Tắc Hạ Học Cung thật là cái tản mạn tùy ý địa phương, cũng không phải nói người nơi này không cố gắng, vừa vặn tương phản, nhóm giáo viên giảng bài đều rất dụng tâm, các học viên từng cái cũng hết sức chăm chú.
Chỗ điều tản mạn tùy ý, là một loại từ trong ra ngoài nhẹ nhõm cảm giác.
Giờ dạy học mỗi người đều rất cố gắng, lớp trước lớp sau cũng đều cười toe toét.
Cũng không biết có phải hay không quá phong bế nguyên nhân, ngoại giới áp lực rất khó truyền vào tới. Người nơi này xa không giống người trong thành Lâm Truy như vậy, luôn luôn thần thái trước khi xuất phát vội vàng, thật giống làm cái gì đều sợ muộn thời gian.
Rời đi Đài Quế sau đó, Khương Vọng ngay sau đó đi lên, chính là lớp Thích gia.
Vị này giáo viên chủ giảng chính là « Pháp Hoa Kinh », kiêm lấy một bộ Phật môn đại thủ ấn phân tích giảng được cũng không tính kém, bất quá toàn bộ hành trình một mặt sầu khổ.
Tại Tề quốc tu phật, rất khó không khổ.
Nghe giảng bài tăng thêm Khương Vọng, hết thảy chỉ có ba người.
Mặt khác hai cái đều là học cung từ nhỏ bồi dưỡng nhân tài, một nam một nữ, ngồi tại nơi hẻo lánh.
Đối với tùy tiện xông tới Khương Vọng không có gì tốt mặt.
Khương Vọng cũng không để ý tới, tự mình nghe xong lớp, còn liên tiếp cùng giáo viên triển khai thảo luận.
Cái này khiến tục danh là Nghiêm Thiền Ý học cung giáo viên rất kích động, ước chừng là tự nói quá lâu, tan học còn không nỡ đi, một mực hỏi Khương Vọng ngày mai tới hay không, ngày kia tới hay không, nói gần nói xa ám chỉ có lợi hại hơn phật pháp truyền thụ.
Một nam một nữ kia toàn bộ hành trình ngay tại bên trong nơi hẻo lánh mắt đi mày lại, không có nửa điểm tâm tư tại việc học bên trên.
Khương Vọng rất hoài nghi, chờ bọn hắn bắt đầu phục dịch thời điểm, có thể hay không đạt tới học cung yêu cầu.
Tề đình tốn tinh lực hoa tài nguyên nuôi bọn hắn, cũng không phải nuôi không.
Đến lúc đó thuật viện, phường ngự thú loại hình địa phương vào không được, cũng chỉ phải đi khu mỏ quặng hoặc là Hung Thú sào huyệt dùng khổ dịch, lại hoặc đi Mê giới, Vạn Yêu chi Môn một loại địa phương bổ sung nhân số. . .
Đương nhiên cái này cũng không phải là Khương Vọng cần quan tâm, mọi người có mọi người lựa chọn.
Bên trong Tắc Hạ Học Cung bầu không khí tự do, nhưng kỳ thật việc học cũng rất căng.
Mỗi lớp ước chừng hai canh giờ, trên cơ bản từ phía trên phát sáng học được trời tối, cũng liền tam đường lớp thời gian.
Đương nhiên, từ giờ Dần mãi cho đến giờ Dậu, học cung đều là từ đầu đến cuối có giáo viên tại giảng bài, lại cùng trong lúc nhất thời không ngừng một vị giáo viên giảng bài.
Muốn lên cái gì lớp, hơn mấy lớp, đều là học sinh tự mình lựa chọn.
Thế nhưng lại cố gắng người, một ngày cũng nhiều nhất chỉ có thể lên đầy bốn lớp.
Giờ Tuất, giờ Hợi, giờ Tý, giờ Sửu, cái này bốn canh giờ, chính là lưu cho học viên tự mình tu luyện hoặc thời gian nghỉ ngơi.
Hôm nay giờ Dần đến giờ mão ở giữa, không có Khương Vọng muốn học lớp, cho nên hắn là chính mình tu hành đến giờ mão mới đi ra ngoài.
Kế lớp Đạo học, lớp Phật học sau đó, hắn hôm nay thứ ba lớp, chọn là Nho học.
