Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

"Ngươi muốn g·iết ta? !"

"Ngươi dám g·iết ta? !"

Dị điên cuồng, tâm trí hoàn toàn bị giày vò đến điên cuồng .

Hắn phát rồ cười lớn .

"Huyền Vô Cơ đều g·iết không được ta, Từ Tiểu Thụ đều g·iết không được ta, ngươi cầm cái gì g·iết ta?"

"Hồn khí?"

"Ngươi có Hồn khí à, ngươi dám g·iết ta?"

"Coi như ngươi có được Hồn khí, ta linh hồn đã tiêu tán, ngươi đánh đều đánh không đến ta!"

"Ha ha ha ha ..."

Dị càn rỡ cười lớn .

"Độn Thần Tệ" cho dù không phải Di Văn Bia bên trên thất lạc thần khí, cũng là nhất phương thần vật không thể nghi ngờ .

Nếu không, hắn không khả năng đem cần làm bảo mệnh át chủ bài .

Dị chỉ lần này ý chí giấu ở "Độn Thần Tệ" bên trong .

Trên đời này, chỉ có tinh thông tinh thần hệ công kích người, mới có chút điểm khả năng, trảm phá "Độn Thần Tệ" phòng ngự ..

Công kích linh hồn, đều không có hiệu quả!

Trước mặt cái này mù lòa, cầm cái gì g·iết hắn?

Cầm cái này một vùng không gian bảo vật a?

Vẫn là ... Trừu Thần Trượng?

Nói khoác không biết ngượng!

Cho dù là Huyền Vô Cơ, Thiên Cơ Thuật có thể câu thông thiên đạo, đối linh hồn có hiệu quả dùng .

Nhưng đối với bên trên "Độn Thần Tệ", vậy mảy may vô dụng!

Từ Tiểu Thụ hết biện pháp .

Huyền Vô Cơ vô kế khả thi .

Hắn Dị cho dù là chạy không ra cái này phương phong tỏa khu vực, vậy sẽ không c·hết, chỉ cần đợi đến Nhiêu Yêu Yêu trợ giúp, lúc này liền có thể ngược gió lật bàn .

Chính là Huyền Vô Cơ phong tỏa thiên cơ .

Nhưng thời gian trôi qua lâu như vậy, Nhiêu Yêu Yêu đám người, sớm nên phát giác được có chút không đúng đi?

"Ta chỉ cần chờ lấy, ta chỉ cần chờ lấy ..."

Dị tâm âm thanh không ngừng vang trở lại .

Hắn cố gắng để cho mình tỉnh táo lại .

Nhưng một cái Thái Hư, b·ị đ·ánh đến nhục thân vỡ vụn, linh hồn phá diệt, còn sót lại một sợi ý chí .

Trọng thương đều không đủ lấy dùng để hình dung Dị .

Đây là sắp c·hết!

Muốn tỉnh táo, nói thế nào đơn giản?

...

Lệ Song Hành trầm tĩnh vô cùng, chỉ nghe Dị tại trước mặt tan nát cõi lòng gào thét .

Trầm ngâm thật lâu .

Tựa hồ là súc thế hoàn tất, Trừu Thần Trượng bị hắn từ quải trượng bên trong rút ra ...

"Giết ngươi không cần vật khác, một kiếm liền có thể ."

Kiếm đạo, ở cái trước thế kỷ, là cùng luyện linh chi đạo một dạng .

Bao quát ngàn vạn .

Đạo tắc hoàn thiện .

Tuy nói tại hiện nay thời đại, cổ kiếm tu gần như diệt tuyệt, nhưng lại không có nghĩa là cổ kiếm đạo vậy thất truyền .

Tương phản, có thể tại hiện nay luyện linh thời đại, vẫn như cũ kế thừa cổ kiếm đạo người, không có chỗ nào mà không phải là kinh tài tuyệt diễm hạng người .

Những người này, nếu là thả ở cái trước thế kỷ, nhất định có thể càng thả dị sắc .

Bát Tôn Am đã là như thế .

Tại hiện nay kiếm đạo gian nan tình huống dưới, hắn vẫn như cũ tinh thông chín đại kiếm thuật .

Mà Lệ Song Hành với tư cách hắn người thừa kế, từ nhỏ cùng tại trái phải, lại làm sao có thể vẻn vẹn học được trong đó một môn kiếm thuật?

Lệ Song Hành thường dùng Huyễn Kiếm Thuật, bất quá là bởi vì Huyễn Kiếm Thuật so sánh với nhau hơi mạnh, dùng đến thuận tay mà thôi .

Nhưng chín đại kiếm thuật, tám môn dùng kiếm, cần dùng mắt .

Lệ Song Hành mặc dù nhìn không thấy vật, nhưng bao quát ngàn vạn cổ kiếm đạo bên trong, vẫn như cũ có nhất phù hợp hắn một môn kiếm thuật .

Tâm Kiếm Thuật!

Khi lục cảm phong bế thời điểm, cầm kiếm giả lấy tâm luyện kiếm, lấy kiếm xem vật, g·iết người ở vô hình .

Có thể nói .

Lệ Song Hành trên thân mạnh nhất, vậy nhất phù hợp tự thân kiếm thuật, liền chỉ có Tâm Kiếm Thuật .

Tại cái môn này kiếm thuật bên trên, hắn tạo nghệ cao nhất .

Ngày thường không cần, chỉ là bởi vì thời cơ không đến, đối thủ vậy quá yếu, không cần vận dụng thôi .

Mà bây giờ đối đầu Dị ...

Thật không may .

Tâm Kiếm Thuật, chính là chín đại kiếm thuật bên trong, trực tiếp nhất tinh thần công kích thủ đoạn .

...

"Xùy ~ "

Trừu Thần Trượng bị hai tay cùng nắm, nhẹ nhàng đâm vào không gian bên trong .

Tựa như hôm đó Bát Cung bên trong, Bát Tôn Am dùng một cái nhánh cây, kiếm chỉ Bạch Y bảy trăm, thi triển "Trước Mắt Thần Phật" bình thường .

Lệ Song Hành kiếm nhập không gian, thông suốt ngẩng đầu .

Một đạo vô hình tinh thần khí sóng, vào hư không đẩy ra gợn sóng, giống như là tinh thần lĩnh vực bình thường, thoáng qua bao phủ toàn trường sở hữu người .

"Khanh "

Một tích tắc này, mọi người tại chỗ, trái tim vang vọng du dương kiếm minh .

Từ Tiểu Thụ tinh thần nhoáng một cái, chỉ cảm thấy trong đầu hiện ra rất nhiều nguy nga đến đủ để giơ cao thiên hình tượng .

Bát Tôn Am, Ái Thương Sinh, bán thánh Tang Nhân, chật vật Thánh nhân ...

Một cỗ không hiểu khủng hoảng tự nhiên sinh ra .

Từ Tiểu Thụ cảm thấy tim đập nhanh .

Giống như là diện thánh bình thường, hắn không tự chủ được đầu gối run lên, kém chút không có tại chỗ quỳ xuống .

"Nhận áp bách, bị động giá trị, +1 ."

"Bị quấy rầy, bị động giá trị, +1 ."

"Chịu ảnh hưởng, bị động giá trị, +1 ."

Tin tức cột một trận đánh khung .

Mà ngay tại những này "Giơ cao thiên cự nhân" nhóm xuất hiện thời điểm, Từ Tiểu Thụ lại đột nhiên linh hồn chấn động tinh thần thức tỉnh, đem tất cả tạo thành ảnh hưởng khủng hoảng dị tượng đều thanh trừ .

"Huyễn Diệt Nhất Chỉ (tụ lực giá trị: 0 . 11%) ."

Tinh thần ảnh hưởng phát động "Huyễn Diệt Nhất Chỉ" "Tinh thần thức tỉnh".

"Tinh thần thức tỉnh" về sau, linh hồn thức tỉnh, nhưng lại bị Lệ Song Hành Tâm Kiếm Thuật ảnh hưởng, đầu óc lại lần nữa bốc lên ra vừa rồi "Giơ cao thiên cự nhân" nhóm .

Đặc thù dị tượng, dẫn đến "Tinh thần thức tỉnh" lại lần nữa phát động, "Huyễn Diệt Nhất Chỉ" tụ lực giá trị tiếp tục gia tăng .

Vòng đi vòng lại ...

Từ Tiểu Thụ kinh hãi .

Cũng liền còn tốt hắn "Huyễn Diệt Nhất Chỉ" trải qua tiến hóa .

Chỉ cần tụ lực giá trị một gia tăng, liền có thể lấy phát động "Tinh thần thức tỉnh".

Nếu không, dựa theo tiến hóa trước đó "Huyễn Diệt Nhất Chỉ" tác dụng, đó là cần tụ lực giá trị mỗi gia tăng "1%", mới có thể lấy phát động "Tinh thần thức tỉnh".

Mà tại cái này tăng giá trị tài sản quá trình bên trong ...

Hắn Từ Tiểu Thụ, liền sẽ bị cùng loại giờ phút này Lệ Song Hành Tâm Kiếm Thuật các loại thủ đoạn, cho hoàn toàn khống chế lại .

"Thật mạnh kiếm thuật!"

Với tư cách duy nhất thanh tỉnh người, Từ Tiểu Thụ có thể quan sát đến những người khác tại Lệ Song Hành một thức này kiếm thuật phía dưới phản ứng .

Đều không ngoại lệ .

Ở đây sở hữu người, cho dù là Vô Cơ lão tổ, đều bị ảnh hưởng đến .

Lệ Tịch Nhi trong đầu hiện ra là một cái thân mặc đạo bào, tay cầm phất trần đạo cô hình tượng .

Vô Cơ lão tổ thì là sinh ra Bạch mạch tam tổ, Ma Đế Hắc Long, cùng Đạo Khung Thương, Đệ Bát Kiếm Tiên các loại mơ hồ bóng dáng .

Dị càng thêm không chịu nổi .

Hắn không có nhục thân bảo hộ, linh hồn che lấp, chỉ có một "Độn Thần Tệ" bảo vệ .

Ý niệm nhận Tâm Kiếm Thuật trùng kích, không thể nghi ngờ là lớn nhất .

Giờ khắc này, trong đầu hắn hiện ra mà ra, là lúc nhỏ ác mộng, tu đạo tâm ma, suốt đời lớn nhất chi sợ hãi!

"A a a "

"Độn Thần Tệ" bên trong, vang vọng ra Dị đau khổ không chịu nổi t·ra t·ấn âm thanh .

Hắn tại tiếp nhận, tại kêu rên .

Hắn mong muốn phản kháng .

Nhưng tinh thần ý niệm còn sót lại một sợi .

Đoạt xá đoạt không nỡ, tránh né tránh né không được .

Ngoại trừ trực diện trong lòng sợ hãi, Dị không còn cách nào khác .

...

"Trước Mắt Thần Phật!"

"Một kiếm này, trực tiếp có thể đem người trong nội tâm nhất rất lớn sợ hãi, hoàn toàn phóng xuất, thật là đáng sợ!"

Từ Tiểu Thụ nhìn qua quanh mình sở hữu người bị Lệ Song Hành một kiếm hoàn toàn khống c·hết tình huống, đã bắt đầu sợ .

Hắn là kiếm đạo vương tọa .

Lệ Song Hành cũng là kiếm đạo vương tọa .

Nhưng Lệ Song Hành cái này kiếm đạo vương tọa, so lên chính mình cái này nửa vời kiếm đạo vương tọa, mạnh không biết bao nhiêu lần!

"Chín đại kiếm thuật, thật có lợi hại như thế?"

Từ Tiểu Thụ từng cùng Táng Kiếm Mộ ba kiếm khách bên trong lão tam đụng so chiêu .

Khi đó Cố Thanh Tam sử dụng là Vô Kiếm Thuật, nhưng ba ngàn đại đạo, hắn chỉ có biết thứ nhất .

Lúc đó bằng vào một thân bị động kỹ, Từ Tiểu Thụ vậy có thể đánh thắng đối phương .

Cho nên, nội tâm của hắn đối chín đại kiếm thuật, kỳ thật tồn lấy có khịt mũi coi thường hương vị .

"Một khi ta bị động kỹ thật đại thành, trên đời này, ai có thể cản ta một quyền?"

Từ Tiểu Thụ trước đây chính là ý tưởng như vậy .

Nhưng bây giờ .

Hắn cảm thấy mình tựa hồ sai .

Trời đất này quá lớn .

Chỉ nhục thân vô địch là vô dụng .

Còn có rất nhiều cùng loại Dị bình thường, chủ công tinh thần, linh hồn chi đạo, cũng hoặc là là cái khác bàng môn tà đạo luyện linh sư .

Vương tọa đẳng cấp bị động kỹ, mặt đối với loại người này, chỉ còn "Linh Hồn Đọc Đến", "Huyễn Diệt Nhất Chỉ" có thể tạo được tác dụng, làm b·ị t·hương Dị .

Nhưng cái này, vẫn như cũ g·iết không c·hết Dị!

Mà nếu như chín đại kiếm thuật bên trong, hắn Từ Tiểu Thụ có thể nắm giữ lần này Lệ Song Hành xuất ra "Tâm Kiếm Thuật".

Có lẽ, chỉ bằng vào tự thân một người, hắn liền có thể chiến Dị, g·iết Dị!

"Kiếm thuật tinh thông ..."

Từ Tiểu Thụ nghĩ đến "Kiếm thuật tinh thông".

Hắn trước đây dựa vào "Kiếm thuật tinh thông", sáng chế ra rất nhiều kiếm chiêu .

Hiện nay xem ra, so sánh với tại chín đại kiếm thuật, cái kia chút đều là cửa nhỏ đường nhỏ .

Từ Tiểu Thụ cảm thấy, nếu như sau này có cơ hội, hắn nhất định phải hỏi một chút Bát Tôn Am có quan hệ chín đại kiếm thuật tu tập phương pháp .

Kỹ nhiều không ép thân .

Hiện tại hắn, chỉ có thể bằng vào "Kiếm thuật tinh thông" lý giải, bắt chước mình gặp qua kiếm chiêu, kiếm thức .

Nhưng cùng cái khác tinh thông hình bị động kỹ một dạng, "Kiếm thuật tinh thông", cũng không có trực tiếp cho đến "Chín đại kiếm thuật" cơ sở tu tập phương pháp .

Từ Tiểu Thụ nhất định phải mình đi học, mới có thể triệt để nắm giữ .

Tu tập thời gian dài ngắn tạm không nói đến .

Nhưng là có hay không muốn bắt đầu học tập, bắt đầu có hành động .

Cái này, quyết định bởi tại chủ quan ý nghĩ .

Hiện nay, Lệ Song Hành một kiếm, để Từ Tiểu Thụ kiên định mình mắt đánh dấu .

Thật muốn đi cổ kiếm tu con đường .

Chín đại kiếm thuật, bắt buộc không thể!

...

"Sợ hãi, rên rỉ ..."

"Không cam lòng, bất lực ..."

Lệ Song Hành hai tay cầm nắm Trừu Thần Trượng, trong lòng cường đại ý niệm tiếp tục nở rộ, hoàn toàn khóa cứng "Độn Thần Tệ" bên trong Dị ý chí .

Hắn ở đây lẩm bẩm .

Cái này chút nỉ non thanh âm, giống như là lả lướt Phạm Âm, không ở giày vò lấy Dị rơi vào vô biên hắc ám sụp đổ ý chí .

"Thần phật cần có, ti yếu khô mục ..."

"Thần phật cần không, ngăn thạch nhổ ..."

Một đoạn thời khắc .

Lệ Song Hành trên thân tách ra hào quang, hắn y phục không gió mà động, thân hình chầm chậm lơ lửng .

Sau đó .

Danh kiếm Trừu Thần Trượng, bị hắn từ không gian bên trong, âm vang rút ra!

Ngày xưa Bát Tôn Am, tại Bát Cung bên trong chiến dịch, tâm kiếm trảm Bạch Y bảy trăm, lại đoạn Cẩu Vô Nguyệt tâm ma .

Thành như hắn nói .

"Ta một kiếm, trảm trong lòng ngươi thần phật ."

Tâm Kiếm Thuật, có thể trảm lòng người ma, cũng có thể đoạn tâm trí người .

Tại Lệ Song Hành mà nói, Dị không phải Cẩu Vô Nguyệt, vậy không có qua lại tình nghĩa .

Hắn động Lệ Tịch Nhi .

Với tư cách ca ca, Lệ Song Hành lại làm sao có thể chỉ là giúp Dị, thanh Đạo cảnh không viên mãn Trảm Đạo tâm ma cho rút ra, để nó trực diện, về sau vượt qua?

Hắn muốn ...

Là Dị c·ái c·hết!

"Ta một kiếm, tặng trong lòng ngươi thần phật, trảm ngươi ti yếu ý chí!"

Lệ Song Hành một kiếm chém ra, không có kiếm quang sáng chói .

Nhưng một tích tắc này, hư không vô danh ba động .

Vô Cơ lão tổ, Lệ Tịch Nhi, đột nhiên từ tinh thần ảnh hưởng trong trạng thái đi ra, nhìn thấy Lệ Song Hành một kiếm không có một gợn sóng, trong lòng ngược lại hoảng hốt .

Mà Dị ...

Dị không chịu nổi t·ra t·ấn thế giới tinh thần, vốn là một mảnh tối tăm không mặt trời vực sâu .

Giờ phút này, lại có chói mắt ánh sáng kinh diễm .

Cái này một vòng ánh sáng, soi sáng ra hắn nhân sinh qua lại, phóng đại hắn trước kia không dám đi đối mặt trong lòng ác mộng, bóc sạch ra hắn ngày xưa chỗ phạm tội ác cùng hắc ám .

"Rốt cục ..."

"Muốn kết thúc rồi à ..."

Dị chợt im lặng xuống tới, trực diện đây hết thảy .

Hắn hồi ức đến mình không chịu nổi ngôn ngữ đi qua cả đời .

Mỗi cái người xuất thế, còn sống, không giống bình thường .

Có người dốc cả một đời, tìm không mục tiêu, tầm thường vô vi .

Có người vừa mới hiện thế, kinh tài trác tuyệt, chính là người trước .

Mà bất kể như thế nào, tại người sống thời điểm, khi hắn dùng chủ quan ý chí đi chủ quan trải nghiệm cái thế giới này thời điểm .

Hắn, chính là cái thế giới này nhân vật chính!

Dị rất nhỏ thời điểm, liền thể nghiệm được "Ta, là cái thế giới này nhân vật chính".

Cùng giai bên trong, hắn toàn vô địch thủ .

Mỗi một cái cừu gia tới cửa, gặp mặt, đều giống như thiên đạo thiết tốt bàn đạp bình thường, đều có thể trợ hắn hướng càng cao địa phương, với tới càng nhiều hơn một chút .

Cho đến hắn vào Dị bộ .

Thế giới, từ nho nhỏ một cái Trung vực, khuếch trương lớn đến năm vực .

Năm vực, quá nhiều thiên tài .

Vẻn vẹn một cái Thập Tôn Tọa tranh đoạt .

Dị gặp được số lớn căn bản vốn không giống như người bình thường yêu nghiệt .

Khôi Lôi Hán, Bát Tôn Am, Đạo Khung Thương ...

Hữu Oán Phật Đà, Bắc Hòe, Không Dư Hận ...

Cái này từng cái .

Thiên tài thiên tài, kỳ hoa kỳ hoa .

Mỗi một cá nhân, đều đến đứng tự thân sở tu đại đạo chí cao điểm bên trên, sau đó mạnh như thác đổ, bễ nghễ tứ phương .

"Ta, cuối cùng chỉ là một cái người bình thường a ..."

Dị thở dài .

Hắn dựa vào Kẻ Bắt Chước đánh ra thiên hạ, tình báo phương diện vô địch, ngồi lên Dị bộ thủ tọa vị trí .

Thế nhưng bởi vì Kẻ Bắt Chước, hắn cải biến tự thân đại đạo .

Có lẽ từ một khắc kia trở đi .

Hết thảy, liền đều sai .

"Ta liền Thập Tôn Tọa đều không chen vào được, nói thế nào chúa tể cuộc đời mình, khống chế vận mệnh luân hồi, nói thế nào ... Nhân vật chính?"

Dị không có cam lòng .

Không cam lòng, sở hữu người đều sẽ có .

Dị là muốn đến qua mình có bị một ngày sẽ c·hết .

Dù sao, cái thế giới này thiên tài, nhiều lắm .

Nhưng hắn từ không ngờ tới qua là, như thế một ngày thật đến tới thời điểm, hắn không phải c·hết tại những tự mình đó trong lòng thần phật trên tay, mà là một cái vương tọa tiểu bối .

Thế nhưng là .

Giống như lại không đột ngột bộ dáng?

Chính như mình trưởng thành trên đường gặp được từng cái trở ngại, lại lớn, mạnh hơn, cũng có thể lấy tại mình sức đấu về sau, hoàn toàn nhổ một dạng .

Thời đại mới muốn tới .

Mới nhân vật phải vào trận .

Dẫn đầu muốn đào thải, muốn hiến tế, muốn trở thành bàn đạp, có lẽ chính là như là mình bực này, sai lầm nhân sinh a?

Cuối cùng một khắc .

Dị buông xuống hết thảy, ngược lại thấy được hiện thực .

Hắn thấy được cái kia khuôn mặt hoa râm, mắt văn dữ tợn mù lòa, bình tĩnh đứng lặng hình tượng .

Hắn thấy được Từ Tiểu Thụ cầm nắm Hữu Tứ Kiếm, giấu tại người về sau, lại không ra mặt quen thuộc ẩn núp cảnh tượng .

Hắn thấy được Lệ Tịch Nhi Thần Ma Đồng nhanh chóng xoay tròn, lại nhìn không chuyển mắt, nhìn mình chằm chằm thẳng đến một khắc cuối cùng đạm mạc thần sắc .

Tâm kiếm ánh sáng .

Rốt cục che mất tất cả, phá hủy hết thảy hình tượng .

"Độn Thần Tệ" không có thể ngăn ở một kiếm này .

Bởi vì một kiếm này, là Dị ý chí sụp đổ, trong lòng thần phật tự chém, chém mình .

Dị cũng chưa từng không sợ ngăn cản .

Hắn buông xuống về sau, rốt cuộc minh bạch .

Nguyên lai chém c·hết mình không phải tâm kiếm, mà là thời đại tiến lên bộ pháp .

Nguyên lai chiếu sáng mình một khắc cuối cùng, không phải ánh sáng, mà là người mới sinh lúc đều sẽ có, thiện cứu rỗi .

"Trước Mắt Thần Phật ..."

Dị một khắc cuối cùng, nghĩ đến cái kia chút đứng tại thiên đạo chi đỉnh Thập Tôn Tọa nhóm .

Hắn xưa nay không dám thừa nhận .

Lục bộ, kỳ thật muốn so Thập Tôn Tọa yếu hơn một chút .

Hiện tại .

Dị dám trực diện bản tâm về sau, cũng có thể nhìn thấy trước kia không nhìn thấy đồ vật .

Lệ Song Hành một kiếm này, chém ra, là hoàn toàn mới thời đại máu mới nhóm phong thái .

Tựa như là ngày xưa Bát Tôn Am một dạng .

Cái này chém c·hết mình người trẻ tuổi, tại bằng chừng ấy tuổi, dùng ra một kiếm như vậy ...

Tâm Kiếm Thuật, cảnh giới thứ nhất, Trước Mắt Thần Phật .

Bao nhiêu người dốc cả một đời, đều khó mà tu thành một kiếm a .

"Nguyên lai, thời đại mới, đã đến đến ..."

