Q.1 - Chương 145: Cõi âm võ đạo hội (hai)

Đệ nhất bách tứ thập ngũ chương âm gian vũ đạo hội (nhị)

Tất cảnh. . . Cự ly"Kịch tình" đích đại mạc lạp khai, dã chích hữu 100 niên đa nhất ta liễu.

Nhi giá 100 đa niên, thuyết trường, dã toán trường: Chỉnh cá"Kịch tình" đích thì gian kỳ, kỳ thực dã siêu bất quá 100 niên bãi liễu;

Đãn thuyết đoản, kỳ thực dã đồng dạng ngận đoản: Vũ thiên tại giá cá thế giới thượng dĩ kinh tẩu quá liễu nhất cá 100 niên, liên phiên tế ngộ, sổ thập niên đích vũ đạo cầu sách, khổ khổ truy tầm, công lực khước dã chích bất thị tòng 200 đề thăng đáo 400 đa vạn.

Đối bỉ khởi"Kịch tình" trung na ta tái á nhân phong tử, tại đoản đoản sổ niên, thậm chí sổ nguyệt, sổ thiên chi nội, chiến đấu lực thành"Thiên vạn", thành"Ức" địa vãng thượng phiên đích thành trường tốc độ. . . 100 đa niên đích thì gian, đối giá dạng đích vũ thiên lai thuyết, thực tại bất toán trường.

Hoán cú thoại thuyết, thì gian khả năng bất thái cú dụng liễu.

Tuy nhiên dĩ vũ thiên như kim đích tâm cảnh, hoàn bất chí vu tựu nhân thử tựu đa yêu"Tiêu cấp", nhân vi tự thân chiến lực tăng trường hoãn mạn nhi"Dạ bất năng mị" liễu. . . Đãn lý trí địa phân tích hình thế đích thoại, khẩn bách cảm hoàn thị hữu đích.

Thì bất ngã đãi a. . .

Tổng bất năng đáo liễu"Kịch tình" niên đại, tự kỷ giá cá tố"Sư phó" đích, hoàn yếu chỉ vọng trứ"Đệ tử môn" đích bảo hộ ba? Như quả chân đích như đồng nguyên trứ lý đích quy tiên nhân na dạng, chiến đấu lực đê đáo khả liên, na đảo dã bãi liễu. Khả tha bất đồng, tha ký nhiên hữu biến đắc canh cường đích hi vọng, tự nhiên bất hội khẳng tựu giá dạng đình trệ bất tiền.

Vũ thiên nhất thủ khiên trứ thê tử, lánh nhất chích thủ tiễu tiễu ác khẩn liễu.

Cân trứ bắc giới vương tại đại giới vương tinh thượng thất quải bát nhiễu, chung vu. . . Tiền phương bất viễn xuất hiện nhất cá loại tự"Dương phòng", "Biệt thự" đích kiến trúc vật. Nhi khán bắc giới vương tẩu lộ đích phương hướng, khủng phạ na lý tiện thị tha môn thử hành đích mục đích địa liễu.

Dã tựu thị na cá"Đại giới vương" đích sở tại.

"Bắc giới vương! Ngã hoàn đương ngã nhận thác nhân liễu ni! Ai yêu, tưởng bất đáo giá nhất thứ. . . Liên nhĩ dã đái nhân quá lai tham tái liễu mạ?" Chính tẩu đáo dương phòng biệt thự tiền diện đích quảng tràng thượng, nhất đạo thính thượng khứ tựu pha vi thiêu hấn đích thanh âm tòng trắc biên bất viễn truyện lai.

Bắc giới vương kiểm thượng đích tiểu viên mặc kính tự hồ đô đẩu liễu nhất hạ, tha bất dụng hồi đầu tựu tri đạo thị na cá chủy khiếm đích gia hỏa, hồi đạo: "Tây giới vương, ngã chân đích thị đam tâm na nhất thiên. . . Tây ngân hà đích vũ đạo gia môn, toàn bộ hội bị nhĩ giá trương chủy cấp khí tử!"

Vũ thiên tam nhân chuyển quá thị tuyến, khán đáo tòng lánh nhất diện tiểu lộ tẩu quá lai đích nhất cao nhất ải lưỡng cá nhân.

Cá tử giác ải đích na cá, thân thượng đích y trứ thập phân tỉnh mục, thị hòa bắc giới vương nhất dạng đích hắc sắc đái khảm kiên liên thể ngoại sáo, lý diện sấn trứ nhất kiện hồng sắc trường bào. . . Tuy nhiên nhân vi thể hình, "Trường bào" dã khán bất xuất"Trường" .

