(813 hàng phục một hoang thú, thu được vạn chúng tim)
Ở xích mục hống thân thể tiêu tán trong nháy mắt kia, Câu Tru cảm thấy loại nào đó linh cơ kích động.
Lúc này hắn lại đem vậy cái kêu gọi đá cầm trong tay thời điểm, hắn thần thức đã có thể tự do ra vào cái này cái kêu gọi đá nơi tương liên khác một mảnh không gian.
Mặc dù xem không thấy bất kỳ chân thực vật, nhưng hắn có thể cảm giác được một người vô cùng mạnh mà bạo ngược linh thức tồn tại, tựa như nghe được vậy nặng nề mà tràn đầy nguy hiểm tiếng hít thở.
Bất kỳ có tình ý sinh linh cũng tồn tại trụ cột nhất cầu sinh mưu cầu sống sót ý thức. Nếu như thọ nguyên du dài, ngày tháng dài lâu, cái này ý thức tăng lên liền sẽ biến thành linh thức. Ở yêu giới, có linh thức chính là linh thú.
Có linh thức sinh vật đã có trí khôn nhất định thậm chí có thể vô cùng là xảo trá, nhưng nó tuyệt đối không cách nào hiểu "Đạo đức" "Nhân tính" loại vì vật gì. Trừ phi linh thú hóa hình, những thứ khác có thần thức vật có chút câu thông, lấy được được thần thức.
Nhưng vô cực cảnh linh thú là một cái ngoại lệ. Chúng cũng chưa có gặp qua mấy người, tự nhiên sẽ không hóa thành hình người, cũng sẽ không ủng có thần thức, mà là giống như thời đại hồng hoang ngu dốt chúng sanh như nhau, vô luận mạnh bao nhiêu, từ đầu đến cuối chỉ có linh thức.
Cái loại này siêu cường "Linh thú", ở vô cực cảnh được gọi là "Hoang thú", ở yêu giới chính là "Dã yêu" . Hoang thú thực lực rất không nhất định. Yếu nhất cũng chỉ chỉ so với linh thú mạnh, mạnh nhất thì không có hạn mức tối đa, chính là kim tiên đụng phải chúng vậy sẽ nhức đầu.
Câu Tru thử nghiệm trao đổi một tý đầu này cường đại hoang thú. Hắn quả thật có thể đem cái này con cự thú cho gọi đi ra, nhưng cũng không phải là không có giá cao. Cho dù là thời gian ngắn điều khiển, hắn thần thức vậy khó mà tránh khỏi bị hoang thú linh thức ảnh hưởng.
Trần tộc người mặc dù có thể tựa như điều khiển những thứ này Man Hoang thú, một mặt bọn họ có mình thuật pháp tới tránh một ít tác dụng phụ. Mặt khác, thú sư cái này tu luyện con đường bản thân chính là càng nghiêng về "Bạo ngược" mà cũng không phải là thanh tĩnh và lý trí.
Tần Tôn Dương năm đó muốn lấy được được một đầu xích mục hống kêu gọi lực, nghĩ không phải phải dùng nó để chiến đấu, mà là nghĩ cách tiếp xúc thời gian quy luật. Vật này để cho hắn cảm giác được có rất nhiều diệu dụng.
Ví dụ như, nếu như hắn ở một cái dòng sông thời gian dài manh cây bên trong tu luyện một trăm năm, sau đó mang tu luyện thành quả trở lại lực lượng chủ yếu bên trong hiệu quả sẽ như thế nào?
Mặc dù cái này cũng không tiết kiệm hắn thọ nguyên, nhưng đối với cùng thời đại tu sĩ mà nói, hắn không giải thích được liền so người khác trước sửa một trăm năm, người khác còn chút nào đều không cách nào phát hiện huyền diệu trong đó, há chẳng phải là lớn chiếm tiện nghi trộm thiên cử chỉ?
Tần Tôn Dương mặc dù không có đạt được xích mục hống, nhưng rất có thể dùng hắn hắn thủ đoạn đạt tới mục đích giống nhau. Nếu không hắn vậy không cách nào giải thích "Trộm thiên thần coi là" thuật từ đâu tới?
