hầu Quốc Thư, mà sau sẽ Quốc Thư giao cho mọi người truyền đọc.

Nửa khắc đồng hồ sau, Thân Sinh hỏi: "Chư khanh nghĩ như thế nào?"

Mọi người nghe vậy, đều ở trong lòng yên lặng tính toán được mất lợi và hại.

Ngụy Sưu nói: "Tề hầu đã có này tâm, thần cho rằng thái tử không ngại vừa đi."

Tiên Hữu nói: "Không thể, Tề hầu tuy rằng muốn là thái tử cọ rửa thí quân thí phụ đại danh, nhưng nếu là thái tử đích thân tới, nhưng là dương quân chi ác, đây là bất trung, biếm phụ mà thành Tử Chi tên, đây là bất hiếu, như thế, tuy không giết cha hành thích vua đại danh, nhưng có bất trung bất hiếu chi hiềm."

"Hơn nữa. . ." Tiên Hữu cười gằn hai tiếng, "Tề hầu sợ cũng không sẽ tốt bụng như vậy thôi, Tề hầu động tác này minh là là thái tử suy nghĩ, kỳ thực là muốn mượn thái tử việc mà thành nhân nghĩa mỹ danh, không đi vậy thôi."

Hồ Yển theo phụ họa nói: "Xác thực như thế, thần tuy không dám nói Tề hầu rắp tâm hại người, nhưng việc này, Tề hầu quả thật có cho ta mượn trong nước việc dương danh chi hiềm, mà tự Tề hầu kế vị tới nay, nam chinh Thái Sở, bắc kích Sơn Nhung, tồn vệ cứu hình, công là lớn, binh uy đến, chư hầu không ai không ngưỡng mộ, chỉ có Tấn Tần đường xa, nước Tề binh uy không đến, nay Tề hầu mượn thái tử việc, hoặc có thần ta chi tâm."

Thân Sinh không lên tiếng, đưa ánh mắt tìm đến phía Dương Thiệt Đột cùng Lương Dư Tử Dưỡng.

Dương Thiệt Đột nói: "Nhị tam tử nói như vậy cố nhiên có lý, bất quá, nhị tam tử có thể từng nghĩ tới, Tề hầu là làm sao biết được việc này? Tất là quân thượng sai sứ báo cho liệt quốc, mà sứ giả hay là không muốn dùng thái tử gánh vác thí quân thí phụ ác danh, lúc này mới đem sự tình ngọn nguồn báo cho Tề hầu."

"Tề hầu biết thái tử bị oan khuất, nước khác chư hầu có thể có mấy người biết được? Như thế, thái tử thí quân thí phụ việc tất nhiên đã thư tại liệt quốc Xuân thu bên trong, như không mượn cơ hội này thỉnh cầu liệt quốc sửa chữa, mặc dù sẽ có một ngày thái tử về nước thừa tự quân vị, sai sứ thỉnh liệt quốc chư hầu sửa chữa việc này, sử quan ngờ vực, hoặc khó sửa đổi động, cứ như vậy, thái tử thí quân thí phụ đại danh tất nhiên truyền cho hậu thế. . ."

Liền mọi người trầm mặc, đây quả thật là là một đạo rất khó lựa chọn, tuy rằng chỉ có hai cái tuyển hạng.

Nếu như Thân Sinh từ chối, như thế ai cũng không cách nào bảo đảm Tề hầu như trước sẽ trợ giúp Thân Sinh cọ rửa tội danh, tội danh chưa trừ diệt, hay là vào lúc này không có ảnh hưởng gì lớn, cũng không ảnh hưởng Thân Sinh về nước kế vị, nhưng vấn đề ở chỗ, tiếp tục như vậy, Thân Sinh rất có thể sẽ bị đóng ở lịch sử sỉ nhục trụ thượng, liệt quốc Xuân thu một câu "Thân Sinh giết quân" truyền sau thế, liền đầy đủ để Thân Sinh không ngừng bị người thóa mạ.

Lúc này sách sử kỳ thực tương đương giản lược, ghi chép tất cả mọi chuyện thường thường đều là một đôi lời, chỉnh sự kiện quá trình hoàn toàn là lược bớt, chỉ ghi chép một kết quả, tỷ như Trịnh bá khắc đoạn tại Yên, nước Lỗ Xuân thu liền ghi chép này sáu cái chữ lớn, cái khác chẳng có cái gì cả, người đời sau sở dĩ biết quá trình, đó là 'Tả truyện' tác giả tăng thêm lên, xưng là truyền.

Các quốc gia Xuân thu đại thể thì tương đương với 'Tả truyện' thượng kinh.

