Q.1 - Chương 25: Quan tưởng

Chương 25: Quan tưởng tiểu thuyết: Thanh Đế chứng tiên đồ tác giả: Thanh Mặc trà sở

Đơn giản mà nói, Trúc Cơ kỳ liền là Luyện Khí kỳ gia tăng tiến giai, Luyện Khí kỳ luyện là tinh khí thần, Trúc Cơ kỳ luyện hay là tinh khí thần.

Luyện Khí kỳ luyện tinh kỳ thật liền là luyện thể, mục đích cuối cùng nhất là vì luyện được khổng lồ khí huyết, lấy cung cấp hiển hóa linh căn, mà tại trúc cơ tu sĩ xem ra, Luyện Khí kỳ tu sĩ thân thể chỉ là đạt được bước đầu tẩy tủy, trình độ nhất định cải thiện tự thân thể chất.

Mà tới được Trúc Cơ kỳ thì không phải vậy, nhân thể kỳ kinh bát mạch, thập nhị chính kinh, ba trăm sáu mươi lăm chỗ huyệt khiếu, tu sĩ cần đem cái này hai mươi đường kinh mạch, ba trăm sáu mươi lăm huyệt khiếu toàn bộ luyện hóa, mới xem như đạt tới nhục thân trúc cơ tầng cao nhất.

Mỗi luyện hóa một chỗ huyệt khiếu, tu sĩ nhục thân liền sẽ đề cao một phần.

Mỗi luyện hóa hai đường kinh mạch bên trong huyệt khiếu, trúc cơ tu vi liền có thể tăng lên một tầng, thẳng đến luyện hóa cuối cùng hai mạch Nhâm Đốc bên trong huyệt khiếu, mở ra toàn thân mười 29,000 sáu trăm đạo lỗ chân lông, đánh vỡ trong ngoài thân thể giới hạn, liền có thể đột phá trúc cơ, có tấn thăng kim đan điều kiện một trong, đây là tinh.

Mà theo luyện hóa huyệt khiếu gia tăng, tu sĩ chân khí tự nhiên cũng như diều gặp gió, đan điền tiếp tục khuếch trương, cuối cùng chứa đầy đan điền chân khí, kết xuất nội đan, là tấn thăng Kim Đan điều kiện thứ hai, đây là khí.

Biết niệm quan tưởng pháp môn, là mỗi một môn trúc cơ công pháp thiết yếu, tu luyện quan tưởng, tức là tu luyện biết niệm. Không có biết niệm kết tinh gia tăng, như vậy luyện hóa huyệt khiếu liền không thể nào nói lên, cái này rất giống một cái vòng tròn, một cái tuần hoàn, từ cặn kẽ khí, từ khí đến thần, lại từ thần đến tinh, thiếu một trong hoàn, trúc cơ không thể tăng lên, Kim Đan càng không thể kỳ.

Trúc Cơ kỳ quan tưởng, là không thể đủ dài giữ lâu ở, chỉ có theo quan tưởng pháp xâm nhập tu luyện, quan tưởng thời gian tồn tại mới có thể càng ngày càng dài , bình thường tới nói, không vào quan tưởng pháp một tầng, quan tưởng ra sự vật ngay cả một hơi cũng không thể kiên trì ở, quan tưởng pháp mỗi tăng lên một tầng, quan tưởng sự vật thời gian tồn tại liền sẽ gấp bội, như thế suy ra, đến tám tầng liền có thể tồn tại trăm lẻ tám hơi thở thời gian, tới chín tầng càng là bước cái cự đại biên độ, đạt đến ba trăm sáu mươi lăm hơi thở.

Mà mỗi một hơi thở thời gian tồn tại, đều đại biểu cho có một cái biết niệm kết tinh sinh ra, cho đến quan tưởng chín tầng, ba trăm sáu mươi lăm mai biết niệm kết tinh liền là tất cả trúc cơ quan tưởng pháp tối cao tầng thứ. Nói một cách khác, tu sĩ có bao nhiêu biết niệm kết tinh, quan tưởng vật liền có thể tồn tại thời gian bao nhiêu. Mà quan tưởng pháp một tầng chỉ cần một cái biết niệm kết tinh liền có thể tu thành, tầng hai hai cái, ba tầng chỉ cần bốn cái, cứ thế mà suy ra , có thể nói, quan tưởng pháp tại sơ kỳ tu hành còn phi thường dễ dàng, nhưng càng là đến sau mấy quan, độ khó thì càng bao nhiêu tăng lên.

Đây là tấn thăng Kim Đan điều kiện chi ba, đây là thần.

Tấn thăng Kim Đan điều kiện chi bốn, liền là linh căn bồi dưỡng, khống chế. Nếu là cho bốn cái tấn thăng kim đan điều kiện liệt một cái khó dễ độ, như vậy khống chế linh căn vị khi thứ nhất.