Câu Tru vậy rất tự nhiên nghĩ tới những thứ này. Nhưng hiện tại hắn cũng không nóng nảy, chỉ là lặng yên không một tiếng động đem xích mục hống kêu gọi đá nhận được tiên hà bên trong, sau đó tới tra xem cái này Trần tộc bộ lạc trẻ tuổi tộc trưởng tình huống.
Hắn Huyền Minh hàn thủy thuật đánh xuyên đối phương chỗ ở "Buồng lái" sau đó, Huyền Minh khí lạnh tụ tập ở toàn bộ trong khoang thuyền, đông thành một cái cứng rắn băng cầu.
Mà tù trưởng bị đông cứng ở băng cầu bên trong, như cũ duy trì biểu tình hoảng sợ, nhưng đã không có bất kỳ sức sống.
Cái này băng cầu ở trong chứa dơ bẩn, không có cách nào thu vào đến tiên hà bên trong. Cũng may nó nhét vào trên mặt tuyết nó cũng sẽ không hòa tan. Không bao lâu sau đó, đã tới rồi một nhóm Trục Phong bộ lạc người, liền kéo mang vác, đem cái này một đống băng kéo trở về.
Hơn 10 ngày sau đó, Câu Tru, Lâm Mân Nhi, Mộ Dung Thanh, Đệ Thập Cửu, Tống Lan, Thổ Lưu Tê, cũng ở tại Thiên Trì cứ điểm bên trong. Tống Như Hải và Hoàng Lộ, còn có Mâu Kỳ Trung thì ở bên ngoài bày trận.
Ở Trục Phong bộ lạc ở qua vậy một lần sau đó, Câu Tru liền lại cũng không muốn ở tại bất kỳ trong bộ lạc. Ai biết những thứ này người Man tộc rốt cuộc đang suy nghĩ gì? Hắn cũng không muốn ngủ tiếp đến nửa đêm, bị vây quanh bao vây lại.
Tương đối mà nói, đã bị bọn họ hoàn toàn khống chế Thiên Trì cứ điểm ngược lại là một tương đương nơi an toàn.
Nơi này trừ lúc đầu mấy trăm đóng quân ra, Trục Phong bộ lạc và Vân vương cũng phái người tới, tổng cộng có hơn 2000 quân coi giữ, thống nhất do Mục Viễn thống lĩnh.
Đầu hàng Trần tộc người không hề thiếu bị trên Đông Độ sơn Phong tộc mỗi cái bộ lạc chia cắt đi. Nhưng một ít chiến sĩ tinh nhuệ và cao cấp thú sư bị Mục Viễn lưu tại cứ điểm quan trọng bên trong trú đóng. Trong đó liền bao gồm cáo già Lục Phàn .
Dù sao có Tống Lan ở đây, Câu Tru không hề lo lắng cái này ở giữa sẽ có Trần tộc người nội gian, thân trong lòng dị tâm cũng Tống Lan tố cáo cho Mục Viễn, giết gà dọa khỉ.
Cộng thêm trận pháp phòng ngự đã hoàn toàn tu bổ, dự trữ lương thực và đan dược vậy đủ, trừ phi đối phương có kim đan thực lực cao thủ mang nữa mấy chục ngàn người tới tấn công, nếu không tạm thời An như thái sơn.
Mục Viễn bị điều hồi Phong đô sau đó, Thiên Trì thành tướng phòng thủ chức do Câu Tru tạm đời. Câu Tru đương nhiên là không muốn chảy chuyến này nước đục. Nhưng là Mục Viễn và hắn ước định, tối đa để cho hắn tạm đời mười lăm ngày.
Mười lăm ngày sau đó Mục Viễn thì sẽ từ Phong đô trở về. Nếu như hắn không trở lại, vậy Câu Tru có thể đem chức trách vứt cho phó phòng thủ Lưu Tiền Nhân, sau đó tự đi rời đi.
Câu Tru cân nhắc đến hắn quả thật đáp ứng Vân vương giúp hắn bảo đảm Phong đô an toàn, không thể không miễn cưỡng đáp ứng chuyện này.
Còn một nguyên nhân khác. Hắn còn muốn cùng Hoàng Lộ bày "Huyết hồn cây quả trận", lại đem Tống gia lão tổ gạt tới dời đi huyết hồn cây đến Tống Như Hải trên mình. Vải cái trận này cũng không đơn giản, còn cần một ít ngày mới có thể làm xong.
Ở chỗ này trước, hắn nếu như thành tựu Thiên Trì cứ điểm tướng phòng thủ, nắm trong tay hơn ngàn binh mã, khống chế một tòa cứ điểm, bị Tống gia lão tổ trước thời hạn tính toán có khả năng cũng phải nhỏ rất nhiều.
Nhưng thật là mười lăm ngày sau đó, đến tháng giêng kết thúc, vô luận Mục Viễn có tới hay không, hắn cũng phải rời đi nơi này đi đối phó Tống gia lão tổ.
Ở chỗ này trước, hắn trấn giữ ở chỗ này, vậy không có hứng thú đi xoát Tiêu Dao hội chiến tích, chỉ cần bảo đảm Phong đô phía nam bình yên vô sự là được.
Khôn Nguyên bốn mươi năm 25 tháng giêng ngày, cách Mục Viễn trở về kỳ hạn chỉ có năm ngày, nhưng xảy ra một kiện không nhỏ chuyện.
Ngày này giữa trưa, Thiên Trì cứ điểm ngoài cửa lớn, tụ tập đến từ tất cả lớn nhỏ không cùng Phong tộc bộ lạc người, mỗi người giơ mình bộ lạc cờ hiệu, ồn ào ồn ào rêu rao tụ tập ở Thiên Trì cứ điểm hạ.
Bọn họ giá thế này không giống như là muốn liên quân công thành, ngược lại giống như muốn ở dưới thành mở ra một tràng quần đấu.
Thật ra thì đây là Đông Độ sơn thắng lớn sau một cái tác dụng phụ. Bởi vì Trục Phong bộ lạc không ăn được như vậy nhiều Trần tộc tráng đinh, cho nên cái này đạt hơn năm sáu chục ngàn Trần tộc chiến sĩ và thú sư, là bị mấy chục cái Phong tộc bộ lạc chia cắt.
Có chút người bộ lạc đinh thiếu, liền nguyện ý muốn nhiều hơn một ít. Có chút bộ lạc lo lắng ngoại lai Trần tộc người khó mà dung hợp, ngược lại cho bộ lạc mang đến phiền toái, liền sẽ thiếu muốn một ít.
Nhưng vô luận như thế nào, như vậy sau đó, mỗi cái bộ lạc tới giữa thực lực liền xuất hiện bất đồng tiêu dài biến hóa.
Nếu như chỉ là ở Đông Độ sơn qua đông, vấn đề chừng mực. Vấn đề lớn ở đông ngày trôi qua lập tức là mùa xuân, mỗi cái bộ lạc rất nhanh muốn định rõ mục trường.
Trước kia, mỗi cái bộ lạc cũng rất biết mình và những bộ lạc khác so sánh thực lực, ở trên thảo nguyên phân chia mục trường cũng không khó, ấn thật lực phân phân nhiều ít đi.
Nhưng là lần này, mỗi cái bộ lạc thực lực cũng phát sanh biến hóa, tranh cãi thì trở nên được vô cùng là kịch liệt.
Trục Phong bộ lạc thực lực lên cao nhanh nhất, tự nhiên yêu cầu càng nhiều hơn mục trường. Mà những bộ lạc khác không thể nào ngồi nhìn mình lợi ích bị tổn thất, liên hiệp phản đối. Kịch liệt tranh chấp hạ, thiếu chút nữa thì gây thành liền Phong tộc nội chiến.
Trước kia cái loại này tranh cãi đều là do Phong vương lai tài quyết. Nhưng hiện tại Phong vương đã chết, mới Phong vương còn không xác lập. Thay mặt Phong vương Vân vương lại xa ở Bắc Minh . Trục Phong bộ lạc lập tức liền nghĩ đến một người, đó chính là Câu Tru.
Cái này nguyên nhân trong đó, liền dính líu tới gió tộc nhân tín ngưỡng.
Phong tộc người trong lịch sử tín ngưỡng vô cùng là hỗn loạn, hơn nữa bảo sao hay vậy, có thể nói "Theo gió" cũng không quá đáng. Chẳng những mỗi cái bộ lạc cung phụng bất đồng thần minh, mỗi cái trong bộ lạc bất đồng gia tộc cũng có thể cung phụng bất đồng thần minh.
