Q.1 - Chương 104: Cổ thuật

Miêu Cương, là Miêu tộc chờ dân tộc thiểu số tụ cư địa phương, chủ nhân trước khi Động Đình, tây ngay cả xuyên quý, nam đến Quảng Tây, nhiều đồi núi mà thiếu đất bằng phẳng, sơn thế liên miên phập phồng, địa thế hiểm yếu.

Nơi này lại được xưng chỉ Tương Tây, Tương Tây lão quái chính là Miêu tộc người.

Miêu Cương lôi sơn, riêng có Miêu Cương Thánh Địa danh xưng là, được vinh dự Miêu tộc đệ nhất trại, tây Giang Thiên hộ Miêu trại, nơi này dân phong nồng đậm, kiến trúc, phục sức, tập tục, ca múa, nhạc cụ chờ các hữu đặc sắc, có chốn yên vui danh xưng là.

Tiêu Vũ đến sau này, nghe được đông đảo tràn ngập thần bí sắc thái truyền thuyết, mà Miêu Cương cổ thuật càng làm cho lòng người lạnh ngắt sợ hãi, trong chốn võ lâm có rất ít người sẽ cổ thuật, phóng cổ người phần lớn là người Miêu.

Cổ thuật rốt cuộc là chuyện gì xảy ra?

Cổ thuật cũng là một loại vu thuật, cổ là một loại nhân công nuôi cấy mà thành độc trùng, phóng cổ là người Miêu di truyền xuống tới thần bí vu thuật, phi thường lợi hại, người khác đàm cổ biến sắc.

Cổ chi chủng loại có rất nhiều loại, lợi hại nhất có xà cổ, kim tàm cổ, con rết cổ, tảng đá cổ, sưng cổ, điên cổ, âm cổ đợi, mà trong đó chi tối, làm kim tàm cổ.

Đã qua, này đó cổ chỉ dùng để đến trị bệnh cứu người, nhưng hiện tại, có chút người chuyên lấy chế cổ đến mưu tài sát hại tính mệnh.

Ở nuôi cổ phía trước, muốn đem phòng ở quét tước được sạch, cả nhà già trẻ đều phải tắm rửa qua, thành tâm thành ý ở tổ tông bài vị trước đốt nhang điểm chúc, đối với thiên địa quỷ thần yên lặng cầu nguyện, sau đó ở chính sảnh trung ương, lấy một cái hố to, chôn dấu một cái vạc lớn đi xuống, hang khẩu nhỏ hơn, bụng cần lớn, hang khẩu tu chôn phải cùng đất giống nhau bình.

Đợi cho tháng năm năm ngày tiết Đoan Ngọ, chộp tới độc xà, con rết, Hạt Tử, con giun, đại lông xanh côn trùng vân vân, để vào trong vạc, tóm lại không độc sinh vật giống nhau không cần, vô luận độc đại độc nhỏ, chỉ cần là một ít có độc sinh vật, là có thể.

Đem loài bò sát để vào trong vạc sau khi, chủ nhân cả nhà lớn nhỏ, cho mỗi đêm đi vào giấc ngủ phía trước cầu nguyện một lần, mỗi ngày người chưa rời giường trước kia cầu nguyện một lần, liên tục cầu nguyện một năm, không thể trong một ngày đoạn, hơn nữa nuôi cổ cùng cầu nguyện thời gian, tuyệt đối không thể nhường ngoại nhân biết.

Nếu để cho ngoại nhân đã biết, chính mình nuôi cổ cũng sẽ bị thầy mo dùng yêu pháp thu đi, làm thầy mo sử dụng, chủ nhân liền gặp cả nhà chết hết, cho dù không bị thầy mo thu đi, thành cổ sau khi, cũng sẽ gia hại chủ nhân.

Như vậy cần một năm, trong vòng một năm này loài bò sát ở trong vạc cho nhau cắn nuốt, độc nhiều đích ăn độc thiếu, cường đại ăn nhược tiểu chính là, cuối cùng chỉ còn lại có một cái.

Một năm lúc sau cổ đã dưỡng thành, chủ nhân liền đem cái này hang đào ra, mặt khác đặt ở một cái không thông không khí, không ra ánh sáng bí mật trong phòng đi cất giấu, uy lấy dầu heo sao trứng chim, dầu vừng phan cơm linh tinh, chăn nuôi ba bốn năm sau, chủ nhân liền chọn một cái may mắn ngày mở ra hang đắp, nhường cổ chính mình bay ra ngoài.

Cổ rời nhà sau khi, có khi có thể biến thành một đoàn quả cầu lửa bộ dạng, đi trong núi rừng cây thượng xoay quanh, có khi có thể biến thành một cái bóng đen, trong thôn phòng ốc gian lui tới, cổ tinh lực lớn nhất thời gian là hoàng hôn, mỗi lần cổ sau khi về nhà vẫn đang ở tại trong vạc.

Như vậy dưỡng thành cổ thẳng đến ăn vào người thời gian, chủ nhân sẽ không tất uy nó đồ vật này nọ .

Nuôi cổ chỗ tốt, đều không phải là cần cổ ở bên ngoài trộm bảo bối trở về cung chủ nhân sử dụng, mà là muốn nhờ cổ linh khí, khiến nuôi cổ người làm bất cứ chuyện gì cũng rất thuận lợi, có thể lên thẳng Thanh Vân.

Mặt khác, nếu bị cổ làm hại người đã biết, đi mời thầy mo đến đem cổ thu lại, cổ chủ nhân sẽ gặp cả nhà chết hết.

Kim tàm cổ, kim tàm, cả vật thể màu vàng, khúc như chiếc nhẫn, ở đoan ngọ ngày, thủ kim tàm, con rết, con rắn nhỏ, con kiến, thiền, con giun, khúc, chờ trăm vật đặt trong thùng, phóng tới ngũ ôn thần giống trước, khiến chúng nó từ tương tàn thực, dần dà, liền đã trở thành kim tàm cổ, loại này cổ không sợ hỏa thủy đao thương, hơn nữa kim tàm cổ còn có thể lấy Kim Ngân các vật gả có khác người.

Kim tàm là có linh tính, có thể khiến nuôi cổ người phát tài làm giàu, nhưng phú lên người cũng cần báo cho kim tàm lợi nhuận nhiều ít, kim tàm thì dựa theo nhiều ít, yêu cầu chủ nhân tiêu tiền mua người cho nó ăn, bằng không thì quấy phá.

Nuôi kim tàm người nếu không muốn tiếp tục nuôi nó, có thể đem tái giá đi ra ngoài, xưng là gả kim tàm, phương pháp là bao một bao ngân lượng, phấn hoa cùng tàn hương, phóng ở trên đường, trên đường đi gặp người tự nhiên sẽ nhặt, kim tàm là có thể tái giá người khác.

Tảng đá cổ, đem tảng đá một khối, phóng ở trên đường, đánh hạ ấn ký, nhưng không cần cấp biết, người đi đường qua, tảng đá nhảy lên nhân thân chui vào trong dạ dày, tam bốn tháng sau, bay vào hai tay hai cước, không ra ba năm năm, người này hẳn phải chết.

Xà cổ, đem xà trùng để vào thịt, đồ ăn, rượu, trong cơm, làm cho người ta ăn, cũng có phóng ở trên đường, đạp chi tức nhập nhân thân, nhập phía sau, dính tràng bẩn phía trên, dài tới hai ba tấc thì chung quanh nhảy lên, trong người nội các nơi loạn cắn, đầu cũng rất đau, ban đêm càng sâu, lại có ngoại xà theo gió mà vào đến cắn, trong ngoài giao công, thực thì không cách nào cầu trị, nhưng ăn thịt thì chỉ.

Cổ hoặc hữu hình hoặc vô hình, trúng độc rất dễ, thân ở Miêu Cương, phàm thấy phòng ốc sạch sẽ, Vô Trần bụi mạng nhện, chính là giấu cổ nhà, chớ cùng với nó lui tới.

Ở Miêu Cương, phàm thực trà, thủy, đồ ăn, cơm các vật phía trước, tu hướng chủ nhân hỏi: "Thực nội, có độc sao?"

Một khi hỏi phá, có thể miễn trúng độc.

Còn có một loại phương pháp, thân mang Đầu Tỏi xuất hành, phạn tiền, trước thực Đầu Tỏi, có cổ tất phun, chủ nhân sợ bị liên luỵ, cũng không dám hạ cổ.

Cho nên, làm Tiêu Vũ vừa tiến vào Miêu Cương thì liền mua một chuỗi Đầu Tỏi, bắt tại trên cổ, làm cho người ta vừa nhìn cũng không dám hạ cổ.

Độc Bồ Tát danh khí khá lớn, hơi nghe ngóng một chút liền biết chỗ ở, Tiêu Vũ một đường đi tới, bước vào đại sảnh, liền thấy được độc Bồ Tát, trong lòng hắn không khỏi hô to một tiếng, từ bên ngoài nhìn vào, độc Bồ Tát ước chừng chừng ba mươi tuổi, trên mặt tràn ngập anh tuấn khí, đôi giống như bắn ra đã tràn ngập tự tin quang mang.

Tiêu Vũ vừa thấy được độc Bồ Tát, nhân tiện nói: "Độc Bồ Tát?"

Độc Bồ Tát một chút vuốt cằm, nói : "Không sai, Miêu Cương độc Bồ Tát, hoan nghênh ngươi tới đến Miêu Cương."

Tiêu Vũ nói : "Này là vinh hạnh của ta."

Độc Bồ Tát nói : "Ngươi không xa ngàn dậm đã đến, là muốn ta cứu người? Vẫn là học nghệ?"

Tiêu Vũ nói : "Cứu người."

Độc Bồ Tát nói : "Sở trung gì độc?"

Tiêu Vũ nói : "Say Vân Yên."

Độc Bồ Tát nhướng mày, nói : "Ngươi là người phương nào?"

Tiêu Vũ nói : "Đường gia bảo Đường Không được."

Độc Bồ Tát nói : "Ngươi Đường Môn độc, không cần ta tới cứu chữa."

Tiêu Vũ nói : "Việc này nói thì dài dòng. . . . ."

Bịa chuyện thật lâu sau, Tiêu Vũ rốt cục lời nói suông xong rồi.

Độc Bồ Tát chậm rãi đứng dậy, ở một chồng giấy Tuyên Thành trung rút ra hé ra, đặt ở Tiêu Vũ trước người trên mặt bàn, lại lấy ra hai khối cái chặn giấy, ngăn chận giấy Tuyên Thành, lấy ra văn chương, bắt đầu vẽ tranh.

Chỉ thấy trên tay hắn bút, một số một số buộc vòng quanh một cái hình dáng, sau đó, một cái cực phú thần thái thanh niên chân dung, liền ở giấy Tuyên Thành nổi lên phát hiện ra đi ra.

Độc Bồ Tát hỏi: "Biết Hắn là ai vậy sao?"

Tiêu Vũ nói : "Ta như thế nào sẽ biết?"

Độc Bồ Tát nói : "Làm sao ngươi lại không biết?"

Tiêu Vũ nói : "Ta vì sao phải biết?"

Độc Bồ Tát nói : "Ngươi không nên không biết."

Tiêu Vũ nói : "Ta quả thật không biết."

Độc Bồ Tát nói : "Mặc kệ ngươi có biết hay không, người này ta không cứu."

Tiêu Vũ nói : "Đều nói độc Bồ Tát có một khỏa Bồ Tát tâm địa, chẳng lẽ, liền là như thế thấy chết mà không cứu được?"

Độc Bồ Tát nói : "Thế nhân đều có thể cứu, chỉ riêng nàng không thể cứu."

Tiêu Vũ nói : "Thật vậy chăng?"

Độc Bồ Tát nói : "Thật sự."

Tiêu Vũ nói : "Vì cái gì?"

Độc Bồ Tát nói : "Bởi vì hắn là cừu nhân của ta."
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: