Q.2 - Chương 698: Cổ bảo

Chương 698: Cổ bảo


"Đạo hữu nói đùa trước lúc này ta vẫn chỉ là Trúc Cơ trung kỳ mà thôi , lần này mặc dù có thể đột nhiên Kết Đan đồng thời độ kiếp bất quá là cơ duyên xảo hợp đốn ngộ dưới mới có lần này tạo hóa mà thôi , đâu hội suy nghĩ cái gì tôn hào?"

Chu Dật vẻ mặt đau khổ hướng Khô Độc Lão tổ giải thích , lúc này thật đúng là tựu đối tôn hào và vân vân khởi xướng buồn . Hắn mới vừa rồi những lời này thật là là đại lời nói thật năng nhanh như vậy đột phá đáo Kim Đan kỳ liên Chu Dật mình cũng không nghĩ tới dù sao trước lúc này Chu Dật thế nhưng đã làm xong phải hao phí vài thập niên thậm chí trên trăm niên mới có thể đột phá Kim Đan kỳ chuẩn bị.

Bởi vì Chu Dật từ Luyện Khí kỳ đột phá đáo Trúc Cơ kỳ thời gian thực sự quá ngắn ngay cả Đấu Viêm Tôn Giả đều nói quá Chu Dật tu vi tiến cảnh có chút quá nhanh , kiến nghị hắn không nên vội vàng đột phá cảnh giới trước đem cơ sở đả được rồi , hơn nữa bởi vì trừ ra Chu Dật chính ở ngoài cũng không biết trong cơ thể hắn còn có một chính phản Bắc Đẩu trận như vậy nghịch thiên đông tây tồn tại.

Sở dĩ bất luận là Nguyên Anh kỳ Đấu Viêm Tôn Giả còn là cái khác đối với tu luyện thượng nhận tri vượt lên trước Chu Dật người bọn họ đều cho rằng Chu Dật cảnh giới tiến cảnh quá nhanh , điều này làm cho Chu Dật cơ sở tựu có vẻ phi thường không tốn sức kháo thuộc về cái loại này tối không được hư cao hiện tượng sau này một ngày tao ngộ tâm ma xâm lấn tẩu hỏa nhập ma kết quả . Như vậy sợ rằng đều là tốt nháo bất hảo bởi vì nguyên khí bạo loạn mà tự bạo đều không phải là cái gì chuyện không thể nào.

Mà Chu Dật bởi vì đối với tu tiên kiến thức thiếu hụt cùng đối với bản thân nhận thức có lẽ nói đúng cho chính phản Bắc Đẩu trận nhận thức cũng không đủ tinh thâm . Sở dĩ hắn đối với Đấu Viêm Tôn Giả ý kiến chỉ điểm và cái nhìn đều là cực kỳ xem trọng lòng nói. Nếu sư tổ cái này Nguyên Anh kỳ vô cùng ... đều nói hắn tu vi hư cao vậy hắn là tốt rồi hảo đả đặt nền móng là được.

Vả lại , đạt được Trúc Cơ kỳ lúc Chu Dật có ít nhất ba trăm năm tám mươi năm thọ nguyên hắn vẫn tiêu hao khởi . Nhưng ai có thể nghĩ tới bởi vì Triệu Tu nói mấy câu mà dẫn phát rồi Chu Dật liên tưởng lúc hắn tựu đột nhiên như vậy tiến nhập đốn ngộ trạng thái đâu? Sở dĩ đột phá Kim Đan kỳ cảnh giới Chu Dật là thật một chút tâm lý cũng không có chuẩn bị .

Bất quá hiển hiện lúc này cũng không phải quan tâm những chuyện này thời gian Chu Dật chỉ là thoáng khổ não một chút lúc liền thu hồi gương mặt đau khổ hướng về phía Khô Độc Lão tổ nói:

"Chuyện này không vội. Chúng ta còn là giải quyết rồi những cái này bạo loạn yêu thú ta ở tinh tế đẽo gọt một phen a. Lần này Kết Đan ta nhưng là thật một chút cũng không có chuẩn bị đâu..."