Ở Trần tộc xâm lược trước, bọn họ vốn là chính thức yêu cầu cung phụng "Thần" là triều đại Phong vương . Phong vương Hạo Kình là tử phủ viên mãn tu sĩ, cũng là đủ vị cách. Nhưng là Phong vương chiến sau khi chết, cơ hồ ngay tức thì liền từ thần đàn trên rớt xuống.
Ở gió tộc nhân trong suy nghĩ, thần rõ là vô địch hơn nữa tồn tại không chết. Cho dù nhiều lần đảm nhiệm Phong vương đó cũng là "Phi thăng" đi. Nhưng cái này để mặc Phong vương Hạo Kình lại là bại với Hàn Trần vu nữ nhi chết trận?
Vậy cũng chỉ có thể thuyết minh Phong vương thật ra thì chỉ là một người phàm. Nếu cái này một đời Phong vương là cái người phàm, như vậy trước mặt rất nhiều đời Phong vương kết quả có phải hay không thần cũng đáng được hoài nghi.
Tất cả Phong tộc bộ lạc lập tức liền mất đi tín ngưỡng, trở lại cung phụng tất cả loại tạp thất tạp bát dị thần thời đại. Nhưng thời khắc mấu chốt này Câu Tru ngang trời xuất thế.
Hắn ở Trần tộc người nói mớ chó sói xâm lấn thời điểm cứu ra không thiếu Trục Phong bộ lạc bộ dân, sau đó lại chém chết Trần tộc người tây chinh quân thống lĩnh Da Hùng, cái này làm cho không thiếu Trục Phong bộ lạc bộ lạc dân bỗng nhiên tìm được tuyệt hảo tín ngưỡng đồ thay thế.
Trục Phong bộ lạc ở Condussi chủ đạo hạ đã đem triều đại Phong vương tượng thần rút lui hạ, đem Câu Tru hình tượng chế tạo thành thần tượng cung phụng ở thần miếu trong, cùng xưng là "Phong Tuyết chi thần " .
Làm mục trường tranh không dưới thời điểm, Condussi liền xách lên, chuyện này phải do "Phong Tuyết chi thần " lai tài quyết!
Ở xích mục hống thân thể tiêu tán trong nháy mắt kia, Câu Tru cảm thấy loại nào đó linh cơ kích động.
Lúc này hắn lại đem vậy cái kêu gọi đá cầm trong tay thời điểm, hắn thần thức đã có thể tự do ra vào cái này cái kêu gọi đá nơi tương liên khác một mảnh không gian.
Mặc dù xem không thấy bất kỳ chân thực vật, nhưng hắn có thể cảm giác được một người vô cùng mạnh mà bạo ngược linh thức tồn tại, tựa như nghe được vậy nặng nề mà tràn đầy nguy hiểm tiếng hít thở.
Bất kỳ có tình ý sinh linh cũng tồn tại trụ cột nhất cầu sinh mưu cầu sống sót ý thức. Nếu như thọ nguyên du dài, ngày tháng dài lâu, cái này ý thức tăng lên liền sẽ biến thành linh thức. Ở yêu giới, có linh thức chính là linh thú.
Có linh thức sinh vật đã có trí khôn nhất định thậm chí có thể vô cùng là xảo trá, nhưng nó tuyệt đối không cách nào hiểu "Đạo đức" "Nhân tính" loại vì vật gì. Trừ phi linh thú hóa hình, những thứ khác có thần thức vật có chút câu thông, lấy được được thần thức.
Nhưng vô cực cảnh linh thú là một cái ngoại lệ. Chúng cũng chưa có gặp qua mấy người, tự nhiên sẽ không hóa thành hình người, cũng sẽ không ủng có thần thức, mà là giống như thời đại hồng hoang ngu dốt chúng sanh như nhau, vô luận mạnh bao nhiêu, từ đầu đến cuối chỉ có linh thức.
Cái loại này siêu cường "Linh thú", ở vô cực cảnh được gọi là "Hoang thú", ở yêu giới chính là "Dã yêu" . Hoang thú thực lực rất không nhất định. Yếu nhất cũng chỉ chỉ so với linh thú mạnh, mạnh nhất thì không có hạn mức tối đa, chính là kim tiên đụng phải chúng vậy sẽ nhức đầu.