Giảng bài chính là vị kia Lỗ Tương Khanh.
Khương Vọng tại trên lớp Phật học bị Nghiêm Thiền Ý lôi kéo tán gẫu quá lâu, đến mức lầm nhập học thời gian.
Cho dù là lấy Bình Bộ Thanh Vân tiên thuật một đường đuổi gấp, đi tới lên lớp "Chính Đại Quang Minh Viện" lúc, cũng đến trễ nửa khắc đồng hồ.
Hắn thật lâu không có loại này đến trễ khẩn trương cảm!
Ban đầu ở thành đạo viện thời điểm, mỗi ngày còn phải chiếu cố An An ăn cơm mặc quần áo, đưa An An đi tư thục, đều cơ hồ chưa hề đến trễ qua.
Một lần duy nhất lầm lớp, là tại An An còn chưa tới Phong Lâm Thành phía trước có một hồi Khương Vọng bị Đỗ Dã Hổ ép lấy cùng một chỗ rót Triệu Nhữ Thành, Lăng Hà nửa đường ra tới cản rượu, Phương Bằng Cử cũng tới giúp lão đại ca một tay, kết quả năm người đều uống say. . . Cùng một chỗ tới lớp trễ, tại phòng học bên ngoài song song phạt đứng, bị Tiêu mặt sắt tốt một chầu giáo huấn.
Nhất là lúc này. . . Lỗ Tương Khanh ngay tại nghiêm nghị giáo huấn học sinh, hình tượng này quá có cho nên lúc bóng tối.
"Ngô Chu a Ngô Chu, ngươi biết cái gì là nghĩa, cái gì là lợi? Bao lớn tuổi, liền dám nói nghĩa lợi biện, liền dám nói ngươi nhìn rõ nhân tính? Cao cao tại thượng quá lâu, không biết củi gạo dầu muối là vật gì. Ngươi thật nên đi bờ ruộng ở giữa nhìn một chút, đi thú sào ở đây mấy ngày, nhìn xem có ít người là thế nào sinh hoạt!"
Khương Vọng không may đứng tại cửa sân, đang nghĩ ngợi là lặng lẽ tiến vào đi tốt, vẫn là chờ Lỗ Tương Khanh huấn xong, chào hỏi trước.
Lỗ Tương Khanh lớn tiếng khiển trách, phẫn nộ dư quang quét qua tới, rơi vào hôm qua mắt nhận được Võ An Hầu trên thân, lập tức liền hòa hoãn: "Đến rồi?
Chính mình tìm một chỗ ngồi."
Trong viện học sinh rất nhiều đều lộ ra vẻ mặt bất khả tư nghị, quay đầu nhìn lại, nghĩ đến có phải hay không vị nào hoàng tử hoàng nữ đến, sao đến Lỗ lão ma như thế tử tế ---- Tề thất hoàng tử đều là tại bên trong Tắc Hạ Học Cung có chui lên lớp.
Đương nhiên thấy Khương Vọng sau đó, cũng đều không có gì có thể nói.
Đại Tề đế quốc trẻ tuổi nhất quân công hầu, địa vị so với hoàng tử cũng sẽ không kém!
Chính Đại Quang Minh Viện bên trong, trưng bày là từng trương án thư, học viên tất cả đều ngồi nghiêm chỉnh, trên bàn sách trải rộng ra văn kiện đến phòng tứ bảo.
Bày ở phía trước nhất bục giảng, thì rõ ràng cao hơn một đoạn tới.
Tại Nho gia lý niệm bên trong, thầy trò quan hệ là phi thường trọng yếu luân lý quan hệ , đẳng cấp cũng cực nghiêm cách.
So với lớp Đạo học kín người hết chỗ, lớp Phật học thưa thớt, lớp Nho học nơi này liền bình thường được nhiều, rất thấy bình thường, liền Khương Vọng chính mình, hết thảy không đến hai mươi người.
Người quen biết có Tạ Bảo Thụ, Bảo Trọng Thanh, Văn Liên Mục, Lâm Tiện, Cố Yên.
Gặp một lần Khương Vọng, Lâm Tiện liền im lặng không lên tiếng đem bên cạnh vị trí cái ghế kéo ra một trở ngại Lỗ lão ma tính tình, hắn là không dám gào to. Đến mấy lần trước lớp, liền mắt thấy mấy lần tay chân tâm, thật là khủng bố.