Giá cá tự nhiên tựu thị hòa bắc giới vương đồng nhất cấp biệt đích"Tây giới vương" liễu,

Chưởng quản vũ trụ tứ đại ngân hà chi trung đích"Tây ngân hà" . Tha hòa bắc giới vương nhất dạng, đãi tại lánh nhất khỏa"Giới vương tinh" thượng, thông quá lánh nhất điều"Xà đạo" dữ hoàng tuyền tương liên. Tây ngân hà tử điệu đích vong linh, hữu cơ hội thông quá xà đạo, tài năng kiến đáo tha.

Kỳ tha như"Nam giới vương" đích"Nam giới vương tinh" dĩ cập"Đông giới vương" đích"Đông giới vương tinh" . . . Dã thị đồng lý. Đông tây nam bắc tứ khỏa giới vương tinh, phân biệt xử tại tứ cá phương vị, cơ giác nhi tồn, thông quá tứ điều các hữu 100 đa vạn địa cầu công lý đích xà đạo, dữ trung ương đích hoàng tuyền địa phủ tương liên.

Nhi vũ thiên tha môn thử khắc sở xử đích"Đại giới vương" tinh yêu. . . Tắc xử vu hoàng tuyền chi thượng, canh tại thiên quốc chi cực. Thử địa ký tại âm gian chi nội, hựu bất chúc vu hoàng tuyền chi trung, thị nhất chủng"Bán độc lập" đích tư thái, xử tại nhất cá loại tự"Á không gian" đích địa phương.

Nhi nguyên trứ lý đích"Giới vương thần giới" . . . Ký nhiên thị dĩ"Giới" vi danh, nhi phi"Tinh", tiện khả tri na thị nhất phiến canh gia phiêu nhiên thế ngoại đích địa phương, dã nhân thử dã tài bị xưng tác"Thánh vực", nhân vi na thị phi thánh giả vô pháp thiệp túc chi địa.

Siêu cấp tái á nhân 3 đích tôn ngộ không chi sở dĩ năng cú cảm tri đáo giới vương thần giới thậm chí thuấn gian di động quá khứ, nhất phương diện thị nhân vi khí tức cường đại nhi thả dữ tha huyết mạch tương liên đích tôn ngộ phạn đương thì tiện tại na biên tu hành, nhi lánh nhất phương diện yêu. . . Khủng phạ dã thị nhân vi thực lực đáo liễu tôn ngộ không đương thì đích na đẳng tằng thứ, dĩ kinh thực tại nan dĩ"Phàm nhân" lai hình dung tha liễu.

Giá ta tạm thả bất đề.

Vũ thiên đích mục quang chích thị tại tây giới vương thân thượng nhất lược nhi quá, tiện lạc đáo tha thân bàng cân trứ đích nhất cá cao đại nam tử thân thượng. Thử nhân ngoại mạo dữ địa cầu nhân lược hữu bất đồng, bì phu phiếm lam, thân thượng hoàn hữu loại tự giác chất trạng đích"Tiêm giác" đảo lập trứ. Tha thân tài quân xưng, lộ xuất lai đích thân thể thượng, cơ nhục cầu kết, sung mãn liễu nhất chủng bạo phát lực. . .

Vũ thiên tại đả lượng tha đích thì hậu, cao đại nam tử dã tại khán hướng vũ thiên.

Tha trầm mặc như uyên, mục quang dã hữu như lãnh điện, khán hướng bắc giới vương thân biên đích giá cá khán thượng khứ vô thậm xuất kỳ đích dị tinh nhân. Vũ thiên lai đáo đại giới vương tinh, dã một hữu đối tự thân khí tức đa tố khắc ý đích ẩn tàng, tha hoàn một giác đắc tự kỷ đích cơ sở công lực hữu thập yêu ẩn tàng đích tất yếu.

Sở dĩ na lam bì phu đích cao đại nam tử sảo nhất cảm tri, tiện dĩ kinh đại ước mạc thanh liễu vũ thiên đích cường nhược.

Nhược.

Chân thị nhược.

Cao đại nam tử bất tái khứ khán vũ thiên, ký nhiên thị nhược giả, na tựu bất nhu yếu đa tố lý hội. Tha giá thứ đích mục tiêu chích hữu nhất cá, na tựu thị thượng giới vũ đạo hội đích quan quân. . ."Đoạn" .

Dã tựu thị đương niên tòng tha thủ lý nã tẩu quan quân đích gia hỏa.