Nói xong Chu Dật sĩ vung tay lên một quả màu vàng chuông liền rồi đột nhiên điện xạ ra. Khô Độc Lão tổ thấy này mai kim lóng lánh chuông hai mắt nhất thời tràn ngập cực kỳ hâm mộ , trước Chu Dật phóng xuất này mai chuông vậy pháp bảo bảo hộ hắn thời gian Khô Độc Lão tổ thế nhưng thấy tận mắt thức đồng thời thiết thân cảm thụ đã đến này mai chuông hình pháp bảo chỗ cường đại .

Này mai chuông hình pháp bảo thuộc về phi thường hiếm thấy âm ba phòng ngự hệ . Pháp bảo âm ba loại pháp bảo bản là thuộc về cái loại này tương đối hiếm thấy hiếm quý pháp bảo , hơn nữa trong đó cửu thành cửu đều là âm công loại pháp bảo . Như Chu Dật này mai kim sắc chuông hình pháp bảo đúng là càng thêm rất thưa thớt hiếm thấy âm ba phòng ngự hệ pháp bảo.

Âm ba hệ pháp bảo sở dĩ hiếm thấy. Trừ ra nói rõ nó quý hiếm trình độ ở ngoài hay là bởi vì loại này loại hình pháp bảo quá khó khăn luyện chế . Nó đối với tài liệu trận pháp Luyện Khí Sư luyện khí thủ pháp một chút tất cả đều yêu cầu hà khắc . Hơn nữa cũng bởi vì âm ba loại trận pháp và pháp thuật quá ít cũng là dẫn đến âm ba này một loại pháp bảo càng thêm hiếm thấy một trong nguyên nhân.

Mà nhượng Khô Độc Lão tổ hâm mộ hay âm ba một loại pháp bảo thế nhưng Tu Chân Giới công nhận bất luận là công kích còn là phòng ngự cũng không có so với cường đại pháp bảo khác hệ , nhất là âm ba phòng ngự pháp bảo càng được xưng Tu Chân Giới 'Không chỗ nào không đề phòng' toàn bộ phòng ngự siêu cấp pháp bảo . Bất luận là pháp thuật phi kiếm âm ba còn là tinh thần công kích âm ba loại pháp bảo toàn bộ đều có thể đem chống đỡ thậm chí trực tiếp bắn ngược!

Chu Dật vị kia Nguyên Anh kỳ sư tổ có thể đem trân quý như vậy liên Nguyên Anh kỳ kỳ Tôn giả đều phải kiếm tiền âm ba loại phòng ngự pháp bảo ban cho Chu Dật phòng thân , bởi vậy có thể thấy được vị kia sư tổ đối Chu Dật cái này đồ tôn thương yêu . Khô Độc Lão tổ cũng là bởi vì ở gặp được Chu Dật phóng xuất này mai chuông pháp bảo thời gian mới hoàn toàn đem Chu Dật nâng lên cùng chính hắn ngang nhau địa vị .

Ở nguyên giới chưa bao giờ phạp loại này hàng loạt trong môn phái lão tổ tông xem trọng một cái đệ tử tiến tới ban thưởng nhất đống lớn hiếm quý pháp bảo , nhượng đệ tử hộ thân chuyện tình phát sinh . Sở dĩ đại đa số Tu Chân Giới lão điểu ở gặp phải này tu vi không cao nhưng một thân cao giai pháp bảo và pháp khí phi kiếm ùn ùn niên kỉ khinh đệ tử thì đại thể đều là khách khí kết giao đơn giản không dám đắc tội.

Bọn họ e ngại điều không phải tu sĩ trẻ tuổi bản thân hay hoặc là này mạnh mẽ vô cùng pháp bảo và phi kiếm dù sao ở cảnh giới cao hơn đối phương một cấp bậc dưới tình huống , trừ phi đối phương cầm linh mẫn khí thậm chí còn tiên khí không phải cái loại này vượt cấp đánh bại có lẽ đánh chết cường đại tu sĩ chuyện tình là cực tiểu tỷ lệ dưới tình huống tài năng chuyện đã xảy ra.

Chu Dật này mai chuông hình pháp bảo tên gọi 'Đoạt bảo chuông' nghe tên chỉ biết này là một quả công năng phi thường bá đạo pháp bảo . Chu Dật trước đây đem đoạt bảo chuông thả ra ngoài bảo hộ Khô Độc Lão tổ thời gian chỉ là mở ra đoạt bảo chuông phòng hộ năng lực mà thôi . Mà đoạt bảo chuông cường đại nhất công năng không có thể như vậy phòng ngự mà là đang đoạt bảo thượng.

Cư Đấu Viêm Tôn Giả nói này mai chuông là hắn từ một gã rơi vào ma đạo phật tông đại tu sĩ trên người lấy được . Người nọ đồng dạng là một gã Nguyên Anh kỳ tu sĩ . Nếu không phải lúc đó đối phương đã bản thân bị trọng thương , Đấu Viêm Tôn Giả ở tràng đại chiến kia trung có thể cũng có thể hồn phi phách tán . Nhưng mặc dù Đấu Viêm Tôn Giả cuối tương kì giết chết nhưng cuối cùng cũng dẫn đến chính bản thân bị trọng thương đây cũng là dẫn đến Đấu Viêm Tôn Giả sau lại thân thể tổn lạc nguyên nhân chủ yếu.

'Đoạt bảo chuông' cũng không phải nguyên giới tu sĩ luyện chế ra tới mà là nhất kiện đến từ chính thượng cổ cổ bảo . Ở Trung Châu bát vực trong có rất nhiều thái cổ và Viễn cổ chiến trường , tuy rằng sở hữu nguyên giới tu sĩ cũng không biết này chiến trường cách nay rốt cuộc có đã bao nhiêu năm nhưng này không trở ngại sở hữu tu sĩ đối những Viễn cổ đó tiên ma môn tu vi cường đại và bảo vật kính ngưỡng cùng với truy cầu.

Bởi vì phàm là là từ này từ xưa chiến trường di tích tầm tìm ra pháp bảo phi kiếm đan dược chờ một chút kỳ công hiệu đều bị xa xa vượt qua hiện nay nguyên giới tu sĩ có thể đạt tới cực hạn hiệu quả , Tựu như cùng Chu Dật trong tay này mai đoạt bảo chuông , tuy rằng dựa theo bây giờ tiêu chuẩn lai bình phán nói này mai chuông hình pháp bảo chỉ có thể bị phân chia tới trung giai pháp bảo đẳng cấp .

Nhưng này mai chuông đích thực thực uy lực nếu có thể phát huy đến mức tận cùng nói uy năng của nó so với hiện nay nguyên giới càng cao nhất đẳng cấp uy lực của linh bảo. Cũng phải lớn hơn thượng rất nhiều chỉ là những cổ bảo đại thể đều có rất nhiều kỳ lạ cấm chế tồn tại . Mà ở không cách nào phá giải những cấm chế này dưới tình huống sở hữu tu sĩ đều không thể đem lấy được cổ bảo phát huy ra uy lực lớn nhất.

Kỳ thực nếu là Đấu Viêm Tôn Giả có thể đem đoạt bảo chuông toàn bộ uy lực phát huy được nói này mai chuông hình pháp bảo có thể hay không truyền tới Chu Dật tay tựu không nhất định . Không có người tu sĩ nào không thích cất dấu này có thể bảo mệnh cường đại pháp bảo , Đấu Viêm Tôn Giả Nguyên Anh kỳ tu vi quả thật làm cho thân phận của hắn tôn quý nhưng Nguyên Anh kỳ không có thể như vậy tu tiên đầu cuối.

Ở trên nó còn có Hóa Thần kỳ. Độ Kiếp kỳ. Đại Thừa Kỳ chờ một chút có thể nói lục địa thần tiên cảnh giới cao hơn. Tuy rằng những cảnh giới nhìn không gì sánh được xa xôi nhưng Nguyên Anh kỳ phóng đến nơi đây có vẻ thì không phải là như vậy vô cùng tôn quý .

Đoạt bảo chuông thả ra trong nháy mắt liền quang hoa đại tác , chỉ có lớn chừng ngón cái kim sắc chuông cũng không có đột nhiên phồng lớn rất kinh người hình dạng. Nó vẫn như cũ vẫn duy trì thì ra là khổ chỉ là chấn động tần suất làm cho lo lắng nó có đúng hay không hội tùy thời bể mất . Theo từng vòng mắt thường có thể thấy được sóng gợn không ngừng hướng ra phía ngoài khuếch tán Khô Độc Lão tổ đã rất thức thời chạy mất Kỳ Lân thành bên kia khứ đánh chết yêu thú , hắn cũng không muốn bị ngộ thương.

Đấu Viêm Tôn Giả đối với Chu Dật vẫn là vô cùng hào phóng tuy rằng đoạt bảo chuông bởi vì không cách nào phá trừ cấm chế mà vô pháp phát huy uy lực lớn nhất nhưng chỉ bằng vào nó âm ba loại pháp bảo hàng đầu cũng đủ để cho đại đa số tu sĩ đều phải động tâm . Mặc dù là cái khác Nguyên Anh kỳ Tôn giả thấy được bảo bối như vậy. Sợ rằng đều bảo không chính xác sẽ đối với Chu Dật động thủ cướp giật.

Huống hồ này đoạt bảo chuông còn là nhất kiện uy lực lớn hơn cổ bảo!

Mặc dù Đấu Viêm Tôn Giả đã rất thương yêu Chu Dật đồng thời Chu Dật bản thân cũng phi thường tín nhiệm Đấu Viêm Tôn Giả , nhưng có một việc Chu Dật vẫn chưa nói cho hắn biết vị kia cường đại sư tổ , đó chính là Chu Dật khả dĩ đem đoạt bảo chuông uy lực phát huy đáo lớn nhất. Bởi vì đoạt bảo chuông nội bộ cấm chế đối với Chu Dật trong cơ thể chính phản Bắc Đẩu trận nửa điểm năng lực chống cự cũng không có.

Đương Chu Dật chính mắt thấy được đoạt bảo chuông nội bị Đấu Viêm Tôn Giả nhận thức làm căn bản không có khả năng tiếp xúc cấm chế bị chính phản Bắc Đẩu trận bẻ gãy nghền nát xu thế đơn giản xuyên thấu , lúc Chu Dật liền đem nguyên bổn định đem chính phản Bắc Đẩu trận nói cho Đấu Viêm Tôn Giả tìm cách cấp kháp rớt liên lai từ viễn cổ cấm chế đều bị chính phản Bắc Đẩu trận dễ dàng khống chế đây chẳng phải là nói chính phản Bắc Đẩu trận lịch sử càng thêm từ xưa?

Có như vậy một nghịch thiên bảo bối tồn tại Chu Dật cũng không dám bảo chứng Đấu Viêm Tôn Giả ở đã biết chuyện như vậy lúc hoàn có thể hay không vẫn như cũ có thể bảo trì viên kia nhân từ trưởng bối chi tâm . Nếu là Đấu Viêm Tôn Giả động cái gì không tốt ý niệm trong đầu dĩ Chu Dật bây giờ cùng Đấu Viêm Tôn Giả trong lúc đó thực lực sai biệt hắn liên kháng cự ý niệm trong đầu chưa từng sản sinh chỉ sợ cũng bị người giết chết .

Nếu chỉ là Chu Dật tự mình một người nói hắn có lẽ sẽ xuất ra chính phản Bắc Đẩu trận chuyện mà lai khảo nghiệm một chút Đấu Viêm Tôn Giả , nhưng Chu Dật còn có người nhà còn có một đám và hắn cùng nhau đả sanh đả tử huynh đệ tỷ muội . Sở dĩ Chu Dật không dám mạo hiểm hắn , hắn không có nhân tính phương diện này đánh bạc . Hắn còn có hắn quan tâm nhất thân nhân.

Phá trừ cấm chế đoạt bảo chuông tự nhiên đem Viễn cổ pháp bảo uy lực đơn giản phát huy đi ra , nguyên vốn phải là vô hình âm ba tựa như nước gợn văn như nhau khuếch tán ra phàm là bị này nhìn như vô hại sóng gợn dính vào yêu thú không khỏi bị sinh sôi cắt thành hai nửa . Mà có vận khí không tốt tức thì bị nhiều lần cắt kim loại trực tiếp bị nạo một đống miếng thịt.

Như vậy đáng sợ tràng cảnh trực tiếp thấy một mực bên kia chú ý Khô Độc Lão tổ cả người tóc gáy đảo dựng thẳng trong đáy lòng gần như cảm tạ trời đất may mắn 'May là Lão tổ ta trước đây một đối này cổ bảo nổi lên tham niệm không phải này đầy đất thịt nát khả năng có một đống chính là ta!'

Đoạt bảo chuông như vậy cường đại cổ bảo phàm là là gặp được nó tu sĩ không có thể sẽ không đối với nó động tâm nhưng này đắc có một tiền đề ngươi đắc có thực lực , có mệnh giết chết nó vốn là chủ nhân mới được.
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: