Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Buổi chiều nắng ấm, chân trời chầm chậm bay qua hai đạo ngự kiếm bóng dáng, quả thực gây cho người chú ý .

"Mau nhìn, đó là cái gì?"

"Từ Tiểu Thụ?"

"Giống như thật là hắn, đảo ngược Ngự Kiếm thuật!"

Có người kích động, Từ Tiểu Thụ trước mắt bên ngoài viện có thể nói thanh danh hiển hách, dù sao quán quân hơn nữa, còn thường xuyên có các loại ra người tiến hành, biết hắn không phải số ít .

"Bên cạnh cái kia là ai? Thật lớn kiếm, thanh người đều chặn lại ."

"Giống như nội viện Tô Thiển Thiển a, không có khả năng, ta nhất định nhìn lầm, Tô Thiển Thiển làm sao có thể cùng Từ Tiểu Thụ cùng một chỗ xoát đường phố đâu!"

"Ừ, ngươi khẳng định nhìn lầm, bất quá nàng vậy mà vậy hội 'Đảo ngược Ngự Kiếm thuật', thật là lợi hại!"

"Lợi hại à, ta thấy thế nào lấy tốt choáng ..."

Trên bầu trời, Tô Thiển Thiển quả thật có chút choáng, nhưng nàng cưỡng ép khắc phục xuống tới, "Tiểu Thú ca ca, chúng ta tại sao phải bay chậm như vậy?"

Từ Tiểu Thụ trừng mắt, "Này làm sao có thể để chậm? Cái này gọi vững vàng!"

"Ngươi a, liền là tính tình quá xúc động, mọi thứ muốn ổn, hiểu được không?"

"Úc ." Tô Thiển Thiển ngoan ngoãn huấn luyện .

Từ Tiểu Thụ lại mắt liếc tin tức cột:

"Nhận hâm mộ, bị động giá trị, + 32 ."

"Nhận khen ngợi, bị động giá trị, + 4 ."

"Nhận ghen ghét, bị động giá trị, + 122 ."

"..."

Cái này một đợt thu hoạch đây chính là thỏa thỏa, sao có thể nhanh?

Với lại mong muốn nhanh, vậy cũng phải bay được lên a, trước mắt tốc độ, cũng kém không nhiều là hắn cực hạn ...

Tồn kho cái kia chút bị động giá trị, tại hút xong thưởng sau đã biến thành vị trí, về sau bị người bịt mặt kiếm khí phệ thể, ngược lại là cống hiến hơn ngàn bị động giá trị .

Nhưng loại phương pháp này doanh thu, nào có hiện tại dễ chịu .

Nhìn một cái, mới từ đình viện bay đến nga hồ điểm ấy khoảng cách, dựa vào góp gió thành bão, tích cát thành tháp, giọt nước thành sông, góp ít thành nhiều ... Đều nhanh muốn thu lấy được hai ngàn bị động đáng giá .

Từ Tiểu Thụ cảm thấy mình tựa như khai phát ra một đầu mới kiếm tiền con đường .

Dù sao trước mắt tranh tài kết thúc, không có an toàn khung nhưng đánh, về sau mỗi ngày đi ra lưu hai vòng, thông gió thông khí đồng thời, xoát bị động giá trị cũng kém không nhiều so ra mà vượt đánh một chống .

Nếu là gặp gỡ dòng người giờ cao điểm ...

"Hắc hắc!" Từ Tiểu Thụ nước bọt đều nhanh muốn chảy ra .

Hai người bay đến nga hồ, Tô Thiển Thiển rốt cục thu chơi đùa tâm tính, trịnh trọng nói: "Tiểu Thú ca ca, tối hôm qua là có người hay không g·iết ngươi?"

Từ Tiểu Thụ lấy lại tinh thần, hắn không nghĩ tới tin tức truyền đi nhanh như vậy, cho nên cái này mới là Tô Thiển Thiển tìm đến mình mắt?

