Q.1 - Chương 601: Thiện ác tranh

Chương 601: Thiện ác tranh

"Nhân tính là thanh kiếm 2 lưỡi, dùng để kích thích sức sang tạo, vẫn cần lấy pháp sửa chữa."

Cốc Dương giọng nói sáng sủa, nói tay trái bắn liên tục, từng đạo hỗn độn khí tức nhập Vân Hà công chúa các vị trí cơ thể.

Vân Hà công chúa sau đó thanh tỉnh, một nắm chặc Cốc Dương tay, trong mắt lóe kỳ quang, miệng phun thơm rù rì nói:

"Bị ngươi nhìn thấy. . ."

Cốc Dương điểm, không nói gì.

"Vậy ngươi có giúp ta hay không. . ."

Vân Hà công chúa nói, ánh mắt càng ngày càng sáng.

Cốc Dương tự nhiên biết thế nào có thể giúp được nàng, lần thứ hai gật đầu, nhưng không có đáp ứng.

"Cho ta. . ."

Vân Hà công chúa thở phào khẩu khí, lông mi run lên, mi mắt chậm rãi rũ xuống.

Cốc Dương biết nàng muốn cái gì, trong lòng không còn gì để nói, ho nhẹ một tiếng nói:

"Ta có thể cho ngươi tốt hơn!"

Nói linh lực bạo phát, cuốn Vân Hà công chúa bay lên trời, thẳng đến Phỉ Thúy sơn đi.

Một lát sau, hắn bay đến chân núi, phía dưới là xích, chanh, hoàng, xanh biếc, thanh, lam, tử bảy tòa màu sắc bất đồng linh trì, mỗi một tòa đều có khoảng một mẫu, xếp thành bắc đẩu thất tinh hình dạng.

Cốc Dương buông lỏng tay, trực tiếp đem Vân Hà công chúa ném vào màu tím luyện thể trì.

Một tiếng bệnh tâm thần thét chói tai sau đó vang lên, khiếp sợ khắp nơi. . .

Cốc Dương cười lắc đầu, thẳng đến sơn đi lên. Cô gái này đè nén thời gian quá lâu, đáy lòng tâm tình bị hoàn toàn tỉnh lại sau đó, cần phát tiết rất bình thường. Bất quá phát tiết phương thức có rất nhiều, phương thức này không chỉ có thể triệt để cho phép cất cánh tâm linh, còn có thể rèn đúc thân thể, tuyệt đối là sự chọn lựa tốt nhất.

Trở lại nơi ở, hắn đi tới phòng tu luyện khoanh chân ngồi vào chỗ của mình, trong lòng vô cùng kích động.

Nếu mình có thể kích phát người khác sức sang tạo, vì sao không thể kích phát tự mình sức sang tạo. Trước hắn là không biết phương pháp, bây giờ lại trong lúc vô ý tìm được.

Nho gia chủ trương tính thiện, tôn sùng tu thân dưỡng tính. Pháp gia chủ trương ác, tôn sùng làm ít công to. Cái này hai loại chủ trương nhìn qua không quan trọng đúng sai, trước hắn vẫn cho rằng "Thiện ác tranh" chỉ do buồn chán, hiện tại lại rốt cục đã hiểu."Thiện ác tranh" chân chính căn nguyên tại, nhân tính đối sức sang tạo kích phát.

Đại đạo hành trình cần tri hành hợp nhất, nếu như hắn cho rằng tính thiện, ở tâm tính tu luyện nên lấy hướng dẫn từng bước làm chủ. Nếu như hắn cho rằng ác, tu luyện tâm tính lúc nên lấy đề phòng cẩn thận làm chủ. Vô luận thiện ác như thế nào định nghĩa, hai người tất có chủ yếu và thứ yếu, vô pháp điều hòa.

Hướng dẫn từng bước nghe vào không sai, nhưng Cốc Dương tự nghĩ không bản lãnh kia, cũng không có nhiều thời gian như vậy. Cho nên thống trị Phỉ Thúy Đảo, hắn đi là pháp gia đường lối, dựng một cái pháp trị sân thượng, sau đó để dân chúng tự do phát huy sức sang tạo.

