Q.1 - Chương 275: Tiên thiên chí cảnh

"Quả nhiên không hổ là song long, phần này nhạy cảm độ thực tế là kinh người! ?" Nhìn xem Khấu Trọng chỉ là bị thêm chút nhắc nhở liền phát hiện đến hết thảy, Dương Phàm đang âm thầm tán thưởng đồng thời, trong lòng vẻ tán thưởng cũng liền càng thêm nồng hậu dày đặc, dù sao, liền xem như hắn cũng không có khả năng làm so hai người tốt hơn rồi.

Mà nhân vật như vậy có thể nói là tuyệt đỉnh thiên kiêu, nó mặc kệ là tiềm lực hay là tư chất, hoặc là thành tựu cũng sẽ không so Dương Quá, Đông Tà bọn người kém, mà tin tưởng có hắn tài bồi về sau, nhân vật như vậy không có khả năng ngay cả phá toái hư không chi cảnh đều không đạt được.

Đương nhiên, hiện tại Dương Phàm đối với cái gọi là phá toái hư không chi cảnh cũng là không có chút nào hiểu rõ, dù sao, liền xem như hư ảo thế giới, cũng không phải nói phá toái hư không liền có thể tuỳ tiện làm được, tối thiểu nhất Dương Phàm hiện tại làm không được, mà hắn tự tin nếu như mình toàn lực bộc phát, tuyệt đỉnh thập nhị trọng thực lực vẫn phải có.

Nói cách khác tuyệt đỉnh thập nhị trọng chi cảnh cũng không có khả năng phá toái hư không.

Đương nhiên cái này cũng có thể là là hai thế giới ở giữa khác biệt, nhưng là, phá toái hư không chi cảnh tuyệt đối bao trùm tại tuyệt đỉnh ba cảnh thập nhị trọng phía trên.

Lấy Dương Phàm tại so sánh « Đại Đường Song Long Truyện » thực lực cảnh giới phân chia về sau, từ đầu đến cuối cho rằng Hoàng Dịch tiểu thuyết võ hiệp ở trong phá toái hư không chi cảnh không phải tuyệt đỉnh thập nhị trọng phía sau cảnh giới, bởi vì hắn cảm giác liền xem như mình đột phá đến cảnh giới kia, cũng không thể nào làm được phá toái hư không.

Càng quan trọng chính là, Hoàng Dịch thế giới võ hiệp có thể chia làm bốn cái võ học cấp độ, cũng là Dương Phàm tương đối tán thành, từ thấp đến cao theo thứ tự là Hậu Thiên cảnh giới, tiên thiên cảnh giới, thiên nhân chi đạo, cùng phá toái hư không.

Trong này Hậu Thiên cảnh giới liền không cần nói nhiều, đối ứng bất nhập lưu Trúc Cơ ba cảnh, cùng tam lưu, nhị lưu, nhất lưu cái này ba cái thông mạch chi cảnh.

Dù sao cái gọi là Hậu Thiên cảnh giới cũng chính là người tập võ phổ thông cảnh giới, cũng là võ học bên trong nhất cạn cấp độ, bởi vì môn phái san sát, ngư long hỗn tạp, tại cấp độ này bên trong mô hình tác người xác nhận nhiều nhất, cũng có thể nói là hoàn thiện nhất một cái cảnh giới võ học.

Mà tiên thiên cảnh giới không cần nói nhiều, nó đối ứng chính là cảnh giới tuyệt đỉnh, đương nhiên, không có khả năng đối ứng là tuyệt đỉnh ba cảnh thập nhị trọng, nhiều lắm là cũng chính là đối ứng tuyệt đỉnh ba cảnh bên trong đệ nhất cảnh chân khí cảnh.

Kỳ thật võ đạo chi lộ đều không khác mấy, coi như có điều khác biệt, cuối cùng cũng sẽ đồng dạng.

Mà mặc kệ là Tiên Thiên chi cảnh cũng tốt, hay là cảnh giới tuyệt đỉnh cũng được, cảnh giới này tu luyện đã không riêng gì thể năng đào móc, mà là tâm linh tu luyện cùng tinh thần tu hành, mặt khác thì chính là nội công tu luyện, đả tọa điều tức là nhất thứ căn bản, đây là giai đoạn kia đều không thể thiếu.

Tiên thiên cảnh giới cấp độ này rõ ràng có khác với Hậu Thiên chi cảnh, đầu tiên là tự thân thể năng tăng lên trên diện rộng, kinh mạch dung hội quán thông, lại có là chân khí tuần hoàn không thôi, những điều kiện này tạo thành Tiên Thiên cảnh võ giả ưu thế, mà lại càng là cùng Đạo gia mười sáu chân ngôn, cũng chính là Đạo gia bốn cảnh tương hợp.

Cái này cái gọi là Đạo gia bốn cảnh chính là luyện tinh hóa khí, luyện khí còn thần, luyện thần phản hư, Luyện Hư hợp đạo.

Mà lại Dương Phàm lúc trước sáng chế tuyệt đỉnh ba cảnh thập nhị trọng, kỳ thật cũng là tham khảo Đạo gia cái này bốn cái cảnh giới, mà Hoàng Dịch võ hiệp bên trong cảnh giới cũng giống như thế, thậm chí có thể nói Dương Phàm con đường tu luyện một mực tại tham khảo đạo này nhà bốn cảnh.

Tựa như Trúc Cơ ba cảnh chính là đối ứng luyện tinh, sau đó thông mạch ba tinh thì là hóa khí, mà cái này Hậu Thiên chi cảnh hợp lại cũng chính là luyện tinh hóa khí chi cảnh, mà Tiên Thiên chi cảnh cùng cảnh giới tuyệt đỉnh kỳ thật chính là Luyện Khí còn thần giai đoạn.

Kỳ thật cái này rất bình thường, tại thế giới hiện thực bên trong, Đạo gia lực ảnh hưởng không cần nhiều lời, mặc kệ là Hoàng Dịch cũng tốt, hay là Kim Dung Cổ Long mấy người cũng thôi, tại viết sách thời điểm tự nhiên sẽ dính đến Đạo gia lý niệm, đây cũng chính là vì cái gì nguồn gốc từ hai vị tác giả hư ảo thế giới con đường tu luyện lại là tương tự vô cùng nguyên nhân.

Càng quan trọng chính là Hoàng Dịch tại sáng tác thời điểm tự nhiên sẽ tham khảo Kim Dung Cổ Long đám người cảnh giới tu luyện, đây cũng là vì cái gì Dương Phàm sẽ lấy Kim Dung võ hiệp mà thôi diễn ra cùng Hoàng Dịch võ hiệp tương tự cảnh giới võ học.

Mỗi khi nghĩ tới đây, Dương Phàm liền không khỏi không cảm khái thế giới chi huyền bí, một quyển tiểu thuyết vậy mà bởi vì độc giả khổng lồ tín ngưỡng mà hình thành hư ảo thế giới, mà cái này hư ảo thế giới nhưng lại tại các phương các mặt đều siêu việt tiểu thuyết, trở thành một cái thế giới chân chính, quản chi thế giới này là hư ảo, thế giới chính là thế giới.

Biến hóa như thế ai quan chi cũng không khỏi không cảm khái thế giới vũ trụ chi huyền bí.

Tiên Thiên chi cảnh cùng cảnh giới tuyệt đỉnh nếu như muốn tiến thêm một bước đều là coi trọng 'Tâm' cùng 'Thần' cùng 'Thể' tu luyện, 'Tâm' sinh vạn niệm, chưởng khống thất tình lục dục, tâm tính không kiên người, cuối cùng sinh tại đây bồi hồi, khó làm tiến thêm, không thể vứt bỏ hết thảy tục niệm lo lắng, để 'Tâm' tự do bỏ mặc, cuối cùng khó đạt tới cảnh.

Mà 'Thần' cũng chính là tinh thần, nó tu luyện chính là muốn hiểu rõ vũ trụ thương sinh, thiên địa vạn vật, một mực khô thủ lại hoặc trầm mê không tỉnh, cũng khó cùng 'Tâm' hợp.

Khi 'Tâm' cùng 'Thần' tương hợp lúc, trực tiếp ảnh hưởng Tiên Thiên cảnh võ giả tu hành chiều sâu, về phần 'Thể' thì là tu luyện chi cơ sở.

Tại Hoàng Dịch võ hiệp bên trong, Tiên Thiên cảnh võ giả mới xem như cao thủ, đồng dạng loại cao thủ này cũng xuất hiện rất nhiều, mà nguyên bản Kim Dung võ hiệp ở trong cảnh giới này cao thủ rất ít, thậm chí liền ngay cả Đông Tà loại này tuyệt đỉnh cao thủ đều kém nửa bước mới đạt tới, chỉ là bởi vì Dương Phàm sáng chế tuyệt đỉnh ba cảnh thập nhị trọng.

Cũng bởi vì đây, này mới khiến cảnh giới này cao thủ nhiều hơn, đồng thời lấy hơn mười thế giới khổng lồ cơ sở, để cảnh giới này cao thủ không thể so với Hoàng Dịch thế giới võ hiệp bên trong ít, thậm chí trong lúc mơ hồ còn nhiều hơn trên không ít.

Mà tiên thiên cảnh giới cũng không phải là một cái đẳng cấp cao thủ, tiên thiên sơ đoạn cùng tiên thiên chí cảnh là hai cái cách rất xa nhau cực đoan, mà tuyệt đại bộ phận Tiên Thiên cảnh võ giả cả đời đều tại sơ , trung, hai cái giai đoạn bồi hồi không tiến, bởi vì thế gian quá nhiều tục sự không cách nào khiến cho dứt bỏ, lại hoặc chỉ chuyên một.

Bất luận một loại nào ba động cảm xúc đều sẽ ảnh hưởng người tu hành tâm thần, mà giai đoạn này người tu hành đại bộ phận không cách nào bảo trì 'Thân' 'Tâm' 'Thần' ba tề đầu tịnh tiến chi thế.

Nơi này 'Thân' là thể năng bồi dưỡng, bao quát thể chất mạnh yếu, chân khí tinh thuần chờ một chút, là tu luyện chi cơ sở, mà 'Tâm' thì là đối bản thân các loại dục vọng cảm xúc chưởng khống bồi dưỡng, phải chăng cầm lên, phải chăng bỏ được, đều ảnh hưởng 'Tâm' tiến độ, về phần 'Thần' trước đó cũng đề cập qua, là chỉ đối vạn vật thiên địa vũ trụ hiểu rõ, tiến tới đạt tới tới dung hội.

Tại cái này ba loại trong tu hành, có người nặng 'Thân', có người nặng 'Tâm', có người nặng 'Thần', càng có người trùng tu hai hạng hoặc ba loại người, cũng bởi vậy có loại này võ học môn phái xuất hiện, cũng liền hình thành thực lực cao thấp, nhưng là 'Thể xác tinh thần thần' ba tề tu người là có hi vọng nhất cùng nhất nhanh có thể đạt tới tiên thiên cực cảnh.

Mà Dương Phàm chính là ba tề tu, này mới khiến hắn tại ngắn ngủi nửa năm ở giữa liền đạt tới tiên thiên chí cảnh, cũng chính là tuyệt đỉnh đệ tứ trọng, chân khí cảnh viên mãn, cũng chính là Đạo gia bốn cảnh bên trong Luyện Khí còn thần chi cảnh.

Về phần Đông Tà bọn người ngược lại cũng không phải là cùng hắn ba tề tu, mà bọn hắn sở dĩ tiến bộ nhanh như vậy, thậm chí so Dương Phàm còn nhanh hơn, kia là bọn hắn tích lũy quá hùng hậu, mấy chục năm tích lũy, nó tư chất lại là tuyệt đỉnh, đã sớm tại 'Tâm' trên việc tu luyện đạt tới khác một cảnh giới, đồng thời đi ra rất xa.

Mà tại cái này mấy chục năm ở giữa, loại suy phía dưới, 'Thần' cùng 'Thể' tu luyện đồng dạng đi ra rất xa, đồng thời có được khổng lồ tích lũy, lúc này mới có thể nhanh chóng đột phá. (chưa xong còn tiếp. )