Chung Huyền Dận ngồi trên thẻ tre làm bè, ngao du trong dòng thời gian.
giọt nến của Tả Khâu Ngô lướt qua mắt hắn. Nhỏ trên thẻ tre, đều là vết loang lổ. Đây chính là thánh ngân!
Chung Huyền Dận đã nhảy vọt bản chất sinh mệnh, tác phẩm 《thư viện Cần Khổ》 này cũng đang có sự nhảy vọt căn bản.
Những lực lượng mà Tả Khâu Ngô dùng để lưu lại Thất Hận, sau khi ý niệm Thất Hận trốn thoát, đều đã rót vào cuốn sách này, một giọt cũng không để lại cho mình tiếp tục sống. Mà lấy sinh mệnh còn lại, khắc nên thánh ngân vĩnh hằng.
Trong tương lai có thể thấy được, thư viện Cần Khổ sẽ mượn bộ 《thư viện Cần Khổ》 được khắc thánh ngân, không ngừng thăng hoa này, có được sức mạnh cấp thánh truyền từ đời này sang đời khác. Đây mới là căn bản để tiếp nối truyền thừa của thư viện trong đại thế tranh hùng.
Tư Mã Hành nói Tả Khâu Ngô viết chỉ là tiểu thuyết, Thất Hận nói tác phẩm này bình thường, Tả Khâu Ngô đều không phủ nhận.
Nhưng Tư Mã Hành không thể cứu được thư viện Cần Khổ, Thất Hận đã nếm trải quả đắng thất bại, mà hắn đã thay đổi kết cục này.
Điều bọn họ muốn không giống nhau!
Kịch Quỹ chủ trì 【Hắc Bạch Pháp Giới】 【Củ Tọa】 mà hắn ngồi, lúc này trở nên trong suốt.
Nó giống như một gian phòng giam, cũng giống như một gian thư phòng. Thôi Nhất Canh tóc bạc phơ, ngồi thẳng lưng trong đó.
Thái Hư Các đặt vai diễn quan trọng này ở đây, vừa là giám sát vừa là bảo vệ. Bàn ghế của hắn đều là quy củ đan xen, lúc này trước mặt trải ra một cuốn thẻ tre dài. Tay cầm kiếm làm bút, đang từng nét từng nét khắc lên.
Nước mắt của hắn nhỏ lên thẻ tre, tóc trắng của hắn lại chuyển thành đen.
Vẻ mặt của hắn trở lại trẻ trung, ánh mắt của hắn lại càng thêm tang thương.
Thời gian thay đổi rất nhiều thứ, hắn không nói một lời. Tác phẩm có tên 《thư viện Cần Khổ》 này, thiên cuối cùng, nét bút cuối cùng, viết là....
Tiên sinh có tên Tả Khâu Ngô, xả thân viết 《Cần Khổ》.
Sử gia hay là tiểu thuyết gia, tất cả bút pháp đều là vì người mà dùng.
Thân phận duy nhất mà Tả Khâu Ngô để ý, là "tiên sinh" là viện trưởng của thư viện Cần Khổ.
Cho nên hắn có thể viết sử cong bút, cho nên hắn có thể viết không được thừa nhận, cho nên thiên hạ đều có thể nghi ngờ hắn, thậm chí có thể mang tiếng xấu mà chết. Hắn chỉ cần tương lai tốt đẹp nhất cho thư viện Cần Khổ ... tuy con đường quanh co.
Đây là câu chuyện cuối cùng của tác phẩm này rồi.
Thất Hận xa rời nhân tính, thân là Ma siêu thoát, cuối cùng cũng thấy được Tả Khâu Ngô mang lòng quyết tử, không phải là giả tạo.
Hắn làm nhiều chuẩn bị như vậy, lưu lại nhiều hậu thủ như vậy, không phải để viết lại kết cục của chính mình.
Mà là vì một kết thúc câu chuyện thật sự viên mãn. Vì một thư viện Cần Khổ hoàn chỉnh nhất.
Ngoại trừ hắn, ai cũng sẽ không chết.
Sau khi hắn đi, thư viện Cần Khổ sẽ mãi mãi ghi lại trong sử sách.
Từ danh nho sử gia đến một đời ma quân, rồi đến Ma siêu thoát, Thất Hận đã từ những thân phận khác nhau, nhìn thấy rất nhiều Tả Khâu Ngô. Từ 《Thời Đại Kiến Trúc Sử Thuyết》 《Ta Thấy Thượng Cổ Phong Ấn Thuật Diễn Biến》 đến 《thư viện Cần Khổ》 hiện tại, mỗi thiên hắn đều đã đọc, nhận thức về Tả Khâu Ngô không hề ít hơn người khác.
Nhưng chưa từng có một khắc, cảm thấy người này rõ ràng đến vậy.
Thân là Ma siêu thoát, cũng cảm thấy rõ ràng, cảm thấy sâu sắc đến mức, “Vì sao lại làm đến bước này?” Hắn không khỏi hỏi.
Tả Khâu Ngô tàn lụi trong ngọn lửa, từ cổ trở xuống, đã hoàn toàn tan chảy. Chỉ còn lại một cái đầu cô độc, trôi nổi trong quá khứ của hắn, ngâm trong giọt nến.
Vì sao phải mở ra những thế giới đã định trước giãy giụa kia, suy diễn nhiều chương đau khổ như vậy, hết lần này đến lần khác can thiệp vào đó, cảm thụ tuyệt vọng?
Vì sao phải khảo nghiệm những người ta yêu? Vì không muốn mất đi bất cứ ai nữa!
Trung Ương săn thú phía bắc, thảo nguyên đốt sách, thánh phong ma kiếp...
Thiên hạ đệ nhất thư viện hết lần này đến lần khác phải chịu đả kích, những cái tên quen thuộc, lần lượt biến mất.
Mỗi người đều cố gắng phấn đấu như vậy, nghiêm túc sống như vậy, tràn đầy sức sống như vậy. Đừng chết một cách vô tội nữa.
Chỉ hy vọng... xuân thu thường tại, thư viện vĩnh chí. Mỗi người đều có thể thông qua cần cù, vì mình giành được điều tốt đẹp.
Dốc hết tất cả, suy diễn vạn chương...... cầu một cái kết cục hoàn mỹ nhất!
Tả Khâu Ngô đau khổ, nhưng cũng cảm thấy hạnh phúc.
Tả Khâu Ngô có điều muốn nói, nhưng lại không có ngôn ngữ. Ngô Trai Tuyết không xứng nghe được tiếng lòng của hắn.
Mà Thiên Kiêu Đao của Đấu Chiêu lướt qua, triệt để xóa đi một khoảng trống sau khi ý niệm Thất Hận trốn thoát, cũng chém vỡ dư âm của Thất Hận, khiến cho lời nói không thành chương, câu chưa thành hàng. Răng rắc, răng rắc, răng rắc.
Tiếng lay động của cửa sổ thời gian lúc này đột nhiên trở nên kịch liệt, cửa sổ thời gian bị đẩy rồi đóng, đóng rồi lại đẩy này, vốn không cần phải mở ra nữa, bởi vì ý niệm siêu thoát của Thất Hận đã thông qua khe hở lay động của cửa sổ thời gian mà trốn thoát. Lúc này có lẽ đã nhập vào thân thể Tư Mã Hành, vượt qua Lịch Sử Phần Mộ, trở về Vạn Giới Hoang Mộ.
Một khắc này mọi người mới bừng tỉnh.... hình như tất cả mọi người đều bỏ qua sự tồn tại của Tư Mã Hành.
Hình như hắn thật sự chỉ là một cuốn sách cũ, bị nhấc lên thì nhấc lên, nói gác xó, thì gác xó.
Nhưng hắn là Tư Mã Hành!
Khe hở đột ngột xuất hiện, không thể nào thoát khỏi sự chú ý của Tư Mã Hành. Phong trấn không gian lay động không thể nào ngăn cản được sử đao của Tư Mã Hành.
Cửa sổ thời gian bị Tả Khâu Ngô đóng lại, Xuân Thu Bút lại khóa chặt, Thất Hận lợi dụng "Ngô Trai Tuyết" lay động, nhưng cũng lười biếng mở ra, sau một tiếng rung lắc kịch liệt, từ ngoài vào trong, bị đẩy ngược ra.
Lạch cạch, lạch cạch, là tiếng gió mưa của lịch sử.
Cuốn thẻ tre bị 【Xuân Thu Bút】 phong ấn, một lần nữa mở ra.
Quân cờ màu đen đang xoay chuyển.
Quân cờ màu đen đại diện cho Tư Mã Hành, chậm rãi xoay trong lồng giam bàn cờ, cho người ta một cảm giác như đang lay động thời gian.
Đôi mắt của Tư Mã Hành, trong khoảnh khắc này trở nên cụ thể!
Tất cả mọi người đều cảm nhận được, Tư Mã Hành đang bị mắc kẹt trong 【Lịch Sử Phần Mộ】 đang thông qua con mắt này, quan sát tất cả mọi thứ ở đây.
Hắn nhìn bàn cờ này, nhìn thấy bàn cờ này, sau đó là Hắc Bạch Pháp Giới, là cuốn sách có tên 《thư viện Cần Khổ》 là thế giới bên ngoài 《thư viện Cần Khổ》 này!
Chỉ một cái liếc mắt, biển hóa nương dâu, dâu hóa ruộng đồng.
Cuối cùng tầm mắt lại rơi trở về bàn cờ, đứng ở chỗ này nhìn chỗ kia, lại gặp cố nhân.
Tư Mã Hành đã bị mắc kẹt rất lâu rồi. Thời gian hiện tại đã trôi qua khoảng ba mươi năm, nhưng đối với Tư Mã Hành bị mắc kẹt trong Lịch Sử Phần Mộ, và Tả Khâu Ngô viết 《thư viện Cần Khổ》 suy diễn những chương khác nhau, thời gian đã trôi qua quá lâu, bọn họ thỉnh thoảng có giao lưu, dùng quân cờ đối thoại, nhưng chưa từng gặp lại.
Đây là cái nhìn đầu tiên sau nhiều năm, cũng là cái nhìn cuối cùng.
Tả Khâu Ngô chỉ còn lại tàn đầu, hắn đã hao hết tất cả, không thể nào ngăn cản Tư Mã Hành trở về, chỉ nhìn chằm chằm vào quân cờ màu đen này, ném tới một ánh mắt mang theo vài phần ai oán.
Hắn hiểu rõ nhất Tư Mã Hành không phải là người xấu, ngược lại, Tư Mã Hành là loại người mà thế giới này cần nhất, hắn chưa bao giờ có tư tâm tư tình gì, hắn chỉ kiên định, chỉ cố chấp, chỉ tin tưởng vào sức mạnh của chân tướng, chỉ khẳng định trách nhiệm của sử gia. Hắn chỉ là một lưỡi dao khắc của năm tháng, vĩnh viễn mang lòng kính sợ đối với lịch sử.
Trong thế gian ngày nay, người kính sợ lịch sử thật sự không nhiều!
Tư Mã Hành tin rằng lịch sử là công bằng, cuối cùng tất cả mọi việc mà mọi người làm, đều nên trần trụi sạch sẽ đặt ở đó, để cho hậu nhân bình phán.
Chỉ có chân tướng không lệch lạc, người đời mới có điều kiêng kị, hành động của người đời mới có quy tắc.
Nhưng Tư Mã Hành bây giờ vẫn chưa thể trở về.
thư viện Cần Khổ hiện tại, vẫn chưa nắm giữ được một lưỡi sử đao sắc bén như vậy.
Nhiều chuyện lớn xảy ra trong ba mươi năm này, đều có thể ghi chép một cách trung thực sao? Một số cái gọi là chân tướng, có thể đi khám phá sao?
Khương Vô Khí, cung chủ của cung Trường Sinh của Tề quốc, là vì cái gì mà chết, liên quan đến bí mật hoàng cung năm đó như thế nào?
Mười năm dưỡng vọng của Hùng Tư Độ, rốt cuộc là một ván cờ như thế nào, Tam Phân Hương Khí Lâu đã trốn khỏi Sở như thế nào, những điều này có thể điều tra tỉ mỉ sao?
Cảnh thiên tử năm đó yến tiệc Trường Hà Long Quân, rốt cuộc đã nói những gì, Trưởng Dương công chúa Cơ Giản Dung, trên yến tiệc thật sự chỉ múa kiếm thôi sao?
Anh trai ruột của Kinh thiên tử Đường Hiến Kỳ, năm đó nhường ngôi, vì nước mà chết, trước khi chết đã gửi gắm đứa con trai duy nhất cho Đường Hiến Kỳ.... đây chính là hiền vương Đường Tinh Lan ngày nay, tài năng của người này vượt xa cốt nhục của Kinh Đế, là người từng giao thủ với Cơ Bạch Niên mà không hề thất thế. Kinh Đế sở dĩ do dự không quyết, chậm chạp chưa định trữ vị, thật sự là để ý đến huyết mạch truyền thừa hơn là đại nghiệp của đế quốc sao?
..........
Dưới ánh mặt trời không có chuyện mới mẻ, mỗi người đều có cái bất đắc dĩ của riêng mình, mỗi nhà đều có cái không thể nói của riêng mình!
Tư Mã Hành tin rằng đao bút của hắn có thể khắc ghi tất cả, cũng nhất định phải khắc ghi tất cả. Nhưng hắn sắp chết rồi, không còn ai có thể vá lỗ hổng cho Tư Mã Hành nữa! Nhưng hắn cũng hiểu, sự ai oán của hắn đối với Tư Mã Hành cũng chẳng có ý nghĩa gì.
Để không bị quấy rầy mà hoàn thành 《Sử Đao Tạc Hải》 Tư Mã Hành rốt cuộc đã phải trả giá bao nhiêu, cắt bỏ bao nhiêu, người ngoài có lẽ không rõ, chẳng lẽ hắn không hiểu sao?
Đây là một người sẽ không bị bất cứ chuyện gì lay động. Điều này trong quá khứ đã nhiều lần chứng minh.
Cho nên hắn chỉ nhìn, đây đã là việc duy nhất hắn có thể làm. Lễ Hằng Chi có một lần giơ tay lên, nhưng lại buông xuống.
Đối với Tư Mã Hành, thái độ của Thư Sơn cũng rất phức tạp!
Thân là Lễ sư đương đại, hắn làm sao có thể không ủng hộ vị tông sư sử học theo đuổi chân tướng này? Bia đá sử gia, chính là do Tư Mã Hành dựng lên!
Nhưng thân là tông lão Nho gia, hắn làm sao có thể không để ý đến sự quan tâm một hơi tàn của Tả Khâu Ngô? Làm sao có thể để Tư Mã Hành trở về mà đẩy thư viện Cần Khổ vào vòng nước xoáy?
Hắn hiểu rõ những lời này nói ra thật ra không đúng, đẩy thư viện Cần Khổ vào vòng nước xoáy, không nên là Tư Mã Hành, mà là những tồn tại không thể thản nhiên đối mặt với chân tướng lịch sử. Những kẻ giận dữ mà thành, tự cho mình là cường đại, căn bản không tôn trọng lịch sử.
Nhưng lễ chế là lễ chế, đạo lý là đạo lý, hiện thực là hiện thực, Thư Sơn đã không còn là lúc Nho Tổ tọa trấn, đã sớm không thể ngăn cản được mưa gió trời nghiêng. Cây tùng xanh mười vạn năm bị gãy kia, còn chưa đủ để làm người ta tỉnh ngộ sao? Cái chết của Thi Bá Chu, còn chưa đủ để xác định rõ vị trí của Thư Sơn sao?
Nếu hôm nay thành công phục sát Thất Hận, thì cột trụ của Nho gia còn có thể đứng thẳng hơn một chút. Nhưng dù sao cũng đã thất bại.
Lễ Hằng Chi nhìn Hiếu Chi Hằng, Hiếu Chi Hằng cũng nhìn Lễ Hằng Chi, cuối cùng đều không nói gì.
Ngay cả đám người Thái Hư Các, trong chuyện này cũng khó thống nhất ý chí. Chưa nói đến Chung Huyền Dận đã tìm về, Thái Hư Các không có nhiều quyền can thiệp vào sự vụ của thư viện Cần Khổ. Như Đấu Chiêu nếu tính tình nổi lên, thì sẽ không quan tâm đến những điều đó.
Nhưng có một vấn đề mà hắn cũng không thể trốn tránh, Tư Mã Hành rốt cuộc đã làm sai điều gì, đến nỗi khiến những người không liên quan này, muốn ra tay giết chết hắn, vĩnh viễn trục xuất hắn trong Lịch Sử Phần Mộ?
Đấu Chiêu tùy hứng nhất cũng đang do dự, Lý Nhất không dính bụi trần nhất, sau khi tìm được Chung Huyền Dận đã chuẩn bị về nhà. Mà sự tồn tại có danh tiếng nhất trong Thái Hư Các, vẫn đang chống lại ma khí của hắn.
Chung Huyền Dận có liên quan nhất đến chuyện này, vẫn đang cố gắng nắm bắt sức mạnh sau khi nhảy vọt, cố gắng khống chế 《thư viện Cần Khổ》 được khắc thánh ngân. Tả Khâu Ngô tăng cường việc khắc thánh ngân, cố ý kiềm chế tâm thần của Chung Huyền Dận, để cho tương lai của thư viện do hắn lựa chọn, tránh khỏi khốn cảnh đạo đức. Tư Mã Hành là thầy của Chung Huyền Dận, Tả Khâu Ngô là viện trưởng của Chung Huyền Dận. Sử học là con đường của hắn, thư viện Cần Khổ là nhà của hắn. Hắn phải lựa chọn như thế nào?
Cho nên lúc này 【Hắc Bạch Pháp Giới】 lại quỷ dị yên tĩnh. Sau đó là giọng nói của Tư Mã Hành vang lên.
“Tả Khâu Ngô, ngươi luôn không có ích mà làm quá nhiều.”
Tư Mã Hành đương nhiên chú ý đến tất cả những gì xảy ra ở đây, nhưng trong con mắt này của hắn, không có bất kỳ gợn sóng nào. Con mắt cờ này chiếu rọi tất cả, nhưng cái gì cũng không ảnh hưởng. Nó nhìn thấy tất cả, nhưng cái gì cũng không ôm ấp.
So với vẻ giận dữ của người ngoài cuộc, Tả Khâu Ngô bị khinh miệt như vậy, chính bản thân hắn ngược lại lại bình tĩnh.
Chỉ có giọng nói như dao khắc kia, vẫn đang chậm rãi nói: “Đó đều là bút của người tầm thường.”
Vào lúc như thế này, hắn còn tàn nhẫn nói Tả Khâu Ngô là người tầm thường!
“Tả Khâu Ngô quả thật là một kẻ tầm thường!” Tả Khâu Ngô chỉ còn lại một cái đầu, rất bình tĩnh nói: “Ta kém xa ngươi. Từ trước đến nay đều là vậy.”
“Ta nhiều nhất chỉ có thể viết kiến trúc thời đại, chỉ có thể cong bút, không thể viết thẳng.”
“Ta sớm đã không nhớ rõ cái gì lý tưởng sử bút như sắt nữa rồi.”
Hắn thừa nhận không bằng, nhưng không tự oán tự buồn, hắn thẳng thắn cong bút, nhưng lại cố chấp một cách khác thường. Hắn từ bỏ lý tưởng! Nhưng hắn không vì vậy mà trở nên nhỏ bé.
Hắn nói: “Ta chỉ muốn những đứa trẻ trong thư viện đều còn sống.”
“Vậy thì....” Giọng nói của Tư Mã Hành nói: “Bảng hiệu sử gia này, ta muốn gỡ khỏi thư viện Cần Khổ.”
Tả Khâu Ngô nhìn hắn, lần đầu tiên có vẻ kinh ngạc. Đối mặt với việc Thất Hận liên tiếp ra tay, đối với việc tình thế hết lần này đến lần khác mất kiểm soát, hắn đều chưa từng động dung như vậy.
Bởi vì hắn nghe ra ý định rời đi của Tư Mã Hành.
Người chỉ tập trung vào chân tướng lịch sử này, sẽ không bao giờ để ý đến cảm nhận của bất kỳ ai. Người một lòng cầu đạo, ngoài bút đao ra không có chuyện gì khác này, hắn vậy mà cũng sẽ có sự suy xét ngoài chân tướng sao?
Tả Khâu Ngô từng vô số lần muốn khuyên hắn thay đổi, nhưng lại hiểu rõ những lời đó không cần phải nói ra. Tư Mã Hành sẽ không đổi.
Đến khi Tư Mã Hành thật sự có chút thay đổi, hắn lại có chút luống cuống!
“Ta thật ra chưa từng nghĩ sẽ trở về.” Tư Mã Hành nói: “Ta chỉ muốn nhìn.”
“Mỗi một niệm ở đây, đều là sự lăng trì của thời gian, tính bằng hàng nghìn vạn năm đao cắt, ta thường hay quên rốt cuộc đã chịu đựng bao lâu rồi, ta nhớ nhà.”
Tư Mã Hành là một người chấp bút khắc sách, chưa bao giờ biểu lộ tình cảm. Đến nỗi sự biểu lộ tình cảm ngẫu nhiên này, cũng cứng nhắc như dao khắc.
Hai chữ “nhớ nhà” thốt ra vô cùng khó khăn.
Cuối cùng hắn cũng nói tiếp: “Ta muốn nhìn một cái. Chỉ nhìn một cái. Nhưng ta sẽ không trở về nữa.”
Không ai biết, Tư Mã Hành nói ra câu này, rốt cuộc là tâm tình như thế nào.
Hắn là thủ lĩnh tinh thần của sử gia, có vô số môn đồ, có rất nhiều đệ tử có tên có họ, địa vị trong toàn bộ Nho gia cũng rất quan trọng.
Mà sau khi hắn thoát chết năm đó, người duy nhất mà hắn muốn liên lạc khi muốn trở về hiện thế, chính là Tả Khâu Ngô.
Bởi vì đây là người bạn duy nhất của hắn, là người mà hắn tin tưởng nhất trên thế giới này. Nhưng Tả Khâu Ngô, đã đẩy hắn trở lại 【Mê Võng Thiên Chương】.
Thời gian ở trong 【Lịch Sử Phần Mộ】 là thứ vô nghĩa nhất, bởi vì thời gian chính là đang tiêu vong ở đó. Nhưng hắn lại phải gánh vác trách nhiệm chấp bút ghi sử, lại phải nhớ thời gian!
Cho nên sự dày vò mà hắn phải chịu đựng, vượt xa những người vô tình bị sa vào. Một bên ý như dao cắt, một bên cảm nhận sâu sắc, nhất định phải nhớ. Nhưng hắn không hề hận Tả Khâu Ngô.
Nhiều năm như vậy đứng bên ngoài cửa sổ, hắn chưa từng thật sự đẩy cửa. Ngoại trừ cái nhìn hôm nay này. Sẽ không, quay trở lại nữa.
Ầm!
Cửa sổ thời gian cứ như vậy mà đóng lại.
Dấu vết của 【Lịch Sử Phần Mộ】 đã bị quét dọn sạch sẽ.
Chỉ có tiếng gió thời gian vù vù thổi, thổi tan đều là quá khứ.
Khổ đọc dưới ánh đèn, mỗi người một lý luận, không ai chịu nhường ai, bắt tay làm hòa, đối ẩm cao ca, áo gấm nộ mã, ngắm trăng đọc sách, cười nhìn sương trắng... những câu chuyện đã từng xảy ra, cũng đã xảy ra rất nhiều. Đột nhiên nhớ lại câu hỏi của Tư Mã Hành “Chúng ta quen biết thân thiết nhiều năm rồi, nhưng chưa từng hiểu nhau sao?”
Đến thời khắc như vậy, tàn đầu của Tả Khâu Ngô cũng đã cháy hết, chỉ còn lại đôi mắt cuối cùng.
“Từ trước đến nay không ai hiểu ngươi như ta, từ trước đến nay không ai hiểu ta... như ngươi.”
Đôi mắt mệt mỏi này, vẫn luôn nhìn chằm chằm vào cửa sổ thời gian, chậm rãi, chậm rãi nhắm lại.
Bị thiêu đốt trong ngọn lửa...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
17 Tháng mười một, 2024 23:20
Tuyến tình cảm của main trong truyện này như nào vậy các đạo hữu? có bị khô khan hay bất hợp lý không? Nhân vật nữ có tư duy không hay là bình hoa?
17 Tháng mười một, 2024 21:16
:v lao vào đúm lão già UGH liền đi Vọng Mõm , cay lão này quá
17 Tháng mười một, 2024 19:27
Main giờ mà solo thì ăn lý nhất chưa ạ. Hay lý nhất siêu thoát chưa . Ai cho em biết trước với :))
17 Tháng mười một, 2024 19:25
mấy chap nay căng nhờ, mà theo t thấy thì vẫn nghiêng về Cảnh hơn. CPC mới phá cái cục Nhất Chân đạo thì cái đầu cũng k bth mà h cử 2 ô đắc lực DĐ đi thì cũng có chứng cứ hết mới dám làm v. Nghiện quá phải hóng từng chap
17 Tháng mười một, 2024 19:18
Bộ này có điểm đặc biệt là có Nhân đạo dòng lũ, cả Nhân tộc theo một trật tự dàn khung tiến về phía trước, bất kì ai muốn làm việc lớn đều phải bước chân ở ánh sáng, được Nhân tộc cao tầng công nhận hoặc ngầm thừa nhận, kể cả BDQ cũng muốn xây Thiên Công thành. Như ở bộ khác, Cảnh diệt HKT, chưa nói ai đúng sai nhưng nếu để 2 chiến lực cấp Thánh chạy thoát, dân Cảnh đố bước chân ra được Trung vực, kể cả CPC có Siêu thoát chiến lực, làm sao phòng được cả đời, trung ương trốn Thiền chính là ví dụ. Nhưng như thế sẽ mất đi đại nghĩa, nghịch Nhân tộc, rơi vào cảnh Thiên hạ chung tru, vạn kiếp bất phục.
17 Tháng mười một, 2024 18:32
sao càng ngày càng thấy ảo về tu vi nhỉ , TL thọ 500 năm CN tho 1k năm mà đời QD cách 500 năm sau đó còn 4 đời Ý Tâm Bi khổ mà đời khổ 1 DĐ 3 CN trrước đó 3 đời không ra được TL nào à ?
17 Tháng mười một, 2024 17:38
Uây có khi người cản Khổ Giác cứu Tả Quang Liệt là Khổ Mệnh, muốn làm loạn đạo tâm của Khổ Giác
17 Tháng mười một, 2024 17:23
văn của lão tác viết nể nhỉ, con ng ít khi k mục đích mà làm việc gì đó và đôi khi mục đích đó có quan trọng hơn sự trả giá sao ?
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
17 Tháng mười một, 2024 12:53
Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy
17 Tháng mười một, 2024 12:44
"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".
17 Tháng mười một, 2024 12:44
Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng
17 Tháng mười một, 2024 12:35
Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi
17 Tháng mười một, 2024 12:34
Mây bố Cảnh chụp mũ giỏi.. mõm siêu cấp đợt này ko lấy ra được chứng cứ thì méo làm gì được thọt cấp mang tiếng.. 2 ông điễn đạo đỉnh phong sao mà bem được hkt..
17 Tháng mười một, 2024 12:30
khổ mệnh giấu nghề thực lực diễn đạo đỉnh phong ghê a
17 Tháng mười một, 2024 12:29
Tạm thời thì t tin Khổ Mệnh, nhưng đồng thời cũng ở phe Cảnh về vấn đề Thần Hiệp là Chỉ Ác. Để xem kết luận ntn.
17 Tháng mười một, 2024 12:17
trần trụi đến cỡ này , đường đường đỉnh cấp đại tông , Phập môn thánh địa , lột quần lột đến quần xì đều lộ cỡ này mà mấy bố Cảnh còn k lôi đc cái chứng cứ ra hồn thì cút về m.ẹ Thiên Kinh đi
17 Tháng mười một, 2024 12:11
mấy bác cảnh này đánh thì cũng giỏi đấy nhưng t thấy giỏi nhất là chụp mũ :v
BÌNH LUẬN FACEBOOK