Có quan hệ liệt quốc quốc nội phát sinh đại sự, hoàn toàn là những quốc gia khác làm sao thông báo, sử quan liền làm sao ghi chép , còn khảo sát nguyên nhân, quá trình, chân thật tính, hoàn toàn không tồn tại, nếu như một số người là bị oan uổng, bản quốc Xuân thu có thể sẽ có đầu mối, nhưng mà những quốc gia khác Xuân thu nhưng là quốc gia nào đó sứ giả làm sao thông báo, bọn họ liền viết như thế nào, bị oan uổng đó là đáng đời.

Đương nhiên, liệt quốc Xuân thu cũng là có thể sửa chữa, tỷ như quốc gia nào đó quốc quân hoặc là chấp chính khanh sai sứ nói cho liệt quốc, chuyện nào đó nhớ nhầm, sự thực là như thế vân vân, là có thể sửa chữa, cái này sửa chữa cũng không nhất định có thể thành công, nếu như có sử quan cảm thấy việc này còn nghi vấn, chi sở dĩ nói ra sửa chữa là người trong cuộc không muốn mang tiếng xấu, sử quan cũng khả năng duy trì nguyên lai ghi chép bất biến, nói chung, đám này đại thể là là bằng sử quan kinh nghiệm cùng chủ quan ước đoán.

Như sau đó nước Vệ chấp chính đại thần Ninh Điệu Tử liền sai sứ thỉnh cầu liệt quốc Xuân thu sửa chữa liên quan với phụ thân hắn Ninh Huệ Tử trục xuất Vệ Hiến Công ghi chép, tức cái gọi là "Tôn Lâm Phụ, Ninh Thực ra quân", những quốc gia khác có hay không sửa chữa này điều ghi chép không rõ ràng, nhưng mà nước Lỗ Xuân thu hẳn là sửa chữa, bởi vì tại 'Tả truyện' kinh văn không tìm được này điều ghi chép, chỉ có truyện nhắc tới chuyện này.

Vì lẽ đó, nếu như Thân Sinh không đi tham gia hội thề, như thế hắn giết cha ác danh liền vô cùng có khả năng lưu truyền đến hậu thế.

Mặc dù hắn thượng vị, sai sứ thông cáo liệt quốc sửa chữa ghi chép, nhưng này ở trong mắt người khác là thuộc về người trong cuộc che đậy hành vi, có thể hay không sửa chữa căn bản không xác định.

Hiện tại có Tề hầu trợ giúp liền không giống nhau, vừa đến hắn không có thượng vị, thứ hai có nhân nghĩa chi quân giúp hắn sân ga, cái này độ tin cậy liền phi thường cao.

Mà nếu như Thân Sinh đi tham gia hội thề, thì chính như Tiên Hữu nói tới, này sẽ làm hắn có bất trung bất hiếu hiềm nghi.

Thân là người tử, truyền đi cha chi ác danh, này vào lúc này trong mắt người chính là đại bất hiếu.

Lúc này giá trị quan, có phải là vì cha ẩn ác, mà không phải dương ác.

Mặc dù là đến Hán triều, cái này cũng là thuộc về giọng chính.

Tuyên Đế còn chuyên môn là loại này ẩn phụ chi ác "Hiếu hành" sửa chữa pháp luật, tức cái gọi là, mặc dù phụ thân phạm vào tội ác tày trời tội lớn, thân là người tử, trợ giúp cha ẩn giấu chạy trốn, cũng không tính phạm tội.

Loại này pháp luật kỳ thực tương đương vô nghĩa, nhưng mà chủ lưu giá trị quan như thế, hoàng đế cũng đến nhượng bộ ba phân.

Này cũng không phải cô lệ, Hán triều lấy hiếu trị thiên hạ không giả, nhưng mà đừng quên, chư Hạ dân tộc hiếu quan niệm là một mạch kế thừa.

Hán triều chỉ có điều là đơn lôi ra đến phóng đại mà thôi.

Lúc này chủ lưu giá trị quan đối hiếu tán đồng cùng Hán triều cách biệt không có mấy.

Giết con chi quân thông thường, giết cha chi quân cũng không thường có.

Như Vệ Cấp Tử, nguyên chủ, này đều là hiếu điển hình đại biểu.

Thân Sinh hiện tại không thể nghi ngờ là ở vào lưỡng nan lựa chọn bên dưới.

Lịch sử đã nhân hắn mà thay đổi, tương lai như thế nào hắn cũng không thể nào đoán trước.

Đi, cũng không phải dùng lại lo lắng bị đóng ở lịch sử sỉ nhục trụ, trở thành hậu thế phản diện giáo tài, thế nhưng là khả năng muốn bởi vậy trên lưng bất trung bất hiếu bêu danh.

Không đi, không chỉ có cũng bị đóng ở lịch sử sỉ nhục trụ thượng, hơn nữa còn muốn trên lưng thí quân thí phụ ác danh.

Đi cùng không đi, đối với hắn tựa hồ cũng không có chỗ tốt gì.

Tiến thoái lưỡng nan a!

. . .