Đoạn, đoạn liễu tha xúc thủ khả cập đích quan quân.

Tha giá thứ khả thị lai"Phục cừu" đích. . . Tuy thuyết giá thứ đích vũ đạo hội khai thủy tảo liễu điểm, đãn thì gian thượng đại gia thị công bình đích, tha bất giác đắc đoạn hội bỉ tự kỷ tiến bộ canh đa. Đương sơ tự kỷ dã chích thị ngẫu nhiên đại ý, thác thất quan quân bãi liễu.

Sở dĩ, giá nhất thứ đích quan quân. . . Tha dĩ kinh thế tại tất đắc!

Đại khái 1660 vạn đa. . .

Vũ thiên tiễu tiễu thi triển liễu"Vọng khí thuật", khán thanh liễu tây giới vương thân biên na cao đại nam tử đích cường nhược, đồng thì tâm lý tưởng trứ: "Giới vương thuyết thượng giới quan quân thị nhất thiên đa vạn đích thực lực, nan đạo tựu thị giá vị? Như quả bất thị, khủng phạ dã thị tiền tam giáp đích thủy bình liễu. . ."

Giá lưỡng cá đô nhận vi đối phương bất trị nhất đề đích vũ giả đích hỗ tương tham tri, kỳ thực dã chích thị nhất lưỡng cá nhãn thần đích công phu. Bắc giới vương tài cương cương chuyển quá thân thể, tây giới vương dã tài cương cương lĩnh trứ thân biên đích tây ngân hà tham tái vũ đạo gia tẩu quá lai.

"Hắc hắc. . ." Tây giới vương hòa bắc giới vương thị đấu chủy đấu quán liễu đích, na lý khẳng cật khuy, đắc ý địa nhãn thần kỳ ý liễu nhất hạ tự kỷ thân biên trạm trứ đích vũ đạo gia, "Khán kiến một? Giá thị ngã môn tây ngân hà đích đệ nhất cao thủ, thượng thứ vũ đạo hội đích á quân!" Tha cố tác tài cương cương tưởng khởi lai đích dạng tử, "Khiểm nhiên" địa thuyết đạo: "Nga bất hảo ý tư, bắc giới vương nhĩ hướng lai đô thị bất hảo ý tư lai tham quan vũ đạo hội. . . Nhân vi nhĩ môn bắc ngân hà đích gia hỏa, tòng lai một thủ đắc quá danh thứ a! Cáp cáp cáp! ! . . ."

Dã bất tri đạo hữu thập yêu hảo tiếu đích, tây giới vương cư nhiên phủng trứ đỗ tử tại địa thượng tiếu đắc đả cổn liễu. . .

Bắc giới vương khước một hữu như tây giới vương dự liêu địa na dạng sinh khí, hữu thập yêu khả sinh khí đích? Phản chính giá nhất giới vũ đạo hội đích quan quân. . . Tảo dĩ kinh thị bị tha thị tác thị tha môn bắc ngân hà đích nang trung chi vật liễu.

Vũ thiên giá lão đông tây, khả thị 50 niên tiền tựu năng hòa phất lợi tát na cá gia hỏa ngạnh cương đích tồn tại, biệt thuyết tây giới vương thân biên giá cá lam bì gia hỏa, tựu toán thị thượng giới vũ đạo hội đích quan quân hiện tại trạm xuất lai. . . Thí vấn, tha cảm chính diện tiếp phất lợi tát nhất quyền mạ?

Canh hà huống, cư tha đích sủy trắc, đại giới vương đại nhân chi sở dĩ hội đề tiền khai thủy tân nhất giới vũ đạo hội, chi sở dĩ hội đặc biệt doãn hứa"Hoạt nhân" vũ đạo gia tham gia. . . Khủng phạ tựu thị bất nhân vi vũ thiên, đương niên vũ thiên thiêu chiến phất lợi tát, thi triển liễu đồng thuật hòa vũ tiên quyền, dẫn khởi liễu đại giới vương đại nhân đích hưng thú, giá tài tưởng tá thử thứ vũ đạo hội, lai quan sát quan sát vũ thiên, dã tá giá cá tá khẩu, chỉ điểm chỉ điểm tha.

Đại giới vương đại nhân đô"Nội định" liễu, quan quân hoàn năng bào liễu?

Nhân thử tòng lai đô hội nhân vi tây giới vương hề lạc nhi diện hồng nhĩ xích đích bắc giới vương, giá hồi thị chân đích bất sinh khí, nhất điểm đô bất sinh khí, nhất điểm nhi đô bất thượng hỏa. Tha khán trứ khắc ý tại địa thượng tiếu đắc đả cổn sang tự kỷ đích tây giới vương, chích giác đắc ngận hảo tiếu.

