Q.1 - Chương 5: Quan tưởng phương pháp

Bốn tháng đến, Thạch Hiên cùng láng giềng gặp nhau cũng không nhiều, cũng chính là mỗi ngày ra ngoài lúc ăn cơm đụng tới nói lên hai câu, Trương đại thẩm mấy lần đề từ bản thân khuê nữ, chỉ là Thạch Hiên phản ứng lạnh nhạt, mới không nhắc lại cùng. Cùng láng giềng cũng chỉ là nói một chút một ít chuyện phiếm, như thiên tử chiêu tập thiên hạ hữu đạo chi sĩ biên tu đạo thư; Giang học sĩ tại Hàng Châu lại viết một thủ ai cũng khoái thơ hay; sơn dã tán nhân tân thoại bản giảng nhân quỷ mến nhau cố sự, trà lâu mỗi ngày trọng giảng, nóng nảy phi thường; Lương Châu có cái Xích Hà Thần Quân miếu cầu duyên rất linh, đáng tiếc quá xa; nhai đối diện họ Ngô quả phụ tái giá cho một Tây Vực đến thương nhân, mũi cao thâm mắt thấy dọa người; còn có cái gì Trương gia trường Lý gia ngắn Vương gia người vợ yêu lười biếng vân vân.

Cuối mùa thu mười tháng sáng sớm hôm đó, Thạch Hiên uống xong Càn Nguyên Hoán Tủy thang, tại trong tiểu viện bắt đầu đánh tới Thập Long Phục Ma quyền, trải qua lâu như vậy tập luyện, tiến vào trạng thái rất nhanh, càng rõ ràng mà nắm chặt ở nhục thân cùng linh hồn cảm giác.

Man Long Chuyển Yêu, Thanh Long Phục Ba, Hỏa Long Phần Thiên, Bạch Long Đống Hải, mỗi một chiêu quyền thế cũng làm cho thân thể được càng sâu rèn luyện, chỉ là loại kia không nắm chắc được Thần Tủy cảm giác càng ngày càng đậm, này bốn tháng đều không có vượt qua cái nấc này, trong lòng tựa hồ có cỗ khí không thể biểu đạt.

Tới Thương Long Tường Không thời gian, bỗng nhiên tiến vào một loại không minh trạng thái, quyền tùy tâm động, tâm theo thần đi, thần theo hồn tư, Tinh, Khí, Thần, Hồn tựa hồ mật thiết liên hệ đến cùng một chỗ, loại kia đem không cầm được Thần Tủy cảm giác tựa hồ một hồi liền biết đánh phá, Thạch Hiên tập trung khí lực toàn thân, hét lớn một thân, một chiêu Hắc Long Hí Thủy đánh ra, như là đánh vỡ một tầng ngăn cách, đồng thời cảm giác được một loại cuồn cuộn cổ phác, chí đại chí thâm, tựa hồ trong không khí thủy đều có thể điều khiển long khí tức theo cú đấm này đánh ra.

Này quyền đánh ra sau, Thạch Hiên trên người xương một trận nhẹ vang lên, vang lên một hồi lâu mới dừng lại, chính là lực thấu xương tủy, liên tiếp thông suốt dấu hiệu, đây là Đoán Thể đại thành biểu hiện. Thạch Hiên lẽ ra chỉ có thể khống chế bắp thịt của chính mình cùng xương, hiện tại nhưng cảm giác linh hồn chi lực tăng nhiều, càng thêm nhạy cảm, càng thêm có thể khống chế xương nơi sâu xa cùng với thân thể nhỏ bé góc.

Lúc này rất nhiều cỗ nhiệt khí tự cốt tủy trung mà thăng, hướng về nội phủ trung thẩm thấu mà đến, Thạch Hiên đại hỉ, không dám thất lễ, nhắm mắt điều tức, khống chế những này nhiệt khí đi ngũ tạng, quá Thập Nhị Chính Kinh, cuối cùng quy về trong đan điền. Lúc này mới nhắm mắt thu công, đầy mặt đều là sắc mặt vui mừng, dĩ nhiên nhờ vào đó thời cơ một lần đột phá đến Dưỡng Khí Tráng Hồn kỳ.

Đồng thời bởi vì nhục thân trước đây là luyện thông Kỳ Kinh Bát Mạch, chỉ là bởi vì hồn phách tử vong, lẽ ra nội khí cũng tiêu tan. Chuyện này ý nghĩa là Thạch Hiên không cần lại nhọc nhằn khổ sở đem Kỳ Kinh Bát Mạch từng cái mở ra, tiết kiệm đại lượng thời gian.

Nói như vậy, trong chốn võ lâm nội gia cao thủ, từ tích lũy nội khí, đến mở ra Kỳ Kinh Bát Mạch, đại khái cần thời gian mười lăm năm, này vẫn là cần bản thân tư chất tốt, không mê muội với còn lại, khắc khổ tu luyện. Tư chất suýt chút nữa cần thời gian càng dài. Vì lẽ đó có rất nhiều nội gia cao thủ, cả một đời cũng không cách nào mở ra Kỳ Kinh Bát Mạch . Còn loại kia thiên tư hơn người, lại có kỳ ngộ, cũng cần thời gian bảy, tám năm mới có thể hoàn thành.

Tại sao Đỗ Bạch có thể tại ngăn ngắn thời gian ba năm liền biết đánh thông Kỳ Kinh Bát Mạch đây? Có ba nguyên nhân: Một trong số đó, luyện chính là Đạo môn chân truyền, cùng võ học cao thâm bí tịch so với, chính là khác biệt một trời một vực, chính là tiên phàm khác biệt. Thứ hai, Đạo môn công phu trọng dưỡng, tranh đấu vẫn là dựa vào pháp thuật cùng phù triện, pháp khí các loại, mà võ học nội công mặc kệ thế nào, vẫn là trọng thương địch hiệu quả. Dưỡng thì lại hồn tráng, hồn tráng thì lại càng có thể khống chế nội khí, nội khí khống chế xong thì lại mở ra kinh mạch hiệu quả trên tốt hơn rất nhiều, nội công tuy rằng vẫn có Dưỡng Hồn hiệu quả, nhưng chủ yếu vẫn là cầu hại người lùi địch, Dưỡng Hồn nhưng là tiện thể, mục đích không giống, thì lại hiệu quả không giống. Thứ ba, Đỗ Bạch bản thân tư chất liền rất tốt, bằng không cũng sẽ không bị Từ lão đạo coi trọng thu làm đệ tử.

Thạch Hiên nếu đi vào Dưỡng Khí Kỳ, thang thuốc kia cùng tắm thuốc là có thể ngừng, loại này một cách tự nhiên tiến vào Dưỡng Khí Kỳ tình hình biểu thị thân thể tại nên giai đoạn đã đạt đến một loại cực hạn, qua trái lại tai hại, kế đó chính là tích lũy nội khí, chuyển hóa thân thể chi tinh, đồng thời lại tự nhiên phản bù thân thể, nhục thân chầm chậm tăng cường. Đồng thời mỗi ngày ăn thịt còn muốn tăng nhanh, lấy bảo đảm Luyện Tinh Hóa Khí cần. Đến chính kinh mười hai mạch cùng Kỳ Kinh Bát Mạch đều tràn ngập nội khí sau khi, lại mở ra còn lại bé nhỏ kinh mạch, hình thành một cái ngày kia đại tuần hoàn, đây chính là Dưỡng Khí Kỳ đỉnh điểm cảnh giới.

Vào lúc này Thạch Hiên linh hồn cường độ cũng có thể bắt đầu quan tưởng. Bất quá Thạch Hiên cũng không có lập tức hồi phòng đả tọa, bởi vì việc tu luyện, có hoãn có gấp, Thạch Hiên thật vất vả đột phá cảnh giới, chính là lòng tràn đầy vui mừng thời điểm, mạnh mẽ trấn định lại đả tọa quan tưởng trái lại tai hại.

Hơn nữa Thạch Hiên từ đi tới thế giới này bắt đầu, luôn có loại cảm giác nguy hiểm, thực lực của tự thân lại không đủ, không thể tự vệ, vì lẽ đó hắn trừ ăn cơm mua thuốc rất ít đi ra ngoài, kìm nén kính muốn tăng cao thực lực của tự thân, bằng không đi ra ngoài gặp phải cái chuyện gì mà lại không có tương ứng thực lực làm hậu thuẫn, khó tránh khỏi uất ức, này xem như là người "xuyên việt" di chứng về sau biểu hiện đi.

Hiện tại Thạch Hiên rốt cục đột phá đến Dưỡng Khí Kỳ, ở trên giang hồ cũng coi như là một phương cao thủ, thêm vào pháp thuật phù triện, tự vệ đã là thừa sức, trong lòng lúc này mới thả xuống hơn nửa áp lực, vì lẽ đó vào lúc này chính là Thạch Hiên thả lỏng lúc nghỉ ngơi, cũng không thích hợp luyện công.

Thạch Hiên ngồi dưới đất, dựa lưng giếng nhỏ một bên, tay phải cầm từ Từ lão đạo gian phòng nhảy ra một tiểu ấm rượu vàng, tay trái nắm một quyển Từ lão đạo thu thập một vị Đạo môn tiền bối để lại ( kim quỹ tử đàm luận các loại quỷ thần sự ), vừa nói như thế nào ngoại đạo quỷ thần, lại nâng ra các loại quỷ quái dật sự, Liêu Trai chi vị rất đậm. Lúc này, cuối thu khí sảng, Thanh Phong từ đến, đọc một hai hiệt thư, mân một khẩu rượu vàng, đọc được thích thú thì, rung đùi đắc ý, rất nhiều nhàn đọc hoàng đình chi tiêu dao.

Này thế giới người, chết rồi cũng không luân hồi, như không người tế tự, thì lại linh hồn sau bảy ngày chậm rãi đánh mất ký ức, sau mười ngày chầm chậm hóa vào bên trong thiên địa, trăm ngày sau hoàn toàn tiêu tan, trừ phi có rất lớn oán niệm cùng chấp niệm, hoặc là gặp phải âm khí nơi, mới có thể vững chắc hồn thể, hóa thành âm quỷ, mà người tu đạo linh hồn được thiên địa phản phệ, bỏ mình thì lại hồn diệt, trừ phi tu hành đến Âm Thần kỳ mới có thể đối kháng loại này thiên đạo. Vì lẽ đó, thế nhân nhiều tầng tế tự, hưởng một nhà chi tế tự cùng tế phẩm có thể bảo đảm linh hồn mấy năm bất diệt, tế tự càng nhiều người, thì lại bất diệt thời gian càng dài, nhưng trừ phi có thể lĩnh ngộ chuyển hóa tế tự hương hỏa nguyện lực vì chính mình đạo hạnh pháp môn, bằng không nhiều nhất bất quá trăm năm. Được tế tự những này linh hồn gọi chung vì quỷ thần.

Loại kia có rất lớn oán niệm cùng chấp niệm, chậm rãi trở thành âm quỷ, chấp niệm là báo thù, mà hành vi là dựa vào chấp niệm, có rất ít thần trí cùng tỉnh táo, đương nhiên cũng có số ít bởi vì chấp niệm không phải hung lệ loại kia, còn duy trì thần trí, nhưng tu luyện đều là vô ý thức, nói như vậy tuổi tác càng lâu càng lợi hại, không có thần trí đến mười năm có hơn sẽ từ từ có trí khôn. Gặp phải âm khí nơi, cùng trước cùng, chậm rãi trở thành âm quỷ, nhưng không giống là không có báo thù chấp niệm, có thần trí cùng trí tuệ, nhưng tu luyện là không có truyền thừa. Nếu muốn trường tồn, nhất định phải thực đồ ăn hoặc là dương khí, hoặc là linh hồn chi lực. Này hai loại cùng trăm ngày trước chưa tiêu vong linh hồn gọi chung ngoại đạo quỷ thần.

Bởi vì phải thực đồ ăn hoặc là dương khí, hoặc là linh hồn chi lực, vì lẽ đó ngoại đạo quỷ thần thường thường hại người, nhưng nếu như bọn họ tu vi không đủ, gặp phải khí huyết dồi dào người thường xuyên thường không thể tới gần người, gần người sẽ bị dồi dào khí huyết thiêu đốt bọn họ âm tính chi hồn thể, nghiêm trọng sẽ biến thành tro bụi. Đồng thời không có tu luyện tới Xuất Khiếu kỳ ngoại đạo quỷ thần, thường thường sấn Tu Chân giả tu luyện thì xúc động tâm tình của bọn họ, để bọn họ lên tâm ma, từ mà ẩu hỏa nhập ma, để bọn họ có cơ hội hút Tu Chân giả linh hồn chi lực.

Ngoại đạo quỷ thần loại này xúc động người khác tâm tình năng lực là thiên phú, rất xa liền có thể triển khai. Cho nên đối với phó thiên phú như thế biện pháp chủ yếu có ba loại: Một là bố trí trận pháp ngăn cách trong ngoài, nhưng Thạch Hiên hiện tại cũng sẽ không cái này; hai là lúc tu luyện hết sức chuyên chú, với định trung không loạn lên tạp niệm, thì lại loại này xúc động tâm tình pháp môn không có hiệu quả gì; ba là có một cái trấn áp linh hồn chi chúc pháp khí, bất quá Thạch Hiên cũng không có.

Tuy nói như thế, nhưng Từ lão đạo bí chế an thần đàn hương cũng có thể lên đến giúp đỡ chăm chú tinh thần, hơi hơi trấn áp ngoại đạo quỷ thần tác dụng, vì lẽ đó thế nào cũng phải tới nói, chỉ cần Thạch Hiên lúc tu luyện không loạn tưởng, là sẽ không có nguy hiểm gì. Hơn nữa chỉ cần không thần trí bị mê, đến thời điểm hơi có gì bất bình thường, liều mạng linh hồn bị thương, cũng phải lập tức lui ra định trung.

Thạch Hiên quá thích ý một thiên, tới chạng vạng, đã kiềm chế ở tâm thần, cả người trạng thái đạt đến một loại đỉnh cao. Tắm rửa, thay y phục, đốt hương, bái tế thiên địa, thông qua này một hệ liệt bước đi, tâm cùng thần đều đạt đến một loại kỳ ảo bình tĩnh trạng thái, đương nhiên, ít hôm nữa sau thông thạo sau khi, hoặc là tu vi cao thâm sau khi, liền không cần nhiều như vậy phiền phức bước đi, thường thường mỗi lần hít thở sau khi liền có thể đạt đến loại này kỳ ảo bình tĩnh trạng thái.

Thạch Hiên khoanh chân ngồi ở trên bồ đoàn, nhắm mắt ngưng thần, bão nguyên thủ nhất, rất nhanh sẽ tiến vào nhập định trung. Tiến vào trong nhập định sau khi, bắt đầu quan tưởng lên ( Bảo Lục ) bên trong ghi lại chi ( Thanh Phong Minh Nguyệt Chiếu Thần Chân Pháp ) vẽ ra chi Thanh Phong Minh Nguyệt chi thần ý, mới bắt đầu mấy lần, đều là quan tưởng đến một nửa, liền nổi lên những ý niệm khác, sau đó thất bại, lại như người bình thường muốn chuyên tâm muốn một chuyện, nhưng đều là phát tán mở ý nghĩ đi, sau đó thức tỉnh lại trở về chỗ cũ như thế.

Thạch Hiên cũng không nhụt chí, biết đây là bình thường việc, bắt đầu luyện tập lên ( Thanh Phong Minh Nguyệt Chiếu Thần Chân Pháp ) trên ghi lại chi kiềm chế ý nghĩ cách thức, tưởng tượng chính mình là bản thân cao cao tại thượng người thống trị, nhìn xuống chính mình rất nhiều ý nghĩ, rất nhiều ý nghĩ liên tiếp, tràn ngập toàn bộ thức hải, chính mình làm chúa tể để những ý niệm này đều kiềm chế tại trong Thức Hải, không lại nổi lên phục.

Ở đây, cũng không phải muốn đem các loại ý nghĩ đều trảm diệt, như thế đem các loại ý nghĩ đều trảm diệt, kia cuối cùng e sợ tu thành một khối không có tư duy ý nghĩ, không có cảm tình tảng đá, nơi này cường điệu chính là bản thần tuyệt đối khống chế, cao cao tại thượng, khống chế những ý niệm này không lại nổi lên phục, bình tĩnh bàng quan ý nghĩ theo diệt theo sinh nhưng khiêu không ra khống chế phạm vi. Vì lẽ đó nơi này cần đạt đến cảnh giới chí cao không phải "Nhất niệm bất sinh Hư Không Cảnh", mà là "Nhất niệm bất khởi Hư Không Cảnh", này chính là chân truyền một câu nói, giả truyền vạn quyển sách. Đồng thời cái này cũng là thức bản thần đại đạo pháp môn.

Thạch Hiên dựa theo pháp môn này, với kỳ ảo trạng thái trung hàng phục các loại ý nghĩ, để chúng nó đều tại trong Thức Hải cùng sinh ra cùng mất đi nhưng khiêu không ra vị trí. Dần dần, Thạch Hiên cảm giác mình tâm tư duy chuyên duy nhất, bắt đầu quan tưởng lên Thanh Phong Minh Nguyệt chi thần.