Bất quá đánh người khác hài tử không đau lòng, đến phiên tự mình tu luyện, hắn không thể không thận trọng.

Nho gia học thuyết tại hệ ngân hà xã hội loài người truyền lưu cực lớn, Cốc Dương lên sơ trung lúc liền cõng qua không ít cùng tương quan bài khoá, đến nay còn nhớ rõ.

Tính thiện cùng ác tranh là kiệt tác nho học vô pháp lảng tránh vấn đề, cũng là hậu thế sở hữu nho sinh ác mộng, chu hi thậm chí chủ trương "Không tranh luận", cái gọi là "Tồn thiên lý, diệt người dục" là. Thẳng đến vương dương minh đưa ra trứ danh "Tâm học bốn quyết", mới hoàn toàn kết thúc thiện ác tranh:

Vô thiện vô ác tâm thân thể, có thiện có ác ý động, biết thiện biết ác là lương tri, là thiện đi ác là truy nguyên.

Lúc đó không chỉ có là hắn, sở hữu học sinh đều cái này bốn câu lời lượn quanh đến hồ đồ, lão sư nói được đồng dạng là mây mù dày đặc, thực tự mình cũng không có hiểu rõ.

Hắn bây giờ muốn lên cái này bốn câu lời, cũng là hiểu ra.

Cái này bốn câu lời nói ở đâu là cái gì đạo đức thiện ác, rõ ràng là nhân tính hai mặt. Nhân tính có thiện liền có ác, chính như âm dương tương sinh. Đạo gia nói "Vạn vật dựa vào âm mà ôm lấy dương", tâm học truy cầu "Là thiện đi ác", nhưng thật ra là một cái ý tứ.

Bỗng nhiên ở giữa, hắn không khỏi hoài nghi vị kia tâm học tông sư có phải hay không một vị đại năng phân thân hoặc chuyển thế. . . Dựa theo tâm học tiêu chuẩn, hắn ở tâm tính tu luyện hẳn là đồng thời kiên trì hướng dẫn từng bước cùng đề phòng cẩn thận, mà ở Phỉ Thúy Đảo thống trị lên, hắn còn phải khai đàn giảng đạo dẫn đạo dân chúng hướng thiện, đây mới là tri hành hợp nhất.

Bất quá người tinh lực là có hạn, vô luận tu thân còn là trị quốc, hai cái đều xem trọng bằng hai cái đều phế. Hơn nữa hắn còn cho rằng, giả nhân giả nghĩa phải đi ác, đi ác cũng là là thiện. Chính như phụ âm là được ôm dương, ôm dương tức là phụ âm.

Rõ ràng một tay là có thể giải quyết vấn đề, nếu như không nên dùng hai cái tay làm, cố nhiên vững hơn, nhưng là phiền toái hơn. Ít nhất lấy trước mắt hắn tu vi, nếu như vừa muốn tâm tồn thiện niệm, lại muốn đề phòng cẩn thận, tốc độ tu luyện nhất định sẽ chậm một mảng lớn.

Đang giải phóng nhân tính kích phát sức sang tạo phương diện, đạo gia chủ trương nhân tính tự nhiên —— là cái gì chính là cái đó, cái gọi là "Người pháp nơi, nơi pháp ngày, ngày pháp đạo, đạo pháp tự nhiên" là.

Phật gia chủ trương " không", tại Cốc Dương lý giải, chính là nhân tính như một chỉ bình, thả vào cái gì chính là cái đó, cái gọi là "Ứng với không chỗ nào trú, mà sinh hắn tâm" là.

Vì kích phát sức sang tạo, Cốc Dương là nhất định phải giải phóng tự mình bản tính. Người là có xã hội động vật, nhân tính cũng không có thể vô hạn giải phóng, nhất định phải có điểm mấu chốt, bằng không chính là thú tính, thậm chí ma tính . Còn này điểm mấu chốt ở nơi nào, các gia các phái tiêu chuẩn cùng không giống với.

So sánh với mà nói, phật gia cấp tiến, đạo gia trung dung, nho gia bảo thủ. Cho nên phật gia giới luật tối đa, đạo gia cũng có rất nhiều cấm kỵ, mà nho gia quy củ ít nhất, thực cũng là vì tránh cho lầm vào lạc lối.

Cốc Dương ở trong lòng một phen vơ vét sau đó, nghĩ tới ( pháp điển ). Nếu như hắn tin tưởng phương pháp này một ngày kia sẽ trở thành thế gian pháp, nên đem người cơ bản quyền lợi cùng tự do làm vì mình bản tính điểm mấu chốt. Bất luận kẻ nào, thậm chí là bất kỳ trí tuệ sinh linh, vô luận là có hay không tuyên thệ thủ pháp, đều phải đối xử bình đẳng.

Làm quyền lợi của mình thụ xâm phạm lúc hắn có thể phấn khởi phản kháng. Nếu như người khác quyền lợi thụ xâm phạm, hắn đồng dạng có thể trượng nghĩa tương trợ.

"Có người cho rằng pháp bản chất là khế ước, bởi vì khế ước xây dựng ở đánh cờ trên, tiếp cận nhất tại song phương lợi ích điểm thăng bằng. Nhưng nếu ký hiệp ước song phương bản thân liền bất bình đẳng, khế ước liền không thể xưng là pháp. Chân chính pháp, bĩnh tĩnh đơn giản là như nước, công bằng, đối tất cả mọi người là đối xử bình đẳng. Vô luận có hay không ban bố thực hiện, nó đều ở đó dặm, thủy chung chấp hành không tha. . . Ta cũng không phải là luật pháp người sáng tạo, mà là xã hội người quan sát, pháp tìm kiếm người. Nếu như ta phát hiện pháp chính là thế gian vốn có pháp, ngại gì lấy làm tâm pháp. . ."

Cốc Dương nghĩ như vậy, thần hải bên trong bỗng nhiên tỏa ra ánh sáng, từng đạo kim sắc phù ** không ngưng tụ, phóng xuất ra rõ ràng phép tắc ba động, ý tứ vừa xem hiểu ngay.

Đây là người, thậm chí chúng sinh cơ bản quyền lợi cùng tự do, cũng không phải là bất luận kẻ nào giao cho, là người bẩm sinh thuộc tính, hoặc nói là bản tính của con người.

Chính như con chim, bay lượn là thiên tính của nó, nếu như không cho hắn bay, hắn sẽ chết đói. Nếu như không cho con cá ngao du, cá cũng sẽ chết đói. Nếu như không cho dã thú chạy trốn, dã thú đồng dạng sẽ chết đói. Người ngoại trừ động vật thiên tính, còn có xã hội thuộc tính. Nếu như không khiến người ta cùng những người khác giao lưu hiệp tác, hắn liền không thể xưng là người.

Cốc Dương ánh mắt sáng choang, chậm rãi nói rằng:

"Không phá hư sinh thái, đây là ta cùng thế giới ước pháp."

Phảng phất nói là làm ngay, tiếng nói vừa dứt, lại là hơn mười miếng phù ** không ngưng tụ, phóng xuất ra từng cổ một rõ ràng đại đạo vận luật, ý tứ không cần nói cũng biết.

Ở cái thế giới này, sinh thái phạm vi cực lớn, trong đó mấy cái quy tắc chi tiết hay là hắn không nghĩ tới.

Một quả phù văn ẩn chứa rõ ràng Luân Hồi đạo vận, đại biểu không nhiễu loạn thế giới này Luân Hồi trật tự;

Một quả phù văn ẩn chứa nhân quả đạo vận, đại biểu không nhiễu loạn thế giới này nhân quả trật tự;

Còn có một miếng phù văn vận luật hắn chưa từng thấy qua, ý tứ cũng rất sáng tỏ, không nhiễu loạn chúng sinh vận mệnh.

"Ta dựa vào. . ."

Thấy rõ đạo bùa này văn lúc Cốc Dương chỉ cảm thấy da đầu một tạc. Hoá ra vận mệnh còn có thể bị bố trí. Vậy mình vận mệnh đây? Chẳng lẽ là bị người bố trí tốt lắm?