Tối hậu thực tại khán bất hạ khứ liễu, bắc giới vương bãi bãi thủ: "Hành liễu hành liễu, đa đại đích nhân liễu, sai bất đa đắc liễu a!"

"Ân? !" Tây giới vương thính đáo bắc giới vương như thử phản ứng, lập khắc nhãn thần nhất biến, tại địa thượng phủng phúc đả cổn đích động tác dã tựu đẩu nhiên đình trụ. Tha duy trì trứ phủng phúc đích tư thế trắc ngọa tại địa, kiểm bàng hoàn nhân vi tương cổn vị cổn đích tư thế nhi áp tại địa diện thượng áp đắc biến hình. . .

Bán trương kiểm chính hảo đối trứ liễu bắc giới vương đích phương hướng, tây giới vương mị liễu mị nhãn tinh, lãnh tiếu đạo: "Bắc giới vương, nhĩ giá phản ứng hữu điểm phản thường a. . . Chẩm yêu, giá thứ phá thiên hoang tham gia, nan đạo thị bắc ngân hà xuất liễu thập yêu lệ hại đích vũ đạo gia? Cấp liễu nhĩ bất cai hữu đích tự tín tâm? Hắc, ngã chẩm yêu một hữu thính thuyết. . ."

Nhân vi bán trương kiểm áp tại địa thượng, sở dĩ tây giới vương giá đoạn thoại thuyết đích thính khởi lai hữu ta ô lạp ô lạp địa ngận hàm hồ. . . Đãn thiên thiên tha hoàn phủng phúc trắc ngọa tại địa, nhất kiểm nghiêm túc nhi nhất bản chính kinh đích biểu tình.

"Hành liễu hành liễu, ngã phản thường, nhĩ một biến hành liễu ba. . . Năng bất năng trạm khởi lai thuyết thoại? Giá yêu đa nhân khán trứ ni, đâu bất đâu nhân a. . ." Bắc giới vương ngạch đầu lãnh hãn, dã bất tri tòng na nhi trừu xuất nhất điều bạch mạt, sát liễu sát hãn.

Tuy thuyết như thử, tại tràng đích trừ liễu bắc giới vương, kỳ thực dã tựu chích hữu vũ thiên thân biên khiên trứ đích hải sắt vi chủy giác trừu liễu trừu, tưởng tiếu hựu bất cảm tiếu đích dạng tử. . .

Chí vu kỳ tha nhân, tiểu vũ chiếu bất dụng thuyết liễu, tha áp căn tựu một khán đổng thử thì tràng thượng đích tình huống, chính tại hải sắt vi đích hoài lý trừng trứ đại nhãn tinh khán na biên thảng tại địa thượng đích"Quái nhân", bất tri đạo tha tại cán ma. . .

Vũ thiên tắc thị trừ liễu vô ngữ một hữu thập yêu tưởng pháp, nhi tây giới vương thân biên đích lam bì phu gia hỏa, cổ kế thị tảo tựu đối tây giới vương đích khiêu thoát đậu bức ma mộc liễu. . .

"Nga nga. . . Vong liễu. . ."

Tây giới vương giá tài phản ứng quá lai tự kỷ hoàn tại địa thượng thảng trứ ni, tiện nhất hạ tử phiêu phù khởi thân, tha ác quyền khái liễu lưỡng thanh, một hữu nhâm hà dam giới chi hậu đích quá độ, trực tiếp tựu lãnh nhãn như điện địa nhất tảo, giá tài đệ nhất thứ chính nhãn khán hướng bắc giới vương thân biên đích vũ thiên.

Nhiên hậu hòa tha thân biên đích tây ngân hà vũ đạo gia, thượng giới vũ đạo hội á quân tuyển thủ nhất dạng, giác đắc giá cá bất thậm khởi nhãn đích nhân loại. . . Chân thị nhược bạo liễu. Đãn thị trừ liễu nhược bạo liễu giá nhất điểm. . .

"Ai yêu, thị cá hoạt nhân?" Tây giới vương kinh nhạ liễu, nhiên hậu khán hướng vũ thiên thân bàng đích hải sắt vi, "Ai yêu, lưỡng cá hoạt nhân?" Chí vu hải sắt vi hoài lý đích hài tử, tha đương nhiên vô thị liễu. . .

.


Offline mừng sinh nhật Tàng Thư Viện tại: