Q.1 - Chương 575: Cố gia tư tưởng

Trừ truy cầu tại đại nghĩa bên trên báo thù, sĩ lý phái còn mới dĩnh mà đưa ra "Việc ác còn có thể phục cũng" quan điểm.

Ý tứ rất đơn giản, chỉ cần có người làm chuyện xấu, tỉ như gian dâm cướp bóc chờ, khác lòng mang người chính nghĩa đều có thể hướng hắn báo thù, là phù hợp đại nghĩa đáng giá tán thưởng hành vi.

Dạng này từ trên danh nghĩa ức chế "Ác" hành vi, đề xướng chính nghĩa, cũng có thể bảo hộ càng nhiều người lương thiện.

Đây chính là vì cái gì nói sĩ lý phái đại phục thù lý luận có phục vụ bách tính tác dụng.

Nếu là trước đó xuất hiện loại này lý luận, sợ là sẽ phải lọt vào không ít người đọc sách thóa mạ.

Đây không phải khắp nơi kéo cừu hận sao? Chỉ sợ thiên hạ bất loạn? Nếu là người người đều như thế cương liệt, vậy cái này thiên hạ còn thế nào quản?

Bất quá sĩ lý phái tại người Hồ xâm lấn mấu chốt đưa ra cái này lý luận, càng nhiều hơn chính là làm cho người ta suy nghĩ sâu xa, còn dẫn tới không ít người đọc sách cùng bách tính thậm chí quan lại cộng minh.

Thời gian ngoại địch xâm lấn, nhân gia đưa ra báo thù làm sao vậy?

Chẳng lẽ bị đánh không cho phép báo thù?

Một mực lùi bước thật tốt sao?

Có ủng hộ, đương nhiên cũng có mãnh liệt phản đối.

Tỉ như chủ hòa phái đại thần cùng rất nhiều bảo thủ Nho gia học phái.

Một phen phân tích sau, bọn hắn phát hiện cái này sĩ lý phái vô cùng nguy hiểm.

Chỉ là đại phục thù tư tưởng cũng liền thôi, bọn hắn biết triều đình sẽ không khoan dung loại này có bội yên ổn đồ vật.

Mấu chốt nhất chính là, cái này học phái còn đưa ra mấy loại khác kinh thế hãi tục lý luận.

Có thậm chí để bọn hắn không biết như thế nào phản bác.

Tỉ như sĩ lý phái hạch tâm lý luận, cũng là cái tên tồn tại - thiên sĩ nói.

Hắn quan điểm là: Thiên Đạo hóa sĩ, sĩ ngự thiên hạ, văn sĩ cầm đầu, nông sĩ làm gốc, vạn sĩ làm phụ, Thiên Đạo có thể thành, quốc thái dân an.

Có ý tứ gì đâu, sĩ lý phái cho rằng, thiên hạ vạn vật vạn sự đều có đạo lý riêng cùng quy luật, nắm giữ những đạo lý này cùng quy luật, quốc gia mới có thể cường đại xã hội mới có thể đi vào bước, vạn dân mới có thể hạnh phúc an khang.

Mà nắm giữ thiên hạ vạn vật những này quy luật người, gọi chung là kẻ sĩ.

Triều đình chỉ có sinh ra càng nhiều càng toàn diện kẻ sĩ, mới có thể càng ngày càng cường đại.

Nếu không, kẻ sĩ số lượng quá ít hoặc mất cân bằng, đều sẽ dẫn đến đủ loại vấn đề.

Đại Ung trước mắt đích sĩ nhân đặc biệt là văn nhân giai cấp, nhưng sĩ lý phái đích sĩ nhân chỉ chưởng nắm ẩn chứa đạo lý quy luật toàn bộ giai cấp nhân tài.

Tỉ như, nắm giữ tiên hiền Tứ thư Ngũ kinh chờ kinh nghĩa áo nghĩa đích sĩ nhân, xưng là văn sĩ; nắm giữ vũ lực ảo diệu, giỏi về chiến đấu, bảo hộ gia quốc người, xưng là võ sĩ; nắm giữ thương đạo huyền bí, kéo động quốc gia kinh tế, xưng là thương sĩ; nắm giữ nông nghiệp kỹ thuật, đề cao sản lượng người, xưng là nông sĩ; nắm giữ khoa học kỹ thuật, xưng là tượng sĩ chờ chút.

Nếu như trước đó có người dám nói thương nhân cùng nông dân đều có thể trở thành "Sĩ", vậy nhất định sẽ bị tất cả người đọc sách cùng công chi.

Nhưng sĩ lý phái đưa ra "Văn sĩ cầm đầu, vạn sĩ làm phụ" quan điểm để bọn hắn không thể nào hạ miệng.

Ý là, tất cả giai cấp tất cả ngành nghề, vẫn như cũ lấy người đọc sách cầm đầu, khác giai cấp chỉ là phụ trợ thôi.

Nhân gia vẫn là đem người đọc sách đặt ở chủ yếu vị trí, ngươi có thể nói đúng không?

Đến nỗi nông sĩ làm gốc, dù sao cũng phải ăn cơm đi? Cũng không chính là ăn cơm làm gốc?

Hắn hạch tâm quan điểm xác định văn nhân giai cấp tại xã hội phương diện bên trên lãnh đạo địa vị, nhưng cũng khẳng định khác ngành nghề địa vị cùng cống hiến.

Từ này liền có thể nhìn ra sĩ lý phái phi thường thông minh, bọn hắn cũng không phải là cùng thiên hạ người đọc sách đối nghịch, bởi vì dạng này thuộc về muốn chết, mà là vô cùng uyển chuyển, đã nhấc người đọc sách một tay, lại nhấc khác giai cấp một tay.

Nói một cách khác, loại này kẻ sĩ tư tưởng, đề cao tất cả ngành nghề tất cả giai cấp tinh anh địa vị.

Nguyên lai thợ thủ công nông dân thương nhân người nổi bật, đều có thể trở thành kẻ sĩ!

Cái kia ngẫm lại, những này ngành nghề tinh anh tại biết sĩ lý phái lý niệm sau, có thể hay không ủng hộ bọn hắn?

Đương nhiên sẽ!

Chí ít ở kinh thành tới nói, sĩ lý phái được rất nhiều thương nhân cùng bách tính phía sau ủng hộ...

Những người này đều vọng tưởng chính mình có một ngày trở thành được người kính ngưỡng "Sĩ".

Mà rất nhiều người đọc sách cũng cảm thấy, coi như các ngươi những này Khâu Nhi thành này cái gọi là sĩ thì thế nào? Còn không phải có thể lão tử cầm đầu?

Nhớ rõ ràng, các ngươi chỉ là nhỏ phụ trợ!

Để khác học phái học giả không cách nào phản bác, cũng là vạn sĩ làm phụ quan điểm.

Sĩ lý phái cho rằng, không có khác kẻ sĩ, ngươi văn sĩ cũng không thể sống rất tốt.

Tỉ như thiếu đi nông sĩ, ngươi có thể ăn cơm no sao? Đại Ung bây giờ chịu đói người có bao nhiêu? Thiếu đi võ sĩ, ai tới bảo hộ ngươi? Nhìn xem bây giờ người Hồ liền biết, dựa vào ngươi cái kia mấy cây cán bút ngăn địch sao?

Thiếu đi thương sĩ, ngươi đi chỗ nào mua được tiện nghi giấy và bút mực cùng ăn?

Vật giá bây giờ có bao nhiêu quý?

Cho nên, sĩ lý phái cho rằng, văn sĩ muốn trôi qua càng tốt hơn, nhất định phải có khác ngành nghề càng nhiều kẻ sĩ phụ trợ.

Nếu không, liền sẽ giống bây giờ Đại Ung cùng trước mấy cái vương triều thời kì cuối như thế, bách tính dân chúng lầm than khó mà chắc bụng, tầng dưới chót người đọc sách rất ít có đường ra.

Chẳng những như thế, thiên sĩ nói còn kết hợp âm dương học thuyết.

Đối nội, bọn hắn cho rằng âm dương chế ước lẫn nhau mới có thể đạt tới ổn định phồn vinh, mà Đại Ung hiện trạng là văn sĩ quá nhiều, khác đích sĩ nhân quá ít, từng cái ngành nghề phát triển vô cùng không cân bằng, khiến âm dương mất cân bằng.

Cho nên nhất định phải để khác ngành nghề sinh ra càng nhiều kẻ sĩ, mới có thể khiến cân bằng âm dương, quốc thái dân an.

Đối ngoại, người Hồ chính vào khí thịnh, chính là dương thịnh vậy, Đại Ung cần lấy âm khắc dương.

Nhưng cụ thể như thế nào khắc sĩ lý phái lại không nói...

Thiên sĩ nói căn cứ vào Đại Ung hiện trạng, đã công bố vấn đề căn nguyên, cũng tìm được tương ứng phương pháp giải quyết.

Trong lúc nhất thời bị rất nhiều không lưu phái người đọc sách cùng tân sinh học sinh tiếp nhận.

Đương nhiên, sự thực là không phải thật sự giống hắn nói như vậy còn phải khác nói...

Kỳ thật có rất nhiều hữu thức chi sĩ đã sớm xem thấu, sĩ lý phái làm những vật này, nó mục đích là nghĩ lấy được thiên hạ các ngành các nghề càng nhiều người ủng hộ.

Bọn hắn muốn làm gì?

Không có người biết, bất quá sĩ lý phái học thuyết đều có vô cùng nghiêm cẩn logic liên, ngoại nhân rất khó tại thời gian ngắn lấy ra cái gì mao bệnh.

Cũng không phải, những này học thuật quan điểm chính là tiểu Cố đồng học kết hợp kiếp trước lịch sử đủ loại triết học tư tưởng lần nữa sáng tác dốc hết tâm huyết chi tác, há lại cái này liền Kinh Thi chi nghĩa đều không có làm rõ ràng thời đại thời gian ngắn có thể cãi lại?

Cố Chính Ngôn vì cái gì làm loại vật này đâu?

Bởi vì hắn biết rõ, Nữ Đế nhất định phải có phù hợp hợp lý tư tưởng gia trì, có từng cái ngành nghề ủng hộ, mới có đầy đủ chính trị thổ nhưỡng, mới có thể leo lên cái kia bảo tọa.

Nếu không tại nam quyền xã hội nữ nhân nghĩ xưng đế, nằm mơ đâu?

Kiếp trước Võ Tắc Thiên có thể leo lên bảo tọa có một cái cực kỳ trọng yếu nguyên nhân.

Phật giáo tư tưởng.

Đường triều Phật giáo thịnh hành, Phật giáo tư tưởng đối Nho gia mang đến to lớn xung kích.

Võ Tắc Thiên chính là bằng vào Phật giáo tư tưởng (Võ Tắc Thiên tự xưng Phật Di Lặc chuyển thế) đối đại gia một trận tẩy não, một trận mù kê nhi lắc lư, lại âm thầm đem không phục các đại nho nhao nhao chặt rớt mới lên vị...

Có thể nói không có Phật giáo liền không có Võ Chu.

Thế giới này không có Nam Bắc triều, Phật giáo không còn quan phương đại lực ủng hộ, địa vị tại Đại Ung chỉ là bình thường vậy, phật gia tư tưởng ảnh hưởng không lớn.

Cho nên sĩ lý phái đại phục thù, thiên sĩ nói chờ tư tưởng xuất hiện liền rất tất yếu.

Cũng có thể gọi... Cố gia tư tưởng?

......