Hắn không khỏi nghĩ đến năm đó ở Kent tinh dày trong động tìm được cái kia long cốt, một cái văn minhkhác di tích, hắn lại biết mở ra mật mã, đây tuyệt đối không phải là vừa khớp đơn giản như vậy.

Mà cái kia long cốt vừa lúc là Di La sơn bảo khố chìa khoá, trong bảo khố Di La đại Thiên Tôn càng quỳ trên mặt đất muốn đem "Luân Hồi bổn nguyên thạch" đưa cho mình, còn vẻ mặt cầu khẩn hình dạng, phân minh đã sớm tính toán được rồi.

"Lẽ nào thế gian này thật có đại năng có thể biết trước vận mệnh của người khác, thậm chí có thể cải biến vận mệnh của người khác?"

Cốc Dương trầm tư một lát sau, lắc đầu. Cái này rõ ràng không đáng tin cậy, trừ phi đem thời không phép tắc cùng hỗn độn phép tắc tu luyện tới cực hạn, trước lấy thời không phép tắc suy tính ra tương lai, thông qua nữa "Hỗn độn hồ điệp hiệu ứng" cải biến tương lai.

"Cái này tại trên lý thuyết khả thi, hơn nữa đại giới tuyệt đối đắt đỏ. Ta có tài đức gì, phối hưởng thụ loại đãi ngộ này. . ."

Cốc Dương lắc đầu, kế tục quan sát chung quanh phù văn, ánh mắt càng ngày càng sáng.

Đây là hắn cùng thế giới khế ước, tuy rằng không hẳn chính là tự nhiên pháp tắc, lại tiếp cận nhất tự nhiên pháp tắc. Cái này phép tắc vừa có thể nói là kiên trì của hắn, có thể nói là hắn nên đi đạo

"Ta trải qua, là ta đi qua đạo ta hướng tới, là ta phải đi đạo hiện tại ta còn muốn thêm một câu, ta kiên trì, mới là ta dưới chân đạo "

Một lời xuất khẩu, sở hữu phù văn bay tản mát, hóa thành một chút hoặc sáng hoặc tối quang mang.

Trước, hắn thần hải bên trong chỉ có Nguyên Thần, bởi vì không có cái khác tham chiếu, cho nên lộ ra không có lớn bé. Lúc này có tham chiếu, hắn mới rõ ràng ý thức được tự mình thần hải tới cùng bao lớn, rốt cuộc biết tự mình đạo đến tột cùng ở đâu.

Đột nhiên, một loại trước nay chưa có cảm giác thật phúc chí tâm linh, phảng phất hai chân giẫm lên ở trên mặt đất, có y có dựa vào, co được dãn được. Chỉ cần tại trên con đường này, hắn có thể muốn làm cái gì thì làm cái đó, muốn làm cái gì thì làm cái đó, mà không cần phải lo lắng đi sai bước nhầm mà đưa tới mầm tai vạ.

"Nguyên lai đây chính là nho gia truy cầu 'Tâm theo sở dục mà không vượt khuôn' . . ."

Cốc Dương rộng mở trong sáng, đột nhiên cảm giác được tự mình cả người đều thăng hoa. Trước hắn tu luyện tâm tình lúc đều là cực lực bài trừ tạp niệm, lúc này thì hoàn toàn không cần.

Đột nhiên, một thanh xinh đẹp phấn hồng bảo kiếm xuất hiện ở Nguyên Thần bên cạnh, chính là hắn tại hệ ngân hà trảm phá đạo thứ nhất phong ấn lúc lấy tự thân ham muốn ngưng tụ trí tuệ kiếm.

Kiếm này có thể không ngừng hấp thu các loại dục niệm, để ý thức của hắn từ đầu tới cuối duy trì thanh minh. Lúc này, trí tuệ kiếm lên lại có một tia sợi ý niệm tản ra, từ từ hóa thành từng mảnh một vân vụ, tràn đầy toàn bộ thần hải.