Mục lục
Xích Tâm Tuần Thiên
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Bao nhiêu năm rồi, Thư Sơn đem Việt quốc xem như bình chướng, là nghiên cứu học vấn ngoài phòng rừng thanh tịnh, đọc sách bên ngoài hàng rào trúc.

Leng keng tiếng sách có thể qua, mưa gió không thể xâm nhập.

Tại Đạo lịch mới mở phía trước, gánh chịu phần này trách nhiệm là thư viện Mộ Cổ.

Nó xây dựng ở dưới chân Thư Sơn, mộ cổ một vang, vạn vật im tiếng.

Các phái Đạo tranh, đến mộ cổ mà dừng. Cho dù là tại long xà khởi lục, thiên hạ khói lửa tân lịch mới bắt đầu, chiến hỏa cũng chưa từng bốc cháy đến Thư Sơn.

Đương nhiên, năm đó nếu để cho Cảnh thái tổ nhất thống thiên hạ, thành tựu Lục Hợp Thiên Tử, xem như nó sau lưng người ủng hộ, tới cộng sinh Đạo môn, tiếp xuống thống nhất bách gia tư tưởng, cũng cơ hồ là có thể đoán được sự tình.

Tại Đạo lịch mới mở về sau, xem như Thư Sơn tường rào, chính là to to nhỏ nhỏ quốc gia.

Tống quốc, Việt quốc, Lý quốc, Lương quốc, thậm chí còn phía trước Hạ quốc, sớm hơn Thiều quốc, Yến quốc, cũng đều có không ít Nho gia con cháu vào làm quan.

Sở quốc đương nhiên cũng có. Ngũ Lăng chủ trương Binh - Nho hợp lưu, đã từng cũng tại trên Thư Sơn kẹt lại ba tháng lâu.

Mạnh như bá Sở, đương nhiên là ngự bách gia mà dùng riêng, không cần nói tu nhà nào học vấn, đều là muốn lấy Sở quốc làm trọng, vì Sở mà mưu. Nhưng Nho gia đệ tử thân phận, bản thân chính là tường rào, trước một bước ngăn trở mưa gió.

Quốc gia thể chế mở ra đến nay, chư quốc lên mà diệt, vong mà phục hưng, Thư Sơn từ đầu đến cuối sừng sững.

"Xuất thế" cùng "Nhập thế", chính là Thư Sơn cùng tứ đại thư viện quan hệ.

Thư Sơn hi vọng duy trì một loại siêu nhiên tư thế, không giống Đạo môn cùng đạo quốc hòa làm một thể, cũng không giống hiện tại Mặc môn tích cực nhập thế, càng không muốn giống như Khô Vinh Viện, trong vòng một đêm bị san bằng.

Bây giờ thư viện Mộ Cổ di chuyển đến Họa Thủy, Sở quốc diệt Nam Đấu, ép Văn Việt, kỳ thực đã ở Thư Sơn ngoài cửa.

Tại Cao Chính bỏ mình một khắc đó, Việt quốc liền đã núi sông treo ngược. Mấy ngàn năm xã tắc, bị xoay chuyển làm một cái đồng hồ cát ngã úp, chờ đợi kết thúc. Cái kia cát chảy tính theo thời gian là họ Văn hoàng thất sau cùng thời gian, sao lại không phải là bước chân của Sở quốc đã gõ cửa bên ngoài Thư Sơn?

Thư Sơn đã nhiều lần cho thấy thái độ, từ Nhan Sinh đến Trần Phác, đêm nay chẳng qua là bị Văn Cảnh Tú bức đi ra, cuối cùng chính diện đứng tại người Sở trước người, có rõ ràng hơn lập trường biểu đạt. . . .

Chính sóc thiên tử sinh tử, phải làm tại bên trong quy tắc của thể chế quốc gia, không thể không tội mà tru. Việt đình vô tội, không ứng gấp gáp vong.

Cảnh quốc đông thiên sư, cũng vì câu này đắp ấn.

Việt quốc sở dĩ ổn định và hoà bình lâu dài, chưa bao giờ là bởi vì vì Việt quốc tự thân. Lúc trước Cao Chính chủ đạo Vẫn Tiên chi Minh, cũng là kéo lên thư viện Mộ Cổ, Nam Đấu Điện, Thư Sơn, mới có thể tại bốn cái cố định xuống Vẫn Tiên Lâm cửa vào bên trong, chiếm cứ trong đó một cái.

Văn Cảnh Tú trước đến giờ đều biết, Việt quốc căn bản không có tương lai!

Không phải là Việt quốc không hiền tài, không phải là Việt quốc không trung thần, Việt quốc không có con đường phía trước nguyên nhân duy nhất, chính là Việt quốc tại bên cạnh Sở quốc. Sở quốc bộ rễ khổng lồ, tán cây che trời, cướp tận nam vực ánh nắng cùng lượng nước.

Cái khác tất cả rễ cây, rời càng gần, tình cảnh càng nguy.

Mới có thể trác tuyệt như Cao Chính, cũng chỉ có thể tự mình trục xuất, tù ngồi Ẩn Tướng Phong. Thoả thuê mãn nguyện chính trị cuộn tranh, chỉ tranh mấy bút liền bị kêu dừng. Khoảng cách Diễn Đạo chỉ thiếu chút nữa, cũng không thể bước ra.

Quốc gia tại bên cạnh bá quốc, có thể có cái gì kết cục?

Dương quốc bên cạnh Tề quốc chính là một cái đẫm máu ví dụ.

Thậm chí Dương quốc so Việt quốc tình trạng muốn quẫn bách nhiều lắm.

Thiên Hùng - Kỷ thị Kỷ Thừa, liền Thần Lâm đều không được cho phép.

Dương quốc hoàng đế cuối cùng Dương Kiến Đức, từng tại trên chiến trường cũng là cùng Trọng Huyền Trử Lương sánh vai cùng nhau nhân vật, cuối cùng lại vì ma công chỗ mê. . . . Không phải là hắn tâm chí không cứng, là hắn không có lựa chọn nào khác.

Tề quốc nuốt Dương quốc, là nước chảy thành sông, một trống mà xuống.

Bởi vì Dương quốc sau lưng người ủng hộ đã trước một bước bị thanh lý. Hoặc là bị đánh gãy quá dài tay chân, hoặc là trực tiếp bị càn quét.

Bây giờ Sở quốc diệt Nam Đấu, giết Cao Chính, sao lại không phải là đông vực chuyện xưa tái diễn?

Lột đi giáp xác, muốn nuốt thịt mềm.

Cái này đoàn thịt mềm nếu muốn giữ được chính mình, hoặc là thêm chút gai, hoặc là mang một ít độc, hoặc là trốn vào một cái khác lột không xong xác.

Đứng tại Hội Kê Thành nhìn ra phía ngoài, nhìn từ xưa đến nay, nhìn lục hợp bát hoang, chợt xem trọng giống như có vô số loại lựa chọn, nhưng cái này vô số đầu quanh co con đường, cuối cùng đô thông hướng tàn lụi vong.

Không có long trời lở đất kịch biến, không có khả năng tại đây một hồ nước đọng bên trong khuấy lên gợn sóng.

Trần Phác dạng này ôn nhuận quân tử, học giả uyên thâm trưởng giả, nói ra "Ta không phải là tiên sinh của ngươi" loại lời này, minh xác phân rõ giới hạn, đã là ý kiến rất lớn biểu hiện. Văn Cảnh Tú đương nhiên biết rõ. Nhưng hắn cũng không có lựa chọn khác.

Hắn không làm việc, ai sẽ giúp Việt quốc làm việc? Hắn không làm ra lựa chọn, ai sẽ cho Việt quốc đường đi?

Tại Cung Tri Lương cũng chết mất cái này rạng sáng, hắn một mình ghé qua tại vương đô, đi đến thái miếu, đi vào tế tự tổ tông linh điện quần lạc.

Nơi này chỉ có không tắt đàn hương, tế tự cờ Kinh, cùng từng tòa trầm mặc linh nhà thờ.

Hắn đi vào trong đó từng cái tòa nhất tôn chói lọi linh nhà thờ, tại cái kia cao lớn uy nghiêm linh nặn phía trước, chậm rãi ngồi xổm hạ xuống.

Một phương bồ đoàn, một bộ bóng dáng cô độc, bốn phía không tiếng động!

Hắn ngửa đầu nhìn xem cái kia bị khói lửa xông đến ngũ quan mơ hồ kim thân tượng nặn, mặt mũi của hắn cũng biến thành mơ hồ: "Thái Tông, trẫm thật giống đã biết được, cái gì là người cô đơn." ·. . . . .

Việt quốc thường thường tự xưng có mấy ngàn năm quốc phúc, nhưng thật ra là đem nam Trần quốc lịch sử cũng coi như đi vào

Đương nhiên, Việt quốc cùng Nam Đấu Điện, Thư Sơn quan hệ, vốn cũng là kế thừa từ nam Trần quốc. Không ngoài Việt thay Trần cờ, thay mặt Trần trách nhiệm. Đối Nam Đấu Điện, Thư Sơn đến nói bọn hắn đối Việt quốc duy trì ngược lại là có mấy ngàn năm."Việt" hoặc là "Trần", đối bọn hắn mà nói không có gì khác biệt.

