Q.5 - Chương 268: Quỷ thần văn hóa

Chương 270: Quỷ thần văn hóa

Trần Mặc như nghĩ tới cái gì.

Như thế xem ra, cái này thuộc tính ngược lại cũng có một chút phát triển không gian.

Thí dụ như.

Tại song phương chiến đấu mở ra trước, hướng phía đối phương tâm tính nhất bất ổn đội viên chửi mắng, kích thích đối phương cảm xúc, sau đó lại lấy biến dị niệm lực đạn công kích, chẳng phải ước chừng tương đương trào phúng kỹ năng?

Lại thí dụ như.

Một ít thời điểm có thể lợi dụng bên thứ ba cừu hận, dùng cái này kỹ năng kích thích cừu hận của hắn, trở thành mình pháo hôi, đạt thành mục tiêu của mình, ước chừng tương đương mị hoặc đạn khống chế kỹ năng?

Vả lại.

Cùng loại với lúc trước Hợp Hoan Tông Diêu Lệ loại này tồn tại, mình hoàn toàn có thể dùng cái này kỹ năng, đem đùa bỡn tại một ý niệm.

Đương nhiên.

Cái này thuộc tính dù sao không có được cưỡng chế tính, mà lại có tiên quyết phát động điều kiện, bởi vậy chỉ là tại một ít đặc biệt tình huống, có thể thoáng phát huy mà thôi.

Đó chính là chịu thuật giả bản thân nhất định phải có mãnh liệt tâm tình chập chờn.

Biến dị niệm lực đạn chỉ là ở đây trên cơ sở tiến một bước kích thích, đạt tới cực đoan hóa mà thôi.

Về phần Dokō.

Trần Mặc tới giao thủ, vốn là muốn luận bàn một phen, thoáng tìm hiểu một chút miếu thờ chùa thực lực mà thôi.

Bây giờ chỉ là một cái ngoại môn đệ tử, vậy mà đều có thực lực như thế.

Bởi vậy quan chi.

Hắn từ mạng lưới bên trên nhìn trộm đến miếu thờ chùa thực lực, chẳng những không có khuếch đại, ngược lại là khinh thường cái này ngàn năm cổ tháp chân chính nội tình, tuyệt không phải hòa bình thịnh thế người bình thường suy nghĩ như vậy nhỏ yếu.

Nó vô cùng có khả năng chính là tai nạn thế giới tại giới này bồi dưỡng nanh vuốt.

Mà cái này rất có thể chỉ là tai nạn thế giới bồi dưỡng đông đảo nanh vuốt một trong mà thôi, một mực chiếm cứ lấy thế giới này các đại khu vực tầng cao nhất, còn có quá nhiều cùng loại với miếu thờ chùa một dạng thế lực, lấy dung nhập văn hóa địa phương, văn minh, sinh hoạt phương thức, ảnh hưởng nơi đó khu các mặt phát triển.

Bắc Hải quốc bất quá là tổ ong thế giới một cái ảnh thu nhỏ thôi.

Nghĩ đến chỗ này, Trần Mặc mặt lộ vẻ mỉm cười, lễ nghi làm dáng.

"Kutsuki Tsune đại sư quá khiêm tốn, nếu chỉ luận năng lực chiến đấu, Dokō đại sư xác thực càng hơn một bậc, vừa mới là tại hạ thua."

Ngay sau đó Trần Mặc lại lời nói xoay chuyển.

"Chẳng qua đại sư có thể là đối với tại hạ có chút hiểu lầm."

A?

Kuchiki hoành vừa nghe vậy, mắt lộ vẻ kinh ngạc.

Trần Mặc thì phối hợp với thở dài một cái.

"Tại hạ lần này đến đây, cũng không phải là chỉ là vì võ đạo giao lưu, còn vì quan sát miếu thờ chùa cổ lão truyền thừa văn hóa, miếu thờ chùa mấy ngàn năm truyền thừa, đạo thống chưa hề gián đoạn, mà Cổ Huyền Quốc lại tại lần lượt trong chiến loạn, kinh điển trôi qua nghiêm trọng, nhất là trăm năm trước trận đại chiến kia, ai."

Huyền Tông từng mịt mờ đề cập qua, Cổ Huyền Quốc trăm năm trước trận kia chưa từng có đại chiến.

Trước đó.

Cổ Huyền Quốc mặc dù cũng chỉ là Đông đại lục một phương tiểu quốc, nhưng cùng loại với thập đại môn phái, thập đại cao thủ loại hình xếp hạng, lại cơ hồ chưa hề gián đoạn.

Mà ở kinh lịch trận đại chiến kia về sau, Cổ Huyền Quốc ngay cả cái gọi là thập đại môn phái, đều đã góp không hoàn toàn.

