Đương đương đương đương ~
Bởi vì rất nhiều chi tiết đại gia sẽ không truy đến cùng, cho nên cấp đại gia làm cái đơn giản tổng kết, thuận tiện kế tiếp đọc.
Cái thứ nhất chi tiết, Đế Tân.
Đế Tân tự vẫn này đoạn, ta cấu tứ đã nửa năm, chính là bởi vì có này đoạn, phía trước ta không có phí bút mực đi miêu tả Đế Tân cùng cửu vĩ hồ cảm tình hí, không phải đại gia khẳng định càng khó tiếp nhận.
Nhưng Đế Tân thất bại, bắt nguồn từ Thương quốc tích lũy cũ mắc, theo logic tới nói, Thương quốc thói quen khó sửa, cũng không có khả năng nhất đại cố gắng liền có thể xoay chuyển.
Văn bên trong vì nổi bật đối lập, đem mâu thuẫn chuyển đến 'Không phải chiến chi tội, quả thật tiên nhân gây nên', đây chính là ta tại chương nói một chút, kết quả khác nhau dẫn hướng khác biệt kịch bản dẫn hướng.
Còn có nói Phong Thần kịch bản không thay đổi... Cái này, cái này, chính là mời loại này ngôn luận đại lão suy nghĩ nhiều khảo hạ, nhìn kỹ sách.
Tác giả quân kỳ thật còn có thể đem Đế Tân chết miêu tả càng bi tráng, như vậy kế tiếp kịch bản cũng liền càng có không khí, nhưng như vậy liền có một cái vấn đề.
Căn cứ đã có tư liệu lịch sử, không có cách nào đi rõ ràng định nghĩa, Đế Tân đến cùng là cái minh chủ vẫn là cái bạo quân, hậu thế hắc Đế Tân quá nhiều, lịch sử thấu kính tầng tầng lớp lớp, ta tại không có nắm chắc tình huống hạ, không dám đi tạo nên Đế Tân quá mức cao lớn, chỉ là làm hắn làm một cái Thương quân có thể làm, nên làm, lại phù hợp bài này ý nghĩa chính chuyện.
Cũng chính là Nhân hoàng khí tiết.
Sau đó Đế Tân chỉ là ngòi nổ, chân chính mâu thuẫn chỗ xung đột, tại thượng chương đã ra tới.
Ðát Kỷ sinh tử.
Sau đó sẽ có văn hí cùng kịch võ quay chung quanh tiến hành.
Cái thứ hai, Thương quốc.
Ta kỳ thật vốn là muốn trọng điểm viết Đế Tân tam tử 'Vũ Canh', đó là cái rất lợi hại thiếu niên, dẫn đạo Thương dân lần nữa tụ tập, khôi phục thương tế, đại gia có thể tự hành baidu hạ, rất nhiều ta đối với Đế Tân tạo nên, đều là thông qua Vũ Canh đẩy ngược trở về, bất quá về sau tại thiết trí kỹ càng đại cương thời điểm, phát hiện không có cách nào đi tiến hành viết Vũ Canh, cái này rất tiếc nuối.
Bởi vì chúng ta là Hồng Hoang tiên hiệp văn, khối này xác thực không có cách nào tiến hành, không phải chỉnh thể sẽ có vẻ vừa thúi vừa cứng.
Đằng sau nếu như sáng tác tương quan nội dung, sẽ viết lại này đoạn, nếu có càng nhiều khảo cổ phát hiện chứng minh Đế Tân đáng giá khen ngợi, vậy cũng sẽ bổ sung này đoạn.
Thận trọng điểm, không thể cho ra ước đoán sai lầm ấn tượng.
Cái thứ ba, Đạo tổ buông xuống Tiểu Quỳnh phong, cùng Lý Trường Thọ một hệ liệt đối thoại.
Đạo tổ tới mục đích, rất rõ ràng một tầng, chính là coi chừng Lý Trường Thọ, bởi vì hôi bào lão giả đã mất hiệu lực, cho nên Đạo tổ tự mình hiện thân.
Nơi này có mấy cái đã biết điểm, cần thiết phải chú ý hạ:
【 Đạo tổ có thể rời đi Tử Tiêu cung. 】
【 Đạo tổ lúc này đối với Lý Trường Thọ vô cùng e dè, không dám tùy tiện ra tay, phản phục đang thử thăm dò. 】
【 Đạo tổ không thể nào hiểu được Lý Trường Thọ vì sao lại làm ra bởi vì nhỏ mất lớn cử động. 】
【 Đạo tổ thực kiêng kị thủy phượng. 】
【 Lý Trường Thọ bắt đầu dao người rời đi Hồng Hoang, Hữu Cầm lưu lại, nhưng không phải rời trận, nơi này là phục bút, đại gia không cần lo lắng 】
Mặt khác liền không kịch thấu.
Giết thánh, là Lý Trường Thọ phá cục kế hoạch quan trọng trình tự.
Đạo tổ đã kinh doanh thiên địa quá lâu năm tháng, Lý Trường Thọ chỉ có một con đường có thể thắng qua Đạo tổ, con đường này rất khó đi tới, nhưng ta có thể hứa hẹn cấp đại gia, sẽ không có trọng yếu nhân vật tận lực hi sinh, đi phụ trợ cái loại này bi tráng cảm giác.
Theo Tề Nguyên chết sau, đại thể xu thế đều tại theo Lý Trường Thọ mong muốn tại đi;
Hắn cũng tại không ngừng sửa đổi cái này phá cục kế hoạch, tìm kiếm tăng lên chính mình phần thắng cơ hội.
Lần này Đế Tân sự kiện, chính là Lý Trường Thọ tổng hợp cân nhắc toàn cục về sau, nhất định phải làm ra lấy hay bỏ, đã làm phàm tục thành vì Thiên đạo trật tự cơ sở ( không phải Thiên đình quản ai ), như vậy bảo vệ phàm tục, sẽ không để cho phàm nhân bị hắn cùng Đạo tổ hậu kỳ đấu pháp liên quan tới.
Khác, trước mắt Đạo tổ cùng Lý Trường Thọ đánh cờ, chỉ là ở thế giới xem tầng thứ ba cùng tầng thứ tư, đã thiên địa cùng sinh linh đối lập.
Đã, Đạo tổ coi là Lý Trường Thọ không biết Đạo tổ mục đích thực sự, mà Lý Trường Thọ tin chắc nói tổ cho là chính mình không biết Đạo tổ mục đích thực sự, mà Đạo tổ cảm thấy Lý Trường Thọ nếu như dừng lại quá lâu, có khả năng sẽ biết chính mình chân chính mục đích.
Này thực dễ hiểu nha, đúng hay không. ( buông tay trạng ).
Đạo tổ Tiểu Quỳnh phong một chuyến, chủ yếu nhất ba cái mục đích —— tạo áp lực bức Lý Trường Thọ trước tiên ra tay, coi chừng Lý Trường Thọ làm hắn đừng quấy rối, ý đồ dẫn động Thái Thanh ra tay.
Có nhiều thứ không phải không viết, mà là dùng lưu tay không pháp, đều viết ra liền sẽ bỏ lỡ trọng điểm, đại gia đọc là ăn khớp, cũng có không gian tưởng tượng.
Nhìn thấy có độc giả lão gia nói, Đế Tân hạ tràng, là bởi vì ta khống không được kịch bản...
Kỳ thật chỉ là muốn cho độc giả tức giận, như vậy tài năng đẩy cao trào, đây chính là nhẹ hài kịch không thể chết quá nhiều nhân vật đại giới, cũng là ta lúc này có thể nghĩ đến tiết tấu xử lý phương thức.
Về sau hẳn là sẽ có tốt hơn xử lý phương pháp, ta cố gắng học tập, cố gắng học tập.
Có kịch bản vấn đề tại đơn chương nhắn lại, tác giả quân tỉnh ngủ sẽ từng cái hồi phục ~
Cầu phiếu cầu phiếu, thừa dịp gấp đôi trước ném nha, này đoạn kịch bản hẳn là muốn kéo dài một đoạn thời gian mới có thể xuất hiện đại đảo ngược.
Đại đảo ngược lúc sau, mới có thể tiến vào 【 hoàn tất thiên 】, hiện tại chỉ là Phong Thần kịch bản, cách hoàn tất thiên còn xa!
( bản chương xong )
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
02 Tháng một, 2020 11:51
sao có mỗi chương thế này, aaaaaaa !
02 Tháng một, 2020 09:27
Diễn thế nào qua nược mắt anh, anh trùm trò này rồi.
01 Tháng một, 2020 17:18
thân công báo mới đầu thai thui ông
01 Tháng một, 2020 08:49
Thân công báo hóa thân chăng
31 Tháng mười hai, 2019 11:56
đạo hữu xin dừng bước . hồng hoang cấm ngôn :))
29 Tháng mười hai, 2019 23:52
bác này cv có vẻ dễ đọc hơn nhưng mà ra chậm hơn bên ***
28 Tháng mười hai, 2019 22:49
Đọc truyện này mới thấy Nhân Quả nó khủng khiếp ra sao. Sư muội "Có Độc" chỉ xài cái lồng chim 1 cái, hô lên một câu, mà cu Trường Thọ đã phải chạy tụt cả quần để giải quyết nhân quả
27 Tháng mười hai, 2019 23:37
Móa cười đau ruột haha người đàn ông lớn tuổi nhất độc thân, đại sư huynh : ))
27 Tháng mười hai, 2019 19:55
Hồng Hoang thiết kế cả đống tộc sinh ra trước nhân tộc cả trăm triệu năm, nhưng chữ, thuốc, chăn nuôi, lai giống... ko có thứ gì được làm ra. Mấy tộc đó chỉ tụ lại, tu luyện, chiếm quyền, kiếm bảo vật, đồ tạo ra cũng chỉ để đánh nhau. Có nhân tộc là có tính sáng tạo cao nên Thiên Đạo thích, vậy thôi
26 Tháng mười hai, 2019 17:18
anh đen lắm anh ạ.
26 Tháng mười hai, 2019 10:31
Truyện mag tiếng thiên hạ nhưng gói lại cũng mấy nghìn km Trung Quốc thôi, lấy đâu ra logic cho các bác. Luẩn quẩn 1 xó, ếch ngồi đáy giếng mà bàn thiên hạ thôi.
25 Tháng mười hai, 2019 21:00
Hồng hoang tổ sư gia ăn vạ, hồng hoanh hành nhái :))
Cười ỉa cho con tác
25 Tháng mười hai, 2019 08:53
Tổ tiên hồ yêu giúp người thì lúc đó chưa được công đức. Khi khí vận thuộc về nhân tộc thì công đức mới tới. Hợp logic mà.
25 Tháng mười hai, 2019 08:50
Mấy truyện ba cái thiên đạo toàn lấy người làm trung tâm thì không nói. Nhưng ít ra ở đây là có điều kiện. Ví dụ sau này nhân tộc làm gì hại tới thiên đạo như có thằng điên nào đòi nghịch thiên thì nó lại đảo hướng tộc khác. Có phải khi nào cũng chiều theo nhân tộc đâu.
24 Tháng mười hai, 2019 22:52
Huyền đô hố main tham gia ở nhà trộm lười cuối cùng cũng bị lão quân bắt đi :v
24 Tháng mười hai, 2019 22:50
do thiên đạo thiên hướng ai thôi
24 Tháng mười hai, 2019 18:44
Mấy truyện mà lấy con người làm cái rốn của vũ trụ thì mình tự động drop từ lâu rồi =))
24 Tháng mười hai, 2019 08:20
^^^Giết phàm nhân dính nghiệp lực vì nhân tộc đang có khí vận là rất xàm do nó lại mâu thuẫn với việc Hồ Yêu được công đức hộ thân do tổ tiên giúp người ở vu-yêu chiến => ở đây lại thể hiện giúp người khi khí vận vẫn ở vu-yêu vẫn được công đức rất nhiều
^^Vì nó chỉ tạo tác dụng tốt lên người nên mới bảo đổi tên thành Nhân Đạo đó, chứ Thiên Đạo chúng sinh bình đẳng mà muỗi ăn để sống cũng bị coi là nghiệp lực thì chịu rồi
^Giết có công đức thì ăn đòn nhưng phá công đức xong giết yêu thì không dính nghiệp => Éo sợ
23 Tháng mười hai, 2019 23:25
Hình như có chương ghi yêu không sát sinh hướng thiện cũng có công Đức ! Ai giết yêu có công Đức thì cũng dính nghiệp nên phải trấn áp con hồ yêu ở chương tề nguyên hạo ( trường sinh) vs tửu ô bắt hồ yêu về Sơn môn!
23 Tháng mười hai, 2019 22:32
Chuẩn r nghiệp lực ở đây là đánh giết hoặc gây ảnh hưởng xấu đến phàm nhân, còn tu sĩ, yêu đánh giết nhau suốt ngày có lên nghiệp lực đâu.
23 Tháng mười hai, 2019 21:49
Yêu ở đây tương đương tu sĩ, không phải phàm nhân. Giết tu sĩ cũng không bị nghiệp lực.
Khí vận thuộc về nhân tộc, thế nên phàm nhân được bảo vệ. Giết phàm nhân phải gánh nghiệp lực. Có thể là giết chóc thú vật quá nhiều cũng sẽ bị nhưng không nặng như giết phàm nhân.
23 Tháng mười hai, 2019 15:08
^^ Trước khi có phần công đức có đoạn về khí vận nói về việc khí vận của nhân loại không phải tự nhiên mà là do các tộc trước làm ăn kém khiến thiên đạo đổi sang nhân loại, nhưng vấn đề đây là khí vận không phải công đức, công đức nó là thuộc về "tạo phúc" chứ không phải "giúp người" mà trong truyện vặn vẹo lại thành giúp người thế nên mới thấy nên đổi tên thành "Nhân Đạo" , còn bảo Đạo Tổ thiên vị con người thì nghe phi lý do Đạo Tổ có phải người đâu mà thiên vị làm gì =))
^không, nếu đọc kĩ thì sẽ thấy giết yêu auto được công đức, giết người/yêu có công đức thì dính nghiệp lực, rõ ràng hơn có thể nhìn vào việc định phá công đức của yêu hồ xong giết => giết yêu hồ không để lại nghiệp lực, còn yêu giết người thì dính nghiệp lực, đó là vấn đề đò. Còn việc giết yêu có nghiệp lực lớn được công đức lớn cái đó thì hiển nhiên, mình không nói vụ đó.
23 Tháng mười hai, 2019 14:07
Mới đọc 1 nửa nhưng thấy các đạo hữu hình như hiểu sai về công đức. Công đức là do Thiên Đạo quyết định, tất nhiên cái gọi là Công Đức thực tế ngoài hiện thực là do con người viết ra (Giống như Đạo Đức) cho nên thiên hướng về con người là đương nhiên.
Còn theo như truyện, giết chóc vô tội vạ là dính Nghiệp Lực, còn giết Yêu mà được Công Đức đó là do con yêu quái đó đang có nghiệp lực trên thân cực nặng, cho nên giết nó được tính là công đức. Cũng chẳng riêng gì Yêu, giết bất cứ thứ gì mà đầy Nghiệp Lực đều được cộng Công Đức.
23 Tháng mười hai, 2019 13:24
Theo kiểu của truyện thì thiên đạo giờ thuộc về nhân tộc. Như hồi trước là của long phượng yêu nhưng bọn nó gây kiếp nạn nên mất rồi.
23 Tháng mười hai, 2019 10:57
Công đức có thể tổn hại và giết yêu bình thường được công đức, cứu yêu không công đức, giết người dính nghiệp lực, cứu người được công đức ... Đổi tên thành Nhân Đạo đi, hợp lý hơn đó =]]
BÌNH LUẬN FACEBOOK
