Nhất Chân đạo chủ tại thời đại cận cổ sinh động, nhưng Nhất Chân Đạo cũng không phải là thời đại cận cổ mới sinh ra.
Lý niệm của nó duyên cổ chảy nay, bắt nguồn sâu tại trong quá trình phát triển Đạo môn. Nhất Chân đạo chủ là tồn tại có một không hai cái thế hào kiệt, Nhất Chân Đạo góp lại.
Bởi vì thần tồn tại, Nhất Chân Đạo loại này tổ chức bí mật có lý niệm cực hạn, mới có đứng tại trước đài, thậm chí là chủ đạo thế cục, không kiêng nể gì cả tru trừ đối lập một khoảng thời gian. Cũng bởi vì thần tồn tại, Nhất Chân Đạo mới rộng làm người biết, không thể không bị nhìn chăm chú.
Thậm chí thành tựu một thời đại!
Tại Nhất Chân đạo chủ phía trước, Nhất Chân đạo chủ về sau, Nhất Chân Đạo đều tồn tại.
Tông Đức Trinh trước đến giờ đều không cho rằng chính mình so Cơ Ngọc Túc kém.
Cơ Ngọc Túc năm đó ở Đạo môn duy trì xuống, khai sáng quốc gia thể chế, thành lập đệ nhất thiên hạ đế quốc, có thể nói thời đại tiên phong, vô số người ngưỡng vọng phương hướng.
Tông Đức Trinh thì xem như "Phá diệt thời đại" Nhất Chân đạo đồ, gian nan giữ lại Nhất Chân Đạo hỏa chủng, âm thầm thống hợp Nhất Chân Đạo lực lượng, tại ngoài sáng liền chậm một bước.
Dù vậy, hắn cũng là tranh thủ đến rất lớn một phần Đạo môn lực lượng duy trì, vụng trộm càng là trở thành Nhất Chân Đạo tầng cao nhất thủ lĩnh, lấy được Nhất Chân Đạo toàn bộ lực lượng duy trì, liền như vậy thành lập Tùy quốc, tham dự Đạo lịch mới mở lúc thiên hạ đại tranh. Tùy quốc tại đỉnh phong thời kỳ, cũng là thành đạo cơ nghiệp, không thua tại cái kia bá quốc.
Gì đó Cơ Ngọc Túc, Cật Yến Thu, Đường Dự, Doanh Doãn Niên, Hồng Quân Diễm, những tên này lấp lánh lúc, tên Tông Đức Trinh ở trong đó!
Cơ Ngọc Túc như nhất thống thiên hạ, tức có thể thành tựu Lục Hợp Thiên Tử. Đạo môn ba tôn hoặc cũng có thể nhảy lên Đại Thành Chí Thánh, đạo mạch lại thế nào phân luồng, chung quy cũng có thể coi là một nhà, lại tăng thêm ba vị Đạo Chủ vốn là có siêu thoát vĩ lực, nhờ vào đó cao hơn một tầng, cũng là một đầu đường rõ ràng.
Hắn Tông Đức Trinh khác nhau, hắn tức chưởng khống Tùy quốc, cũng xem như Nhất Chân Đạo tầng cao nhất thủ lĩnh mà tồn tại, tại tổ chức nội bộ lực ảnh hưởng bên trên, cùng ngay lúc đó Nhất Chân đạo đầu cơ hồ tương xứng.
Nhất Chân Đạo đối với hắn cản tay, xa không giống Đạo môn đối Cơ Ngọc Túc kiềm chế như vậy nghiêm trọng.
Lúc đó Nhất Chân đạo đầu, đương nhiên cũng là trong chốc lát hùng kiệt. Nhưng cũng chỉ là hắn đẩy ra đạo cờ, dùng để thu hút lực chú ý, lấy che giấu chính mình trên mặt nổi thân phận.
Hắn rốt cuộc cũng là nhân vật tham dự khai sáng thời đại mới, là hào kiệt bên trong quốc gia thể chế, không tiện nhiễm thời đại trước bụi bặm.
Nếu như hắn có thể chứng vị Lục Hợp Thiên Tử, hắn cũng có đầy đủ nắm chắc lật tung Nhất Chân đạo đầu, lại lấy Nhất Chân thay Đạo môn, thân kiêm Đại Thành Chí Thánh! Thế nhưng là mưa gió huyễn biến không theo tại một chí, hoành đồ đại nghiệp bị ngăn trở tại một ngày.
Cơ Ngọc Túc lấy khuếch trương bị ngăn trở làm lý do, đem Cật Yến Thu áp lực tái giá cho Đạo môn, yêu cầu thống hợp Đạo quốc lực lượng, cứ như vậy không đánh mà thắng chiếm cơ nghiệp của hắn.
Mắt thấy Đạo môn nội bộ vô pháp cạnh tranh, dõi mắt thiên hạ lại khó quyết thắng, hắn dứt khoát tìm đường khác, kinh lịch một phen gian nan đánh cờ, lấy hoàn chỉnh Tùy quốc cơ nghiệp làm đại giá, tại Cơ Ngọc Túc duy trì xuống, đi lên Ngọc Kinh Sơn.
Thế gian sự tình chính là phức tạp như vậy, hắn nhất oán hận người, có thể trở thành hắn kiên cố nhất minh hữu.
Hắn đi lên Ngọc Kinh Sơn, nhưng cũng không lấy Ngọc Thanh Nguyên Thủy thành đạo, bởi vì phía trước có một tôn Ngọc Kinh đạo chủ như nhật nguyệt treo cao, sớm tại thời đại viễn cổ liền vĩnh hằng.
Hắn là đương thời Ngọc Kinh Sơn cao nhất lãnh tụ, nhưng Ngọc Kinh Sơn cũng không thuộc về hắn, đây là Đạo môn ba thánh địa một trong, từ xưa đến nay lưu truyền ba mạch bên trong nhất mạch.
Mệnh lệnh của hắn phù hợp Ngọc Kinh Sơn chỉnh thể lợi ích lúc, cái này Ngọc Kinh Sơn đại chưởng giáo mới đầy đủ phân lượng.
Mệnh lệnh của hắn nếu là làm trái tôn chỉ của Ngọc Kinh Sơn trước sau như một đến nay, hoặc là tổn hại lợi ích của Ngọc Kinh Sơn, tây thiên sư Dư Tỷ liền biết cái thứ nhất đứng lên phản đối hắn!
Con đường của hắn tại Nhất Chân Đạo!
Mất đi Tùy quốc về sau càng không có lựa chọn nào khác. Kinh lịch qua một phen long tranh hổ đấu, hắn hao tổn tâm cơ biến mất lúc đầu Nhất Chân đạo đầu. Từ đó thân kiêm Ngọc Kinh Sơn đại chưởng giáo cùng Nhất Chân đạo đầu hai đại tôn vị, trong bóng tối đều chưởng đại quyền.
Mà cuộc đời còn lại tất cả mục tiêu, đều là lấy Nhất Chân thay Đạo môn, lại bằng Nhất Chân Đạo lực lượng chưởng khống Đạo quốc.
Xem như Đạo môn cao nhất lãnh tụ một trong, thân gánh Ngọc Kinh Sơn đại chưởng giáo, hắn quả thực là con chuột lớn thủ cửa kho. Nhất Chân Đạo tại hắn chưởng khống phía dưới, phát triển cực kỳ mãnh liệt. Không chỉ rất nhanh tro tàn lại cháy, mà lại càng ngày càng nghiêm trọng.
Cho tới bây giờ, so với cực hạn rực rỡ thời đại Nhất Chân, cũng chỉ kém một cái vô địch Nhất Chân đạo chủ mà thôi!
Đó chính là hắn muốn vượt qua chỗ khó.
Cơ Ngọc Túc cùng hắn có trở ngại đạo thù, không chỉ nuốt hắn Tùy quốc, tại hắn leo lên Ngọc Kinh Sơn về sau còn đối với hắn nghiêm phòng tử thủ. Mà hết thảy này cuối cùng rồi sẽ trả giá đắt, hắn tại Cơ Ngọc Túc sau khi chết, cũng phải từng bước xâm chiếm cơ nghiệp của Cơ Ngọc Túc, tự tay cầm lại chính mình nên được
Vì cái gì Ân Hiếu Hằng sau khi chết là hắn đi vào Nguyên Thiên thần miếu?
Bởi vì Bồng Lai chưởng giáo Quý Tộ tại Thương Hải chiến đấu bên trong bị thương, đối mặt bình thường thế cục tự nhiên không có vấn đề, nhưng ở Nguyên Thiên Thần trước mặt dễ dàng bị bắt lại cơ hội, ngược lại mất đi uy nghiêm.
Mà hắn cùng Khương Mộng Hùng có chút thù cũ, nếu là thay thế Ngu Triệu Loan tiến về trước Tề quốc, vậy liền không đơn thuần là thể hiện uy nghiêm, mà là chân chính khiêu khích, muốn cùng Tề quốc chiến tranh. Không phải là giải quyết vấn đề, mà là chế tạo vấn đề. Vì lẽ đó hắn là đi Nguyên Thiên thần miếu lựa chọn tốt nhất. Hắn cũng phải tận mắt nhìn một chút Nhất Chân Đạo nhân vật trọng yếu Ân Hiếu Hằng người mà tương lai có thể đối chọi Ứng Giang Hồng, nguyên nhân cái chết đến cùng như thế nào, ở trong có mấy phần âm mưu, bao nhiêu nguy hiểm.
Thế nhưng không phải là nhất định muốn coi Nguyên Thiên Thần là như chó giày xéo đâu? Hắn là Đạo môn cao nhất lãnh tụ, địa vị cũng không yếu tại Cảnh quốc thiên tử Cơ Phượng Châu, bối phận trên là tổ tông của Cơ Phượng Châu! Hắn có đầy đủ quyền tự chủ, mặt thái độ đối với Nguyên Thiên Thần như thế nào, toàn ở hắn trong một ý nghĩ.
Chà đạp tôn nghiêm của Nguyên Thiên Thần, không hề nghi ngờ có khả năng xác lập Cảnh quốc uy nghiêm.
Mà bởi vậy đưa tới phiền phức, Nguyên Thiên Thần hận ý, thậm chí Nguyên Thiên Thần quá kích xuống làm ra sự tình gì, đều để cho Cơ Phượng Châu đến gánh chịu -- đây là Đại Cảnh thiên tử chấp chưởng quyền lực quốc gia ứng gánh trách nhiệm! Cơ Phượng Châu trên người áp lực nặng, Nhất Chân Đạo gánh chịu áp lực liền nhỏ. Hắn có khả năng càng ung dung dò xét thế cục.
Đối Nguyên Thiên Thần vũ nhục, phù hợp lợi ích của hắn. Cá nhân hắn yêu ghét, ngược lại là sự tình không quan trọng -- hắn có thể đối một con chó có cái gì tốt ác đâu?
Vũ nhục chọc giận Nguyên Thiên Thần, thuận tiện cũng có thể đẩy Tiển Nam Khôi một cái.
Nếu như Thần Sách quân thống soái binh vây Hòa quốc, bất hạnh chiến tử tại Nguyên Thiên Thần phẫn nộ phía dưới. . . Như thế đại biểu Nhất Chân Đạo vị kia Thần Sách chính tướng Giang Trọng Quân, liền có thể thuận lý thành chương cầm quyền.
Tại trong thời gian dài dằng dặc chấp chưởng Ngọc Kinh Sơn, hắn chính là như vậy chậm rãi từng bước xâm chiếm thôn tính, chấp quyền Đạo quốc. Đương nhiên Ân Hiếu Hằng người như vậy mới là ngàn năm khó gặp, ban đầu ở Khuông Mệnh trong cơ thể nhìn thấy Khuông Mẫn giấu mạng, càng là niềm vui ngoài ý muốn
Đáng tiếc Khuông Mệnh dạng này trời sinh Đạo Tử, bị quá nhiều tầm mắt nhìn chăm chú, bãi lấy vụng trộm cải biến tư tưởng của hắn, chỉ có thể mắt thấy nó dài lệch -- Khuông Mệnh từ nhỏ nếm qua rất nhiều khổ, đối có hết thảy dị thường trân quý. Hắn đối Ngọc Kinh Sơn trung thành không thể nghi ngờ, đáng tiếc chỉ trung thành với Ngọc Kinh Sơn.
Tông Đức Trinh tại ngoài sáng nghiêng Ngọc Kinh Sơn tài nguyên bồi dưỡng Khuông Mệnh, vụng trộm hấp thu Khuông Mẫn tiến vào Nhất Chân Đạo. Dùng cái trước duy trì Ngọc Kinh Sơn lực ảnh hưởng, dùng cái sau khai thác Nhất Chân Đạo bản đồ. Có thể nói phát huy hết tài năng cùa nó, vật có tác dụng.
Đến sau Hư Uyên Chi cũng cùng loại với Khuông Mệnh. Hết thảy ngút trời kỳ tài, đều có cố chấp góc nhìn. Không thể đối với hắn nghe lời răm rắp.
Dưới sự dẫn đường của hắn, Hư Uyên Chi hoàn toàn chính xác đối Đạo môn hiện trạng sinh ra suy nghĩ, từ đó đi lên mặt khác một con đường, nhưng lại không phải là thuần túy nhất, vinh diệu nhất 【 Nhất Chân 】.
Hắn vậy mà cho là Đạo môn bên ngoài, còn có đường khác, đồng thời kiên quyết đạp lên.
Vì cái gì Hư Uyên Chi nhất định muốn thất bại? Bởi vì huyền sinh tại đạo.
Hắn Tông Đức Trinh tự mình dạy dỗ đến đồ đệ, lại muốn sáng lập huyền học, là dị đoan lớn nhất của thời đại mới!
Vậy hắn cũng chỉ có thể tự tay chặt đứt hắn con đường riêng. Những năm này cứ như vậy tới, không cần nói là nghe lời không nghe lời, hợp tác cùng hắn đối kháng, không có người có khả năng ngăn cản Nhất Chân Đạo tiến lên.
Trong đó kinh lịch qua một chút thất bại, ví dụ như Du Ngọc Hành năm đó chủ trì đối Nhất Chân Đạo quy mô lớn tiễu sát, ví dụ như Vạn Sĩ Kinh Hộc bực này ngút trời kỳ tài trước giờ bại lộ.
Cũng từng thu được một chút thắng lợi, bao quát đánh chìm thái bình Du thị, bao quát biến mất tiên chủng, phá hư Tiên đình mưu kế.
Thất bại cùng thắng lợi đều là tư lương bước về phía vĩ đại, tại trên con đường thông hướng vĩnh hằng thật, không cách nào tránh khỏi hư ảo bọt nước, chẳng qua từng khỏa nghiền nát những thứ này hư ảo, nhặt thật trải thật thành thềm dài.
Tóm lại Nhất Chân Đạo dưới sự chủ trì của hắn, cứ như vậy tiềm phục tại Đạo quốc trong máu, tham lam nuốt tư lương, một lần nữa lớn lên thành tồn tại khủng bố trong bóng tối của trung ương đế quốc.
Hắn sẽ thành thời đại mới Nhất Chân đạo chủ, siêu việt trước đó thật mà tồn tại. Tương lai chân thực không giả, tương lai đưa tay là có thể chạm tới.
Hôm nay
Hết thảy đều hủy!
4000 năm khổ tâm trù tính, toàn bộ tan thành bọt nước.
Hắn cuối cùng cảm thấy hận.
Hắn giống như Diệp Lăng Tiêu hận hắn mà hận Diệp Lăng Tiêu! Có thể Diệp Lăng Tiêu rốt cuộc không cảm giác được.
Ở lại nơi đó, chỉ có một cái nụ cười xán lạn.
Tông Đức Trinh nắm bắt trong tay đã cứng ngắc tiên thân, biểu tình có một nháy mắt dữ tợn, lúc đầu muốn một tay lấy xóa đi, nhưng cuối cùng lại buông lỏng tay ra mặc cho cỗ này nhuốm máu áo trắng tiên thân tung bay rơi.
Người đã hoàn toàn chết rồi, ai cũng không cứu về được.
Sự tình đã phát sinh, cũng không còn có thể trở lại phía trước Cửu Cung Thiên Minh tấu vang.
Đúng là thua một nước. Không phải là bại bởi gì đó thanh danh hiển hách đối thủ.
Mà là bại bởi một người trước đó căn bản không cảm thấy có uy hiếp.
Thua thì thua.
Đem Diệp Lăng Tiêu nghiền xương thành tro, cũng vô pháp che giấu trận này thất bại.
Hắn không làm vô vị phẫn nộ, vô dụng mối thù hận.
Hắn không thể nhường cảm xúc hư ảo, chủ đạo chân thực chính mình.
Hắn hiện tại muốn làm, là --
Ầm ầm ầm!
Răng rắc răng rắc răng rắc!
Vào thời khắc này, hắn một tay che trời thế giới này, tao ngộ có thể xưng kinh khủng xung kích.
Hắn cưỡng ép ghép lại Ẩn Nhật Quỹ thế giới, giống như một cái đồ sứ đã sớm che kín kẽ nứt, một lần nữa nổ thành mảnh vỡ!
Tông Đức Trinh mặt không thay đổi nhìn trước mắt, hết thảy tất cả đều tại sụp đổ, tại rơi xuống. Không ngừng khó khăn trắc trở ánh mặt trời giống như bụi hoa, thế giới khe hở nứt ra giống như nhạc buồn, tất cả những thứ này, phảng phất là tang lễ của cỗ Tiên thi áo trắng kia!
Ầm ầm ầm!
Thế ngoại xung kích tiếp tục phát sinh. Trong vũ trụ mênh mông, vô số thanh văn xuyên khe hở mà vào, cuối cùng kết thành vị kia chư thiên vạn giới bây giờ nổi danh nhất chân quân âm thanh, rung khắp thế giới này
"Giới hạn vào hôm nay. Ngươi buông ra Diệp các chủ, ta bỏ qua ngươi."
Tông Đức Trinh đầu tiên là giật mình, tiếp theo sững sờ, tiếp lấy cảm thấy hoang đường, hoang đường đến hắn muốn cười!
Từ Đạo lịch mới mở cho tới bây giờ, từ đầu đến cuối đứng tại hiện thế đỉnh điểm.
Không cần nói quyền thế vẫn là cá thể lực lượng, đều tại tuyệt đối đỉnh phong.
Đối thủ của hắn là Cơ Ngọc Túc, là Ngu Triệu Loan, là Quý Tộ! Một cái 30 tuổi tiểu bối, vậy mà như thế ngông cuồng.
Như thế nào thời đại biến rồi, ai cũng có thể "Bỏ qua ta" sao?
Nhưng hắn lại cười không ra.
Hắn cười không nổi không chỉ là bởi vì Diệp Lăng Tiêu hủy hắn hết thảy, càng bởi vì sau một khắc, cái kia thân ảnh áo xanh ngọc quan liền đã giết vào thế giới này đến!
Một người, một kiếm, cả thế gian ánh sáng lấp lánh.
Lung lay sắp đổ thế giới giống như bởi vì hắn mà dừng lại, hắn tựa hồ tại một lần nữa tạo dựng tất cả những thứ này.
Hắn là mới lên cấp chân quân, nhưng không thể mới lên cấp nhìn tới! Mà tại một thân bên trái, theo sát lấy hắn giết đi vào, là một cái người trẻ tuổi mang theo cổ quái tế tự mặt nạ, mang theo tò mò dò xét tới, cho dù đối mặt hắn Tông Đức Trinh ánh mắt, cũng không hiện ra e ngại.
Tông Đức Trinh đương nhiên biết rõ, cái này tuổi trẻ tế tự chỉ là hư thân, chân thân ngay tại thế ngoại -- kia là dài đến 100.000 trượng khủng bố Tinh Không Cự Thú, chính thả ra ánh sao, ổn định tung bay vỡ vụn thế giới này, lại mở ra miệng lớn, tùy thời muốn đem thế giới này một cái nuốt vào.
Nhưng cái này Tinh Không Cự Thú, cũng không phải chân chính mệnh nguyên hạch tâm, bản mệnh của nó liên hệ tại cái nào đó sinh cơ bừng bừng đại thế giới bên trong.
Tông Đức Trinh ánh mắt lại nhìn về phía cái kia thân ảnh áo xanh phía bên phải --
Trong veo như nước Ngọc Hành ánh sao, kết thành một tôn xanh nhạt áo đen thân ảnh. Ngọc Hành tinh quân mặc dù sớm đã hoàn tục, nhưng không có cải biến trước đây trang điểm. Tại cấp độ này tồn tại, bên ngoài chắc chắn chỉ là túi da.
Hắn mười phần ôn hòa nhìn qua
Tông Đức Trinh vậy mà tại trong cặp mắt kia nhìn thấy chính mình!
Chứng có vô thượng thần thông 【 Tha Tâm Thông 】 Ngọc Hành tinh quân, tại đã triệt để chưởng khống Ngọc Hành ngôi sao bây giờ, tại ánh sao vượt qua nơi sâu xa trong vũ trụ, đến tột cùng có thể phát huy ra như thế nào lực lượng? Tông Đức Trinh không phải là rất nguyện ý cảm thụ!
Mà lại. .
Có một thanh âm cơ hồ là theo sát Khương Vọng thân ảnh mà đánh xuống.
Bằng hữu cũ âm thanh!
"Đã lâu không gặp, Tông Đức Trinh, ngươi còn là như thế này quỷ quái, không giống nhân quân!"
Long bào màu trắng tựa như giương đến một mảnh vùng trời mới, đã từng Tuyết quốc thái tổ, hôm nay Lê quốc khai quốc hoàng đế Hồng Quân Diễm, hoàn toàn không nhớ nửa điểm tình cảm cũ, một chân giẫm vào bên trong thế giới này!
"Trẫm tới thăm ngươi!"
Nói là nhìn xem, lại sát cơ lạnh thấu xương, nửa điểm không thêm vào che giấu.
Tại Hồng Quân Diễm mà nói, tiên cung cùng Nhất Chân Đạo thù hận ngược lại là thứ yếu, thậm chí sương tiên quân Hứa Thu Từ chết vậy là có thể lại thả thả, duy chỉ có cường sát Tông Đức Trinh bản thân, cơ hội ngàn năm một thuở!
Không nói đến suy yếu Ngọc Kinh Sơn, đối Lê quốc xuôi nam chỗ tốt.
Chỉ nói chuyện này ảnh hưởng. . . Chính như năm đó Đường Dự giết Thần Trì, từ đây tây bắc xu hướng ổn định.
Lê thiên tử như oanh sát Ngọc Kinh Sơn chưởng giáo, ai dám nói Lê quốc không có bá nghiệp nền tảng?
Tông Đức Trinh chính là Ngọc Kinh Sơn đại chưởng giáo! Còn có thể thôi động Ngọc Kinh Sơn, hiện ra trấn áp tất cả những thứ này lực lượng, đi đầu vượt qua cửa này.
Có thể trên Ngọc Kinh Sơn có Phượng Hoàng Thiên Bi rơi xuống, Hoàng Duy Chân muốn cùng hắn tính toán năm đó sổ sách.
Ngày xưa oanh oanh liệt liệt Hoàng Duy Chân cùng Du Ngọc Hành ở Côn Ngô Sơn chiến đấu, đúng là hắn trong bóng tối thúc đẩy -- mọi người đều biết Côn Ngô Sơn một trận chiến là Hoàng Duy Chân năm đó nguyên nhân cái chết một trong, về sau lại 10 năm, chính là Hoàng Duy Chân giờ chết.
Càng có Nguyên Thiên Thần cuồng vọng ảnh thoáng qua trấn tại đỉnh Ngọc Kinh Sơn: "Coi là bản tôn không dám tới Ngọc Kinh Sơn sao?
A! ? Nói chuyện! Tông Đức Trinh tiểu nhi, đứng lên! Cầm lấy ngươi toà này núi rách, đến nện bản tôn! ! !"
Tất cả trướng đều tính cùng một chỗ!
Theo bên người mang theo chưởng giáo ấn, cũng bị Thiên Sư Ấn cùng Ngọc Thanh Kim Sách, Nguyên Thủy Ngọc Sách liên hợp áp chế, mà vô pháp điều động Ngọc Kinh Sơn quyền hành.
Thật sự là núi lở tại trong chốc lát, trời nghiêng tại nhất niệm.
Ngọc Kinh Sơn đã vô pháp lại dựa vào.
Tông Đức Trinh khóe mắt liếc qua cũng đã nhìn thấy, trong hư không vạt áo cuốn một cái, trung ương quốc thế, núi sông gợn sóng, cuồn cuộn ở trong đó.
Đại Cảnh đế quốc tông chính tự khanh Cơ Ngọc Mân tận Thiên Kinh lực lượng, ngay tại chư thiên vạn giới bắt giữ Nhất Chân đạo đầu tung tích, đã chạy đến.
Cũng là trước đây từng quen biết!
Trên trời dưới đất, từ xưa đến nay, Tông Đức Trinh thế gian đều là địch, tại bên trong dòng sông thời gian cũng cô lập!
Không có minh hữu, tất cả đều là địch nhân!
Không có con đường, trên đường tất cả đều là người ngăn đạo!
Đến thời khắc như vậy, hắn ngược lại bình tĩnh trở lại.
Cực hạn tỉnh táo!
Hắn nhìn xem trước mặt Khương Vọng, lãnh đạm nói: "Ta cũng nghĩ cùng ngươi thành giao, đáng tiếc muộn."
Khương Vọng đương nhiên biết rõ muộn.
Diệp Lăng Tiêu mất đi sức sống tiên khu, ngay tại trước mắt hắn rơi xuống. Diệp Lăng Tiêu đã mẫn diệt tiên niệm tàn tích, mỗi một đạo đều trong mắt hắn phá lệ rõ ràng.
Đây là trưởng giả qua nhiều năm như vậy một mực bảo hộ lấy Khương An An, làm cho hắn không nỗi lo.
Mà hắn đáp ứng Diệp Thanh Vũ, muốn dẫn hắn trở về!
Ngàn vạn hiểu biết ánh sáng, xen lẫn thành Kiến Văn Tiên Chu, nâng di thể của Diệp Lăng Tiêu.
Khương Vọng rút ra Trường Tương Tư, giờ khắc này thế giới này mãnh liệt rung động, lực lượng của hắn bên trong Đạo thân lăn lộn, cả người khí thế điên cuồng bay vụt -- mi tâm là thiên văn, mắt trái vì Ma Viên đỏ, mắt phải là Tiên Long sương, trong ngực ánh sáng rực là chân ngã tự tại, chúng sinh từ bi chảy xuôi tại trên mũi kiếm!
Các tướng chứng ta, ta vô địch.
Giờ khắc này hắn biểu hiện ra lực lượng, khiến cho mọi người cũng vì đó ghé mắt.
Hắn cũng không nói lời nào, chỉ là đem thanh kiếm này, chỉ hướng Tông Đức Trinh.
Đúng vậy a. Muộn.
Như thế, chết đi.
Không phải là một ngày kia, không phải là về sau, ngay hôm nay. . . Nhưng vào lúc này!
Ầm ầm! !
Đột nhiên có một thanh âm, cường thế vô song đánh tới, đột ngột xông vào trong tai mọi người.
"Một đám người ở đây lề mà lề mề -- "
Thanh âm kia lúc lên xa, hạ thấp thời gian trước người.
"Các ngươi đang chờ hắn tự sát sao? !"
Một cái sắt màu đen Chỉ Hổ, trực tiếp đánh nát thời không.
Đánh vỡ ánh mặt trời, đánh xuyên thế giới thiết tắc, không chút nào kiêng kị đánh tới hướng Tông Đức Trinh trước mặt. Từ đó Chỉ Hổ mà tới Tông Đức Trinh trước mặt hết thảy, đều kịch liệt vặn vẹo lên.
Khi cái này Chỉ Hổ oanh đến trước mắt, ánh quyền đã như vòi rồng gào thét qua một thế, này Chỉ Hổ chỗ khảm bộ nắm đấm, mới hình dáng rõ ràng một ly một tý thấy rõ!
Ánh quyền như núi, quyền hoa văn như khe, nắm đấm bản thân, chính là hết thảy! Phạt sơn phá miếu, lật quân giết tướng.
Trên trời dưới đất, vô ngã vô địch! !..
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
17 Tháng mười một, 2024 12:53
Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy
17 Tháng mười một, 2024 12:44
"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".
17 Tháng mười một, 2024 12:44
Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng
17 Tháng mười một, 2024 12:35
Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi
17 Tháng mười một, 2024 12:34
Mây bố Cảnh chụp mũ giỏi.. mõm siêu cấp đợt này ko lấy ra được chứng cứ thì méo làm gì được thọt cấp mang tiếng.. 2 ông điễn đạo đỉnh phong sao mà bem được hkt..
17 Tháng mười một, 2024 12:30
khổ mệnh giấu nghề thực lực diễn đạo đỉnh phong ghê a
17 Tháng mười một, 2024 12:29
Tạm thời thì t tin Khổ Mệnh, nhưng đồng thời cũng ở phe Cảnh về vấn đề Thần Hiệp là Chỉ Ác. Để xem kết luận ntn.
17 Tháng mười một, 2024 12:17
trần trụi đến cỡ này , đường đường đỉnh cấp đại tông , Phập môn thánh địa , lột quần lột đến quần xì đều lộ cỡ này mà mấy bố Cảnh còn k lôi đc cái chứng cứ ra hồn thì cút về m.ẹ Thiên Kinh đi
17 Tháng mười một, 2024 12:11
mấy bác cảnh này đánh thì cũng giỏi đấy nhưng t thấy giỏi nhất là chụp mũ :v
17 Tháng mười một, 2024 12:11
Nói gì thì nói, tác cook ghê thật. Hai ông cãi qua cãi lại nghe đều có tí hợp lý cả. Cứ như đây không phải truyện mà là bố Tình Hà xuyên không đến ấy =))))
17 Tháng mười một, 2024 12:11
đúng rồi, trước giờ muốn bắt người thì phải lấy ra chứng cứ, chứ đ đâu ra chuyện chỉ mặt người ta bảo "*** là thủ phạm, *** phải tự chứng minh mình trong sạch".
Mấy ông Cảnh vẫn chưa đưa ra được bằng chứng, xem chương sau thế nào!
17 Tháng mười một, 2024 12:05
Giờ sao ae ? Giờ Huyền Không tự hay Cảnh quốc mới là bên xạo ? Ai cũng mõm siêu cấp hết, xe này cứ quay mòng mòng
17 Tháng mười một, 2024 12:03
Vừa đọc lại Đông Chu Liệt quốc thấy xuất hiện 2 ông Chiêu Vương: Sở Chiêu vương Hùng Trân và Tần Chiêu vương Doanh Tắc.
Tự nhiên thấy Vĩnh Hằng đại sư cứ sú sú thế nào ấy.
Vị này chủ trương gọt bỏ các thế gia lâu đới, đấy ko phải là 1 dạng bình đẳng sao?
17 Tháng mười một, 2024 12:01
quần què gì cũng đến tay tao, tiền rượu Bạch Ngọc Kinh thì xúm nhau ghi sổ.
17 Tháng mười một, 2024 10:40
sao các bác lại đoán thiên sư là 1 trong 3 ông bdq thế ?
17 Tháng mười một, 2024 03:33
xin 1 vote Hàn thân đồ, lí do là vì trong chương thần hiệp lẻn vào thiên kinh thành , đối thoại nội tâm của thần hiệp nghe giống 1 người thuộc pháp gia, chứ ko giống 1 người thuộc Huyền không tự. ngoài ra việc 1 người pháp gia lẻn vào đó lại là hợp lí và dễ dàng nhất. còn Huyền không tự có vấn đề ko, chắc chắn có như UGH đã chỉ ra, mà có vấn đề ko có nghĩa là BĐQ, có khi lại có cục khác. Ngay việc 1 tổ chức tên như bình đẳng quốc có 1 người thuộc pháp gia nghe cũng có lí Vl. đây là cái “hiệp” khi mà “pháp “ ko với tới được. Mãi mình sẽ chải chuốt lại comment này và đọc lại chương để tìm dẫn chứng, mong đoán đúng. còn 1 trong 4 thiên sư khả năng cao là thánh công, 1 vụ đạo hữu 2 ứng Giang Hồng cái này nhiều người nói rồi ko cần nói lại.
17 Tháng mười một, 2024 02:18
trước cơ huyền trinh g·iết cố sư nghĩa cũng buộc tội là thần hiệp của bình đẳng quốc, giờ đến nói chỉ ác là thần hiệp, nếu chỉ ác là thần hiệp thì ai bàn giao cho c·ái c·hết của cố sư nghĩa đây. chẳng lẽ Khương Vọng không khuất mắc ân nhân 2 lần cứu mình bị g·iết vì vu khống, xem Cảnh quốc lái chuyến này sao.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