Đạo lịch hai ba ba năm năm, nam Trần quốc cang long quân phó đốc mẫn rủ xuống phạm giết chóc Nam Trần thiếu chủ, nam Trần quốc diệt. Cang long quân chính đốc Văn Uyên chúng vọng sở quy, bị đẩy lên ghế rồng.

Theo « Việt sách » ghi chép. . . . Lúc Nam Trần thiếu chủ bất hạnh, bách quan hội nghị. Chư bộ chen chúc tới, thái tổ không quan sát, bị đẩy ngồi ghế rồng. Đại tổ kinh mà lấn tới thuộc cấp gọi: "Đốc bên trên nay ngồi ghế rồng, tội chết. Quân thượng nay ngồi ghế rồng, thiên lý vậy." Thái tổ rơi lệ không lên, liền vào chỗ ghế rồng, tức này khai quốc.

Văn Uyên đổi "Trần" vì "Việt", thành lập Việt quốc. Họ Văn hoàng thất từ đó trở thành mảnh sơn hà này chúa tể, cho tới nay đã có 1,593 năm.

Tại Việt quốc thành lập trong một đoạn thời gian rất dài, Trần quốc chế độ cũ cũng không đổi, một mực noi theo cho nên chính. Các nước quan hệ ngoại giao, còn có đưa thư viết "Trần quốc hoàng đế". Việt thái tổ Văn Uyên dời đô Hội Kê, là hắn triệt để chưởng khống quốc gia tiêu chí. Sau đó, mới bắt đầu bắt đầu biến đổi quốc chế, đem Nam Trần vết tích đều quét sạch sẽ.

Cái này dài đến 1,592 năm lịch sử dòng sông bên trong, đương nhiên hiện lên qua không ít Giao Long. Có tư cách hùng trấn một phương đương thế chân nhân, tự nhiên cũng xuất hiện qua một chút.

Ví như lúc trước cùng Việt thái tổ Văn Uyên cùng một chỗ thành lập quốc gia hồ đường núi tam hữu.

Ví như năm đó vị kia Việt thái tổ năm chú ý về sau mới nói phục Cách thị gia chủ.

Ví như Cách thị sau đến vị kia tìm Phỉ mà mất chân nhân. . . . .

Nhưng một tôn chân quân đều không có.

Thông hướng đỉnh cao nhất con đường vốn là nguy hiểm tiễu, Sở quốc đồ đao ở trên, tiến một bước liền chém đầu, nước Việt liền không vào người.

Lật khắp sách sử, rất nhiều tên đều lấp lánh nhất thời, nhưng không một vượt tuyến. Sở quốc uy nghiêm, Việt quốc bị đè nén, đều ở trong này.

Việt quốc có danh tiếng chân nhân, Khương Vọng hầu như đều đã thấy qua.

Tại Nhậm Thu Ly bố trí "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận" bên trong, hắn không ngừng mà chém giết. . . . Cũng là không biết là chém giết thật lâu, vẫn là chỉ qua một hồi.

Tóm lại Việt quốc trên sử sách tên, phần lớn đều đã cùng Trường Tương Tư từ biệt.

"Mất đi đối thời gian cảm thụ, thật giống cũng không có ảnh hưởng ngươi chiến đấu." Nhậm Thu Ly âm thanh trong phòng vang lên.

"Thời gian chẳng qua là số lượng bên ngoài một loại khác đo lường, đọc lịch sử xem người, không cần tính toán cái gì, đơn giản là đọc lần sách này, giết sạch anh hùng trên sách. . . ." Khương Vọng đứng tại hẹp dài trên hành lang, tay cầm kiếm dài, trên thân không nhiễm trần thế: "Có hay không có thể bên trên món chính?"

Hành lang hai bên nhà tù, ra tốc độ của con người càng ngày càng chậm, từ vừa mới bắt đầu như ong vỡ tổ mà tuôn ra đến, càng về sau lẻ tẻ tung ra mấy cái, đến bây giờ đã không có động tĩnh.

"Sách hay cần đọc kỹ, món chính đến chậm phẩm." Nhậm Thu Ly yếu ớt nói: "Khương chân nhân là cảm thấy Việt quốc lịch sử không đủ đặc sắc sao?"

Khương Vọng nói: "Nếu như chỉ là trước mắt những thứ này, cái kia xác thực không quá đủ."