Linh căn bồi dưỡng, vô luận là cơ sở Ngũ Hành linh căn, hay là tư chất linh căn,

Đều bao quát ở bên trong, mà thức hải tinh thần tưới nước mỗi ngày càng là so không thể thiếu, chỉ có linh căn phát triển đến cái nào đó trình độ, mới có thể đột phá đến trúc cơ hạ một cái cấp độ, về sau bắt đầu lại một lần trưởng thành.

Mà cái này còn vẻn vẹn chỉ là linh căn trưởng thành, nương theo linh căn trưởng thành, là tu sĩ cần hoàn toàn khống chế linh căn, tinh thần dung nhập linh căn. Cụ thể tới nói, liền là linh căn cùng tinh thần hoàn mỹ giao hòa. Không thể không nói, đây cũng là một cái dài dằng dặc mà cần kiên nhẫn tu luyện lịch trình.

Trúc cơ sở dĩ là trúc cơ, vì đúc thành tu sĩ đại đạo căn cơ. Cho nên, Lăng Thư Các bên trong trúc cơ tâm đắc bên trong, đều không hẹn mà cùng, hoặc chỉ rõ, hoặc ám chỉ nhắc nhở lấy tu sĩ Trúc Cơ kỳ tầm quan trọng. Tại Trúc Cơ kỳ hẳn là tận khả năng kéo dài tu luyện tiến độ, tận khả năng nhiều tích lũy trúc cơ nội tình, chỉ vì sau này tiến quân vô thượng đại đạo đúc thành hoàn mỹ đạo cơ.

Vạn biến không rời trong đó, đã tu luyện tu đi, trúc cơ tu sĩ chỉ cần bắt được cái này bốn đầu trung tâm mạch lạc, tiến hành tu hành tự nhiên là sẽ không đi đến đường quanh co.

Lấy xuống linh căn bên trên Thanh Đế Kiền Thiên Công phù văn trái cây, Tần Uyên rốt cục quyết định vào hôm nay chính thức bắt đầu tu luyện Thanh Đế phong trấn phong công pháp truyền thừa.

Quen thuộc nhập môn đạo thề vang lên về sau, lại một canh giờ, Tần Uyên đại khái hiểu rõ Thanh Đế Kiền Thiên Công nội dung chủ yếu.

Thanh Đế Kiền Thiên Công Trúc Cơ Thiên tâm pháp cùng chia chín tầng, đối ứng trúc cơ chín tầng.

Trừ cái đó ra, tại Trúc Cơ Thiên bên trong còn phong ấn một số thần thông thuật pháp, phòng ngự thần thông, công kích thần thông, trải trợ thần thông, toàn bộ đều là tiểu thần thông cất bước.

Trong đó một môn thần thông, lại là đưa tới Tần Uyên coi trọng , bất quá, nghĩ không coi trọng đều không được. Đây là một môn tâm pháp thần thông. Nghiêm túc tới nói, tâm pháp thần thông cũng là trúc cơ tâm pháp một bộ phận,

Thanh Đế tâm Nguyên thuật, liền là cửa này tiểu thần thông danh tự, cũng chỉ có chân khí thông qua Thanh Đế tâm Nguyên thuật chuyển hóa, sau đó án lấy tâm pháp vận chuyển, cả hai phối hợp, mới có thể chân chính tu luyện ra Thanh Đế Kiền Thiên Công độc môn chân khí Thanh Đế tâm nguyên khí, cũng chỉ có Thanh Đế tâm nguyên khí mới có thể thúc đẩy Trúc Cơ Thiên bên trong các loại thần thông thuật pháp.

Cuối cùng, liền là Thanh Đế Kiền Thiên Công Thanh Đế tượng thánh quan tưởng đồ, này quan tưởng đồ lấy Thanh Đế tượng thánh vì quan tưởng đối tượng, tăng trưởng biết niệm, ngưng kết biết niệm kết tinh. Cái này Thanh Đế quan tưởng đồ là trúc cơ công pháp bên trong duy nhất không có phẩm cấp quan tưởng công pháp, có thể nương theo lấy Tần Uyên tu vi trưởng thành một mực tu luyện tiếp. Có thể nói Trúc Cơ Thiên bên trong trân quý nhất là thuộc này tấm Thanh Đế tượng thánh quan tưởng đồ. Cũng là Thanh Đế phong tất cả quan tưởng pháp tổng cương.

"Bước đầu tiên, trước tu luyện đến trúc cơ một tầng, đầu tiên là luyện hóa Thủ Tam Âm tâm kinh bên trong Thủ Thái Âm Phế kinh, Thủ Quyết Âm Tâm Bao kinh hai đường kinh mạch. Thủ Thái Âm Phế kinh hai mươi hai chỗ huyệt khiếu, Thủ Quyết Âm Tâm Bao kinh mười tám chỗ huyệt khiếu, tổng cộng là bốn mươi chỗ huyệt khiếu,

Hiện tại thức hải bên trong còn thừa lại bốn cái biết niệm kết tinh, ngoại trừ một cái biết niệm kết tinh muốn lưu lại làm quan tưởng hạt giống, nói cách khác, còn cần ba mươi bảy mai biết niệm kết tinh."

Nhanh chóng tính toán một lần đột phá tới trúc cơ một tầng cần thiết biết niệm kết tinh, Tần Uyên chính thức bắt đầu hắn lần thứ nhất xem muốn tu luyện.

Xem muốn tu luyện sơ kỳ, tu sĩ tại quan tưởng thời điểm là cần quan tưởng đồ tiến vào dẫn đạo tồn muốn tu luyện, mà lại quan tưởng đồ càng là rõ ràng rất thật, thần vận tự nhiên, như vậy tu sĩ quan tưởng hiệu quả cũng liền tốt. Cho nên quan tưởng đồ tốt xấu, cũng là chế ước tu sĩ tốc độ tu luyện một lớn nhân tố.

Thanh Đế phong trấn phong công pháp, Thanh Đế tượng thánh quan tưởng đồ tự nhiên không là cái gì phổ thông quan tưởng đồ.

Thanh Đế tượng thánh thân mang Cửu Long Thanh Đế bào, đầu đội mười hai lưu mây xanh đế miện, chân mặc tóc xanh lý, eo buộc Thanh Long hí châu đeo. Mặt lộ ra tức giận, hiện lên cả giận giận cùng nhau, hai tay kết linh cảm ấn.

Quần áo phía trên Cửu Long tranh nhau phát sáng, hoà lẫn, chín cái Đại Long giống như bị khốn ở đáy vực, giãy dụa không thể, mỗi một cây râu rồng, mỗi một song long mắt, mỗi một đạo lân phiến, đều sinh động như thật, Đại Long không giận tự uy, toàn thân gân rồng ẩn ẩn hiển hiện, mà gân rồng cùng Thanh Đế tượng thánh toàn thân mạch lạc giống như hô ứng lẫn nhau, hoà lẫn, huyền ảo không hiểu.

Thanh Đế tượng thánh liền tựa như lạc ấn nhập Tần Uyên trong linh hồn chân nhân. Tần Uyên trọn vẹn quan sát cái này Thanh Đế tượng thánh ba ngày thời gian, mới nắm chặt ở Thanh Đế tượng thánh một tia đặc biệt thần vận.

Mà tại bắt ở tượng thánh thần vận một khắc này, Tần Uyên bốn viên biết niệm kết tinh tự nhiên mà vậy từ linh căn bên trong nhảy ra, hòa tan thành dịch, giao hòa một thể, đế miện, hà áo, tơ lý, rồng đeo, cả giận giận cùng nhau, linh cảm ấn, từng cái đúc thành, về sau linh căn bên trong đại lượng biết niệm chen chúc mà ra, bổ sung tiến Thanh Đế tượng thánh khung xương bên trong, chỉ là dù vậy, tôn này tượng thánh cũng chỉ có lớn chừng ngón cái. Ròng rã một hơi thời gian, tôn này Tần Uyên quan tưởng ra Thanh Đế tượng thánh mới một lần nữa tán loạn ra, hóa thành năm viên biết niệm kết tinh cùng đại lượng biết niệm.

"Lần thứ nhất quan tưởng liền đột phá đến một tầng, biết niệm kết tinh thêm ra một cái, cái này Thanh Đế tượng thánh quan tưởng đồ quả nhiên không sai."

Tu luyện quan tưởng, mỗi ngày không thể nhiều hơn ba lần, nếu không liền sẽ tổn thương tinh thần căn cơ.

Mà Tần Uyên xem muốn tu luyện tựa hồ cũng là thế như chẻ tre, cực kỳ quỷ dị. Ngày đó mặt khác hai lần quan tưởng, mỗi một lần đều đột phá một cái cấp độ, biết niệm kết tinh kết xuất một khỏa.

Đến lần thứ ba quan tưởng sau khi kết thúc, Tần Uyên quan tưởng cấp độ đã đột phá tầng thứ ba, biết niệm kết tinh cũng đạt tới bảy tinh.

Ngày thứ hai quan tưởng quỷ dị tiếp tục, lần thứ nhất quan tưởng đột phá tầng thứ tư, biết niệm kết tinh đạt tới tám tinh; lần thứ hai quỷ dị tiếp tục, biết niệm kết tinh thêm tăng một tinh, nhưng quan tưởng tầng năm nhưng không có đạt tới.

Tự nhiên, loại tình huống này cũng tại Tần Uyên trong dự tưởng, một cái kia tháng ngâm Lăng Thư Các thời gian cũng không phải uổng phí.

Hiển hóa linh căn giai đoạn sau cùng có thể ngưng kết mấy tinh biết niệm kết tinh, như vậy vô luận lúc trước tiêu hao bao nhiêu tinh luyện hóa huyệt khiếu, tại lần thứ nhất tu luyện quan tưởng pháp thời điểm, quan tưởng pháp cấp độ đều sẽ trong thời gian cực ngắn đột phá tới lúc ban đầu tinh đếm chỗ quan tưởng cấp độ, cũng tại mỗi đột phá một tầng thời điểm, khôi phục một tinh biết niệm kết tinh. Nhưng loại cơ hội này cũng chỉ này một lần, muốn lấy loại phương pháp này xoát biết niệm kết tinh, đây chính là sẽ phiền muộn đến chết.

Đây chính là hiển hóa linh căn lúc lấy được biết niệm kết tinh thêm cùng quả ưu thế, lấy Tần Uyên lúc ban đầu chín tinh ưu thế tới nói, nhưng thẳng vào quan tưởng pháp tầng năm, khôi phục ngũ tinh biết niệm kết tinh.

Linh căn hiển hóa về sau, lúc ban đầu ngưng kết biết niệm kết tinh, tư chất ưu người bảy đến chín tinh, tư chất kém người ba sao đều không chừng có thể đạt tới.

Mà ban đầu kết tinh ngưng kết biết niệm kết tinh càng nhiều người tại sơ kỳ có thể tiết kiệm hạ không ít thời gian . Bình thường tới nói, quan tưởng pháp muốn ngưng kết một cái biết niệm kết tinh, cần trăm tinh quan tưởng một lần có thể sinh ra, đồng thời cần hao phí đại lượng biết niệm. UU đọc sách ( www. uukan Shu. com ) cũng tạo thành nếu là tu sĩ ngay từ đầu chỉ có một tinh, liền muốn quan tưởng trăm lần, không sai biệt lắm muốn hơn một tháng mới có thể ngưng kết một tinh. Điều kiện tiên quyết là có thể đột phá quan tưởng pháp cấp độ.

Mà đổi lại Tần Uyên có được chín tinh ưu thế, chỉ cần mười hai ngày liền có thể gia tăng một tinh, kết tinh cơ số càng lớn, ngưng kết biết niệm kết tinh thời gian cũng sẽ tương ứng biến ít. Nhưng cái này cũng không phải là tuyệt đối, nguyên nhân chủ yếu còn tại Tần Uyên khôi phục chín tinh về sau, tiêu hao đại lượng biết niệm, tục ngữ nói không bột đố gột nên hồ, không có biết niệm làm sao đến ngưng kết biết niệm kết tinh vừa nói.

Cho nên, Tần Uyên hiện tại việc cấp bách liền là cần đem biết niệm kết tinh tinh đếm tăng lên tới quan tưởng pháp tầng năm có khả năng đạt tới tinh đếm cực hạn, mười sáu tinh.

Mà vì mức độ lớn nhất bảo trì quan tưởng pháp tốc độ, tại đạt tới mười sáu tinh về sau, quan tưởng pháp liền sẽ tiến vào một cái bình cảnh giai đoạn, lúc này liền có thể khai thác luyện hóa một khiếu, lại để xem ý nghĩ khôi phục một tinh phương pháp rèn luyện biết niệm tinh thuần độ, những này đều xem như Tần Uyên tại Lăng Thư Các bên trong tổng kết kinh nghiệm lời tuyên bố.

Quan tưởng pháp có một kết thúc, trong ngắn hạn cũng không có có khả năng đột phá. Mà quan tưởng pháp tu luyện đến mười sáu tinh, cần thời gian hai, ba tháng. Cái này hai ba tháng Tần Uyên tự nhiên cũng không có nhàn rỗi, dùng thời gian một tháng, Tần Uyên đem Thanh Đế Kiền Thiên Công trúc cơ tầng tâm pháp thứ nhất thay thế nguyên bản cơ sở trúc cơ công pháp, chỉ là không có tâm pháp thần thông Thanh Đế tâm Nguyên thuật quan hệ, tu luyện ra chân khí mặc dù có tăng lên trên diện rộng, nhưng còn tính không được là chân chính độc môn chân khí Thanh Đế tâm nguyên khí.

Mà còn lại hơn một tháng, Tần Uyên đem từ trong đạo quan duy nhất mang ra vật phẩm, kính hiển vi giải phong đi ra.

Nhưng mà lần này, hắn muốn tới cái lớn, đây cũng là trong đầu hắn dự đoán bàng kế hoạch lớn bước đầu tiên.

UU đọc sách hoan nghênh quảng đại thư hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, nóng bỏng nhất tác phẩm đang viết đều ở UU đọc sách! Điện thoại người sử dụng mời đến đọc.