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
MzVVn49019
20 Tháng mười, 2024 09:53
hay v v v v v
SPnSk20605
20 Tháng mười, 2024 07:48
Mn thời đại trước không có linh khí ak tui không nhớ chương nào nói á
Tứ sinh cang
20 Tháng mười, 2024 01:00
tiện thật tiện. Lão tác thật biết chấm mút
ĐạoHồngTrần
19 Tháng mười, 2024 21:40
Thủy tổ viết văn
Hỗn Độn Lưu Vong
19 Tháng mười, 2024 12:54
Ở chương mới nhất, Vận Dụng ko chỉ ở bề nổi là hình thái năng lượng (khí < lỏng < rắn) - ở đây hình thái chỉ là biểu tượng, mà ở mỗi hình thái biểu tượng như vậy trình bày ra độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng "ĐẠO" của cá nhân người đó (trong trường hợp này là Danh). Trong chương này, cũng là hình thái Thuỷ - Danh kiếm thuật, nhưng trước đó Thụ tạo ra là 1 tia nước, còn giờ là cuồn cuộn sóng ngầm, dĩ nhiên đây vẫn là biểu tượng, phải hiểu ý nghĩa là Thụ chưởng khống vận dụng được Danh ở mức độ lô hoả thần thanh như nào, và Danh hay Niệm hay bất kì Tổ Nguyên Lực nào thì cũng đang là 1 loại lực lượng.... Như vậy khi thảo luận, có thể dùng "HÌNH THÁI" để nhanh chóng so sánh tính tương quan, nhưng BẢN CHẤT không phải là hình mà là VẬN DỤNG, tức mức độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng ĐẠO đó. Nếu xếp vào hệ quy chiếu "Đạo" trong truyện, thì chính là siêu hoá đạo 10% còn lại chăng? Như vậy nếu được phân cấp trạng thái VẬN DỤNG sau siêu hoá đạo, như sau: 1. Siêu Hoá Đạo 90% = Hoàn thành việc khám phá cơ sở của Đạo đó. - Ở chương trước tác có đem một vấn đề ra thảo luận và dẫn dắt - ĐẠO LÀ GÌ? Đạo là đường, tu đạo là đi trên con đường tiên nhân đã đi, đến một lúc phải tự bước ra còn đường riêng, cũng là lúc bắt đầu tranh. - Ta suy đoán trạng thái siêu hoá đạo từ 91% - 100% không phải là Đạo mà người tu sĩ đó đã đang tu luyện nữa, mà phải là Đạo mà người đó ĐỀ LUYỆN ra được của riêng người đó - TỔ NGUYÊN LỰC. Dĩ nhiên có thể sáng tạo mới hoặc là loại lực lượng đã có sẵn, nhưng lúc này không còn là MƯỢN - DÙNG mà là ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG. - Qua đó có cơ sở giải thích tại sao Thánh Đế không thể lên cấp hoặc lên rất khó, vì đã không Siêu Hoá Đạo được thì đòi lên gì cấp, mà đã siêu hoá đạo rồi, thì từ 91% lên 100%, mỗi cái như lạch trời, chưa kể còn phải PHÂN RÕ TA, không thì tu xong người không ra người ngợm không ra ngợm như Tuý Âm lại mệt. 2. Siêu Hoá Đạo 91% - 94%: là giai đoạn đầu. Hình thái vận dụng - Khí. 3. Siêu Hoá Đạo 94% - 97%: là giai đoạn giữa. Hình thái vận dụng - Lỏng. 4. Siêu Hoá Đạo 98% - 100%: là giai đoạn cuối. Hình thái vận dụng - Rắn. Riêng 100% có thể là cột mốc gì đó. "SIÊU HOÁ ĐẠO DỄ - PHÂN RÕ TA KHÓ"...Ta tiếp tục đẩy ra suy nghĩ, khả năng các Tổ Thần không đạt được 100% Siêu Hoá Đạo, vì không có Tổ Thần nào Phân Rõ Ta hoàn chỉnh, mà phải mượn dùng Vị Cách để thăng cấp. Hiện tại ta còn thiếu dữ kiện điều kiện để lên Thần Đình, nếu chỉ là 2 yếu tố Siêu Hoá Đạo và Phân Rõ Ta, thì khả năng Vị Cách là cách cưỡng ép Phân Rõ Ta để giúp 10 Tổ tiến hoá Thần Đình chăng? Tiếp tục suy luận, Thần Đình có vị cách khả năng cũng đóng khung luôn khả năng tiến hoá của 10 Tổ. Còn có Thần Giới, liệu có Tiên Thiên Thần Đình hay Kế Thừa Thần Đình? Rồi Thần Đình như Trảm Thần Quan thì có Phân Rõ Ta chưa, có 100% Siêu Hoá Đạo chưa?...Đáng chờ đợi thật...
Nguyễn văn cương 12
19 Tháng mười, 2024 10:44
danh như nước. có thể nâng thuyền thì cũng có thể lật thuyền.
Mèo mù
19 Tháng mười, 2024 10:19
Quỷ kiếm tiên mưu tính lâu năm tu danh vụ cắt ngón lại gặp anh "hot' streamer hút danh như bú "nước' thế này quá khó =))).
Chibidon
19 Tháng mười, 2024 09:11
Không biết bên Trung có fan nào nói tác quá thuỷ không nhỉ?
Huyễn nhân vô tự
19 Tháng mười, 2024 08:44
Quỷ nước: "Ta kiện ă·n c·ắp bản quyền"
Giấy Trắng
19 Tháng mười, 2024 08:36
Ta có 1 kiếm, có thể trảm đầy trời thần phật. Nhưng nữ nhân ảnh hưởng tốc độ rút kiếm của ta. Trảm, đại đạo vô tình.
BÌNH LUẬN FACEBOOK