Khương Vọng chấp tay hành lễ, làm ra xin lỗi tư thái, một bên hướng Lâm Tiện nơi đó đi.
Tạ Bảo Thụ vừa vặn ngồi tại nhất cạnh ngoài vị trí, nhưng thật giống căn bản không có chú ý tới mình hàng xóm cũ, cúi đầu rất chân thành đang đọc sách.
Khương Vọng ngồi xuống, bên phải là Lâm Tiện, phía sau là Cố Yên.
Tại Chiêu quốc loại kia cực đoan mộ Tề hoàn cảnh bên trong, Cố Yên loại này đối với người Tề bảy cái không phục tám cái không cam lòng thái độ, thật còn rất ít gặp.
Nghe nói ban đầu ở Tinh Nguyệt Nguyên, Lý Long Xuyên còn cùng hắn trong âm thầm câu thông qua, đối với hắn tiến hành hữu hảo khuyên bảo.
Lúc trước cái kia phòng lớp Đạo học bên trong, hắn ngồi tại rất nơi hẻo lánh vị trí, toàn bộ hành trình ẩn thân. Lần này ngồi gần như vậy, là không tránh khỏi, cũng miễn cưỡng gạt ra một cái dáng tươi cười.
Khương Vọng cũng không kênh kiệu, mỉm cười lấy ứng.
Thấy Khương Vọng ngồi xuống, Lỗ Tương Khanh nhìn thoáng qua đã bị hắn phê đến trên trán đổ mồ hôi học viên, hừ một tiếng: "Ngươi cũng ngồi xuống đi."
Hôm nay hắn trang phục như nho sinh, vô cùng lấy Nho đặc tính.
Trên bục giảng chuyển một bước, đột nhiên nâng lên âm lượng nói: "Hôm nay chúng ta liền nói Nghĩa !"
« Kinh Dịch » có ba bộ, cái gọi là « Liên Sơn », « Quy Tàng », « Chu Dịch », là vì quần kinh đứng đầu.
Nho đạo cùng tu « Kinh Dịch », đương nhiên trình bày và phát huy khác biệt.
Lỗ Tương Khanh hôm nay giảng chính là "Nguyên Hanh Lợi Trinh", giải chính là "Thiên Hành Kiện, quân tử lấy không ngừng vươn lên" .
Chủ giảng một cái chữ "Lợi", nói rất đúng" tất cả chính tính mệnh", là "Vạn vật đều có nó loại", luận chính là vạn sự vạn vật thích hợp giá trị cùng thu hoạch.
Cái kia từ nhỏ ngay tại trong học cung học tập, tên là Ngô xung quanh học viên, nhảy ra nói cái gì quân tử không nói lợi, kết quả bị Lỗ Tương Khanh tốt giũa cho một trận.
Hoặc là vẻn vẹn giũa cho một trận cũng không đầy đủ, không có nói hết. Lại hoặc là vì cho Võ An Hầu giảng một điểm thú vị đồ vật, lộ ra lộ ra hắn Tắc Hạ Học Cung thường vụ giáo viên bản sự. . .
Tóm lại Lỗ Tương Khanh lời nói xoay chuyển, bỗng nhiên tới nói "Nghĩa" .
Ở đây các sinh tất cả đều vễnh tai yên lặng nghe.
"Mọi người đều biết, Nho môn đạo đồ, phổ biến từ Lễ, Nghĩa, Tín, Đức, Nhân, Sát này sáu chữ bên trong lấy, ngoài ra cũng có như là Liêm, Sỉ, Hiếu, Kính, Trung", nhưng cuối cùng không như thế chủ lưu. . ."
Hắn lấy đạo đồ bốn chữ khúc dạo đầu, sau đó đột nhiên đặt câu hỏi một
"Như thế nào nghĩa ? !"
Hắn ánh mắt nghiêm nghị rơi xuống, giờ khắc này hiên ngang lẫm liệt, không thể xâm phạm, giống như đem sư trưởng uy nghiêm hoàn toàn hiện ra, ngưng tụ thành tính thực chất áp lực.
Dưới đài không người đáp lại.
Cái này đầu đề quá hùng vĩ, nhiều ít tiên hiền đều muốn dùng một đời đến thuyết minh, ai có thể dăm ba câu nói ra hết?
Ánh sao thánh lâu là thuật đạo nền tảng, huyền diệu lý lẽ thì là đối với Đạo trình bày, chỉ có chân chính có thể quán triệt chính mình con đường người, mới có thể chân chính "Như thần lâm thế" !
Thần Lâm cảnh tu vi, bản thân chính là Lỗ Tương Khanh muốn trình bày lý.
Này một khắc, hắn Thần tức là hắn "Nghĩa" !
Cảnh giới không đủ người, căn bản không có tư cách trình bày và phát huy.
Nhưng Lỗ Tương Khanh ánh mắt đi tuần tra một hồi sau đó, cũng không có trực tiếp đưa ra trả lời, mà là khoan thai đi vòng: "Tiên hiền đem hiện thế phía trước lịch sử, chia làm viễn cổ, thượng cổ, trung cổ, cận cổ, cái này bốn cái thời đại lớn. Thời gian dài, thường lưu tại thế. . . Chư vị đang ngồi, có thể đối thời đại viễn cổ nhưng có cái gì nhận biết?"
Tạ Bảo Thụ này lại cũng không vùi đầu đọc sách, lên tiếng đáp: "Kia là dài nhất thời đại, cũng là hắc ám nhất thời đại."
Bảo Trọng Thanh cũng đáp: "Thời đại viễn cổ, là Yêu tộc thống trị thiên địa thời đại."
Khương Vọng lẳng lặng nghe, không nói một lời.
Lỗ Tương Khanh gật gật đầu, nhân tiện nói: "Tại cái kia chẳng biết lúc nào dựng lên, chẳng biết lúc nào mà kết thúc, tuyệt đại bộ phận tin tức đều đã không thể kiểm tra chứng xa xôi thời đại bên trong. . .
Yêu tộc vì thiên địa tập trung.
Bộ tộc này cường đại bẩm sinh, trời sinh đạo mạch ngoại hiển, sinh mà thần thông nắm chắc. Chính là thiên địa đứng đầu, thống ngự vạn tộc, có chí cao vô thượng nơi vị.
Lúc đó Nhân tộc, tại chư thế trong vạn tộc cũng thuộc tầng dưới chót, bình thường đến cực điểm.
Ta Nhân tộc phổ biến đạo mạch bế tắc, chỉ có cực thiểu số trời sinh đạo mạch người, mới có thể tu hành."
Nói đến đây, hắn nhìn quanh nửa vòng: "Tựa như lần này vào học cung tu hành rất nhiều học viên, cũng chỉ có Quan Quân Hầu là trời sinh đạo mạch.
Trọng Huyền Tuân cũng không có tới lên hắn lớp.
Chuẩn xác hơn nói. . . Trọng Huyền Tuân cũng không có tới lên lớp.
Người nào lớp đều không lên.
Hắn lần này vào Tắc Hạ Học Cung, hoàn toàn liền chạy tới nhìn "Ngoài cửa sổ phong cảnh" mà đến, chỉ tại tiến thêm một bước, nắm chắc thiên địa bản chất.
Đương nhiên, Nhân tộc cũng không lấy thiên phú định cả đời. Võ An Hầu cũng không phải trời sinh đạo mạch, nhưng thực ấp còn nhiều hắn 1400 nhà!"
Các sinh đều là nhìn tới.
Khương Vọng biểu tình có chút cứng ngắc, cười cũng không được, không cười cũng không phải.
Cũng may Lỗ Tương Khanh cũng không phải thật muốn bắt Khương Vọng giẫm Trọng Huyền Tuân, hơi nâng một câu, liền tiếp theo giảng đạo: "Vì cái gì nói thời đại viễn cổ là hắc ám nhất thời đại?
Ta chỉ nói một câu, mời chư vị tưởng tượng một sử năm, Nhân giả, vạn tộc coi là món ăn. "
Lỗ Tương Khanh dừng một chút, cho học viên một điểm giảm xóc thời gian, sau đó mới nói: "Đời thứ nhất Nhân Hoàng Toại Nhân thị tại khốn đốn bên trong quật khởi, che chở Nhân tộc,
Gian nan cầu sinh, vì Nhân tộc bốc cháy lửa, khu trục hắc ám sớm nhất cái đám kia người tu hành, tụ tập cùng một chỗ, thảo luận Nhân tộc tương lai, suy nghĩ con đường tu hành. . . Bọn hắn liên quan tới tu hành hết thảy suy nghĩ,
Thống hợp lại cùng nhau, chính là thế giới này sớm nhất Đạo môn, cũng là hiện thế hết thảy siêu phàm lực lượng đầu nguồn.
