Q.1 - Chương 29: Thu hoạch phong hậu

Vũ Văn gia trong cổ thư có thông hành ao nước phương pháp, Chu Hữu Đạo từ trái đi đến phải, rốt cuộc thấy một khối điêu khắc lấy nhàn nhạt hoa lằn vân thạch bản. Hắn bắt tay dính tại thạch bản lên, cách dùng lực khẽ hấp, thạch bản đã bị hút ra đến.

Thạch bản phía dưới là một hốc tối, bên trong có cái kéo hoàn, Chu Hữu Đạo lấy tay kéo một phát, ao nước trong tựu ra hiện một bậc đá. Chu Hữu Đạo nhảy qua một bước, đứng ở bậc đá lên, phía trước một mét xử vừa ra hiện một đài bậc đá.

Chu Hữu Đạo vừa đi một bước, sau lưng bậc đá biến mất, phia trước bậc đá tiếp theo ra hiện. Chu Hữu Đạo một đường đi đi tới, rất nhanh liền đến ao nước đối diện.

Lúc này không có trận pháp ngăn ngại ánh mắt, mới xem thấy đối diện là một gian tạo hình phải đẹp đẽ thạch phòng, thạch giữa phòng có thạch băng ghế thạch bàn, bàn lên mở thả lấy mấy cẩm hộp.

Chu Hữu Đạo trong lòng một hỉ, lại cũng không có lập tức lên đi, mà là cẩn thận từng li từng tý địa bốn bề xem xét một phen. Này một tra không tra ra nguy hiểm, lại thấy thạch phòng một cái khác bên là một đào trống không sơn động, trong sơn động một ba thước kiến phương ao nước, ao nước trong có một đóa bạch liên hoa, nhưng này liên hoa rất là kỳ dị, không diệp không căn, trôi lơ lửng ở mặt nước lên.

"Vô Căn Liên! " Chu Hữu Đạo kinh hô ra thanh.

Hắn tốt xấu tại Tu Chân giới cũng lẫn vào không ít năm, đi khắp hơn phân nửa cái Vân Châu, nhiều ít cũng có những kiến thức.

Này Vô Căn Liên là cực kỳ khó gặp bảo vật, cùng Trúc Cơ Đan cũng xưng là Luyện Khí kỳ lưỡng đại chí bảo. Nó duy nhất tác dụng là ngưng tụ vô căn thủy, chẳng qua là ngưng tụ chu kỳ quá dài, muốn hai trăm năm mới có thể ngưng tụ một phần.

Mà vô căn thủy tác dụng là trợ giúp lần đầu trải qua tu hành tu sĩ vững chắc vốn bồi nguyên, khả năng tại Luyện Khí kỳ đánh rớt xuống càng thật chắc cơ sở, đối với về sau phải tu hành rất có ích lợi.

Chu Hữu Đạo rốt cuộc minh bạch, vì cái gì Vũ Văn gia làm hậu nhân lưu bảo tàng muốn hai trăm năm mới có thể mở ra.

Hậu nhân chỉ cần có linh căn, có vô căn thủy, còn có tu hành công pháp, tựu rất thuận lợi mà đi lên tu chân chi lộ. Một lần nữa chấn hưng gia tộc cũng liền không phải là một không tưởng.

Chu Hữu Đạo trong lòng hoan hỉ, có này phần vô căn thủy, Lý Vân Nương tại tiên đạo lên vừa khả năng dễ đi một chút.

Hắn lấy ra một ngọc bình, đi trì biên đem Vô Căn Liên mò đứng dậy, cẩn thận từng li từng tý mà đem liên hoa hoa cánh hoa lên giọt sương như vô căn thủy cho ngược lại tiến trong bình, một giọt cũng bỏ không thể vấy.

Đáng tiếc, Chu gia hiện tại không có linh mạch, bằng không thì này đóa Vô Căn Liên cũng muốn mang đi.

Đem ngọc bình cất kỹ, Chu Hữu Đạo lúc này mới liếc về phía thạch trên bàn cẩm hộp.

Cẩm hộp tổng cộng có ba chỉ, Chu Hữu Đạo mở ra đầu tiên chỉ, chính là hắn mộng mị dĩ cầu ngọc giản, ngọc giản phía dưới còn có một bản cổ thư, cổ thư phía trên viết rằng ba cái cổ thân thể chữ to: Ngũ Hành Phổ!

Chu Hữu Đạo mở ra Ngũ Hành Phổ, phát hiện là cùng Ngũ Hành Dẫn Khí Thuật tương tự tu luyện công pháp, nghĩ đến là Vũ Văn gia cho hậu nhân chuẩn bị nhập môn công pháp.

Chu Hữu Đạo vừa cầm khởi ngọc giản, dính tại não môn lên duyệt đọc đứng dậy, lập tức lộ ra dáng tươi cười, này ngọc giản trong ký lục năm loại công pháp, phân biệt là:

Kim hệ công pháp: Diệu Kim Quyết

Mộc hệ công pháp: Linh Mộc Triền Ti Công

Thủy hệ công pháp: Triều Tịch Quyết

Hỏa hệ công pháp: Hỏa Vân Kỳ Kinh

Thổ hệ công pháp: Di Sơn Quyết

Vũ Văn gia nghĩ đến thực chu đáo a..., ngũ hành công pháp một không rơi, với lại đều là ngũ hành công pháp trong tương đương cao minh công pháp, có thể tu luyện đến Trúc Cơ hậu kỳ.

Này xuống, Chu gia trong một khoảng thời gian không cần làm công pháp....... Tâm tư.

Vội vã đem ngọc giản thu, Chu Hữu Đạo vừa cầm khởi thứ hai cái cẩm hộp, bên trong cùng dạng là một khối ngọc giản.

Thứ hai khối ngọc giản trong, ký lục chính là Vũ Văn gia vài trăm năm tích lũy tạp học.

Kể cả một môn trận pháp truyền thừa, dù cho không có Kim Đan kỳ trở lên trận đạo tri thức, cũng phi thường trân quý.

Ngoại trừ trận pháp truyền thừa, còn có một chút thất linh bát lạc luyện đan thuật, chế phù thuật, pháp thuật, linh thực thuật chờ chờ, mặc dù cũng không thành thể hệ, nhưng đối với cho một cùng hai bạch Chu gia mà nói, cũng là di đủ trân quý!

Chu Hữu Đạo nhận ra, này so với đầu tiên khối ngọc giản trên năm môn tu hành công pháp còn muốn trân quý. Dù sao công pháp nếu so với trận pháp dễ dàng thu được một chút, với lại Ngũ Hành Dẫn Khí Thuật mặc dù không cao minh, nhưng cũng tu không ra đường rẽ, chẳng qua là tu hành tốc độ chậm một chút mà thôi.

Chu Hữu Đạo đối với thứ 3 cái cẩm hộp càng chờ mong, hắn mở ra cẩm hộp, thấy lại không phải là ngọc giản, mà là một ngụm phi đao!

Chu Hữu Đạo trong lòng có chút thất vọng, Chu gia tốt nhất không thiếu chính là pháp khí, hắn thuận tay cầm khởi phi đao, cách dùng lực một thử, lập tức lớn kinh.

Hắn thoát khẩu kinh hô: "Pháp bảo nguyên thai! "

Tiếp theo vừa kinh hô: "Mang theo có tự nhiên ấn phù pháp bảo nguyên thai! Vũ Văn gia thật sự là cam lòng a..., vậy mà lưu lại một kiện này sao quý trọng bảo bối! "

Chu Hữu Đạo là Luyện Khí Sư, giám định pháp khí pháp bảo là cơ bản công, hắn thêm chút xem xét, tựu biết rõ này miệng phi đao là do tam phẩm tài liệu Điền Hoàng Thạch luyện chế mà thành.

Phi đao, phi kiếm chi loại pháp khí, pháp bảo, giảng cứu chính là một kích tất nhiên sát, giống như chỉ dùng để cực phẩm Canh Kim tài liệu đến luyện chế. Nhưng này đem phi đao thông thân thể được Điền Hoàng Thạch chỗ luyện, Điền Hoàng Thạch là tam phẩm thổ đặc tính tài liệu, đa dụng cho luyện chế đồ phòng ngự, dùng cho luyện chế phi đao, tại sát thương lực lên tựu hơi có không đủ.

Nhưng này miệng phi đao trên có một đạo tự nhiên ấn phù, làm cho nó chẵng những bù đắp bản thân không đủ, càng làm cho nó thân giá tăng lên vô số lần.

Chỗ vị tự nhiên ấn phù, là pháp khí hoặc là pháp bảo tại luyện chế lúc chính xác xác suất đương nhiên tạo ra, nó ra hiện toàn bộ dựa vào vận khí, lại cao minh Luyện Khí Sư cũng không cách nào khống chế! Nhưng là có nhất định quy luật, chính là luyện khí lúc sử dụng tài liệu càng tốt, mới sinh tự nhiên ấn phù xác suất cũng liền càng lớn.

Pháp khí hoặc pháp bảo trên tự nhiên ấn phù, dùng kiếp trước võng bơi trên thoại mà nói, chính là trang bị từ mang theo kỹ khả năng.

Tự nhiên ấn phù công năng cũng tất cả không giống nhau, trải qua Chu Hữu Đạo kiểm tra thử, này miệng phi đao trên tự nhiên ấn phù công năng là "Thổ Độn".

Tại cao giai pháp thuật trong cũng có Thổ Độn chi thuật, nhưng pháp khí, pháp bảo có Thổ Độn năng lực cực kỳ khó gặp, thử nghĩ một chút, cùng địch thủ tranh đấu chi lúc, một ngụm phi đao trong nháy mắt từ dưới mặt đất sát ra đến, phản ứng hơi chút chậm lên một chút, kể cả như thế nào đã chết cũng không biết rõ, thật tại là âm người ám sát không lên lợi khí!

Pháp bảo cùng pháp khí khu biệt là ở luyện chế phương pháp lên!

Tỷ như này miệng phi đao vốn thân thể là một khối Điền Hoàng Thạch, nếu như luyện chế pháp khí, có thể luyện chế thành tam giai pháp khí, khả năng đủ xứng đôi Kim Đan kỳ tu sĩ thực lực. Cùng dạng tài liệu, nếu như luyện chế pháp bảo, chỉ có thể luyện chế thành Nhất giai một tầng, chỉ có thể xứng đôi Luyện Khí sơ kỳ thực lực!

Nhưng pháp khí đẳng cấp cùng uy lực thì cố định, không có trưởng thành tính. Mà pháp bảo nếu như bị tu sĩ trường kỳ tế luyện, đẳng cấp cùng uy lực tựu sẽ liên tục tăng lên, đương pháp bảo bị tế luyện đến tam giai sau đó, uy lực chính là tam giai pháp khí mấy lần!

Một cái khác cái khu biệt là ở ấn phù, pháp khí ấn phù là do Luyện Khí Sư tại luyện khí lô trong khắc họa lên đi. Mà pháp bảo luyện thành sau đó, chẳng qua là một món chỗ trống pháp bảo nguyên thai, ngoại trừ tự nhiên mới sinh ấn phù, mặt khác ấn phù là do tu sĩ dựa theo chính mình tâm tư ý cách dùng lực trường kỳ đánh bóng mà sinh, bởi vậy dùng đứng dậy càng phải tâm tư ứng tay!

"Ừ! Ngươi đã từ mang theo Thổ Độn thuật, liền kêu ngươi Độn Địa phi đao a! "

Chu Hữu Đạo hân hỉ thu hồi trước mắt này miệng phi đao, nó có thể nói đến phải chính là sau đó. Chu gia người tu vi cũng còn rất thấp, coi như nhận được cao giai pháp khí dùng không được, này kiện pháp bảo nguyên thai đúng lúc có thể tùy hắn cùng một chỗ trưởng thành.