Câu Tru thử nghiệm trao đổi một tý đầu này cường đại hoang thú. Hắn quả thật có thể đem cái này con cự thú cho gọi đi ra, nhưng cũng không phải là không có giá cao. Cho dù là thời gian ngắn điều khiển, hắn thần thức vậy khó mà tránh khỏi bị hoang thú linh thức ảnh hưởng.
Trần tộc người mặc dù có thể tựa như điều khiển những thứ này Man Hoang thú, một mặt bọn họ có mình thuật pháp tới tránh một ít tác dụng phụ. Mặt khác, thú sư cái này tu luyện con đường bản thân chính là càng nghiêng về "Bạo ngược" mà cũng không phải là thanh tĩnh và lý trí.
Tần Tôn Dương năm đó muốn lấy được được một đầu xích mục hống kêu gọi lực, nghĩ không phải phải dùng nó để chiến đấu, mà là nghĩ cách tiếp xúc thời gian quy luật. Vật này để cho hắn cảm giác được có rất nhiều diệu dụng.
Ví dụ như, nếu như hắn ở một cái dòng sông thời gian dài manh cây bên trong tu luyện một trăm năm, sau đó mang tu luyện thành quả trở lại lực lượng chủ yếu bên trong hiệu quả sẽ như thế nào?
Mặc dù cái này cũng không tiết kiệm hắn thọ nguyên, nhưng đối với cùng thời đại tu sĩ mà nói, hắn không giải thích được liền so người khác trước sửa một trăm năm, người khác còn chút nào đều không cách nào phát hiện huyền diệu trong đó, há chẳng phải là lớn chiếm tiện nghi trộm thiên cử chỉ?
Tần Tôn Dương mặc dù không có đạt được xích mục hống, nhưng rất có thể dùng hắn hắn thủ đoạn đạt tới mục đích giống nhau. Nếu không hắn vậy không cách nào giải thích "Trộm thiên thần coi là" thuật từ đâu tới?
Câu Tru vậy rất tự nhiên nghĩ tới những thứ này. Nhưng hiện tại hắn cũng không nóng nảy, chỉ là lặng yên không một tiếng động đem xích mục hống kêu gọi đá nhận được tiên hà bên trong, sau đó tới tra xem cái này Trần tộc bộ lạc trẻ tuổi tộc trưởng tình huống.
Hắn Huyền Minh hàn thủy thuật đánh xuyên đối phương chỗ ở "Buồng lái" sau đó, Huyền Minh khí lạnh tụ tập ở toàn bộ trong khoang thuyền, đông thành một cái cứng rắn băng cầu.
Mà tù trưởng bị đông cứng ở băng cầu bên trong, như cũ duy trì biểu tình hoảng sợ, nhưng đã không có bất kỳ sức sống.
Cái này băng cầu ở trong chứa dơ bẩn, không có cách nào thu vào đến tiên hà bên trong. Cũng may nó nhét vào trên mặt tuyết nó cũng sẽ không hòa tan. Không bao lâu sau đó, đã tới rồi một nhóm Trục Phong bộ lạc người, liền kéo mang vác, đem cái này một đống băng kéo trở về.
Hơn 10 ngày sau đó, Câu Tru, Lâm Mân Nhi, Mộ Dung Thanh, Đệ Thập Cửu, Tống Lan, Thổ Lưu Tê, cũng ở tại Thiên Trì cứ điểm bên trong. Tống Như Hải và Hoàng Lộ, còn có Mâu Kỳ Trung thì ở bên ngoài bày trận.
Ở Trục Phong bộ lạc ở qua vậy một lần sau đó, Câu Tru liền lại cũng không muốn ở tại bất kỳ trong bộ lạc. Ai biết những thứ này người Man tộc rốt cuộc đang suy nghĩ gì? Hắn cũng không muốn ngủ tiếp đến nửa đêm, bị vây quanh bao vây lại.
Tương đối mà nói, đã bị bọn họ hoàn toàn khống chế Thiên Trì cứ điểm ngược lại là một tương đương nơi an toàn.
Nơi này trừ lúc đầu mấy trăm đóng quân ra, Trục Phong bộ lạc và Vân vương cũng phái người tới, tổng cộng có hơn 2000 quân coi giữ, thống nhất do Mục Viễn thống lĩnh.
Đầu hàng Trần tộc người không hề thiếu bị trên Đông Độ sơn Phong tộc mỗi cái bộ lạc chia cắt đi. Nhưng một ít chiến sĩ tinh nhuệ và cao cấp thú sư bị Mục Viễn lưu tại cứ điểm quan trọng bên trong trú đóng. Trong đó liền bao gồm cáo già Lục Phàn .
Dù sao có Tống Lan ở đây, Câu Tru không hề lo lắng cái này ở giữa sẽ có Trần tộc người nội gian, thân trong lòng dị tâm cũng Tống Lan tố cáo cho Mục Viễn, giết gà dọa khỉ.
Cộng thêm trận pháp phòng ngự đã hoàn toàn tu bổ, dự trữ lương thực và đan dược vậy đủ, trừ phi đối phương có kim đan thực lực cao thủ mang nữa mấy chục ngàn người tới tấn công, nếu không tạm thời An như thái sơn.
Mục Viễn bị điều hồi Phong đô sau đó, Thiên Trì thành tướng phòng thủ chức do Câu Tru tạm đời. Câu Tru đương nhiên là không muốn chảy chuyến này nước đục. Nhưng là Mục Viễn và hắn ước định, tối đa để cho hắn tạm đời mười lăm ngày.
Mười lăm ngày sau đó Mục Viễn thì sẽ từ Phong đô trở về. Nếu như hắn không trở lại, vậy Câu Tru có thể đem chức trách vứt cho phó phòng thủ Lưu Tiền Nhân, sau đó tự đi rời đi.
Câu Tru cân nhắc đến hắn quả thật đáp ứng Vân vương giúp hắn bảo đảm Phong đô an toàn, không thể không miễn cưỡng đáp ứng chuyện này.
Còn một nguyên nhân khác. Hắn còn muốn cùng Hoàng Lộ bày "Huyết hồn cây quả trận", lại đem Tống gia lão tổ gạt tới dời đi huyết hồn cây đến Tống Như Hải trên mình. Vải cái trận này cũng không đơn giản, còn cần một ít ngày mới có thể làm xong.
Ở chỗ này trước, hắn nếu như thành tựu Thiên Trì cứ điểm tướng phòng thủ, nắm trong tay hơn ngàn binh mã, khống chế một tòa cứ điểm, bị Tống gia lão tổ trước thời hạn tính toán có khả năng cũng phải nhỏ rất nhiều.
Nhưng thật là mười lăm ngày sau đó, đến tháng giêng kết thúc, vô luận Mục Viễn có tới hay không, hắn cũng phải rời đi nơi này đi đối phó Tống gia lão tổ.
Ở chỗ này trước, hắn trấn giữ ở chỗ này, vậy không có hứng thú đi xoát Tiêu Dao hội chiến tích, chỉ cần bảo đảm Phong đô phía nam bình yên vô sự là được.
Khôn Nguyên bốn mươi năm 25 tháng giêng ngày, cách Mục Viễn trở về kỳ hạn chỉ có năm ngày, nhưng xảy ra một kiện không nhỏ chuyện.
Ngày này giữa trưa, Thiên Trì cứ điểm ngoài cửa lớn, tụ tập đến từ tất cả lớn nhỏ không cùng Phong tộc bộ lạc người, mỗi người giơ mình bộ lạc cờ hiệu, ồn ào ồn ào rêu rao tụ tập ở Thiên Trì cứ điểm hạ.
Bọn họ giá thế này không giống như là muốn liên quân công thành, ngược lại giống như muốn ở dưới thành mở ra một tràng quần đấu.
Thật ra thì đây là Đông Độ sơn thắng lớn sau một cái tác dụng phụ. Bởi vì Trục Phong bộ lạc không ăn được như vậy nhiều Trần tộc tráng đinh, cho nên cái này đạt hơn năm sáu chục ngàn Trần tộc chiến sĩ và thú sư, là bị mấy chục cái Phong tộc bộ lạc chia cắt.
Có chút người bộ lạc đinh thiếu, liền nguyện ý muốn nhiều hơn một ít. Có chút bộ lạc lo lắng ngoại lai Trần tộc người khó mà dung hợp, ngược lại cho bộ lạc mang đến phiền toái, liền sẽ thiếu muốn một ít.
Nhưng vô luận như thế nào, như vậy sau đó, mỗi cái bộ lạc tới giữa thực lực liền xuất hiện bất đồng tiêu dài biến hóa.
Nếu như chỉ là ở Đông Độ sơn qua đông, vấn đề chừng mực. Vấn đề lớn ở đông ngày trôi qua lập tức là mùa xuân, mỗi cái bộ lạc rất nhanh muốn định rõ mục trường.
Trước kia, mỗi cái bộ lạc cũng rất biết mình và những bộ lạc khác so sánh thực lực, ở trên thảo nguyên phân chia mục trường cũng không khó, ấn thật lực phân phân nhiều ít đi.
Nhưng là lần này, mỗi cái bộ lạc thực lực cũng phát sanh biến hóa, tranh cãi thì trở nên được vô cùng là kịch liệt.
Trục Phong bộ lạc thực lực lên cao nhanh nhất, tự nhiên yêu cầu càng nhiều hơn mục trường. Mà những bộ lạc khác không thể nào ngồi nhìn mình lợi ích bị tổn thất, liên hiệp phản đối. Kịch liệt tranh chấp hạ, thiếu chút nữa thì gây thành liền Phong tộc nội chiến.
Trước kia cái loại này tranh cãi đều là do Phong vương lai tài quyết. Nhưng hiện tại Phong vương đã chết, mới Phong vương còn không xác lập. Thay mặt Phong vương Vân vương lại xa ở Bắc Minh . Trục Phong bộ lạc lập tức liền nghĩ đến một người, đó chính là Câu Tru.
Cái này nguyên nhân trong đó, liền dính líu tới gió tộc nhân tín ngưỡng.
Phong tộc người trong lịch sử tín ngưỡng vô cùng là hỗn loạn, hơn nữa bảo sao hay vậy, có thể nói "Theo gió" cũng không quá đáng. Chẳng những mỗi cái bộ lạc cung phụng bất đồng thần minh, mỗi cái trong bộ lạc bất đồng gia tộc cũng có thể cung phụng bất đồng thần minh.
Ở Trần tộc xâm lược trước, bọn họ vốn là chính thức yêu cầu cung phụng "Thần" là triều đại Phong vương . Phong vương Hạo Kình là tử phủ viên mãn tu sĩ, cũng là đủ vị cách. Nhưng là Phong vương chiến sau khi chết, cơ hồ ngay tức thì liền từ thần đàn trên rớt xuống.
Ở gió tộc nhân trong suy nghĩ, thần rõ là vô địch hơn nữa tồn tại không chết. Cho dù nhiều lần đảm nhiệm Phong vương đó cũng là "Phi thăng" đi. Nhưng cái này để mặc Phong vương Hạo Kình lại là bại với Hàn Trần vu nữ nhi chết trận?
Vậy cũng chỉ có thể thuyết minh Phong vương thật ra thì chỉ là một người phàm. Nếu cái này một đời Phong vương là cái người phàm, như vậy trước mặt rất nhiều đời Phong vương kết quả có phải hay không thần cũng đáng được hoài nghi.
Tất cả Phong tộc bộ lạc lập tức liền mất đi tín ngưỡng, trở lại cung phụng tất cả loại tạp thất tạp bát dị thần thời đại. Nhưng thời khắc mấu chốt này Câu Tru ngang trời xuất thế.
Hắn ở Trần tộc người nói mớ chó sói xâm lấn thời điểm cứu ra không thiếu Trục Phong bộ lạc bộ dân, sau đó lại chém chết Trần tộc người tây chinh quân thống lĩnh Da Hùng, cái này làm cho không thiếu Trục Phong bộ lạc bộ lạc dân bỗng nhiên tìm được tuyệt hảo tín ngưỡng đồ thay thế.
Trục Phong bộ lạc ở Condussi chủ đạo hạ đã đem triều đại Phong vương tượng thần rút lui hạ, đem Câu Tru hình tượng chế tạo thành thần tượng cung phụng ở thần miếu trong, cùng xưng là "Phong Tuyết chi thần " .
Làm mục trường tranh không dưới thời điểm, Condussi liền xách lên, chuyện này phải do "Phong Tuyết chi thần " lai tài quyết!