"Tiếu trưởng lão cùng ngươi nói?"

Tô Thiển Thiển lắc đầu, "Sư phụ ta nhưng không sẽ cùng ta nói cái này chút ."

"Kỳ thật lần này tới tìm Tiểu Thú ca ca, chúc là một mặt, nhưng càng nhiều là muốn để Tiểu Thú ca ca chú ý một chút nội viện mấy cái người ."

"Cùng tối hôm qua sát thủ có quan hệ?" Từ Tiểu Thụ lông mày nhíu lại .

Tô Thiển Thiển gật đầu: "Vậy có khả năng cùng sau này sát thủ có quan hệ ."

Từ Tiểu Thụ không tính vững vàng Ngự Kiếm thuật kém chút mất đi khống chế, hắn lắc lư dưới, vội vàng một lần nữa ổn định thân hình .

Cho nên, thật cùng mình suy đoán như vậy, đây chỉ là một bắt đầu?

"Văn Trùng?" Hắn thử dò xét nói .

Tô Thiển Thiển trong mắt có kinh ngạc, "Ngươi biết?"

"Ta đoán ..." Từ Tiểu Thụ ánh mắt cũng không tốt, quả nhiên sự tình luôn luôn muốn hướng xấu nhất phương hướng phát triển, "Ngươi nói rõ chi tiết nói đi ."

Tô Thiển Thiển cắt tỉa phía dưới tự, nói: "Tiểu Thú ca ca có biết 'Nội viện ba mươi ba người' ?"

Từ Tiểu Thụ gật gật đầu, lại lắc đầu, hắn chỉ là hơi có nghe thấy .

Tô Thiển Thiển giải thích nói: "Nội viện ba mươi ba người, tên như ý nghĩa, liền là nội viện tổng cộng hơn trăm người bên trong thực lực mạnh nhất ba mươi ba cái ."

"Nó cũng là một cái bảng danh sách, đồng dạng hàng năm hội tiến hành một lần trọng tuyển, thời gian cơ bản đều bên ngoài viện 'Phong vân tranh bá' trước đó ."

Từ Tiểu Thụ gật gật đầu,

Cái này trước hắn cũng không từng hiểu rõ .

Tô Thiển Thiển tiếp tục nói: "Hàng năm vào nội viện đệ tử không nhiều, thậm chí có khả năng vì không, nhưng bởi vì tranh đoạt ba mươi ba người thất bại mà nản lòng thoái chí người, số lượng cũng rất nhiều ."

"Ở trong đó không thiếu có phấn đấu đã nhiều năm, nhưng cuối cùng thất bại trong gang tấc ."

"Liên tiếp đả kích, tăng thêm tiềm lực đến cùng, cơ bản đã lấy không được nội viện tài nguyên, đợi tiếp nữa còn có thể sẽ bị mới vào nội viện thiên tài siêu việt ..."

"Cho nên loại người này, trên đại thể đều hội chọn rời đi linh cung, đi bên ngoài mình phát triển ."

Nàng dừng một chút, nhìn về phía Từ Tiểu Thụ, "Trước khi đi, có ít người chọn kiếm bộn, sau đó vụng trộm rời đi, không về nữa!"

Từ Tiểu Thụ lập tức minh bạch cái gì .

Hóa ra tối hôm qua cái kia hai cái hàng liền là loại này đi, khó trách dám ở linh cung bên trong xuất thủ, vẫn là trong vòng viện thân phận, ý đồ á·m s·át mình một cái chỉ là ngoại viện đệ tử ...

"Cho nên, nội viện có cùng Văn Trùng có quan hệ người, bởi vì ta g·iết Văn Trùng, cho nên phái người tới g·iết ta?" Từ Tiểu Thụ n·hạy c·ảm ý thức được vấn đề mấu chốt .

"Vâng." Tô Thiển Thiển cái đầu nhỏ một điểm, "Cái này chút á·m s·át chỉ là tiểu lâu la, không cái gì trở ngại, chủ yếu là cái kia phía sau màn người ."

Từ Tiểu Thụ ngự kiếm thân hình lại là nhoáng một cái, tiểu lâu la ...

Kém chút liền đem ngươi Tiểu Thụ ca ca ta cho hù c·hết a!

"Phía sau màn người?" Hắn lặp lại đuôi chữ .

Tô Thiển Thiển mắt sắc hiện lên kiêng kị, nói: "Trương Tân Hùng ."

Đây là một cái Từ Tiểu Thụ nghe đều không nghe qua danh tự, hắn có chút không rõ: "Cùng Văn Trùng có quan hệ?"

"Ân, thân gia ."

"Thiên Tang quận Trương gia đại thiếu, dáng dấp rất cao cực kỳ tráng, có tổ truyền huyết mạch chi lực, năm năm trước vào nội viện, thực lực sâu không lường được ."

Năm năm trước? !

Đây con mẹ nó ai chịu nổi?

Từ Tiểu Thụ lần này không vững vàng, toàn bộ người từ trên bầu trời rớt xuống .

Còn tốt bay không cao, hắn ngồi quỳ chân trên mặt đất, vỗ vỗ quần áo phong khinh vân đạm đi lên phương ngoắc .

"Xuống tới nói đi, phía trên có chút mát mẻ ."

Tô Thiển Thiển đầu lệch ra, nhìn một chút trên đầu mặt trời lớn, mát?

Trời rất nóng, bay chậm như vậy liền phong đều không có, chỗ nào lạnh .

Nhưng nàng vẫn là cực kỳ nghe lời, gãi gãi đầu chính là nhảy xuống tới .

Từ Tiểu Thụ đi ở phía trước, trong đầu không ở cuộn lại "Trương Tân Hùng" ba chữ này, hỏi: "Thượng Linh cảnh?"

Tô Thiển Thiển gật đầu, "Đỉnh phong!"

Từ Tiểu Thụ lảo đảo hạ .

Tô Thiển Thiển suy nghĩ một chút, nói bổ sung: "Hắn một năm trước liền là Thượng Linh cảnh đỉnh phong, vì nửa năm sau đông thiên vương thành tranh tài, một mực áp chế cảnh giới ."

Từ Tiểu Thụ chân mềm nhũn, vội vàng đỡ bạch ngọc lan can, lúc này mới không có ngã trên mặt đất .

Mẹ lặc!

Tình huống như thế nào?

Nói cách khác muốn g·iết mình tên kia, nếu như hắn nghĩ, hiện tại khả năng đã là cảnh giới tông sư?

Ta không đáng!

Từ Tiểu Thụ nhanh khóc, dạng này đại lão đối với mình xuất thủ, sẽ không cảm thấy hạ giá sao?

Tu vi không nói, ta còn cách một cái trong ngoài viện không có vượt qua đâu!

"Giết ngươi người, một cái gọi Phong Không, một cái gọi Thiệu Ất, nhưng ta đến hỏi qua, giống như không phải Trương Tân Hùng phái tới ."

Từ Tiểu Thụ trong mắt hiện lên vẻ ước ao, không phải?

Vậy thì tốt quá!

Nhưng mà Tô Thiển Thiển lời không làm cho người ta kinh ngạc thì đến chết cũng không thôi, "Lần này hẳn là Hà Ngư Hạnh phái người, hắn nghe hẳn là Lam Tâm Tử lời nói, Lam Tâm Tử nghe, hẳn là Trương Tân Hùng lời nói ..."

"Ngô, tính như vậy, giống như cũng là Trương Tân Hùng xuất thủ ..."

Từ Tiểu Thụ bó tay toàn tập, "Hai người này là ai?"

Tô Thiển Thiển: "Đều là nội viện ba mươi ba người ."

Đông!

Từ Tiểu Thụ rốt cuộc đỡ không ở lan can, một đầu mới ngã xuống đất .

Tô Thiển Thiển lập tức luống cuống .

"Tiểu Thú ca ca, ngươi thế nào?"

"Bị cảm nắng sao?"

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
2004vd17
21 Tháng mười, 2024 09:58
3 r !
Hưng yêu su
21 Tháng mười, 2024 03:30
danh như hoả,lai sờ trym nhiều người thì hoả vượng trên danh như thủy, lấy võ mồm hút người thì thủy tuôn moẹ con tác nước đến thế là cùng
Quân ThườngTiếu
20 Tháng mười, 2024 20:39
Ban đâu ta cứ tưởng lão bát gom 21 danh kiếm để xưng đế cơ :))) , tu luyện là Kiếm Quyết , dùng Phật Nộ Hỏa Kiếm :)))
Morphine
20 Tháng mười, 2024 20:37
8 cụt lấy danh nuôi kiếm niệm tu ta kiếm, thụ sử dụng trực tiếp danh
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 20:36
có vẻ mọi người cũng đang lăn tăn giống BTA, nên ta viết thêm một kiến giải ngắn gọn về DANH ĐẠO ; ĐẠI ĐẠO ; ĐẠO - ĐƯỜNG… DANH về hình là lực lượng mà, lực lượng này chính là BỊ ĐỘNG LỰC LƯỢNG…nó chính là cùng loại các Tổ Nguyên Lực, Triệt Thần Niệm, Trảm Thần Lực… DANH ĐẠO chính là có một con Đường (Đạo) gọi là Danh (vì tu luyện con đường này là luyện Danh) và con đường này dẫn đến ĐẠI ĐẠO như bao con đường khác…chỉ là mỗi con ĐƯỜNG mỗi cách đi, cách tu, có khó khăn, có cản trở…dễ quá thì yếu, mạnh quá thì khó… ĐẠO - ĐƯỜNG nào cũng tu đến theo lý thuyết trăm sông đổ về biển, tuy nhiên có thực tế chưa có dòng sông nào chảy ra tới biển được, hy vọng dòng sông DANH này làm được…(thật ra thì phải làm đc vì nó là main mà kkk) Hiện tại Tu Lưỡng Nghi sau HỢP ĐẠO là CHẶNG CUỐI hay chính là CỬA SÔNG ĐỔ RA BIỂN LỚN của mọi ĐẠO - ĐƯỜNG. Tuy nhiên không thoát khỏi lời nguyền Dễ - Yếu; Mạnh - Khó… - Tu Tiểu Lưỡng Nghi thì HỢP ĐẠO dễ nhưng chỉ là Tiểu Đạo (Ta Kiếm hay Nhất Tôn Cổ Võ)… - Dùng Đạo đã chứng coi là Lưỡng Nghi cũng chưa HỢP ĐẠO nổi (gương sáng 10 Tổ)… Nên mới nói đường của Thụ tuy rõ nhưng là khó, không bật hack không biết đi sao đến đích kkk :)))
Luu Tieu
20 Tháng mười, 2024 20:05
truyện này chắc chỉ có 1 map như truyện chưởng ngày xưa vậy, hơn 1k chương vẫn ở 1 chỗ + time chưa dc 1 năm tính từ lúc xuyên qua =))
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
MzVVn49019
20 Tháng mười, 2024 09:53
hay v v v v v
SPnSk20605
20 Tháng mười, 2024 07:48
Mn thời đại trước không có linh khí ak tui không nhớ chương nào nói á
Tứ sinh cang
20 Tháng mười, 2024 01:00
tiện thật tiện. Lão tác thật biết chấm mút
ĐạoHồngTrần
19 Tháng mười, 2024 21:40
Thủy tổ viết văn
BÌNH LUẬN FACEBOOK