"Việt quốc mặc dù không phải là bá quốc, nhưng cũng có nó như sóng tràn bờ." Nhậm Thu Ly âm thanh phiêu miểu, không cho quan trắc: "Chúng ta đều cần phải kính sợ lịch sử. Bởi vì hôm nay hết thảy, đều là từ quá khứ đi tới."

"Quá khứ hết thảy dừng ở đây, bởi vì về sau là từ hiện tại" bắt đầu. Thiên Cơ chân nhân, ngươi tốt nhất còn có chút thủ đoạn khác." Khương Vọng lạnh nhạt nói: "Không phải vậy ta biết đối tính lực thứ nhất cái danh hiệu này rất thất vọng. Ngay tiếp theo đối Lục Sương Hà cũng không như thế chờ mong."

Nhậm Thu Ly thanh âm nói: "Cùng nhiều như vậy Việt quốc danh nhân trong lịch sử giao thủ qua, ngươi cần phải cảm giác được thân thể ngươi biến hóa. . . Ngươi đoán ngươi biết không biết chết già ở nơi này?"

Tại đây tràng lấy thân cai trị, giết được quá khứ trong chiến đấu, Khương Vọng chứng kiến Việt quốc lịch sử, cũng không thể né tránh bị mang đi một chút thời gian. . . . Dù là liền tùy ý đi hai bước đường, cái này hai bước đường thời gian cũng là trôi qua, ai cũng không cách nào tránh khỏi.

Chỉ bất quá tại "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận" bên trong, loại này trôi qua bị phóng to.

Nếu là người bình thường ở đây, đi một bước đường, khả năng liền đã đi qua một đời.

Khương Vọng bình tĩnh tuần sát bốn phía, hắn từ chưa đình chỉ quan sát: "Thân thể của ta hoàn toàn chính xác kinh lịch một chút thời gian, nhưng quá trình này, thực tế chậm chạp."

Hắn tùy ý kéo cái kiếm hoa: "Ta có chân nhân sống thọ, hiện tại chưa qua 30. Như thời không chính là ngươi duy nhất bình chướng, tại ta già trước khi chết, ta nhất định có khả năng tìm tới ngươi, sau đó giết chết ngươi."

Tại Thần Lâm thời điểm, thể phách của hắn liền đã đuổi kịp thiên chuy bách luyện Trọng Huyền Tuân.

Cho đến Động Chân, giết sáu chân nhân, vây Diễn Đạo, trải qua cắt gọt mài giũa, cỗ này chân nhân thân thể cơ hồ bất hủ."Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận" đặc thù nhất, nhất vô pháp né tránh thời gian tan biến nguy hiểm, tại đây bất hủ thân thể thực phía trước, cũng không miễn giảm bớt đi nhiều.

Lại hắn còn trẻ tuổi như vậy! Có bó lớn thời gian có thể đối kháng.

Đổi thành cái một ngàn tuổi chân nhân, chỉ sợ sớm đã cấp bách đứng lên, cầu mãi đường ra.

Giờ phút này Khương Vọng, thong dong đối mặt hết thảy, cũng không có nhược điểm.

Nhậm Thu Ly lần này không nói gì.

Thế nhưng tại trong một phòng khác bên trong, vang lên một thanh âm khác. Đây là một cái trầm thấp giàu có từ tính giọng nam, nói không nhanh, chữ chữ có thứ tự.

"Tâm tính tốt, thật là chí khí, tốt hậu sinh!"

Theo âm thanh đi ra, là một cái hai lỗ tai rủ xuống vai, hai tay quá gối phúc hậu trung niên nhân, hắn người xuyên miện phục, lưng đeo lễ kiếm, ngũ quan ngày thường hiền lành, trên mặt cũng treo cười nhạt ý, lại cho người một loại "Dù cười còn uy" cảm thụ.

Người ở vị trí cao lâu ngày, mới có này khí.

Hắn ngay cả nói ba cái tốt" chữ, đứng tại hẹp dài hành lang nơi tận cùng, thật giống nơi đó chính là hết thảy bắt đầu. Việt quốc 1,592 năm lịch sử dòng sông, từ hắn phát nguyên.

Khương Vọng nhìn xem hắn: "Việt thái tổ Văn Uyên? Việt Thái Tông Văn Trung?"

Người này cười nói: "Há có cường tráng tử tại mà cha già phiền? Ta là Văn Trung. Bất hạnh chỉ có thể hồi vang tại trong lịch sử, liền không để phụ hoàng ta ra tới cùng ngươi chém giết."

Cường tráng tử tại cha già không nhọc, là Việt thái tổ Văn Uyên không thể đánh uyển chuyển thuyết pháp. Văn Uyên nếu là đủ mạnh, này lại chỉ sợ sẽ là "Ra trận phụ tử binh", "Hai đời quân vương dắt tay" .

Mọi người đều biết, Việt quốc trong lịch sử văn trị võ công thứ nhất quân vương, là Việt Thái Tông Văn Trung. Cho dù là thành lập xã tắc Việt thái tổ, cũng công nhận kém xa hắn.

Văn Trung ra sân quả nhiên cũng toàn bộ không giống lúc trước những cái kia Việt quốc danh nhân trong lịch sử. . . . Mẫn rủ xuống phạm điên cuồng, rồng ngươi trật người ngang bướng mà ngu dốt, hồ đường núi tam hữu thực lực dù tại, nhưng tư duy có rất rõ ràng chậm chạp, Cách thị chân nhân cũng cơ hồ là nửa mê nửa tỉnh.

Thời khắc này Văn Trung, lại hoàn toàn tựa như là một cái người sống sờ sờ, từ trong lịch sử đi ra.

Nhưng càng làm Khương Vọng âm thầm kinh ngạc chính là. . . . . Văn Trung thật giống có khả năng khống chế cái này "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận", hoặc là chí ít tại Nhậm Thu Ly chủ trì bên trong đại trận này có được nhất định quyền hành. Bởi vì hắn tựa hồ có thể quyết định Việt thái tổ Văn Uyên phải chăng xuất chiến!

"Đã là chém giết thời điểm, vãn bối liền không đủ lễ." Khương Vọng nhìn chăm chú lên vị này Việt quốc trong lịch sử truyền kỳ quân chủ: "Tại hạ Khương Vọng."

"Họ Khương?" Văn Trung nhìn xem hắn: "Cùng hoàng tộc?"

"Là người sơn dã, cũng không cao quý." Khương Vọng không có chút rung động nào mà nói: "Gia phụ là Trang địa thành Phong Lâm trấn Phượng Khê dược liệu thương nhân Khương Trường Sơn, ta bản thân tại Tinh Nguyệt Nguyên mở một gian tửu lâu, sinh ý coi như không tệ."

"Anh hùng không hỏi xuất xứ, ngược lại là ta già mục nát!" Văn Trung cũng không có vội vã động thủ, mà là giương mắt nhìn một chút mái vòm cái kia lưu động thời gian, thở dài nói: "Thời gian vừa đi như nước trôi, cũng không biết đêm nay là năm nào!"

"Đạo lịch tam cửu mụ điên năm." Nhậm Thu Ly âm thanh lúc này nói.

Khương Vọng rút kiếm chưa từng nói, hắn rơi vào trận này phía trước, là Đạo lịch năm 3928!

Hắn không xác định là thật thời gian di chuyển 10 năm, vẫn là Nhậm Thu Ly cố ý nói những thứ này đến loạn lòng của hắn. . . . Tại giết chết Nhậm Thu Ly phía trước, cái này cũng không trọng yếu. Hắn lúc này không thèm để ý tất cả, cũng bao quát thời gian, chỉ để ý trận chiến đấu này.

"Ta là Đạo lịch hai bốn tam tam năm vào chỗ, chủ chính 97 năm, không thể chân chính hưng quốc, tại Đạo lịch hai năm ba 0 năm thoái vị. Tại Đạo lịch hai năm ba một năm. . . . . Kiên cố đạo thất bại, đạo giải mà chết." Văn Trung chắp tay mà thán, rơi vào quá khứ: "Lúc ấy ngăn ta thành đạo, là Tinh Thần Huyền hiêu . Hắn hiện tại dựng lại sao?"

Nhậm Thu Ly thanh âm nói: "Vấn đề này ngài cần phải hỏi trước mặt ngài Khương Vọng, hắn là giới thứ nhất Thái Hư các viên, cùng Sở quốc cao tầng quan hệ mật thiết."

Nàng đặc biệt nói là đạo ngữ, ý từ âm thanh Xiển.

Cho nên hơn một ngàn năm trước Văn Trung, cũng có thể nghe hiểu được Thái Hư các viên sức nặng. Việt Thái Tông có chút hăng hái mà nhìn xem Khương Vọng: "Nghĩ không ra ngươi trẻ tuổi như vậy, lại có thành tựu như thế này! Gia Cát Nghĩa Tiên còn sống sao?"