Đã có lầu cao sắp đổ, triệt để suy yếu chi thế.

Trần Mặc, hiển nhiên để rất nhiều vây xem tăng nhân tương đương hưởng thụ, từng tiếng "A Di Đà Phật" khiêm tốn, lấy che giấu mình vui sướng.

Chính là Kutsuki Tsune, cũng không khỏi mặt lộ vẻ ngạo nghễ.

"Thì ra là thế, mời đi theo ta."

Kutsuki Tsune tại phía trước dẫn đường.

"Miếu thờ chùa trải qua ngàn năm tuế nguyệt, vẫn như cũ kéo dài không suy, trừ từ Đông đại lục lưu truyền đến trong chùa Phật học kinh điển bên ngoài, còn có chính là miếu thờ chùa cắm rễ tại Bắc Hải quốc, lại hấp thu Bắc Hải quốc bản thổ văn hóa, dung nhập đến kinh điển bên trong, cái này cũng coi là bao dung sát nhập, thôn tính, chúng sinh ngang hàng."

Dùng thiên tai người văn hóa giải thích chính là.

Bắc Hải quốc các tăng nhân, đem Phật học cùng quỷ thần văn hóa dung hợp, tiến hành một lần nghề nghiệp ưu hóa cải tạo.

"Đối với một cái tông môn mà nói, võ đạo kỹ xảo chỉ là sơ cấp truy cầu mà thôi, dù cho ra đời một vị thế ngoại cao nhân, cũng bất quá là để môn phái bảo trì trăm năm hưng thịnh thôi, nhưng muốn truyền thừa ngàn năm, văn hóa tư tưởng mới là căn cơ đất màu mỡ, đáng tiếc tuyệt đại đa số thế tục phàm trần người, đều bị nhất thời biểu tượng làm cho mê hoặc, các hạ trẻ tuổi như vậy, liền có thể nhận thức đến điểm này, tương lai tiền đồ tất nhiên bất khả hạn lượng. . ."

Luận vuốt mông ngựa công phu, Kutsuki Tsune mảy may không kém Trần Mặc.

Mà lại hắn nói đạo lý rõ ràng, làm cho không người nào có thể phản bác, liền ngay cả Trần Mặc cũng cảm giác mình có chút nhẹ nhàng.

Hắn sở dĩ nói tới văn hóa.

Thứ nhất là vì nghề nghiệp ưu hóa, dù sao đều là Phật học cơ sở, hắn dự định thử thời vận.

Thứ hai thì là vì điều tra miếu thờ chùa lịch sử manh mối, vì hoàn thành nhiệm vụ lần này làm nền.

Đúng lúc này.

Đi tại Trần Mặc trước mặt Kutsuki Tsune, đột nhiên dừng lại lời nói, cũng chắp tay trước ngực.

"Trụ trì."

Trụ trì?

Trần Mặc nghe vậy, vội vàng học Kutsuki Tsune, làm ra lễ nghi tư thái.

Đồng thời ánh mắt của hắn, vẫn không khỏi từ trước đến nay người nhìn lại.

Cái thấy một tên gần đất xa trời tư thái, lại tinh thần phấn chấn lão hòa thượng, chính mang theo mấy tên kẻ ngoại lai, từ hành lang trải qua.

"Đây chính là Kutsuki Aya sao?"

Lão hòa thượng phảng phất một người bình thường, xem ra có chút hòa ái dễ gần, hướng hai người có chút hoàn lễ.

Mà phía sau hắn đi theo những người này, lại làm cho Trần Mặc trong lòng có phát giác, mặc dù không cách nào hoàn toàn xác định, nhưng cực lớn khả năng chính là một đám thiên tai người, mà lại là cấp hai trở lên cao cấp thiên tai người.

Dù sao ngoại hình có thể ngụy trang, nhưng một chút quen thuộc lại khó mà ngụy trang.

Đối với cái khác thiên tai người mà nói, căn bản sẽ không tượng Trần Mặc như vậy, bởi vì người xuyên việt thiên phú quan hệ, cùng người xuyên việt thân phận lữ hành tâm lý, nếm thử chân chính dung nhập vào thế giới nhiệm vụ sinh hoạt ở trong.

Một lát sau sau.

Chờ những người này sau khi rời đi, Kutsuki Tsune mới mặt lộ vẻ mỉm cười, cho giải thích.

"Đây là bản tự thứ bốn mươi hai đại trụ trì, ngày bình thường cơ hồ cực ít hiện thân, các hạ có thể gặp mặt một lần, cũng coi là có phật duyên, mời đi theo ta."

Không thể không nói, Trần Mặc vận khí coi như không tệ.

Vốn là chỉ là nếm thử điều tra miếu thờ chùa nội tình, không nghĩ tới thật đúng là mượn cơ hội này, nhìn trộm đến tai nạn thế giới vận hành thể hệ một góc của băng sơn.

Bởi vì thế giới bình chướng tồn tại, cho dù là tai nạn thế giới, cũng vô pháp đem một cái thế giới khác triệt để biến thành thuộc địa.

Nhưng cùng Huyền Linh thế giới đồng dạng.

Tai nạn thế giới giống nhau có mình vận hành hình thức, đó chính là tiếp tục đối cái khác thế giới tiến hành ăn mòn, đem chuyển hóa thành mình tay chân, cùng tiến hành vực sâu hiến tế thế giới.

Cái gọi là vực sâu hiến tế, chính là vực sâu đám người tồn tại.

Cụ thể ví von.

Tai nạn thế giới liền cùng loại với mạng lưới mua sắm bình đài, vẻn vẹn cung cấp bình đài phục vụ.

Mà thế giới khác, thì cùng loại với sản phẩm thương gia.

Cái thí dụ này mặc dù không hoàn toàn chuẩn xác, nhưng đối với Trần Mặc hiện giai đoạn lý giải mà nói, thì có thể nói là tương đương chuẩn xác.

Mà từ Huyền Linh tháp năm tầng cấm chế hình ảnh đến xem.

Tai nạn thế giới tại đại quy mô xâm lấn thế giới khác trước, tiên phong đám người thường thường là thế giới khác quân đoàn, thiên tai đám người mặc dù chỉnh thể chất lượng khá cao, nhưng số lượng nhưng lại xa xa không đủ.

Truy cứu nguyên nhân.

Thì là tai nạn thế giới quá cằn cỗi.

Cái gọi là trăm vạn nhân khẩu, đối với tai nạn thế giới mà nói, đã là tương đối lớn quy mô, không sai biệt lắm muốn bốn năm cái căn cứ năng lực chắp vá.

Nhưng đối với rất nhiều thế giới mà nói.

Cái gọi là trăm vạn nhân khẩu, bất quá là một khối nhỏ khu vực mà thôi, cùng loại với một cái huyện thành, hoặc là một cái châu quận, liền ngay cả nho nhỏ diện tích Bắc Hải quốc, cũng chí ít có mấy triệu nhân khẩu.

Hai người tới một tòa trước đại điện.

"Nơi này là tụng kinh các, bản tự dùng để tiếp đãi ngoại tân khách tới thăm chi địa, truyền bá bản tự kinh điển văn hóa chỗ, bên trong có bản tự sách lịch sử tịch cùng kinh điển bản dập, cung cấp ngoại tân đọc, các hạ nếu là đến từ Cổ Huyền Quốc Thiên Hành môn võ đạo gia, tự nhiên là có thể ở đây mượn đọc sướng đọc."

Dứt lời.

Kutsuki Tsune đi tới trước cổng chính, đối với đóng giữ nơi đây tăng nhân, thấp giọng bàn giao vài câu, lập tức liền ra hiệu Trần Mặc có thể tiến vào.

Trần Mặc thấy thế, vội vàng chắp tay trước ngực thở dài, đi vào nơi đây đại điện.

Đại điện bên trong.

Quỷ thần Phật tượng cùng tồn tại, có thể nói là trang nghiêm túc mục cùng yêu tà hoang đường cùng tồn tại.

Trần Mặc đi đến trước kệ sách, tùy ý lật xem.

Quyển sách này phía trên, giảng thuật là Bắc Hải quốc quỷ thần văn hóa.

Tại Bắc Hải quốc.

Cái gọi là thần, cũng không phải là truyền thuyết.

Cũng không phải bởi vì lực lượng cường độ , đẳng cấp chế độ mà phân chia.

Mà là đủ loại lịch sử ghi chép cường giả, bất luận những cường giả này thân phận là cái gì, cho dù là một cái yêu quái, một người bình thường, thậm chí là một khối chỗ đặc thù, bất luận lấy loại phương thức nào, chỉ cần trở thành người bình thường mong muốn không thể thành người, đều có thể thành thần.

Thí dụ như một người đánh cờ kỹ nghệ đăng phong tạo cực, không người có thể cùng so sánh, liền trở thành nhận hương hỏa cung phụng thần.

Lại thí dụ như một cái cường đạo, vừa mới bắt đầu làm ác lúc, sẽ gặp gửi tới người bình thường vây quét, hoặc là người xuất sắc trừ ác, nhưng bất luận hắn lấy bất luận cái gì hèn hạ phương thức sống sót, không hề đứt đoạn tiếp tục làm ác, khi nó đột phá người bình thường tâm lý phòng tuyến giới hạn giá trị về sau, liền liền thành thần.

Còn có nhảy giếng mà chết người quá nhiều về sau, một cái giếng liền trở thành thần.

Lão hổ ăn quá nhiều người, liền trở thành ác hổ thần.

Thậm chí ngay cả kỹ nữ hàng ngũ, hầu hạ quá nhiều người, để người khác nghẹn họng nhìn trân trối, cũng có thể thành thần. . .

Nói tóm lại.

Miếu thờ chùa đối với quỷ thần, có thể nói ai đến cũng không có cự tuyệt.

Cũng chính là bởi vì quỷ thần văn hóa ảnh hưởng, mới diễn sinh ra Bắc Hải quốc người bản tính, biết ngay tiểu lễ mà không đại nghĩa, sợ uy mà không có De.

Đương nhiên.

Cũng có khả năng cùng tai nạn thế giới ảnh hưởng có quan hệ.

Trần Mặc lại đổi một bản điển tịch, chuyên chú đọc.

Bản này điển tịch, giảng thuật là miếu thờ chùa lịch sử.

Thời kỳ cổ đại Bắc Hải quốc, mười phần phong bế lạc hậu, cũng nhận các loại quỷ thần áp bách, có thể nói là dân chúng lầm than.

Phật học xuất hiện, để phong kiến các quý tộc như nhặt được chí bảo, tôn sùng đầy đủ.

Từ một số phương diện mà nói, Phật học ở mức độ rất lớn trung hòa quỷ thần văn hóa ảnh hưởng xấu, vì Bắc Hải quốc văn hóa phủ thêm một tầng quang vinh áo ngoài.

Trong truyền thừa ngàn năm.

Miếu thờ chùa nhưng cũng từng từng chịu đựng mấy lần nguy cơ, nhưng đến cuối cùng, đều sẽ bị phía sau thiên tai người ngăn cơn sóng dữ cứu vớt, có thể truyền thừa đến nay.

Trần Mặc nhìn xem miếu thờ chùa ghi chép những nguy cơ này sự kiện.

Hắn càng xem càng là cảm thấy kỳ quái.

Những nguy cơ này sự kiện, mặt ngoài nhìn đều là lần lượt độc lập sự kiện.

Nhưng Trần Mặc lại ẩn ẩn phát giác, những nguy cơ này phía sau, tựa hồ cũng là cùng loại với bây giờ tổ ong tổ chức dạng này bản thổ người chống cự thế lực.

Những nguy cơ này hóa giải, cũng đại biểu cho tai nạn thế giới đối với bản thổ chống cự thế lực hủy diệt.

Tổ ong tổ chức đối với tai nạn thế giới mà nói, bất quá là tổ ong thế giới trong dòng sông lịch sử, một cái mới người phản kháng mà thôi.

Sau đó.

Một bản tiếp lấy một bản điển tịch, Trần Mặc đọc nhanh như gió đọc.

Hắn lúc này cơ bản hoàn toàn có thể xác định, miếu thờ chùa phía sau, chính là tai nạn thế giới ở cái thế giới này bồi dưỡng thế lực một trong.

Một tòa sừng sững ngàn năm không ngã cổ tháp.

Mắt thấy sắc trời dần tối, mục đích chuyến đi này đã đạt tới, Trần Mặc đứng dậy chuẩn bị rời đi.

Trần Mặc muốn ở chỗ này nghề nghiệp ưu hóa, là không có khả năng.

Dù sao Trần Mặc chỗ truy đuổi, chính là chính thống Phật pháp dưới võ học tạo nghệ, mà ở trong đó Phật pháp đã sớm bị quỷ thần văn hóa ô nhiễm, trở thành một cái hoàn toàn mới hệ thống.

"Thí chủ xin dừng bước."

Đúng lúc này.

Phụ trách trông coi nơi đây tăng nhân, đột nhiên gọi lại Trần Mặc, cũng lấy ra một quyển đóng gói tốt thư tịch.

"Đây là bản tự tặng cho tới chơi khách quý lễ vật, bên trong có càn khôn Phật pháp, trí tuệ ảo diệu vô tận, mời ngài nhận lấy."

"Ách, tốt!"

Trần Mặc tỏ vẻ lòng biết ơn về sau, cáo từ rời đi.

Theo Trần Mặc rời đi chùa chiền, bước nhanh xuống núi, làm hắn mở ra đóng gói lúc, đập vào mi mắt, rõ ràng là một quyển « da đen sách ».

(tấu chương xong)