Bọn hắn nghiên cứu ra khí huyết trùng mạch phương pháp, là Nhân tộc tại bầu trời sinh đạo mạch bên ngoài, khai thác thu hoạch siêu phàm lực lượng mới đường tắt.
Pháp này hung hiểm đến cực điểm, thường thường thương vong mấy chục ngàn, mới một siêu phàm.
Dù là đến hôm nay, tu hành hệ thống đi qua nhiều đời phát triển biến đổi, tại khí huyết trùng mạch một đạo, trước dùng võ công luyện thể, lại dùng dược vật điều dưỡng trạng thái. Có thể đi thông này cổ lộ, cũng là vạn bên trong lấy một.
Thế nhưng tại thời đại kia, vì thu hoạch được bảo vệ mình, bảo hộ tộc quần lực lượng, Nhân tộc tiền bối bốc lên thập tử vô sinh nguy hiểm, kẻ trước ngã xuống, kẻ sau tiến lên.
Từng cái Nhân tộc cường giả sinh ra!
Bọn hắn hoặc cùng ngoại tộc mà chiến, hoặc khai thác hắc ám chi thổ, là Nhân tộc thắng được chỗ nương thân, tranh đoạt sinh tồn tài nguyên. Đem cái kia lấy Nhân tộc làm thức ăn, biến thành Nhân tộc đồ ăn.
Có ba vị Đạo Tôn thứ tự đản sinh tại thời kỳ này, truyền thừa lửa từ đó vĩnh bốc cháy.
Sau đó Nhân tộc thiên kiêu xuất hiện lớp lớp, nhất thời như quần tinh sáng chói!
Yêu tộc lấy đạo văn hành thư, thấy một chữ mà biết thiên địa lý Nhân tộc có kho trán tạo chữ, lấy nói ra đại đạo. Dùng không thấy đại đạo người, cũng có thể hiểu đại đạo lý lẽ. Dùng không thể siêu phàm giả, cũng có thể thăm dò siêu phàm bí mật. Chữ thành thời điểm, quỷ khóc Thần lệ, thiên địa bi thương!
Yêu tộc trời sinh đạo mạch, sinh ra liền có được tất cả.
Nhân tộc có thiên kiêu đặt ra Khai Mạch Đan đan phương, dùng không thể siêu phàm giả, sau đó có thể siêu phàm! Thời đại mới từ một khắc đó kéo ra màn che, tại cái kia dài dằng dặc thời đại hắc ám bên trong, Nhân tộc từ đó quật khởi!"
Đây là một đoạn quá gian nan, lại quá lịch sử xán lạn.
Lỗ Tương Khanh âm thanh cũng theo giảng thuật càng ngày càng sục sôi, thẳng đến câu này, nhưng lại hoà hoãn lại: "Cái gọi là Nhân tộc cũng không lấy thiên phú định cả đời", chính là từ lúc vị này thiên kiêu bắt đầu, mới xem như sự thật."
Nhưng hắn hỏi: "Thế nhưng vị kia Nhân tộc tên thiên kiêu chư vị biết hay không?"
Dưới đài một đám học sinh, mắt đều là mờ mịt.
Hết thảy có thể nhiều ngồi ở chỗ này học viên, đương nhiên đều biết Khai Mạch Đan đan phương trân quý, rõ ràng Khai Mạch Đan ý nghĩa.
Có thể hết thảy có thể thấy được lịch sử ghi chép bên trong, hoàn toàn chính xác không thấy vị kia sáng tạo Khai Mạch Đan tiên hiền tên.
Văn Liên Mục có chút không lưu loát mà nói: "Tay áo danh tự bị xóa đi."
"Đúng vậy a, cần phải có một cái vĩ đại danh tự."Lỗ Tương Khanh than thở nói: "Thế nhưng tại trong dòng chảy lịch sử, cái tên này bị xóa đi.
Lỗ tướng chân tức nhìn xem những học sinh này, trong thanh âm có xa xôi bi thương: "Chư vị, có đại công đức, sáng tạo bất hủ sự nghiệp vĩ đại, mở vạn vạn Nhân tộc đạo đồ, thánh danh Khai Đạo thị! Vốn nên là Toại Nhân thị sau đó đời thứ hai Nhân Hoàng. Nhưng vì sao hôm nay, nó tên không nghe thấy tại thế, tại trong dòng sông lịch sử, bị xóa đi vết tích?"
Khai Đạo thị. . .
Khương Vọng nhất thời trầm mặc.
Hắn hôm nay mới biết, sáng tạo Khai Mạch Đan vị kia tiên hiền, có như thế nào một cái vĩ đại danh tự.
Khai Mạch Đan màu lót, là mang theo máu, hắn rất sớm đã đã biết được. Sớm tại Trang quốc Tam Sơn Thành, sớm tại Húc quốc cùng Doãn Quan cùng nhau làm chứng toà kia thú sào bên trong. . .
Nhưng hắn cũng phi thường rõ ràng, Khai Mạch Đan là toàn bộ siêu phàm thế giới căn cơ. Hắn cũng không đủ năng lực, cũng thiếu hụt đầy đủ tầm mắt, căn bản cũng không khả năng đối với cái này có ảnh hưởng gì.
Thậm chí hắn đối với Khai Mạch Đan nhận biết, cũng chỉ bất quá là phiến vảy nửa móng. Căn bản không có tư cách nói bừa đúng sai.
Cho nên hắn là trầm mặc, lúc đó giống như lúc này.
Hắn cải biến không được hiện trạng, cũng không biết như thế nào cải biến. Chỉ có thể mang theo hoang mang cùng mê mang, tiếp tục đi về phía trước. Mong đợi tại có một ngày đi đến đầy đủ cao địa phương, lại quay đầu, có thể hiểu tất cả đáp án của câu hỏi.
Mà Lỗ Tương Khanh tiếp tục giảng thuật cái kia xa xôi thời đại lịch sử: "Khai Mạch Đan đan phương, là Khai Đạo thị một mình nghiên cứu ra được. Chúng ta đều biết,
Khai Mạch Đan chủ tài, chính là đạo mạch.
Khai Đạo thị tại lúc ấy chỉ là một cái không thể siêu phàm người bình thường, nghiên cứu của hắn cũng không được công nhận, mỗi một cái siêu phàm lực lượng, đối với Nhân tộc đều đầy đủ trân quý, ai sẽ cho hắn đến nghiên cứu?
Như vậy hắn cần thiết đạo mạch, từ đâu mà đến?
Yêu tộc là thiên hạ cộng chủ, không thể nào dùng Yêu tộc đạo mạch đến nghiên cứu, một khi phát hiện, chính là diệt tộc họa. Chủng tộc khác siêu phàm cường giả, cũng không phải hắn có thể nhiều đến gần.
Cho nên. . .
Hắn trộm đi trời sinh đạo mạch hài nhi, tập kích cùng ngoại tộc tác chiến mà trọng thương tu sĩ nhân tộc. . . .
Dùng những thứ này dính đầy máu tươi đạo mạch, cuối cùng hoàn thành hắn nghiên cứu!"
Ngồi đầy vắng lặng.
Vĩ đại cùng ti tiện, ánh sáng chói lọi cùng tội ác.
Đây thật là làm người ta kinh ngạc tàn khốc miêu tả!
Lỗ Tương Khanh thở dài một tiếng, biểu tình cũng hết sức phức tạp: "Chư vị. Hôm nay chúng ta muốn nói nghĩa -- -- "
Hắn nghiêm túc ánh mắt quét qua dưới đài mỗi người, âm thanh nâng cao: "Đây là nghĩa hay không?"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
17 Tháng mười một, 2024 12:53
Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy
17 Tháng mười một, 2024 12:44
"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".
17 Tháng mười một, 2024 12:44
Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng
17 Tháng mười một, 2024 12:35
Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi
17 Tháng mười một, 2024 12:34
Mây bố Cảnh chụp mũ giỏi.. mõm siêu cấp đợt này ko lấy ra được chứng cứ thì méo làm gì được thọt cấp mang tiếng.. 2 ông điễn đạo đỉnh phong sao mà bem được hkt..
17 Tháng mười một, 2024 12:30
khổ mệnh giấu nghề thực lực diễn đạo đỉnh phong ghê a
17 Tháng mười một, 2024 12:29
Tạm thời thì t tin Khổ Mệnh, nhưng đồng thời cũng ở phe Cảnh về vấn đề Thần Hiệp là Chỉ Ác. Để xem kết luận ntn.
17 Tháng mười một, 2024 12:17
trần trụi đến cỡ này , đường đường đỉnh cấp đại tông , Phập môn thánh địa , lột quần lột đến quần xì đều lộ cỡ này mà mấy bố Cảnh còn k lôi đc cái chứng cứ ra hồn thì cút về m.ẹ Thiên Kinh đi
17 Tháng mười một, 2024 12:11
mấy bác cảnh này đánh thì cũng giỏi đấy nhưng t thấy giỏi nhất là chụp mũ :v
17 Tháng mười một, 2024 12:11
Nói gì thì nói, tác cook ghê thật. Hai ông cãi qua cãi lại nghe đều có tí hợp lý cả. Cứ như đây không phải truyện mà là bố Tình Hà xuyên không đến ấy =))))
17 Tháng mười một, 2024 12:11
đúng rồi, trước giờ muốn bắt người thì phải lấy ra chứng cứ, chứ đ đâu ra chuyện chỉ mặt người ta bảo "*** là thủ phạm, *** phải tự chứng minh mình trong sạch".
Mấy ông Cảnh vẫn chưa đưa ra được bằng chứng, xem chương sau thế nào!
17 Tháng mười một, 2024 12:05
Giờ sao ae ? Giờ Huyền Không tự hay Cảnh quốc mới là bên xạo ? Ai cũng mõm siêu cấp hết, xe này cứ quay mòng mòng
17 Tháng mười một, 2024 12:03
Vừa đọc lại Đông Chu Liệt quốc thấy xuất hiện 2 ông Chiêu Vương: Sở Chiêu vương Hùng Trân và Tần Chiêu vương Doanh Tắc.
Tự nhiên thấy Vĩnh Hằng đại sư cứ sú sú thế nào ấy.
Vị này chủ trương gọt bỏ các thế gia lâu đới, đấy ko phải là 1 dạng bình đẳng sao?
17 Tháng mười một, 2024 12:01
quần què gì cũng đến tay tao, tiền rượu Bạch Ngọc Kinh thì xúm nhau ghi sổ.
17 Tháng mười một, 2024 10:40
sao các bác lại đoán thiên sư là 1 trong 3 ông bdq thế ?
17 Tháng mười một, 2024 03:33
xin 1 vote Hàn thân đồ, lí do là vì trong chương thần hiệp lẻn vào thiên kinh thành , đối thoại nội tâm của thần hiệp nghe giống 1 người thuộc pháp gia, chứ ko giống 1 người thuộc Huyền không tự. ngoài ra việc 1 người pháp gia lẻn vào đó lại là hợp lí và dễ dàng nhất. còn Huyền không tự có vấn đề ko, chắc chắn có như UGH đã chỉ ra, mà có vấn đề ko có nghĩa là BĐQ, có khi lại có cục khác. Ngay việc 1 tổ chức tên như bình đẳng quốc có 1 người thuộc pháp gia nghe cũng có lí Vl. đây là cái “hiệp” khi mà “pháp “ ko với tới được. Mãi mình sẽ chải chuốt lại comment này và đọc lại chương để tìm dẫn chứng, mong đoán đúng. còn 1 trong 4 thiên sư khả năng cao là thánh công, 1 vụ đạo hữu 2 ứng Giang Hồng cái này nhiều người nói rồi ko cần nói lại.
17 Tháng mười một, 2024 02:18
trước cơ huyền trinh g·iết cố sư nghĩa cũng buộc tội là thần hiệp của bình đẳng quốc, giờ đến nói chỉ ác là thần hiệp, nếu chỉ ác là thần hiệp thì ai bàn giao cho c·ái c·hết của cố sư nghĩa đây. chẳng lẽ Khương Vọng không khuất mắc ân nhân 2 lần cứu mình bị g·iết vì vu khống, xem Cảnh quốc lái chuyến này sao.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