"Ta cùng Tinh Vu cũng không quen biết." Khương Vọng nói: "Nhưng Diễn Đạo chân quân thọ hưởng vạn năm, Sở quốc đến nay cũng không qua 4000 năm đâu! Ngài năm đó phá hủy Huyền hiêu" ? Cái kia cũng chỉ là mười hai ngôi sao một trong. Ta nghĩ không ra Sở quốc Đại Vu có không sống lấy lý do."

Văn Trung cười ha ha một tiếng: "Xem ra Nam Đấu Điện vị này nữ chân nhân tình báo có sai, cái này người trẻ tuổi cùng Sở quốc tính không được đến cỡ nào chặt chẽ."

"Hắn là cùng phủ Hoài Quốc Công mật thiết." Nhậm Thu Ly thanh âm nói: "Không phải sao, đương thời Hoài quốc công đã bởi vì hắn mất tích đánh tới cửa, đương thời Việt quốc hoàng đế nguy hiểm bị đánh giết."

"Thái Hư Các đã lo liệu trung lập, vì công thiên hạ, vị này Thái Hư các viên lại như thế tuổi trẻ, như thế có phân lượng, còn có đương thời Hoài quốc công bởi vì hắn đánh đến tận cửa giao thiệp. . . Hắn là sao sẽ xuất hiện ở đây?" Văn Trung cũng không nhanh lấy quan tâm đời sau của mình, chỉ hỏi nói: "Đương thời thiên cơ, ngươi bây giờ không cần nói. . . . Trường Sinh Quân ở đâu?"

Nhậm Thu Ly quả nhiên cũng không nói chuyện.

Lúc này có cái thanh âm hồi đáp: "Trường Sinh Quân chém tên mà trốn, Nam Đấu Điện đã hết rồi!"

Khương Vọng đứng tại hẹp dài hành lang ở giữa, rút kiếm nghiêng người.

Tại hành lang một chỗ khác, giống như thời gian phần cuối, đột nhiên xuất hiện một vị cao ngạo lạnh lùng nghiêm nghị lão nhân.

Hắn chau mày, như có thiên hạ lo. Cặp kia vực sâu yên tĩnh giếng cổ trong con ngươi, có vẻ thấy gợn sóng. Xuất hiện trước tiên cũng không chú ý Khương Vọng, chỉ cách lấy hẹp dài đường hành lang, hướng về phía đầu bên kia Văn Trung làm một lễ thật sâu: "Thảo dân Cao Chính, về hưu trước từng nhận chức Việt quốc quốc tướng. . . . Gặp qua Thái Tông bệ hạ!"..

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Bantaylua
16 Tháng tư, 2022 07:31
Phải nói truyện này nó càng giá trị thêm ở chỗ, tác dám đưa ra những vấn đề nhức nhối gây tranh cãi về lí niệm, khiến cả trong lẫn ngoài tác phẩm đều bị cuốn vào. Đây chả phaie là 1 loại thành công sao? Vậy mà bên Khựa họ phê bình dìm hàng lão này nhiều thế là sao nhỉ?
DarkMage
15 Tháng tư, 2022 22:51
,,
Hatsu
15 Tháng tư, 2022 21:35
Đầu quyển Vọng chưa có câu trả lời "thỏa đáng" cho việc này, thì mình nghĩ cuối quyển sẽ có, tác thích viết kiểu này lắm, đầu quyển mở bát cuối quyển thu quan. Vọng cũng nói rất rõ rồi, bản thân cũng "mông lung", chưa biết phải suy nghĩ thế nào về các mặt trái của hiện thế bây giờ nên ông nào trước khi đọc chương này mà hi vọng có 1 câu trả lời rõ ràng thì thất vọng rồi, đợi đến cuối quyển thôi. Trước là dùng dân nước nhỏ nuôi dã tính hung thú, sau là theo Doãn Quan thấy vụ hút yêu tộc nạp khai mạch đan, giờ thì là biết về lịch sử của Khai Đạo thị, mình đoán cao trào tới là đi Vạn yêu chi môn thôi, phải tận mắt chứng kiến, bản thân va chạm Vọng mới đưa ra câu trả lời cho bản thân được.
viet pH
15 Tháng tư, 2022 19:09
Vương Duy Ngô và Thắng béo có tâm thế khác nhau nhưng kết quả giống nhau: đều bị đánh bầm giập.
Bantaylua
15 Tháng tư, 2022 18:07
Vương Di Ngô chắc là ăn hành ko hề nhẹ, chie có thể hơn Thắng béo thôi nhỉ? Cùng cảnh giới xét về Kiếm thuật có lẽ chỉ có Ninh kiếm khách có tư cách nói chuyện với KV, còn về VDN, tên này đi theo Binh đạo, mạnh về thống hợp, sát phạt, sao có thể chịu được KV maý chiêu? Theo các đh sau mấy kiếm thì VDN đầu hàng?
Knight of Wind 1
15 Tháng tư, 2022 17:26
Các đậu hủ bình chương này tác nó né từ nghĩa. Nhưng ta thấy chương này tác nó đã giải thích rõ cố sự khai mạch đan theo ý tác r. (Trong cmt)
bigstone09
15 Tháng tư, 2022 16:41
Buổi sau k ai đến học kiếm, đao nữa. Nên Vọng với Tuân dạy đc 1 buổi thôi.
Remember the Name
15 Tháng tư, 2022 16:41
Đoạn luận về Nghĩa chém hơi xàm nhưng đành chấp nhận vì đây là cách để tác giới thiệu map mới và quest mới.
K D E
15 Tháng tư, 2022 16:27
Quan Quân Hầu làm z là hk đc roàiii...!!! Thôi thì đành R.I.P Béo đệ đệ aaaaaa... =))))))
mathien
15 Tháng tư, 2022 15:55
Tác dùng câu " Lịch sử tự có luận " khá hay, xảo né qua tranh cãi của từ " nghĩa " . Mà chương này hài vỡi, tội Thắng béo với tiểu Ngô :))
L H T
15 Tháng tư, 2022 15:34
Đọc chương này tôi nhớ tới khi nhỏ đọc qua 1 cuốn sách rác rưởi tên Thập nhị tứ hiếu của TQ được VN dịch, có 1 chương như này: 2 vợ chồng có mẹ già và đứa bé, mùa đông đói rét thiếu thức ăn đem con đi chôn, lý luận rằng con có thể sinh tiếp, cha mẹ chỉ có 1. Câu chuyện đó được người Trung lưu truyền thành 1 trong 24 đại hiếu? sao mà rác rưởi??
duy tuấn đào
15 Tháng tư, 2022 15:23
Xong Thắng béo
Thù Ngộ Đồng Quy
15 Tháng tư, 2022 15:17
chương này hài xĩu
Knight of Wind 1
15 Tháng tư, 2022 12:17
Chưa có cái truyện nào mà các đậu hủ "luận đạo" căng như cái truyện này. Quỷ bí chi chủ chỉ là luận tình tiết, đã sướng v c l ra rồi. Đọc luận đạo của các đậu hủ càng cảm thấy đỉnh hơn nữ
bigstone09
15 Tháng tư, 2022 11:14
Chương mới: Lịch sử có lời riêng. Hóng CV.
SleepySheepMD
15 Tháng tư, 2022 05:30
Giảng "Nghĩa" rồi thì nên giảng "Pháp" tiếp theo. Bởi lẽ, "Nghĩa" là đạo đức cá nhân, là quy tắc đối nhân xử thế. Nên tam quan mỗi người khác nhau thì "Nghĩa" khác nhau, thậm chí xung đột nhau. "Đại Nghĩa" của quốc gia, dân tộc,... thì càng vậy. Thế nhưng "Pháp" mới là công cụ tối thượng để cấu trúc và duy trì xã hội, là tiêu chuẩn bắt buộc mỗi người phải tuân thủ. Nho gia giảng "tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ" thực hiện từ nhỏ đến lớn. Bước đầu tiên mỗi người đều phải đi là "tu thân". Và căn cứ để rèn luyện bản thân trước là luật pháp, sau là đạo đức. Tức "Đạo đức là pháp luật tối đa. Pháp luật là đạo đức tối thiểu." Vì vậy, chính-nghĩa có quan trọng, nhưng chính-pháp còn quan trọng hơn. Thế nên, "Pháp" phải được ưu tiên hơn "Nghĩa, "cái lý" phải được bảo vệ mới có thể xem xét "cái tình". Khai Đạo thị là đại công thần của Nhân tộc nhưng hành động của hắn thì ko thể được đồng cảm, phải bị trừng phạt thích đáng. Tương tự như Hề Mạnh Phủ "mệnh lệnh" dẫn dắt Hoạ Thủy vào hiện thế, họ đều mưu cầu cửa sinh cho tộc đàn, quốc gia còn chính mình chỉ có cửa tử. 2 người này có thể "đại nghĩa" đấy, "đúng đắn" đấy, nhưng ai dám bảo kết cục trên là hoang đường, hà khắc, sai trái, ko cần thiết? Đôi thầy trò Đỗ Như Hối, Trang Cao Tiện thì khỏi nói, từ bỏ trách nhiệm của quốc tướng, quân vương để mưu cầu tư lợi. Đem so sánh với Khai Đạo thị thì khập khiễn quá.
vyBzP16482
15 Tháng tư, 2022 03:43
ui tưởng đang mấy chương tấu hài mà chương này dark thế, công nhận cái vấn đề Khai mạch đan vô giải thật, chắc phải đến gần end truyện khi KV lên đỉnh cao nhất chắc mới có cách giải quyết
TranvTung
14 Tháng tư, 2022 23:32
Một câu gợi mở ra bao nhiêu vấn đề từ Khai mạch đan, Trang Quốc hiến tế 1 thành, Hạ đế dẫn Hoạ thủy vào nhân gian cho đến vụ Bình điên nướng 9 vạn quân.. Tác lựa chọn khó, lao mình vào giữa vòng xoáy tranh luận. Dựa trên lập trường cá nhân, lợi ích quốc gia hay thủ hộ tộc đàn sẽ có những câu trả lời khác nhau. Là đúng hay là sai nó còn tùy thuộc vào việc lựa chọn hệ quy chiếu nào để xem xét. Và nếu giữa các hệ quy chiếu xuất hiện mâu thuẫn thì việc chọn cái nào làm chuẩn mực. Mà việc lựa chọn hệ quy chiếu nó lại còn tùy thuộc vào hoàn cảnh. Thế mới khó! P/s: AE nào đọc Kiếm lai có nhớ câu hỏi tương tự mà Thôi Xàm hỏi tiểu sư đệ hay k!? Ta chỉ nhớ mang máng
Dương Sinh
14 Tháng tư, 2022 22:09
Tạm thời chưa có j. Chắc tạm nghỉ 3 tháng vậy.
mathien
14 Tháng tư, 2022 20:53
Tác đưa ra vấn đề mang tính triết học kinh, muôn đời thì chữ " Nghĩa " luôn là một trong những giá trị cốt lõi của Nho gia, để ta hóng coi tác giải thích thế nào, Nho gia ngũ thường " Nhân - Lễ - Nghĩa - Trí - Tín " luôn xoay vòng là 1 vòng lập luận tương tác tương hỗ nhưng đầy mẫu thuẫn. Vọng thánh lâu có " Nhân" và " Tín " , ở trước khi về Tề đã luận " nghĩa " 1 lần, bây giờ lại luận " nghĩa " 1 lần nữa. Tác dụng ý sẽ đào hố gì đây. " Nghĩa " nó quá rộng, là đứng về cá nhân, tập thể, quốc gia, hiện thế,... Ngày xưa đọc bộ đc xem là mẫu mực của Nho tu Nho đạo chí thánh phải nói là khá thất vọng.
Oggyy
14 Tháng tư, 2022 20:01
vậy quân thần trang quốc hiến tế cả toà thành để chữa thương có phải là nghĩa hay ko ? ,hy sinh cả thành để đem lại lợi ích cho cả nước , để quốc gia ko trở thành bãi chăn nuôi để tạo khai mạch đan ??
Bantaylua
14 Tháng tư, 2022 19:59
Phải nói là lão tác rất dũng cảm. Dám đưa ra những vấn đề luận bàn dễ gây tranh cãi. Thế nào là "nghĩa" có thể sau này sẽ là "thiện, ác", ma hay ko ma... mượn lời nhân vật mà nói, vấn đề này mãi mãi ko thể có đáp án chính xác, vì thông qua lăng kín của cá nhân, tuỳ theo bối cảnh lịch sử mà cái nhìn mồi thời kì, mỗi người sẽ khác. Vậy nên chỉ có thể chấp nhận hay ko chấp nhận cách nhìn, chứ khó để luận đúng sai. Liệu Vọng có bị hỏi công khai ko? Mình nghĩ sau mỗi bài học thế này, càng tô đậm cho đạo tâm, đạo đồ của Vọng thêm rõ ràng sắc nét.
bigstone09
14 Tháng tư, 2022 19:49
Toại Nhân (Chữ Hán: 燧人), hay Toại Nhân thị (燧人氏), là người sáng tạo ra lửa trong Thần thoại Trung Quốc cổ đại, có thuyết xưng ông là một trong Tam Hoàng Ngũ Đế. Theo Cao Đài từ điển, Toại là khoan gỗ lấy lửa, còn Nhân là người.[1]
Tu Di ThánhTăng
14 Tháng tư, 2022 19:28
Vọng k có bồ,suốt ngày ăn cẩu lương, cũng giống như t vậy :(
bigstone09
14 Tháng tư, 2022 18:36
Mấy bác đoán xem Vọng hay Tuân thành chân nhân trước đây?
BÌNH LUẬN FACEBOOK